Tibetan
昂旺衮嘎索南教言集ANK204ལྷ་ཁང་ཆེན་མོར་མཆོད་དཔོན་སྨོན་ལམ་རིན་ཆེན་གྱིས་སྔགས་འཆང་བླ་མ་ཀུན་དགའི་མཚན་ཅན་གྱི་འཁྲུངས་རབ་བཞེངས་པའི་དཀར་ཆག་བཞུགས། 16-319 ༄༅། །ལྷ་ཁང་ཆེན་མོར་མཆོད་དཔོན་སྨོན་ལམ་རིན་ཆེན་གྱིས་སྔགས་འཆང་བླ་མ་ཀུན་དགའི་མཚན་ཅན་གྱི་འཁྲུངས་རབ་བཞེངས་པའི་དཀར་ཆག་བཞུགས། ༄༅། །ལྷ་ཁང་ཆེན་མོར་མཆོད་དཔོན་སྨོན་ལམ་རིན་ཆེན་གྱིས་སྔགས་འཆང་བླ་མ་ཀུན་དགའི་མཚན་ཅན་གྱི་འཁྲུངས་རབ་བཞེངས་པའི་དཀར་ཆག་བཞུགས།། ཨོཾ་གྲུབ་པར་གྱུར་ཅིག བདེ་ཆེན་རྩེ་ལྔའི་རི་བོའི་ཕོ་ བྲང་ནས། །འཇམ་དཔལ་སྨྲ་བའི་སེངྒེས་འགྲོ་དོན་ཕྱིར། །འཕགས་པའི་ཡུལ་དང་བོད་འདིར་མཁས་གྲུབ་ཀྱི། །སྐྱེས་ཆེན་དུ་མར་སྤྲུལ་ཚུལ་འདི་ལྟར་ཏེ། ༡ །མོའུ་འགལ་བུ་དང་ཤྲཱི་སིངྷའི་མཚན། །ཞི་བ་འཚོ་དང་ མི་ཐུབ་ཟླ་བ་སོགས། །པཎྜི་ཏ་ཡི་སྐྱེ་བ་བཅུ་གཅིག་བརྒྱུད། །སྒོ་མཐའ་ཡས་པའི་བློ་གྲོས་ལ་སོགས་པ། ༢ །པཎ་གྲུབ་གཅིག་གིས་ལྷག་པའི་ལྔ་ཕྲག་ཏུ། །སྤྲུལ་ནས་འཕགས་ཡུལ་འགྲོ་བའི་དོན་མང་ མཛད། །བོད་འདིར་ཆོས་བློན་མགར་བ་སྟོང་བཙན་དང་། །སྣ་ནམ་རྡོ་རྗེ་བདུད་འཇོམས་ལོ་ཙཱ་བ། ༣ །ལྕོག་རོ་ཀླུ་རྒྱལ་གྱི་ཇོ་ཟླ་འོད་དང་། །ཁྱད་པར་ས་སྐྱའི་དཔལ་ལྡན་རྩེ་མོའི་ཞབས། །གྲགས་པ་ རྒྱལ་མཚན་མཆེད་དུ་ལེགས་སྤྲུལ་ནས། །བདེ་གཤེགས་བསྟན་པ་ཡར་ངོའི་ཟླ་ལྟར་སྤེལ། ༤ །ཕྱི་དུས་འགྲོ་མགོན་བསོད་ནམས་རྒྱལ་མཚན་དང་། །ཐེག་ཆེན་ཆོས་རྗེ་ཀུན་མཁྱེན་གོ་རམ་ཆེ། །ཀློང་ཆེན་རབ་འབྱམས་རྗེ་ བཙུན་གོང་དཀར་བ། །ཀུན་དགའ་རྣམ་རྒྱལ་ཞབས་དང་ཐམས་ཅད་མཁྱེན། ༥ །མང་དུ་ཐོས་པ་ཀླུ་སྒྲུབ་རྒྱ་མཚོ་རྗེ་འདི་དང་འཇམ་དབྱངས་དཀོན་མཆོག་རྒྱ་མཚོ་ཐུགས་རྒྱུད་གཅིག་པར་ཡང་མི་འགལ་ལམ་སྙམ་མོ། ། 16-320 ཞེས། །ས་སྐྱའི་ཡབ་ཆོས་རྒྱུད་གསུམ་མན་ངག་གམ། །བསྟན་པའི་གསལ་བྱེད་མཆོག་ཏུ་སྤྲུལ་མཛད་ནས། །དེ་ཉིད་ས་སྐྱའི་བསྟན་འཛིན་ས་སྐྱ་པའི། ༦ །གདུང་རིགས་ནང་ནས་གདུང་རིགས་ཀུན་གྱི་རྒྱན། །ཀུན་དགའ་ རིན་ཆེན་དང་མཚུངས་ཀུན་དགའི་མཚན། །མཁས་པའི་གཙུག་རྒྱན་མཁས་པའི་རྗེ་འདིར་སྤྲུལ། །དེ་ལྟའི་འབྲེལ་ཚད་དོན་ལྡན་སྐྱེས་ཆེན་གྱི། ༧ །འཁྲུངས་རབས་ལོགས་བྲིས་མཐོང་བ་དོན་ལྡན་འདི། །འཛམ་གླིང་པེར་ཐོགས་རྒྱལ་ པོ་བོན་གོང་པ། །ཤེས་རབ་འབྱུང་གནས་གྲགས་པ་རིན་ཆེན་སོགས། །མཆེད་གྲོགས་ལྔ་ཡིས་སོར་རྩེའི་འཕྲུལ་ལས་བསྐྲུན། ༨ །འདི་ཡི་སྦྱིན་བདག་སྔགས་འཆང་བླ་མ་ཡི། །ཞབས་འབྲིང་གོ་རེ་ལེན་གྱི་མཆོད་གཡོག་ ནི། །རང་ལོ་ཉེར་གསུམ་ལོན་པ་ནས་བརྩམས་ཏེ། །བགྱིས་པའི་སྐལ་བ་མཆོག་དང་ལྡན་པ་ཡི། ༩ །ཤཱཀྱའི་དགེ་སློང་སྨོན་ལམ་རིན་ཆེན་གྱིས། །ཞེ་བརྒྱད་ལོན་པ་ལྕགས་མོ་ཡོས་ཀྱི་ལོ། །མི་ཕྱེད་དད་ པས་ཀུན་ནས་བསླངས་ཏེ་བསྒྲུབས།
Chinese
昂旺衮嘎索南教言集ANK204，大经堂的供养人索南仁钦为了持咒上师贡噶所著的传记目录。 大经堂的供养人索南仁钦为了持咒上师贡噶所著的传记目录。 嗡，成就！从大乐五峰之宫殿，文殊语狮为利有情故，于印度与此藏土，化现诸多智者与成就者，如下所示： 如莫嘎 पुत्रा (Maudgalyāyana，目犍连) 与 श्री सिंह (Śrī Siṃha，室利僧哈) 之名，寂护与无胜月等，十一班智达之转世，如无边门之智慧等。 一位班智达化现为超过五十五位，于印度行诸多利益众生之事。于此藏土，有大臣噶尔·东赞，以及纳南多杰杜炯译师。 有卓若·鲁嘉之觉卧月光，特别是萨迦的吉祥顶髻之足，化现为扎巴坚赞兄弟，使善逝之教如上弦月般增长。 后世有众生怙主索南坚赞，以及大乘法王一切智果让巴，龙钦饶绛，杰尊贡噶瓦，贡噶南嘉之足与一切智者。 广闻者龙树海与此杰，与蒋扬·衮秋嘉措心意相通，亦无相违之处，如是说。 萨迦之父法三续部口诀，或作为教法之明灯而化现，彼即萨迦之持教者，萨迦派之。 于种姓之中，为一切种姓之庄严，贡噶仁钦与贡噶之名相同，化现为智者之顶饰，智者之主。如是关联具有意义之大士之。 传记单独撰写，见者具义，此乃由赡洲贝托国王本贡巴，谢饶炯乃扎巴仁钦等，五位兄弟以指尖之神通所造。 此之施主，持咒上师之，侍者果热楞之供养者乃，自年二十三起，所行乃具足殊胜善缘之。 释迦之比丘索南仁钦，四十八岁铁阴兔年，以不退转之信心，从各方面发起而成就。
