Tibetan
昂旺衮嘎索南教言集ANK211བཞི་ཐོག་གི་མགོན་ཁང་ཆེན་མོ་གསར་དུ་བཞེངས་པའི་དཀར་ཆག་བླ་མའི་ལུང་བསྟན་མངོན་དུ་གྱུར་པའི་ངོ་མཚར་གཏམ་གྱི་ཕྲེང་བ་བཞུགས། 16-423 ༄༅། །བཞི་ཐོག་གི་མགོན་ཁང་ཆེན་མོ་གསར་དུ་བཞེངས་པའི་དཀར་ཆག་བླ་མའི་ལུང་བསྟན་མངོན་དུ་གྱུར་པའི་ངོ་མཚར་གཏམ་གྱི་ཕྲེང་བ་བཞུགས། ༄༅། །བཞི་ཐོག་གི་མགོན་ཁང་ཆེན་མོ་གསར་དུ་བཞེངས་པའི་དཀར་ཆག་བླ་མའི་ལུང་བསྟན་མངོན་དུ་གྱུར་པའི་ངོ་མཚར་གཏམ་གྱི་ཕྲེང་བ་བཞུགས།། ན་མོ་གུ་རུ་ཤྲཱི་མཧཱ་ཀཱ་ལ་ཡེ། གངས་རིའི་ ཁྲོད་འདིར་གདན་ས་ཐམས་ཅད་ཀྱི། །མཆོག་ཏུ་གྱུར་པ་དཔལ་ལྡན་ས་སྐྱ་ཡི། །བཞི་ཐོག་བླ་བྲང་ཆེན་པོའི་ནུབ་ཕྱོགས་འདིར། །གུར་གྱི་མགོན་པོ་ལ་སོགས་ས་སྐྱ་པའི། །བཀའ་སྲུང་རྣམས་ཀྱིས་རྗེས་བཟུང་ རྣལ་འབྱོར་པ། །སྔགས་འཆང་ངག་དབང་ཀུན་དགའ་བསོད་ནམས་ཀྱིས། །སྔོན་ནས་མེད་པ་གསར་དུ་བསྐྲུན་པ་ཡི། །མགོན་ཁང་ཆེན་མོ་སྲིད་གསུམ་རྣམ་རྒྱལ་ཞེས། །མཚན་དུ་གསོལ་འདི་སྔོན་ཚེ་བཀའ་དྲིན་ཅན། །ཡབ་ རྗེ་སྦས་པའི་སངས་རྒྱས་གྲགས་པའི་མཚན། །དེ་ཉིད་གསུང་ལས་ངེད་ཀྱི་བསམ་པ་ལ། །ཇི་ལྟར་ཡོད་པའི་རིག་འཛིན་ལྷ་ཁང་དང་། །དེ་ཡི་འོག་གི་མགོན་ཁང་གསར་བཞེངས་སོགས། །ངེད་ཀྱི་རེ་བའི་ལྷག་ མ་འདི་དག་ཀུན། །ཁྱོད་ཀྱིས་ལག་ལེན་བྱེད་དགོས་འགྱུར་རོ་ཞེས། །སྔགས་འཆང་དེ་ཉིད་གཞན་ངོར་སྐུ་བསྙེལ་བའི། །རྣམ་པ་ཙམ་ཡང་སྟོན་པར་མ་མཛད་པའི། །སྔོན་རོལ་ཉིད་ནས་ཡང་ཡང་བཀའ་སྩལ་བ། ། དེང་དུས་མངོན་དུ་གྱུར་ཚེ་ཡབ་རྗེ་དེར། །དུས་གསུམ་སྒྲིབ་མེད་གཟིགས་པའི་ཡེ་ཤེས་སྤྱན། །ངེས་པར་མངའ་བའི་དད་པ་ཆེར་སྐྱེས་ནས། །རྩ་བརྒྱུད་བླ་མའི་ཚོགས་ཀྱི་བྲིས་ཐང་དང་། །ཆོས་སྐྱོང་གུར་ཞལ་དུར་ཁྲོད་བདག་པོ་དང་། ། 16-424 ཕྱི་ནང་གསང་བའི་ལས་མཁན་དཀར་བདུད་དང་། །ཕུར་སྲུང་བཅུ་གཉིས་དཔལ་ལྡན་དམག་ཟོར་མ། །ཕྱག་བཞི་ཕྱག་དྲུག་བེང་དང་ཏྲག་གཤེད་དང་། །སྟག་བཞོན་ཞང་བློན་རྡོ་རྗེ་བདུད་འདུལ་སོགས། །མདོར་ན་ཆོས་སྐྱོང་ སྲུང་མའི་རིགས་མང་པོའི། །བྲིས་ཐང་བླ་མ་གོང་མའི་ཕྱག་ནས་དང་། །ཐུགས་དམ་རྟེན་གྱུར་ཡེ་ཤེས་མངོན་སུམ་དུ། །བཞུགས་པར་ངེས་པའི་བྲིས་ཐང་བགྲང་ཡས་རྣམས། །མགོན་ཁང་ཆེན་པོའི་ལོགས་དང་ཀ་བ་ ཡི། །ངོས་རྣམས་དག་ལ་བརྟན་པར་བཞུགས་གསོལ་ཞིང་། །རྟེན་གྱི་གཙོ་བོ་ཡབ་རྗེ་དེ་ཉིད་ཀྱི། །ཕྱག་བྲིས་འཁྲུལ་མེད་གུར་ཞལ་རྣམ་པ་གཉིས། །འཁོར་དང་བཅས་པའི་བྲིས་ཐང་དྲུག་ཕྲག་གཅིག །ཁྱད་པར་བསྟན་ སྲུང་སོ་སོ་དངོས་བྱོན་འདྲའི། །འབུར་སྐུ་གསར་བཞེངས་གུར་མགོན་ལྷ་བཅུ་གཉིས། །རུ་འདྲེན་སྡེ་བཞིར་བཅས་དང་ཞིང་སྐྱོང་གཙོ། །བྲམ་ཟེའི་གཟུགས་དང་དཀར་བདུད་ལྕམ་དྲལ་དང་། །ནོར་སྐྱོང་དུར་ཁྲོད་བདག་པོ་ཡབ་ ཡུམ་གཉིས། །དམག་ཟོར་རྒྱལ་མོ
Chinese
