Tibetan
ཚེའི་རིག་འཛིན་གྲུབ་པའི་ལེའུ། ཚེའི་རིག་འཛིན་གྲུབ་པའི་ལེའུ། དེ་ནས་ཟ་ཧོར་རྒྱལ་པོ་ཚེའི་དུས་བྱསཿ སྲས་ནི་ཀུན་སྐྱོང་ཞེས་བྱར་རྒྱལ་སྲིད་གཏདཿ ཨུ་རྒྱན་ཡབ་ཡུམ་ཕོ་བྲང་རྩེ་མོ་ནསཿ ད་ནི་ཚེ་ཡི་རིག་འཛིན་ཞིག་བསྒྲུབས་པ་ལཿ རྒྱ་གར་ཡུལ་དང་ཨུ་རྒྱན་མུ་སྟེགས་ཡུལཿ ཡུལ་རིགས་དུ་མའི་མི་རྣམས་ཆོས་ལ་གཟུང་ཿ སྙམ་ཞིང་ཐུགས་དགོངས་གཏད་པའི་དེ་མ་ཐགཿ ནམ་མཁའི་མཐོངས་ནས་ལྷ་མོ་བཞི་བྱུང་ནསཿ གསེར་གྱི་རྡོ་རྗེ་རྒྱ་གྲམ་གདན་དུ་བཏིངསཿ དེ་ཡི་སྟེང་དུ་ཡབ་ཡུམ་བཞུགས་སུ་གསོལཿ ཙཱ་རྩི་མཐིང་ནག་ཆིབས་སུ་དྲི་ཟ་ཞོནཿ ལག་པ་གཉིས་ཀྱིས་ཤར་གྱི་རྡོ་རྗེ་བཏེགཿ འཛིན་བྱེད་སེར་མོ་ཆིབས་སུ་གྲུལ་བུམ་ཞོནཿ ལག་པ་གཉིས་ཀྱིས་ལྷོ་ཡི་རྡོ་རྗེ་བཏེགཿ དུས་ལྕེ་དམར་མོ་ཆིབས་སུ་ཀླུ་དབང་ཞོནཿ ལག་པ་གཉིས་ཀྱིས་ནུབ་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་བཏེགཿ ཚངས་མ་ལྗང་ཁུ་ཆིབས་སུ་གནོད་སྦྱིན་ཞོནཿ ལག་པ་གཉིས་ཀྱིས་བྱང་གི་རྡོ་རྗེ་བཏེགཿ མདུན་གྱི་ནམ་མཁའ་ཉིད་ལ་ ༼༡༠༨བ༽གཤེགས་པར་གྱུརཿ རི་བོ་དེ་ཤན་ཡ་ག་ཞེས་བྱ་བཿ རི་རྩེར་གཡུ་ཡི་ན་བུན་འཐུལ་བ་ལཿ རྨད་ན་རྒྱ་མཚོ་གཏིང་ཟབ་འཁྱིལ་བ་ཡིཿ མདུན་དུ་མེ་ཏོག་སྣ་ཚོགས་གླིང་ཆགས་པཿ བྱ་སྐད་སྙན་པ་སྣ་ཚོགས་སྒྲོག་པའི་སཿ གནམ་སྒོ་ཟླ་གམ་ཁ་ནི་ཤར་དུ་ལྟཿ དུས་བཟང་ལ་ནི་མཁའ་འགྲོ་དངོས་སུ་འབྱོནཿ ཉམས་དགའ་དང་སྤྲོ་སྐྱོ་བ་མེད་པའི་གནསཿ ཏིང་འཛིན་རྒྱུད་ལ་རང་ཤུགས་སྐྱེ་བའི་སཿ ཕོ་བྲང་རི་བོ་ཏ་ལའི་རྩེ་མོར་བྱོནཿ བྲག་ཕུག་མཱ་ར་ཏི་ཀ་ཞེས་བྱ་བཿ རིགས་གསུམ་མགོན་པོས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པའི་གནསཿ དགུན་ཡང་མེ་ཏོག་ཆར་དུ་འབབ་པ་ལཿ བཀྲ་ཤིས་བྱིན་རླབས་ཆེ་བའི་གནས་མཆོག་དེརཿ ཚེ་དཔག་མེད་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཞལ་ཕྱེ་ནསཿ ཚེ་ཡི་རིག་འཛིན་ཟླ་བ་གསུམ་དུ་བསྒྲུབསཿ ཚེ་དཔག་མེད་པ་མདུན་གྱི་ནམ་མཁར་བྱོནཿ ཡབ་ཡུམ་གཉིས་ཀྱི་སྤྱི་བོར་བུམ་པ་བཞགཿ བསྐལ་པ་ཆགས་ནས་འཇིག་རྟེན་མ་སྟོངས་པརཿ རྡོ་རྗེའི་སྐུ་ལ་སྐྱེ་འཆི་མེད་དབང་བསྐུརཿ ཏིང་འཛིན་བསྒོམས་པས་འཁོར་འདས་རུ་ཤན་ཕྱེདཿ ཚེ་ཡི་རིག་འཛིན་འཇའ་ལུས་ཐོབ་པར་གྱུརཿ སེམས་རྟགས་ལུས་ཤར་བགྲེས་རྒོད་མི་མངའ་བཿ ཟག་པ་མེད་པ་འཇའ་འོད་ཟེར་རང་བཞིནཿ འཁོར་བ་མ་སྟོངས་བཞུགས་པའི་ཚེ་ཐོབ་གྱུརཿ ཨུ་རྒྱན་གུ་རུ་པདྨ་འབྱུང་གནས་ཀྱི་སྐྱེས་རབས་རྣམ་པར་ཐར་པ་རྒྱས་པར་བཀོད་པ་ལསཿ ཚེའི་རིག་འཛིན་གྲུབ་ ༼༡༠༩ན༽པའི་ལེའུ་སྟེ་ཞེ་བཞི་པའོཿ ཿཐ་ཐ་ཉྲ་རྒྱ་རྒྱཿ ཿ ཚེའི་རིག་འཛིན་གྲུབ་པའི 【处理错误】 [ { "original_tibetan": "ཚེའི་རིག་འཛིན་གྲུབ་པའི་ལེའུ།", "chinese_translation": "长寿持明成就品", "english_translation": "Chapter on Accomplishing the Vidyādhara of Longevity" }, { "original_tibetan": "ཚེའི་རིག་འཛིན་གྲུབ་པའི་ལེའུ།", "chinese_translation": "长寿持明成就品", "english_translation": "Chapter on Accomplishing the Vidyādhara of Longevity" }, { "original_tibetan": "དེ་ནས་ཟ་ཧོར་རྒྱལ་པོ་ཚེའི་དུས་བྱསཿ སྲས་ནི་ཀུན་སྐྱོང་ཞེས་བྱར་རྒྱལ་སྲིད་གཏདཿ ཨུ་རྒྱན་ཡབ་ཡུམ་ཕོ་བྲང་རྩེ་མོ་ནསཿ ད་ནི་ཚེ་ཡི་རིག་འཛིན་ཞིག་བསྒྲུབས་པ་ལཿ རྒྱ་གར་ཡུལ་དང་ཨུ་རྒྱན་མུ་སྟེགས་ཡུལཿ ཡུལ་རིགས་དུ་མའི་མི་རྣམས་ཆོས་ལ་གཟུང་ཿ སྙམ་ཞིང་ཐུགས་དགོངས་གཏད་པའི་དེ་མ་ཐགཿ ནམ་མཁའི་མཐོངས་ནས་ལྷ་མོ་བཞི་བྱུང་ནསཿ གསེར་གྱི་རྡོ་རྗེ་རྒྱ་གྲམ་གདན་དུ་བཏིངསཿ དེ་ཡི་སྟེང་དུ་ཡབ་ཡུམ་བཞུགས་སུ་གསོལཿ ཙཱ་རྩི་མཐིང་ནག་ཆིབས་སུ་དྲི་ཟ་ཞོནཿ ལག་པ་གཉིས་ཀྱིས་ཤར་གྱི་རྡོ་རྗེ་བཏེགཿ འཛིན་བྱེད་སེར་མོ་ཆིབས་སུ་གྲུལ་བུམ་ཞོནཿ ལག་པ་གཉིས་ཀྱིས་ལྷོ་ཡི་རྡོ་རྗེ་བཏེགཿ དུས་ལྕེ་དམར་མོ་ཆིབས་སུ་ཀླུ་དབང་ཞོནཿ ལག་པ་གཉིས་ཀྱིས་ནུབ་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་བཏེགཿ ཚངས་མ་ལྗང་ཁུ་ཆིབས་སུ་གནོད་སྦྱིན་ཞོནཿ ལག་པ་གཉིས་ཀྱིས་བྱང་གི་རྡོ་རྗེ་བཏེགཿ མདུན་གྱི་ནམ་མཁའ་ཉིད་ལ་", "chinese_translation": "此后，萨霍国王示现圆寂之时，将王位传给名为“遍护”的王子。邬金的父母从王宫顶端心想：现在要成就长寿持明，将印度和邬金的异教徒，以及各个地方的人们纳入佛法之中。刚一生起这个念头，从天空之中出现四位天女，铺设了黄金十字金刚杵座，迎请父母于其上安坐。骑乘着青黑色骏马的乐神，双手高举东方的金刚杵。骑乘着黄色牝马的持瓶者，双手高举南方的金刚杵。骑乘着红色时舌的龙王，双手高举西方的金刚杵。骑乘着绿色梵天的夜叉，双手高举北方的金刚杵，于前方的虚空中", "english_translation": "Then, when the King of Zahor passed away, he entrusted the kingdom to his son named Kunsyong. The father and mother of Oddiyana, from the top of the palace, thought: Now, to accomplish the vidyādhara of longevity, to bring the people of India and the heretics of Oddiyana, and the people of various lands into the Dharma. As soon as this thought arose, four goddesses appeared