English
Collected Teachings of Ngawang Kunga Sonam ANK204, A catalogue of the biography of the mantra-holder Lama Kunga, written by the offering master Sonam Rinchen at the Great Temple. A catalogue of the biography of the mantra-holder Lama Kunga, written by the offering master Sonam Rinchen at the Great Temple. Oṃ, may it be accomplished! From the palace of the Great Bliss Five Peaks Mountain, Mañjughoṣa Lion of Speech, for the sake of benefiting beings, in India and this Tibetan land, manifested as many wise and accomplished beings, as follows: Such as the names of Maudgalyāyana and Śrī Siṃha, Śāntarakṣita and Asanga, etc., eleven incarnations of paṇḍitas, such as the wisdom of the boundless gate, etc. One paṇḍita manifested as more than fifty-five, and performed many deeds for the benefit of beings in India. In this Tibetan land, there was the minister Gar Tongtsen, and Nanam Dorje Dudjom Lotsawa. There was Jowo Lha-od of Lcogs-ro Klu-gyal, and especially the feet of the glorious Sakya Palden Tsemoche, manifested as the brothers Drakpa Gyaltsen, spreading the Sugata's teachings like the waxing moon. In later times, there were the protector of beings Sonam Gyaltsen, and the Mahāyāna Dharma Lord Kunkhyen Gorampa, Longchen Rabjam, Jetsun Gongkarwa, Kunga Namgyal's feet, and the Omniscient One. The widely learned Nāgārjuna Ocean and this Lord, and Jamyang Konchok Gyatso, their minds are of one essence, and there is no contradiction, so it is said. The oral instructions of the three continuums of the Sakya Father Teachings, or manifesting as the lamp of the teachings, he is the holder of the Sakya teachings, of the Sakya lineage. Among the lineages, he is the ornament of all lineages, Kunga Rinchen is the same as the name Kunga, manifested as the crown jewel of the wise, the lord of the wise. Such a connection is a meaningful great being's. Biography written separately, seeing it is meaningful, this was created by the king of Jambudvipa, Perto Bongongpa, Sherab Jungne Drakpa Rinchen, etc., five brothers, from the magic of their fingertips. The patron of this, the mantra-holding lama's, attendant Gore Leng's offering servant is, from the age of twenty-three, what he has done is endowed with supreme good fortune. The Śākya monk Sonam Rinchen, at the age of forty-eight, in the Iron Female Hare year, with unwavering faith, initiated and accomplished it from all aspects. --------------------------------------------------------------------------------
