Tibetan
རྦོད་གཏོང་བཟློག་པའི་ལས་མཐའ། རྦོད་གཏོང་བཟློག་པའི་ལས་མཐའ། སྔགས་བདག་འབར་མའི་ཐུགས་ཐིག་ལས༔ རྦོད་གཏོང་བཟློག་པའི་ལས་མཐའ་བཞུགས༔ རྦོད་གཏོང་མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས་ལ་འདུད༔ མ་འོངས་རྗེས་འཇུག་སྐལ་ལྡན་གྱིས༔ བྱད་མ་རྦོད་གཏོང་བཟློག་འདོད་ན༔ དུག་ཤོག་ངོས་ལ་ལིང་ག་བྲི༔ མིང་རུས་བླ་དྭགས་ལྡན་པར་བྱ༔ ཟག་རྫས་བྱུག་ཅིང་ལྷ་དང་དབྱེ༔ ཆོས་འབྱུང་ནག་པོའི་ནང་དུ་གཞུག༔ བདེན་པ་བདར་ཞིང་ཕོ་ཉ་སྤྲོ༔ འགུགས་བསྟིམ་དམིགས་པས་རྒྱས་གདབ་སྟེ༔ རི་རབ་ནག་པོས་ཧོམ་ཁ་བཀག༔ ཐུན་ལམ་བུག་པར་རྡོ་རྗེས་མཚན༔ མཆོད་རྟེན་དུག་ཁྲག་རོ་སོལ་བྱུག༔ དམིགས་པ་ལྕགས་ཁང་འབར་བའི་ནང་༔ དགྲ་བོ་བྱད་མ་ལྷ་སྲུང་རྣམས༔ དབང་དུ་བསྡུས་ཏེ་ཟིལ་གྱིས་མནན༔ ལྷ་མོ་ནག་མོ་དྲེའུ་ཞོན་མས༔ སྤྲུལ་པ་ནད་མཚོན་དུག་ཆར་ཕབ༔ ལྕགས་ཁང་དྲེའུ་རྟའི་ཞབས་འོག་ཏུ༔ དགྲ་བགེགས་བྱད་མ་ནེམ་པར་མནན༔ ཁོ་ཡི་ལྷ་སྲུང་མ་བཟོད་ཁྲོས༔ བྱད་མར་རང་གཤེད་རང་ལ་ཕབ༔ མ་མོའི་སྤྲུལ་པ་དྲེགས་ཚོགས་ཀྱིས༔ རྡུལ་ཕྲན་ཉིད་དུ་བརླག་པར་བསམས༔ མ་བྷྱོ་མ་མ་རུ་ལུ་ཏྲག་རཀྴ་བྷྱོ་རེ་མ་ཏི་དགྲ་བགེགས་བྱད་མ་ལྷ་བསྲུང་དང་བཅས་པ་མཱ་ར་ཡ་ཧཱུྃ་ཛཿབྷྱོ་ཟློག༔ བྱད་ཕུར་གཏད་ཁྲམ་གཏོང་བའི་ཆེ་གེའི་བླ་སྲོག་རྣམ་པར་ཤེས་པ་སོད་ཅིག་ཆོད་ཅིག་གཏུབས་ཤིག་ས་མ་ཡ་བྷྱོ་བྷྱོ་ཟློག་ཟློག་མཱ་ར་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཅི་མང་བཟླ་ཞིང་ཐུན་སྐབས་སུ༔ མཆོད་བསྟོད་རྦད་བསྐུལ་ཐུན་ཡང་བརྡེག༔ དམར་ཐག་ཟེར་ཁར་བདེན་སྟོབས་བརྗོད༔ ཐལ་མོ་བརྡབས་པས་དགྲ་དང་བགེགས༔ ཁྱད་པར་བྱད་མ་རྦོད་གཏོང་རྣམས༔ མེ་ལྕེ་ཁ་ཡི་སྦྲང་བུ་ལྟར༔ སྐད་ཅིག་ཉིད་ལ་བརླག་པར་བསྒོམ༔ ཉ་སྟོང་ལ་སོགས་དུས་ཆེན་ལ༔ ཐུན་བཟུང་གནད་དུ་བསྣུན་པར་བྱ༔ དམར་ཐག་དུས་སམ་སྲོད་དྲག་པོར༔ རྒྱུན་དུ་མ་ཆག་བརྩོན་གྱུར་ན༔ ཕས་ཀྱི་བྱད་མ་རྦོད་གཏོང་རྣམས༔ བཟློག་འགྱུར་འདི་ལ་ཐེ་ཚོམ་མེད༔ ལྔ་བརྒྱའི་དུས་ཀྱི་ཐ་མ་ལ༔ ལས་འཕྲོ་ཅན་དང་འདི་བཕྲད་ནས༔ བར་ཆད་ཚོགས་ལས་རྒྱལ་བར་ཤོག༔ སྲུང་མ་རྣམས་ལ་བཅོལ་ལོ་རྒྱ༔ དམ་མེད་འགྲོ་ལ་ཨ་ཐམ་རྒྱ༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ གཏེར་རྒྱ༔ སྦས་རྒྱ༔ ཟབ་རྒྱ༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ རིག་འཛིན་ཆེན་པོ་གཏེར་ཆེན་ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་ཉི་མ་གྲགས་པ་རྩལ་གྱིས་གནས་མཆོག་ཆེན་པོ་ཧ་ཙོ་ནས་གདན་དྲངས་པའོ། །མངྒ་ལཾ།། །། རྦོད་གཏོང་བཟློག་པའི་ལས་མཐའ།
