Tibetan
དེ་རྣམས་ཀྱིས་རིན་པོ་ཆེའི་བུམ་པ་བདུད་རྩི་ལྔའི་རྒྱུན་གྱིས་གང་བས། ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ་ཏ་ས་མ་ཡ་ཤྲཱི་ཡེ་ཧཱུྃ། བརྗོད་བཞིན་པས་སྤྱི་བོ་ནས་དབང་བསྐུར་ ཆུའི་རྒྱུན་དེས་ལུས་ངག་ཡིད་དེ་གསུམ་ཐ་དད་དུ་འཛིན་པའི་དྲི་མ་ནག་འདུར་གྱིས་དབང་པོའི་སྒོ་བ་སྤུའི་བུ་ག་ནས་བཏོན། དྭངས་མ་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་རྡོ་རྗེའི་ས་བོན་བཞག་ པས་ལུས་གང་བའི་རྒྱུན་སྤྱི་བོར་འཁྱིལ་བ་ངོ་བོ་བླ་མ། རྣམ་པ་མི་བསྐྱོད་པ་གཙོ་བོར་གྱུར་པའི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐོད་པ་ལྔའི་ཅོད་པན་ལ་བཞུགས་པར་གྱུར། ཞེས་བསྒོམས་ཏེ། དེའི་རྒྱུན་ལ་རྩེ་གཅིག་ཏུ་བཞག་ལ། 16-664 དེ་ནས་བཟླས་བརྗོད་ལ་འཇུག་ལ། ཐུན་གྱི་མཐར། གཏོར་མ། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧོཿསྦྱངས་རྟོགས་སྦར་བདུད་རྩིར་ཞུ། རང་ཉིད་ཀྱི་ཐུགས་ཀ་ནས་འོད་འཕྲོས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ས་བླ་ས་སྟེང་ས་འོག་གི་འཇིག་རྟེན་ ན་གནས་པའི་འབྱུང་པོ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བསྐོར་བ་མདུན་གྱི་ནམ་མཁར་བཛྭ་ས་མཱ་ཛཿ བཀུག ཨོཾ་ཨ་ཀཱ་རོ་སོགས་སྔགས་ཀྱིས་ཕུལ་ནས། བདག་ལ་ཚར་བཅད་པ་དང་རྗེས་སུ་འཛིན་པའི་ལས་ཐམས་ ཅད་འགྲུབ་པའི་མཆོག་སྩལ་དུ་གསོལ་ཅེས་གསོལ་ཏེ་གཙྪཿརང་གནས་སུ་གཤེགས་ཏེ། བདག་གི་ལུས་མེ་ལོང་ལ་ཧས་བཏབ་པའི་དབུགས་ཡལ་བ་ལྟ་བུར་བསྡུས་ཏེ། དགེ་བ་འདི་ཡིས་མྱུར་དུ་བདག རྡོ་རྗེ་ གཏུམ་པོ་འགྲུབ་གྱུར་ནས། །འགྲོ་བ་གཅིག་ཀྱང་མ་ལུས་པ། །དེ་ཡི་ས་ལ་འགོད་པར་ཤོག། ཅེས་དགེ་བ་བསྔོའོ། །དེ་ལྟར་དཔའ་བོ་གཅིག་ཏུ་བསྙེན་པའི་མངོན་རྟོགས་གཟུང་བདེ་བ། རྒྱལ་བྱེད་ཚལ་སློབ་ དཔོན་ངག་དབང་འཕྲིན་ལས་རྒྱ་མཚོའི་ངོར་ངག་དབང་ནོར་བུས་བགྱིས་པའོ། །སརྦ་མདྒ་ལཾ།། །།
Chinese
祈请之后，他们用珍宝瓶中充满的五种甘露之流，念诵着：'嗡 萨瓦 达塔嘎达 阿比谢嘎 达 萨玛雅 希利 耶 吽 (藏文：ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ་ཏ་ས་མ་ཡ་ཤྲཱི་ཡེ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：ओंसर्वतथागतअभिषेकतसमयश्रीयेहुं，梵文罗马拟音：oṃ sarva tathāgata abhiṣeka ta samaya śrī ye hūṃ，汉语字面意思：嗡，一切如来，灌顶，誓言，吉祥，耶，吽)'，从顶轮开始灌顶。 那水流将执着于身、语、意三者的垢染，如黑烟般从感官之门、毛孔中排出，留下清净的身、语、意、智慧的金刚种子，充满全身的水流在顶轮盘旋，其自性为上师，形象为不动佛为主尊的五佛顶髻如来安住。如此观想，并一心专注于此。 然后开始念诵，在修法结束时，供养食子。'嗡 阿 吽 霍 (藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧོཿ，梵文天城体：ओम् आः हुं होः，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ hoḥ，汉语字面意思：嗡 啊 吽 霍)，净化、证悟、增长甘露'。从自己的心间发出光芒，将世尊以及居住在地上、地上方、地下的一切众生围绕，迎请至前方的虚空中。'班杂 萨玛扎 (藏文：བཛྭ་ས་མཱ་ཛཿ，梵文天城体：वज्रसमाजाः，梵文罗马拟音：vajrasamājaḥ，汉语字面意思：金刚萨玛扎)'。以'嗡 阿 卡 罗 (藏文：ཨོཾ་ཨ་ཀཱ་རོ་，梵文天城体：ओम् आकारो，梵文罗马拟音：oṃākāro，汉语字面意思：嗡 阿 卡 罗)'等咒语供养，祈请赐予我降伏和摄受的一切事业成就之加持。念诵'格恰 (藏文：གཙྪཿ，梵文天城体：गच्छ，梵文罗马拟音：gaccha，汉语字面意思：去)'，返回本位，将自己的身体如哈气在镜子上消失般收摄。 以此功德愿我速，成就金刚暴怒尊，所有众生无一余，皆安置于彼果位。如此回向功德。如此，易于理解的单尊修法仪轨，由鄂巴·嘉央·洛萨（藏文：རྒྱལ་བྱེད་ཚལ་སློབ་）的弟子阿旺·诺布（藏文：ངག་དབང་ནོར་བུ）应阿旺·赤列·嘉措（藏文：ངག་དབང་འཕྲིན་ལས་རྒྱ་མཚོ）之请而作。愿一切吉祥！