from the sky, spreading a golden crossed vajra seat, and invited the father and mother to sit upon it. The Gandharva, riding a dark blue horse, raised the eastern vajra with both hands. The yellow female holding the vase, riding a mare, raised the southern vajra with both hands. The red Time-Tongue, riding the Naga King, raised the western vajra with both hands. The green Brahma, riding a Yaksha, raised the northern vajra with both hands, in the sky in front." }, { "original_tibetan": "༼༡༠༨བ༽གཤེགས་པར་གྱུརཿ རི་བོ་དེ་ཤན་ཡ་ག་ཞེས་བྱ་བཿ རི་རྩེར་གཡུ་ཡི་ན་བུན་འཐུལ་བ་ལཿ རྨད་ན་རྒྱ་མཚོ་གཏིང་ཟབ་འཁྱིལ་བ་ཡིཿ མདུན་དུ་མེ་ཏོག་སྣ་ཚོགས་གླིང་ཆགས་པཿ བྱ་སྐད་སྙན་པ་སྣ་ཚོགས་སྒྲོག་པའི་སཿ གནམ་སྒོ་ཟླ་གམ་ཁ་ནི་ཤར་དུ་ལྟཿ དུས་བཟང་ལ་ནི་མཁའ་འགྲོ་དངོས་སུ་འབྱོནཿ ཉམས་དགའ་དང་སྤྲོ་སྐྱོ་བ་མེད་པའི་གནསཿ ཏིང་འཛིན་རྒྱུད་ལ་རང་ཤུགས་སྐྱེ་བའི་སཿ ཕོ་བྲང་རི་བོ་ཏ་ལའི་རྩེ་མོར་བྱོནཿ བྲག་ཕུག་མཱ་ར་ཏི་ཀ་ཞེས་བྱ་བཿ རིགས་གསུམ་མགོན་པོས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པའི་གནསཿ དགུན་ཡང་མེ་ཏོག་ཆར་དུ་འབབ་པ་ལཿ བཀྲ་ཤིས་བྱིན་རླབས་ཆེ་བའི་གནས་མཆོག་དེརཿ ཚེ་དཔག་མེད་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཞལ་ཕྱེ་ནསཿ ཚེ་ཡི་རིག་འཛིན་ཟླ་བ་གསུམ་དུ་བསྒྲུབསཿ ཚེ་དཔག་མེད་པ་མདུན་གྱི་ནམ་མཁར་བྱོནཿ ཡབ་ཡུམ་གཉིས་ཀྱི་སྤྱི་བོར་བུམ་པ་བཞགཿ བསྐལ་པ་ཆགས་ནས་འཇིག་རྟེན་མ་སྟོངས་པརཿ རྡོ་རྗེའི་སྐུ་ལ་སྐྱེ་འཆི་མེད་དབང་བསྐུརཿ ཏིང་འཛིན་བསྒོམས་པས་འཁོར་འདས་རུ་ཤན་ཕྱེདཿ ཚེ་ཡི་རིག་འཛིན་འཇའ་ལུས་ཐོབ་པར་གྱུརཿ སེམས་རྟགས་ལུས་ཤར་བགྲེས་རྒོད་མི་མངའ་བཿ ཟག་པ་མེད་པ་འཇའ་འོད་ཟེར་རང་བཞིནཿ འཁོར་བ་མ་སྟོངས་བཞུགས་པའི་ཚེ་ཐོབ་གྱུརཿ ཨུ་རྒྱན་གུ་རུ་པདྨ་འབྱུང་གནས་ཀྱི་སྐྱེས་རབས་རྣམ་པར་ཐར་པ་རྒྱས་པར་བཀོད་པ་ལསཿ ཚེའི་རིག་འཛིན་གྲུབ་", "chinese_translation": "前往名为善亚嘎的山，山顶笼罩着蓝色的云雾，奇妙深邃的海洋盘踞在那里，前方形成了各种鲜花盛开的岛屿，各种悦耳的鸟鸣声回荡。天门月牙朝东开启，良辰吉日之际，空行母真实显现。这是一个既无欢乐也无悲伤的地方，禅定自然而然地在相续中生起。他们来到了王宫，也就是达拉山的山顶。在名为玛拉提嘎的岩洞里，那是三怙主加持过的地方，即使在冬天也如降雨般飘落鲜花。在那吉祥加持力巨大的圣地，开启了无量寿佛的坛城，修持了三个月的长寿持明。无量寿佛降临于前方的虚空中，将宝瓶置于父母二人的头顶。