Chinese
遣除诅咒之事业终结。 遣除诅咒之事业终结。 从咒主燃者的意滴中，降伏诅咒之事业终结。 顶礼诅咒空行众！ 未来随学者具缘者，若欲遣除恶咒与诅咒，毒纸之上绘 लिंग伽 (藏文：ལིང་ག་，梵文天城体：लिङ्ग，梵文罗马拟音：liṅga，汉语字面意思：男根)， 具足名、姓、替身物， 涂抹浊物，与本尊分离， 置于黑色法生之中， 真实陈述，派遣使者， 以勾招、融入之观想而封印， 以黑色须弥山阻断火供口， 以金刚杵封印隧道孔， 涂抹佛塔、毒血、尸灰， 观想于燃烧之铁室中， 将仇敌、恶咒、护法等， 摄为己用而镇压， 黑天女骑着骡子， 降下化身、疾病、武器、毒雨， 铁室中骡子马的蹄下， 仇敌、魔障、恶咒被压制， 彼之护法无法忍受而忿怒， 将恶咒之自杀反噬自身， 玛姆的化身傲慢众， 观想将其摧毁为微尘， མ་བྷྱོ་མ་མ་རུ་ལུ་ཏྲག་རཀྴ་བྷྱོ་རེ་མ་ཏི་དགྲ་བགེགས་བྱད་མ་ལྷ་བསྲུང་དང་བཅས་པ་མཱ་ར་ཡ་ཧཱུྃ་ཛཿབྷྱོ་ཟློག༔ （藏文：མ་བྷྱོ་མ་མ་རུ་ལུ་ཏྲག་རཀྴ་བྷྱོ་རེ་མ་ཏི་དགྲ་བགེགས་བྱད་མ་ལྷ་བསྲུང་དང་བཅས་པ་མཱ་ར་ཡ་ཧཱུྃ་ཛཿབྷྱོ་ཟློག，梵文天城体：मा भ्यो मा मा रु लु त्रक् रक्ष भ्यो रे मति दघ्र ब्गेग्स ब्यद मा ल्हा ब्स्रुन्ग दन्ग ब्चस् प म र य हुं जः भ्यो ज़्लोग，梵文罗马拟音：ma bhyo ma ma ru lu trak rakṣa bhyo re mati daghra bgegs byad ma lha bsruṅ dang bcas pa mā ra ya hūṃ jaḥ bhyo zlog，汉语字面意思：玛 怖 玛 玛 汝 鲁 扎 惹叉 怖 惹 玛德 达格ra 障碍 恶咒 天 神 与 俱 玛 惹 雅 吽 匝 怖 遣除！）， བྱད་ཕུར་གཏད་ཁྲམ་གཏོང་བའི་ཆེ་གེའི་བླ་སྲོག་རྣམ་པར་ཤེས་པ་སོད་ཅིག་ཆོད་ཅིག་གཏུབས་ཤིག་ས་མ་ཡ་བྷྱོ་བྷྱོ་ཟློག་ཟློག་མཱ་ར་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ （藏文：བྱད་ཕུར་གཏད་ཁྲམ་གཏོང་བའི་ཆེ་གེའི་བླ་སྲོག་རྣམ་པར་ཤེས་པ་སོད་ཅིག་ཆོད་ཅིག་གཏུབས་ཤིག་ས་མ་ཡ་བྷྱོ་བྷྱོ་ཟློག་ཟློག་མཱ་ར་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ，梵文天城体：ब्यद फुर ग्तद ख्रम ग्तोंग बई छे गेई ब्ला स्रोग र्नम पर शेस प सोद चिग छोद चिग ग्तुब्स शिग स म य भ्यो भ्यो ज़्लोग ज़्लोग म र य हुं फट，梵文罗马拟音：byad phur gtad khram gtong ba'i che ge'i bla srog rnam par shes pa sod cig chod cig gtubs shig sa ma ya bhyo bhyo zlog zlog mā ra ya hūṃ phaṭ，汉语字面意思：恶咒 橛 诅咒 投掷 之 大 罪 命 精 彻底 斩 杀 切断 击碎 萨玛雅 怖 怖 遣除 遣除 玛 惹 雅 吽 啪！）， 念诵尽可能多，于修法之时， 供赞、诅咒、劝请，亦击打修法， 于红线上述说真实力， 拍手，则仇敌与魔障， 尤其恶咒与诅咒等， 如火焰口中之飞蛾般， 观想于瞬间摧毁， 鱼月初十等节日时， 抓住修法之要点， 猛烈击打， 于红线之时或强烈之夜晚， 若恒常不间断地精进， 则他方之恶咒与诅咒等， 定能遣除，对此毫无怀疑， 五百末法时期， 与具业缘者相遇此法， 愿能战胜一切障碍之众！ 交付于护法众， 加持！ 对于无誓言者，阿汤加持！ 萨玛雅！ 加持 加持 加持！ 封印宝藏！ 封印隐藏！ 封印甚深！ 萨玛雅！ 加持 加持 加持！ 大持明者大掘藏师法王ཉི་མ་གྲགས་པ་（太阳称，约11世纪）从大圣地哈措迎请而出。 愿吉祥！ 愿吉祥！ 遣除诅咒之事业终结。