昂旺衮嘎索南教言集ANK211，四层楼护法殿新建目录，上师授记显现之奇妙故事集。 四层楼护法殿新建目录，上师授记显现之奇妙故事集。 四层楼护法殿新建目录，上师授记显现之奇妙故事集。那摩 咕噜 师 玛哈嘎拉耶。（藏文：ན་མོ་གུ་རུ་ཤྲཱི་མཧཱ་ཀཱ་ལ་ཡེ།，梵文天城体：नमः गुरु श्री महाकालये，梵文罗马拟音：namaḥ guru śrī mahākālāya，汉语字面意思：顶礼上师吉祥大黑天）。 于此雪山之中，所有寺院之顶峰，尊胜萨迦之，四层楼拉章之西侧，古尔护法等萨迦派之，护法们所护持之瑜伽士，持咒者阿旺衮嘎索南，前所未有新创建之，护法大殿名为三界胜，赐此名号者乃昔日恩重如山之，雅杰·贝巴桑结扎巴之名。 其尊口曾言及吾等心中所想，如意宝殿以及，其下新建之护法殿等，吾等未了之愿，汝皆需实践之，持咒者彼时未曾向他人，显露丝毫示寂之相，早已多次叮嘱，今朝授记成真，深信雅杰定具，洞察三世无碍之智慧眼，故而生起极大之信心。 根本传承上师众之唐卡，以及护法古尔颜、尸林主，内外密之业使者白黑，橛护十二尊、吉祥战神，四臂六臂奔和扎谢，骑虎象雄大臣多吉堆都等，总而言之，众多护法守护神之，唐卡乃上师之手迹，以及作为意修所依之智慧尊，确信真实现身之无数唐卡。 皆稳固安奉于护法殿之墙壁与柱子上，主供之本尊乃雅杰之，手书无误之古尔颜二尊，及其眷属之唐卡六十一幅，尤为殊胜者，乃诸护法皆如真身降临般之，新建古尔护法十二尊，以及率领四部之首领与田地守护神，婆罗门形象之白黑夫妇，以及财神尸林主夫妇二尊，战神嘉姆。
English
The Collection of Teachings by Ngawang Kunga Sonam ANK211, A Catalogue of the Newly Built Four-Story Gonkhang, A Garland of Wonderful Stories of the Manifestation of the Prophecy of the Lama. A Catalogue of the Newly Built Four-Story Gonkhang, A Garland of Wonderful Stories of the Manifestation of the Prophecy of the Lama. A Catalogue of the Newly Built Four-Story Gonkhang, A Garland of Wonderful Stories of the Manifestation of the Prophecy of the Lama. Namo Guru Shri Mahakalaye (藏文：ན་མོ་གུ་རུ་ཤྲཱི་མཧཱ་ཀཱ་ལ་ཡེ།，梵文天城体：नमः गुरु श्री महाकालये，梵文罗马拟音：namaḥ guru śrī mahākālāya，汉语字面意思：Homage to the Guru, the Glorious Great Black One). In this land of snow mountains, the supreme of all monastic seats, in the west of the glorious Sakya's, Four-Story Labrang, the yogi upheld by the protectors of the Sakya lineage, such as Gurgyi Gonpo, the mantra holder Ngawang Kunga Sonam, newly created what was not there before, the great Gonkhang named 'Victorious Over the Three Realms,' this name was bestowed by the kind Father, Yabje Bebai Sangye Drakpa. From his words, he said that in our minds, there was the wish-fulfilling temple, and the new Gonkhang built below it, and all the remaining wishes of ours, you must put into practice, the mantra holder never showed even the slightest sign of passing away to others, he had repeatedly instructed this from the beginning, now that the prophecy has come true, I have great faith that Yabje certainly possesses the wisdom eye that sees the three times without obstruction. Thangkas of the assembly of root and lineage lamas, and the Dharma protector Gur Zhal, the Lord of the Cemetery, the white and black workers of inner and