Tibetan
།བསོད་ནམས་འདིས་མཚོན་དུས་གསུམ་དགེ་བའི་མཐུས། ༡༠ །རྩ་བའི་བླ་མ་བསྐལ་བརྒྱར་ཞབས་བརྟན་ནས། །ས་སྐྱའི་ཆོས་སྲིད་དཔལ་འབྱོར་རྒྱས་པ་དང་། །བདག་ཀྱང་སྔར་བཞིན་ནད་མེད་ ཚེ་རིང་ཞིང་། །ཞབས་འབྲིང་ཞབས་ཏོག་བྱ་བ་མཐར་ཕྱིན་ཤོག ༡༡ །མདོར་ན་དེང་ནས་བྱང་ཆུབ་མ་ཐོབ་བར། །སྔགས་འཆང་བླ་མ་ཉིད་དང་མི་འབྲལ་ཞིང་། །དག་པའི་ཞིང་སྐྱེས་ས་ལམ་མྱུར་བསྒྲོད་ནས། ། 16-321 སྤྲུལ་པས་བླ་མའི་འཕྲིན་ལས་རྒྱས་བྱེད་ཤོག ༡༢ །བླ་མ་ཀུན་འདུས་ཀུན་དགའ་བསོད་ནམས་དང་། །ཡི་དམ་ཀུན་འདུས་རྡོ་རྗེ་རྣལ་འབྱོར་མ། །ཆོས་སྐྱོང་ཀུན་འདུས་པུ་ཏྲ་ཆེན་པོ་ཡིས། །དོན་ཀུན་འགྲུབ་ པའི་བཀྲ་ཤིས་བདག་ལ་སྩོལ། །ནན་གྱིས་བསྐུལ་བ་ལ་བརྟེན་ནས། །བྷུ་སུ་ཀུ་ཡི་རྣལ་འབྱོར་པ། །གདོད་ནས་རང་གྲོལ་དེ་ཡིས་སྨྲས། ༡༤ །ཀ་ལྱ་ན་ཝརྡྷནྟུ། །སརྦ་མངྒ་ལཾ།། །། ༈ མཁན་ཆེན་ཨ་པད་ རིན་པོ་ཆེའི་དགོངས་བཞེད་ལྟར་གུ་རུས་ཞབས་ཞུ་བགྱིས་པའོ།།
Chinese
以此善业为首的三世善业力，愿根本上师万寿无疆，愿萨迦教法政权兴盛，愿我如往昔般无病长寿，侍奉上师之事圆满究竟。11 总而言之，从今乃至未证菩提之间，不离持咒上师，速疾往生清净刹土，以化身弘扬上师事业。12 上师总集贡噶索南（昆氏家族的常见名字），本尊总集金刚瑜伽母，护法总集普贤大护法，祈愿赐予我成就一切之吉祥。依再三劝请，布苏库之瑜伽士，本初自解脱者如是说。14 吉祥增长！一切吉祥！ 应堪布阿贝仁波切之意愿，由古汝侍奉。
English
Through the power of the three times' virtues, led by this merit, may the root guru's life be firm for hundreds of kalpas. May the Sakya's Dharma and political power and wealth flourish, and may I, as before, be without illness and long-lived, and may the service to the guru be perfectly accomplished. 11 In short, from now until enlightenment is attained, may I not be separated from the mantra-holding guru, may I quickly traverse the paths and grounds, born in pure lands, and may I expand the guru's activities through emanations. 12 Guru Kundu Kungga Sonam (a common name in the Khon lineage), Yidam Kundu Vajrayogini, Dharma Protector Kundu Great Putrapinyin, may they grant me the auspiciousness to accomplish all purposes. Based on repeated requests, the yogi of Bhusuku, the one who is primordially self-liberated, spoke thus. 14 Kalyana vardhantu! (藏文，梵文天城体，कल्याण वर्धन्तु，梵文罗马拟音，kalyāṇa vardhantu，愿吉祥增长！) Sarva mangalam! (藏文，梵文天城体，सर्व मङ्गलम्，梵文罗马拟音，sarva maṅgalam，一切吉祥！) According to the wishes of Khenchen Aphe Rinpoche, served by Guru. --------------------------------------------------------------------------------