Tibetan
འཇམ་དབྱངས་ནམ་མཁའ་རིན་ཆེན་ལ་ཕུལ་བ། འཇམ་དབྱངས་ནམ་མཁའ་རིན་ཆེན་ལ་ཕུལ་བ། འཇམ་དབྱངས་ནམ་མཁའ་རིན་ཆེན་ལ་ཕུལ་བ། ན་ལོ་གུ་རུ་ཝེ། །དེང་སང་འདི་ན་མཁས་རློམ་མང་ན་ཡང་། །རིགས་དང་མི་རིགས་འབྱེད་པའི་བློ་ལྡན་ཉུང་། །རི་བོང་ཅལ་གྱི་རྗེས་འབྲང་རི་དྭགས་བཞིན། །ཕལ་ཆེ་སྒྲ་ཡི་རྗེས་འབྲང་ཁོ་ནར་ཟད། །མཁས་བཙུན་བཟང་པོར་གྲགས་པ་མང་ན་ཡང་། །ཐུབ་བསྟན་གཅེས་པར་འཛིན་པའི་དམ་པ་དཀོན། །ཁེ་སྤོངས་འདོད་པའི་ཚོང་པ་ཞིང་པ་བཞིན། །ཕལ་ཆེར་ཚེ་འདིའི་ཆེ་ཐབས་སྒྲུབ་པ་མང་། །འདི་ན་ལ་ལ་ཉེས་བཤད་དུག་ཆུས་མྱོས། །ཁ་ཅིག་ལྟ་ངན་རི་བོའི་སྤོ་ལ་ཞེན། །གཞན་དག་ཚུལ་འཆལ་འདོད་པ་བསོད་ཉམས་བསྟེན། །མང་པོ་འབྲས་མེད་སྦུན་པ་འཕྱར་བས་ངལ། །ར་གན་ཁ་སྒྱུར་བཞིན་དུ་མི་འཆམ་ཞིང་། །ལྕགས་ཕྱེད་གསེར་གྱིས་གཡོགས་པ་ཇི་ལྟ་བར། །ཁོང་པ་རབ་གདུག་ཕྱི་རོལ་འཕགས་ཚུལ་གྱིས། །ཆོས་ལྟར་བཅོས་པའི་སྟོན་པའང་ཤིན་ཏུ་མང་། །དེ་ཕྱིར་བློ་ངན་རྣམས་ཀྱིས་ཉེས་བཤད་ཀྱིས། །ཐུབ་བསྟན་དྲི་མར་བྱས་པ་མ་བཟོད་ནས། །རིགས་དང་མི་རིགས་ཅུང་ཟད་ཕྱེ་ན་ཡང་། །དེང་སང་འདི་ན་བདག་ལ་གཤེ་བ་མང་། །འཇིག་རྟེན་སྐྱེ་བོ་མ་མཉེས་གྱུར་ཀྱང་བླ། །དམ་པས་ཁྲེལ་ན་གསོན་པོ་སྲོག་སོང་ཡིན། །དེ་ཕྱིར་བདག་ལ་བསྟན་པ་དང་འགལ་བའི། །ལྟ་སྤྱོད་ཡོད་ན་དམ་པ་རྣམས་ཀྱིས་སྨོད། །ཁོ་བོས་སངས་རྒྱས་བསྟན་ལ་རབ་བྱུང་ནས། །རིགས་དང་མི་རིགས་འབྱེད་ཤེས་ཚུན་ཆད་དུ། །ལུས་ངག་ཡིད་ཀྱི་སྤྱོད་པ་ཅི་བྱེད་ཀྱང་། །རབ་ཏུ་བསྒྲིམས་ནས་ཐུབ་པའི་གསུང་བཞིན་བསྒྲུབས། །ཐོགས་མེད་གོམས་པའི་ཉོན་མོངས་ཤུགས་དྲགས་པས། །གལ་ཏེ་མི་རིགས་ཅུང་ཟད་བྱས་ན་ཡང་། །དེ་ཡི་མོད་ལ་དུག་ཟོས་དྲན་པ་བཞིན། །འགྱོད་སེམས་ལྡན་པས་སླར་ཡང་ཆོས་བཞིན་བྱས། །གནས་ལུགས་འབྱེད་པའི་འོད་ཟེར་སྟོང་ལྡན་པའི། །ཐུབ་བསྟན་ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་མཐོང་བས་ན། །བློ་ངན་མུན་པའི་ཁྲོད་ན་འོད་འབྱིན་པའི། །གཞན་གཞུང་མེ་ཁྱེར་སོགས་ལ་བདག་མི་གུས། །གསུང་རབ་རིན་ཆེན་གླིང་ལ་དབང་སྒྱུར་བའི། །ཀླུ་སྒྲུབ་ཀླུ་དབང་ལེགས་བཤད་གདེངས་ཀའི་ནོར། །དགོས་འདོད་ཀུན་འབྱུང་འདོད་དགུར་སྤྱོད་པས་ན། །ཉེས་བཤད་མཆིང་བུའི་ཚོགས་ཀྱིས་བདག་མི་མགུ། །མཐའ་གཉིས་སྤངས་པའི་ཆུ་གཏེར་ལ་གནས་ཏེ། །གདེངས་ཅན་དབང་པོ་ཀླུ་སྒྲུབ་རིང་ལུགས་འཛིན། །ཁོ་བོའི་ལྟ་ཟེར་འབར་བའི་གཟི་བརྗིད་ལ། །ཕས་རྒོལ་འདབ་བཟང་སྟོང་གིས་འགོལ་མི་ནུས། །འཇིག་ཚོགས་ལྟ་རིའི་སྤོ་མཐོ་འཇོམ
Chinese