English
The Concluding Ritual for Averting Curses. The Concluding Ritual for Averting Curses. From the Mind-Drop of the Mantra-Lord, the Blazing One: The Concluding Ritual for Averting Curses is Present. Homage to the Assembly of Curse-Dakinis! In the future, may fortunate followers, if they wish to avert black magic and curses, draw a lingam on poisoned paper, complete with name, lineage, and effigy. Smear it with impure substances, separate it from the deity, and place it inside a black dharma-source. Assert the truth and dispatch messengers. Seal it with the visualization of summoning and absorption. Block the mouth of the homa with a black Mount Meru. Mark the tunnel-path with a vajra. Smear the stupa with poison, blood, corpse, and ashes. Visualize the enemy, black magic, and guardian spirits inside a burning iron house. Subjugate and overpower them. The black goddess riding a mule sends forth emanations of disease, weapons, and poisonous rain. In the iron house, beneath the hooves of the mule and horse, the enemy, obstructors, and black magic are utterly crushed. Their guardian spirits, unable to bear it, retaliate by turning the black magic back upon themselves. The arrogant host of Mamo's emanations is visualized as being annihilated into dust particles. MA BHYO MA MA RU LU TRAK RAKSHA BHYO RE MATI DAGHRA BGEGS BYAD MA LHA BSRUNG DANG BCAS PA MĀ RA YA HŪṂ JAḤ BHYO ZLOG (藏文：མ་བྷྱོ་མ་མ་རུ་ལུ་ཏྲག་རཀྴ་བྷྱོ་རེ་མ་ཏི་དགྲ་བགེགས་བྱད་མ་ལྷ་བསྲུང་དང་བཅས་པ་མཱ་ར་ཡ་ཧཱུྃ་ཛཿབྷྱོ་ཟློག，梵文天城体：मा भ्यो मा मा रु लु त्रक् रक्ष भ्यो रे मति दघ्र ब्गेग्स ब्यद मा ल्हा ब्स्रुन्ग दन्ग ब्चस् प म र य हुं जः भ्यो ज़्लोग，梵文罗马拟音：ma bhyo ma ma ru lu trak rakṣa bhyo re mati daghra bgegs byad ma lha bsruṅ dang bcas pa mā ra ya hūṃ jaḥ bhyo zlog，汉语字面意思：玛 怖 玛 玛 汝 鲁 扎 惹叉 怖 惹 玛德 达格ra 障碍 恶咒 天 神 与 俱 玛 惹 雅 吽 匝 怖 遣除！). BYAD