secret activities, the twelve Phurba protectors, the glorious Magzor Gyalmo, the four-armed and six-armed Beng and Trakshé, the tiger-riding Zhanglon Dorje Dudul, and so on, in short, many kinds of Dharma protectors and guardians, the Thangkas are from the hands of the previous lamas, and the wisdom beings who are sure to be present as the objects of their heart's practice. All are firmly enshrined on the walls and pillars of the great Gonkhang, the main object of veneration is the authentic handwritten Gur Zhal of Yabje himself, in two forms, and sixty-one Thangkas of his retinue, especially the newly built Gur Gon twelve deities, who appear as if the Dharma protectors themselves have come in person, and the leader of the four classes and the chief of the field protectors, the Brahmin-form white and black couple, and the wealth-protector Lord of the Cemetery, the father and mother, the war goddess Magzor Gyalmo. --------------------------------------------------------------------------------
Tibetan
ར་བཅས་པའི་སྐུ་རྣམས་ཏེ། །རྟེན་མཆོག་རྣམས་ཀྱི་སྟེང་དུ་ཞིང་ཆེན་གྱི། །བླ་བྲེ་ཆེ་དང་ཀ་བ་བར་སྣང་སོགས། །ཀུན་ཏུ་ཁྱབ་པའི་ཆོས་སྐྱོང་འཁོར་བཅས་ཀྱི། །ཕྱག་མཚན་ ཡོངས་རྫོགས་གཅན་གཟན་ལྤགས་པའི་ཚོགས། །ཁྲབ་རྨོག་གྲི་སོགས་དཔའ་བོའི་ཆས་མང་པོ། །གོས་དར་ལྡ་ལྡི་འཕྱང་འཕྲུལ་ཐུག་ཆེན་སོགས། །སྤྱན་གཟིགས་མ་ཚང་མེད་པས་ཀུན་ཁྱབ་ཅིང་། །གཞན་ཡང་དམ་རྫས་གཏོར་ཚོགས་རི་ལྟར་སྤུངས། ། 16-425 དམ་ཉམས་བསྒྲལ་བའི་ཐོད་པ་མཆོད་རྫས་ཀྱིས། །ཕྱུར་བུར་བཀང་བ་མང་པོ་ཚར་དུ་དངར། །རྔ་ཆེན་དུང་ཆེན་ལ་སོགས་དམ་ཅན་རྣམས། །མཉེས་པར་བྱེད་པའི་ཡོ་བྱད་ཀྱིས་གང་བའི། །གནས་ཆེན་དེར་བསླེབས་ ཙམ་གྱིས་སྐྱེ་བོ་ཀུན། །འཇིགས་ཤིང་སྐྱི་བུང་བྱེད་པའི་མགོན་ཁང་འདི། །ཡབ་རྗེ་དེ་ཉིད་དགོངས་པ་རྫོགས་ཕྱིར་བསྒྲུབས། །བསོད་ནམས་འདིས་མཚོན་དུས་གསུམ་དགེ་བའི་མཐུས། །བདག་ཅག་སློབ་མར་བཅས་དང་འགྲོ་བ་ ཀུན། །ཚེ་རིང་ནད་མེད་བསམ་པ་མཐར་ཕྱིན་ཅིང་། །འཆི་ཚེ་བར་དོའི་འཇིགས་སྐྲག་མི་མྱོང་བར། །ཆོས་སྐྱོང་རྣམས་ལ་འཕྲིན་ལས་བཅོལ་བ་ལྟར། །མཁའ་སྤྱོད་བདེ་ལྡན་མངོན་དགའ་ལ་སོགས་པ། །དག་པའི་ཞིང་ དུ་ཐོགས་མེད་ལེགས་ཁྲིད་ནས། །ཞིང་དེའི་རྒྱལ་བའི་ཟབ་མོའི་ཆོས་ནོས་ཏེ། །རང་རྒྱུད་གྲོལ་ནས་གང་འདུལ་སྤྲུལ་པ་ཡིས། །བསྟན་པ་སྤྱི་དང་བྱེ་བྲག་ས་སྐྱ་པ། །ཁྱད་པར་སྔགས་འཆང་ཡབ་སྲས་བསྟན་ འདི་ཉིད། །སྲིད་མཐར་འཕེལ་ཞིང་རྒྱས་པའི་མཐུ་ལྡན་ཤོག །མངྒ་ལཾ།། །། ༈ མཁན་ཆེན་ཨ་པད་རིན་པོ་ཆེའི་དགོངས་བཞེད་ལྟར་གུ་རུས་ཞབས་ཞུ་བགྱིས་པའོ།།
Chinese