敬献给蒋扬南喀仁钦 敬献给蒋扬南喀仁钦 敬献给蒋扬南喀仁钦。那摩咕噜贝！如今这里自诩为智者的人很多，但具有辨别种姓和民族智慧的人却很少。如同追随兔子的叫声的鹿群，大多数人只是追随声音。号称是贤善之人的人很多，但珍视释迦牟尼教法的人却很少。如同贪图利益的商人和农民，大多数人都在为今生的显赫而努力。这里有些人被邪说毒水所浸泡，有些人执着于恶见之山顶，另一些人则依仗行为不端和欲望，许多人徒劳地扬起无果的秕糠而疲惫不堪。如同拉甘（一种矿物）改变颜色一样互不相容，又如同用金子覆盖一半的铁，内心极其恶毒，外表却装作高尚的样子，像这样伪装成佛法的导师也极其多。因此，不忍心看到恶劣之人用邪说玷污释迦牟尼的教法，即使稍微区分种姓和民族，如今这里也有很多人责骂我。即使世人不高兴也没关系，如果被圣者责备，活着也如同死去。因此，如果我有什么与教法相违背的见解和行为，请圣者们责备。我自从在佛陀的教法中出家以来，直到能够区分种姓和民族，无论身语意做出什么行为，都极其谨慎地按照佛陀的教诲来做。由于无始以来的习气，烦恼的力量非常强大，如果稍微做了民族的事情，也会像吃了毒药的人一样立刻恢复记忆，充满后悔之心，再次如法行事。因为看到了能够辨别实相、具有千道光芒的释迦牟尼教法的太阳之坛城，所以对于在恶劣智慧的黑暗中发出光芒的其他宗派的火把等，我不恭敬。因为自在地驾驭着珍贵经典的岛屿，拥有龙树菩萨和龙王所说的善说宝藏，能够随意使用一切所需所愿，所以邪说的酸涩果实无法使我高兴。安住在远离二边的水库中，持有具慧自在的龙树菩萨的宗派。我的见解之光燃烧的光辉，无法被敌对者的千片羽翼所遮蔽。摧毁了有身见之山的高峰
English
Offered to Jamyang Namkha Rinchen Offered to Jamyang Namkha Rinchen Offered to Jamyang Namkha Rinchen. Namo Guruve! Nowadays, there are many who boast of being wise, but few have the wisdom to distinguish between lineage and ethnicity. Like deer following the sound of a rabbit's call, most are merely followers of sound. There are many who are known as virtuous and excellent, but few are the noble ones who cherish the teachings of the Buddha. Like merchants and farmers desiring profit, most are striving for worldly fame. Here, some are intoxicated by the poison of false teachings, some are attached to the peaks of mountains of wrong views, others rely on immoral conduct and diminished merit, and many are wearied by pointlessly waving empty husks. Like copper changing its appearance, they are incompatible, and like iron half-covered with gold, their hearts are extremely malicious, but outwardly they pretend to be noble. There are also very many teachers who pretend to be Dharma. Therefore, unable to bear the defilement of the Buddha's teachings by the false teachings of the wicked, even if I slightly distinguish between lineage and ethnicity, many here now scold me. Even if worldly people are displeased, it doesn't matter. If the noble ones are ashamed, being alive is like being dead. Therefore, if I have any views or actions that contradict the teachings, may the noble ones rebuke me. Since I became a renunciate in the Buddha's teachings, until I could distinguish between lineage and ethnicity, whatever actions I do with body, speech, and