在劫初形成到世界毁灭之前，赐予了金刚身无生无死的权能。通过修习禅定，区分了轮回与涅槃。成就了长寿持明，获得了虹身。心的征相显现于身，不再有衰老，无漏，是虹光之自性。获得了在轮回未空之前常住的长寿。", "english_translation": "went to a mountain called Shan Yaga, the summit of which was covered with blue mist, where a wondrous, deep ocean was coiled, and in front of which were islands of various flowers blooming, where various pleasant bird songs echoed. The crescent-shaped sky-gate faced east, and on auspicious occasions, the ḍākinīs actually appeared. It was a place without joy or sorrow, where samādhi arose spontaneously in the continuum. They arrived at the palace, which was the summit of Mount Tāla. In the rock cave called Māratika, a place blessed by the Three Lords, where even in winter flowers fell like rain. In that supreme place of great auspicious blessing, the mandala of Amitāyus was opened, and the vidyādhara of longevity was practiced for three months. Amitāyus appeared in the sky in front, placing a vase on the heads of the father and mother. From the beginning of the kalpa until the world is destroyed, he bestowed the power of the vajra body, without birth or death. By meditating on samādhi, the distinction between saṃsāra and nirvāṇa was made. The vidyādhara of longevity was accomplished, and the rainbow body was obtained. The signs of the mind manifested in the body, without aging, without outflows, being the nature of rainbow light. Longevity was obtained to remain until samsara is empty." }, { "original_tibetan": "༼༡༠༩ན༽པའི་ལེའུ་སྟེ་ཞེ་བཞི་པའོཿ ཿཐ་ཐ་ཉྲ་རྒྱ་རྒྱཿ ཿ", "chinese_translation": "（109页）这是第四十四品。", "english_translation": "(Page 109) This is the forty-fourth chapter." }, { "original_tibetan": "ཚེའི་རིག་འཛིན་གྲུབ་པའི", "chinese_translation": "长寿持明成就", "english_translation": "Accomplishment of the Vidyādhara of Longevity" } ] ============================================================