以及所有神圣的形像，在所有殊胜的圣物之上，有寺院的巨大幡幢，以及殿堂的栋梁等等，遍布各处，所有护法及其眷属的法器，各种完整的野兽皮毛，盔甲头盔刀剑等众多勇士的装备，丝绸衣物，华丽的装饰品，以及巨大的幡幢等，以无缺的供品遍布各处，此外，还有堆积如山的誓言物和朵玛。 盛满违背誓言者头盖骨的祭品，整齐地排列着许多，大鼓和大海螺等，所有持誓者，为了使他们欢喜的供品充满各处，仅仅到达这个伟大的地方，所有的人，都会感到恐惧和害怕的这座护法殿，是为了尊贵的父亲圆寂而建造的，以此功德为代表，以及过去现在未来三世的善业之力，愿我和我的弟子们，以及所有的众生，都能长寿无病，心想事成，临终时不会经历中阴的恐惧，如同向护法们托付事业一般，空行净土和极乐世界等等， 毫无阻碍地被引导至清净的刹土，并在那里接受胜者的甚深教法，从而使自相续解脱，并通过化身来调伏一切，愿总体的佛法，特别是萨迦派，尤其是持咒者的父子传承，这个教法，具有增长和兴盛直至轮回终结的力量！吉祥！按照堪布阿贝仁波切的意愿，由古汝完成侍奉。
English
And all the sacred images, above all the supreme supports, are the great banners of the monastery, and the pillars of the temple, etc., pervading everywhere, the Dharma instruments of all the Dharma protectors and their retinues, all kinds of complete wild animal skins, armor helmets swords and many other warrior's equipment, silk clothes, gorgeous ornaments, and huge banners, etc., pervading everywhere with flawless offerings, in addition, there are oath substances and torma offerings piled up like mountains. Sacrificial offerings filled with the skulls of those who broke their vows, neatly arranged in many rows, great drums and great conch shells, etc., all the oath-holders, offerings to please them fill everywhere, just arriving at this great place, all people, will feel fear and dread this protector's hall, was built for the passing away of the venerable father, may we and my disciples, and all beings, be long-lived and free from illness, and may all our wishes be fulfilled, and may we not experience the fear of the bardo at the time of death, just as entrusting the activities to the Dharma protectors, the pure lands of the Khachod and Sukhavati, etc., Be guided to the pure land without hindrance, and there receive the profound teachings of the Victorious Ones, thereby liberating one's own mind-stream, and through emanations to subdue all, may the general Buddhadharma, especially the Sakya school, especially the father and son lineage of the mantra holders, this teaching, have the power to increase and flourish until the end of samsara! Mangalam! According to the wishes of Khenchen Apel Rinpoche, Guru has completed the service. --------------------------------------------------------------------------------