Tibetan
昂旺衮嘎索南教言集ANK209སྒོ་རུམ་བླ་མ་ལྷ་ཁང་གསར་པའི་དཀར་ཆག་ཡིད་ཀྱི་འདོད་འཇོ་བཞུགས་སོ།། 16-418 ༄༅། །སྒོ་རུམ་བླ་མ་ལྷ་ཁང་གསར་པའི་དཀར་ཆག་ཡིད་ཀྱི་འདོད་འཇོ་བཞུགས་སོ།། ༄༅། །སྒོ་རུམ་བླ་མ་ལྷ་ཁང་གསར་པའི་དཀར་ཆག་ཡིད་ཀྱི་འདོད་འཇོ་བཞུགས་སོ།། བཀྲ་ཤིས་རྒྱལ་བར་གྱུར་ཅིག གངས་ཅན་བོད་ཀྱི་ལྟེ་བ་རྡོ་རྗེ་གདན། །དཔལ་ལྡན་ས་སྐྱའི་བླ་བྲང་ཐམས་ཅད་ ཀྱི། །ཐོག་མར་གྱུར་པ་གཙུག་གི་ནོར་བུ་མཆོག ༡ །སྒོ་རུམ་གཟིམ་སྤྱིལ་དཀར་པོ་འདི་ཉིད་ཀྱི། །ས་པཎ་གཟིམ་ཆུང་ཀ་བཞི་མ་ཉིད་ལ། །ཞབས་ཐོག་འབུལ་བ་ཉིད་དང་དུས་མཚུངས་པར། །དེ་ཡི་ སྟེང་དུ་སྔོན་མེད་གཙུག་ལག་ཁང་། ༢ །མཐོང་བ་དོན་ཡོད་ཅེས་བྱ་འདི་ཉིད་དུ། །ཐུབ་དབང་གཉིས་པ་ས་སྐྱ་པཎ་ཆེན་དང་། །འཛམ་གླིང་ཆོས་སྲིད་བདག་པོ་འཕགས་པའི་མཚན། །སྲིད་གསུམ་བླ་མ་ཐེག་ ཆེན་ཆོས་རྗེ་སྟེ། ༣ །འགྲན་ཟླ་བྲལ་བའི་སྐྱེས་ཆེན་རྣམ་གསུམ་གྱི། །སོ་སོའི་འདྲ་སྐུ་རང་རང་ཕྱག་ནས་མ། །སྐུ་དངོས་ཉིད་དང་བྱིན་རླབས་དབྱེར་མེད་པའི། །གསོལ་བ་བཏབ་ན་དགོས་འདོད་མ་ལུས་ པ། ༤ །སྩོལ་བར་ངེས་པའི་སྐུ་བརྙན་རྣམ་གསུམ་ལ། །བཞུགས་གནས་ལྷ་ཁང་བཞུགས་ཁྱིམ་ཡིད་འོངས་དང་། །གནམ་རྒྱན་ས་རྒྱན་ལོགས་ཀུན་བྲིས་ཐང་གིས། །མཛེས་པར་ཁྱབ་པའི་བླ་མ་ལྷ་ཁང་འདི། ༥ །བཞུགས་ ཁྱིམ་སེངྒེས་བཏེགས་པའི་རིན་ཆེན་ཁྲིར། །ངོ་མཚར་མེ་ཏོག་པདྨའི་སྡོང་བུ་ལ། །སྲོག་ཆགས་གཟུགས་བརྙན་རིན་ཆེན་དབང་རྒྱལ་གྱིས། །མཛེས་པར་བྱས་སོགས་མིག་གི་བདུད་རྩི་འདི། ༦ །སོར་མོའི་འཕྲུལ་ལས་སྐྲུན་པར་བྱེད་པོ་ནི། ། 16-419 སེར་ཐོགས་རྒྱལ་པོ་ཤེས་རབ་འབྱུང་གནས་དང་། །གྲགས་པ་རིན་ཆེན་ལ་སོགས་བན་སྐྱ་ལྔས། །དད་དང་བརྩོན་པས་རིང་པོ་མིན་པར་བསྒྲུབས། ༧ །ད་ལྟར་གདན་ས་ཆེན་པོ་མཛེས་པའི་རྒྱན། །རྨད་བྱུང་བླ་ མ་ལྷ་ཁང་གསར་པ་འདི། །འཁོན་གྱི་རིགས་སྐྱེས་དགེ་བསྙེན་པཎྜི་མཁས་པ། ཏ། །སྔགས་འཆང་ངག་དབང་ཀུན་དགའ་བསོད་ནམས་ཀྱིས། ༨ །མི་ཕྱེད་དད་པས་ལེགས་པར་བསྒྲུབས་པ་འདིས། །མཚོན་པའི་དུས་གསུམ་བསགས་ པའི་དགེ་བའི་མཐུས། །བདག་ཅག་དཔོན་སློབ་དུས་འདིར་ཚེ་རིང་ཞིང་། །བསམ་པ་མཐར་ཕྱིན་བསྟན་པ་རྒྱས་པ་དང་། ༩ །སྐྱེ་བ་ཕྱི་མ་བདག་ལ་ཡིད་གཏད་པའི། །བུ་སློབ་རྣམས་ཀྱིས་གཙོ་བྱས་འགྲོ་བ་ ཀུན། །རྩ་བརྒྱུད་བླ་མའི་ཐུགས་རྗེའི་བྱིན་རླབས་ཀྱིས། །འཁྲུལ་སྣང་བར་དོའི་འཇིགས་སྐྲག་མི་མཐོང་བར། ༡༠ །རྣམ་ཤེས་འཕོས་འཕྲལ་མཁའ་སྤྱོད་འོག་མིན་དང་། །བདེ་ལྡན་ཞིང་ངམ་ཤར་ཕྱོགས་མངོན་དགའ་སོགས། །དག་པའི་ ཞིང་དུ་ཐོགས་མེད་ལེགས་བསྒྲོད་དེ། །རང་ཉིད་སྤངས་རྟོགས་ཡོན་ཏན་མྱུར་རྫོགས་ནས། ༡༡ །གང་འདུལ་སྤྲུལ་པས་སྤྱི་དང་བྱེ་བྲག་གི །བསྟན་འདི་ཡིད་འོངས་ལྷ་ལམ་ནམ་མཁའི་མིང་།
Chinese