PHUR GTAD KHRAM GTONG BA'I CHE GE'I BLA SROG RNAM PAR SHES PA SOD CIG CHOD CIG GTUBS SHIG SA MA YA BHYO BHYO ZLOG ZLOG MĀ RA YA HŪṂ PHAṬ (藏文：བྱད་ཕུར་གཏད་ཁྲམ་གཏོང་བའི་ཆེ་གེའི་བླ་སྲོག་རྣམ་པར་ཤེས་པ་སོད་ཅིག་ཆོད་ཅིག་གཏུབས་ཤིག་ས་མ་ཡ་བྷྱོ་བྷྱོ་ཟློག་ཟློག་མཱ་ར་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ，梵文天城体：ब्यद फुर ग्तद ख्रम ग्तोंग बई छे गेई ब्ला स्रोग र्नम पर शेस प सोद चिग छोद चिग ग्तुब्स शिग स म य भ्यो भ्यो ज़्लोग ज़्लोग म र य हुं फट，梵文罗马拟音：byad phur gtad khram gtong ba'i che ge'i bla srog rnam par shes pa sod cig chod cig gtubs shig sa ma ya bhyo bhyo zlog zlog mā ra ya hūṃ phaṭ，汉语字面意思：恶咒 橛 诅咒 投掷 之 大 罪 命 精 彻底 斩 杀 切断 击碎 萨玛雅 怖 怖 遣除 遣除 玛 惹 雅 吽 啪！). Recite as much as possible, and during the session, offer praise, curses, and exhortations, and also strike the session. On the red thread, speak the power of truth. By clapping the hands, the enemies and obstructors, especially black magic and curses, are visualized as being destroyed in an instant, like moths in the mouth of a flame. On festivals such as the fifteenth day of the fish month, seize the essential points of the session and strike fiercely. If one constantly and diligently perseveres during the time of the red thread or in the intense evening, then the black magic and curses of others will surely be averted; there is no doubt about this. In the final age of the five hundred, may those with karmic connections encounter this and be victorious over all assemblies of obstacles! Entrust it to the protectors, and bless! For those without vows, A-THAM bless! Samaya! Seal! Seal! Seal! Treasure Seal! Hidden Seal! Profound Seal! Samaya! Seal! Seal! Seal! The great vidyadhara, the great treasure-revealer, Dharma King Nyima Drakpa Tsal, brought it forth from the great sacred place of Hatso. May there be auspiciousness! May there be auspiciousness! The Concluding Ritual for Averting Curses.