mind, I have strived diligently to act according to the Buddha's words. Due to the powerful force of habitual afflictions from beginningless time, even if I slightly act in a way that favors my ethnicity, like someone who has eaten poison and then remembers, I am filled with regret and again act according to the Dharma. Because I have seen the mandala of the sun of the Buddha's teachings, which possesses a thousand rays of light that reveal reality, I do not respect the torches of other doctrines that shine in the darkness of wicked minds. Because I freely control the island of precious scriptures, possessing the treasure of eloquent speech from Nagarjuna and the Naga King, and can use whatever I need and desire, I am not pleased by the gatherings of sour fruits of false teachings. Abiding in the ocean that is free from the two extremes, I hold the lineage of the powerful Nagarjuna, the possessor of wisdom. The blazing glory of my view's rays cannot be obscured by a thousand wings of opponents. Destroying the high peak of the mountain of the view of the aggregates
Tibetan
ས་བྱེད་པའི། །ལུང་རིགས་རྡོ་རྗེའི་གནམ་ལྕགས་སྟོང་ཡོད་ཀྱང་། །རྨོངས་པའི་གོ་ཆ་སྲ་བརྟན་ཆེར་གྱོན་པའི། །སྐྱེ་བོ་འདི་ལ་བདག་གིས་ཅི་བྱར་ཡོད། །དེ་ཕྱིར་ཆོས་དང་ལྡན་པར་སྨྲས་ན་ཡང་། །དེང་སང་འདི་ན་ཕན་པར་མ་མཐོང་ནས། །ཏིང་འཛིན་བདུད་རྩིའི་རོ་དེ་མྱང་འདོད་པས། །གཡོ་བའི་ཡིད་ནི་དབེན་པའི་ནགས་སུ་གཞོལ། །ཞེས་པ་ཤཱཀྱའི་དགེ་སློང་གཞོན་ནུ་བློ་གྲོས་ཀྱིས་སྦྱར་བའོ།། །།དགེའོ།། །། འཇམ་དབྱངས་ནམ་མཁའ་རིན་ཆེན་ལ་ཕུལ་བ།
Chinese
造地者啊！ 纵有千钧论理金刚霹雳， 对于身披坚固愚昧铠甲的， 此辈之人我又能做些什么呢？ 因此纵然宣说具足正法， 如今在此也未见有益处， 因欲品尝禅定甘露之味， 动摇之心便趋向寂静森林。 此乃释迦比丘青年慧所作。 善哉！ 献给文殊虚空宝。
English
O, Maker of the Earth! Though there be a thousand vajra thunderbolts of logic and reasoning, What can I do for these beings who wear the strong and firm armor of ignorance? Therefore, even if I speak of possessing the Dharma, I do not see any benefit here now. Because I desire to taste the nectar of samadhi, My wavering mind turns to the solitary forest. This was composed by the Shakya monk, Youthful Wisdom. Good! Offered to Jamyang Namkha Rinchen.