《索朗昂旺衮噶教言集ANK209 索朗昂旺衮噶教言集 斯果荣新寺志：如意宝》 吉祥圆满！雪域藏地中心金刚座，所有荣耀萨迦的拉章（藏语音译，宫殿）之首，至尊顶饰之宝。 斯果荣寝宫白宫，与萨迦班智达（藏语音译， साक्यपण्डित，Sākyapaṇḍita，萨迦班智达）的四柱寝宫同时。 在其之上，前所未有的寺庙，名为‘见即有义’。第二能仁萨迦班智达，以及掌管赡部洲政教的圣者之名。 三界上师大乘法王，无与伦比的三位伟人，各自的化身像手中持有。 与真身无别，加持力无二，祈祷之后，所有愿望都能满足。 定能赐予的三尊身像，安住的殿堂，如意的住所，以及天饰地饰，各处墙壁的壁画。 以美丽遍布的上师殿堂，安住的住所是狮子抬起的珍宝之座，奇妙的莲花树。 以生灵形象和珍宝自在装饰，这眼中的甘露。 用手指的幻化来建造的作者是，持金杖的国王，智慧生，以及扎巴仁钦等五位僧俗。 以信心和精进，不久便完成了。如今庄严大寺的，奇妙的新上师殿堂。 昆氏家族后裔，居士班智达智者，持咒者阿旺贡噶索南。 以不退转的信心圆满完成，以此象征三时所积的善根力。 愿我等师徒此时长寿，心愿圆满，教法兴盛。 来世对我等有信心的，以弟子们为主的一切众生。 愿根本传承上师的慈悲加持，不见到错觉中阴的怖畏。 神识转移之后，立即前往空行刹土或极乐世界，或东方现喜刹土等。 毫无阻碍地进入清净刹土，迅速圆满自生的证悟功德。 以各种化身调伏，共同和个别的，此教法如意天道虚空之名。
English
《Collected Teachings of Ngawang Kunga Sonam ANK209 A Catalogue of the New Sgorum Lama Lhakhang: The Wish-Fulfilling Jewel》 May there be auspicious victory! The Vajra Seat, the heart of Tibet, the Land of Snows, the foremost of all the glorious Sakya's Labrangs (palaces), the supreme jewel of the crest. The Sgorum Zimchi White Palace, simultaneous with Sakya Pandita's (Sanskrit: साक्यपण्डित, Sākyapaṇḍita) four-pillared chamber. Above it, an unprecedented temple, named 'Meaningful to See.' The second Sugata, Sakya Pandita, and the lord of Jambudvipa's Dharma and politics. The master of the three realms, the Mahayana Dharma Lord, the three great beings without rival, each holding their respective effigies in their hands. Indistinguishable from the actual body, the blessings inseparable, after praying, all wishes will be fulfilled. The three forms that are sure to grant, the dwelling temple, the delightful residence, and the celestial and terrestrial decorations, murals on all the walls. The Lama Lhakhang (temple) is beautifully adorned, the dwelling is a precious throne supported by lions, a wondrous lotus tree. Decorated with images of creatures and a precious sovereign, this nectar for the eyes. The creators who fashioned it with the magic of their fingers are, the king holding the golden staff, Wisdom Source, and the five monks and laypeople including Drakpa Rinchen. With faith and diligence, it was completed in no time. Now adorning the great monastic seat, this marvelous new Lama Lhakhang. Descendants of the Khon lineage, the wise geshe Pandita, the mantra holder Ngawang Kunga Sonam. Perfectly accomplished with unwavering faith, symbolizing the merit of the three times accumulated. May