English
Having prayed, they filled the precious vase with a stream of five nectars, reciting: 'Oṃ sarva tathāgata abhiṣeka ta samaya śrī ye hūṃ (藏文：ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ་ཏ་ས་མ་ཡ་ཤྲཱི་ཡེ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：ओंसर्वतथागतअभिषेकतसमयश्रीयेहुं，梵文罗马拟音：oṃ sarva tathāgata abhiṣeka ta samaya śrī ye hūṃ，汉语字面意思：Om, all Tathagatas, empowerment, samaya, auspiciousness, ye, hūṃ)', empowering from the crown of the head. That stream of water expelled the defilements of clinging to body, speech, and mind as distinct entities, like black smoke, from the gates of the senses and the pores of the skin, leaving behind the pure vajra seeds of body, speech, mind, and wisdom. The stream filling the body swirled at the crown of the head, its essence being the lama, its form being the five-Buddha crown of the Tathāgata, with Akṣobhya (不动佛) as the main deity. Meditate thus, and focus single-mindedly on it. Then begin the recitation. At the end of the session, offer the torma. 'Oṃ āḥ hūṃ hoḥ (藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧོཿ，梵文天城体：ओम् आः हुं होः，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ hoḥ，汉语字面意思：Om Ah Hum Hoh), purify, realize, increase nectar'. Light radiates from your heart, surrounding the Blessed One and all beings residing on the earth, above the earth, and below the earth, invite them into the space in front. 'Vajra samājaḥ (藏文：བཛྭ་ས་མཱ་ཛཿ，梵文天城体：वज्रसमाजाः，梵文罗马拟音：vajrasamājaḥ，汉语字面意思：Vajra samājaḥ)'. Offer with mantras such as 'Oṃ ā kā ro (藏文：ཨོཾ་ཨ་ཀཱ་རོ་，梵文天城体：ओम् आकारो，梵文罗马拟音：oṃākāro，汉语字面意思：Om A Ka Ro)', and pray to grant the supreme accomplishment of all activities of subduing and subjugating me. Recite 'Gaccha (藏文：གཙྪཿ，梵文天城体：गच्छ，梵文罗马拟音：gaccha，汉语字面意思：Go)', return to your place, and gather your body as if breath disappearing from a mirror after being breathed upon. By this merit may I quickly, attain the wrathful Vajra, may I place every last being, upon that very ground. Thus dedicate the merit. Thus, this easy-to-grasp single-deity practice, was written by Ngawang Norbu (ངག་དབང་ནོར་བུ), a disciple of Gyaltsel Lobpon (རྒྱལ་བྱེད་ཚལ་སློབ་དཔོན་), at the request of Ngawang Trinley Gyatso (ངག་དབང་འཕྲིན་ལས་རྒྱ་མཚོ). Sarva maṅgalaṃ (愿一切吉祥)! --------------------------------------------------------------------------------