we, teacher and disciples, have long lives at this time, may our aspirations be fulfilled, and may the Dharma flourish. In future lives, all beings who have faith in me, led by my disciples. May the compassion and blessings of the root and lineage lamas, not see the fears of delusional bardo. Immediately after the transference of consciousness, may they ascend without hindrance to the Dakini realm or the Sukhavati, or the Eastern Abhirati, etc. Entering the pure realms without obstruction, quickly perfecting the qualities of self-arisen realization. Subduing with various emanations, both common and individual, this Dharma is named the Wish-Fulfilling Celestial Path of the Sky. --------------------------------------------------------------------------------
Tibetan
ཡངས་པ་ལ། །འོད་ཟེར་ བརྒྱ་པ་ཉི་མའི་མིང་། ས་མཛེས་པར་བྱས་པ་བཞིན། །དབྱིག་འཛིན་ས་གཞིའི་མིང་། ཁྱོན་འདི་མ་ལུས་འོད་སྣང་གིས། ༡༢ །གནམ་བཀོས་བསྐལ་པའི་མིང་། བར་དུ་རབ་ཏུ་གསལ་བྱས་ཏེ། །སྔགས་འཆང་ཡབ་སྲས་བསྟན་པ་རིན་ཆེན་འདི། ། 16-420 དབྱར་མཚོ་བཞིན་དུ་འཕེལ་ཞིང་རྒྱས་བྱེད་པའི། །མཐུ་དང་ནུས་པའི་གཏེར་དུ་འགྱུར་བར་ཤོག །དེ་དེ་བཞིན་དུ་གྱུར་ཅིག དེ་ལས་གཞན་དུ་ནམ་ཡང་མ་གྱུར་ཅིག །སརྦ་མངྒ་ལཾ། ཐམས་ཅད་བཀྲ་ཤིས།། །། ༈ མཁན་ཆེན་ཨ་པད་རིན་པོ་ཆེའི་དགོངས་བཞེད་ལྟར་གུ་རུས་ཞབས་ཞུ་བགྱིས་པའོ།།
Chinese
ཡངས་པ་ལ།（Yangpa la） 光芒百倍如太阳之名，如大地被美化一般。 དབྱིག་འཛིན་（Yig-'dzin，持地） 大地之名，愿这整个区域都被光明照亮。 གནམ་བཀོས་（Namkö，天造） 在劫时之间完全照亮，愿持明父子的珍贵教法， 如夏日之海般增长广大，成为力量和能力的宝藏。愿它如此实现，永远不会改变。萨尔瓦·芒嘎拉姆（Sarbha Mangalam， सर्व मङ्गलम्，sarva maṅgalam，一切吉祥！）。一切都吉祥！ 按照堪布阿贝仁波切的意愿，古汝（Guru）进行了服务。
English
Yangpa la: A hundredfold ray of light, like the name of the sun, as the earth is beautified. Yig-'dzin (Earth Holder): The name of the earth, may this entire area be illuminated by light. Namkö (Heavenly Creation): In between kalpas, may it be completely illuminated, may the precious teachings of the Vidyadhara father and sons, Increase and expand like the summer sea, becoming a treasure of power and ability. May it be so, may it never be otherwise. Sarva Mangalam (सर्व मङ्गलम्，sarva maṅgalam，All auspiciousness!). All is auspicious! As per the wishes of Khenchen Apel Rinpoche, Guru has served. --------------------------------------------------------------------------------