Tibetan
མཁའ་འགྲོ་སྒྲུབ་པའི་མཚན་རྟགས། མཁའ་འགྲོ་སྒྲུབ་པའི་མཚན་རྟགས། ཕག་མོ་ནག་མོའི་ཟབ་ཐིག་ལས༔ མཁའ་འགྲོ་སྒྲུབ་པའི་མཚན་རྟགས་བཞུགས༔ མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ ཕག་མོ་ཁྲོས་མ་ནག་མོ་ཡི༔ བསྐྱེད་རྫོགས་སྒྲུབ་པའི་རྣལ་འབྱོར་པས༔ དབང་ལུང་གདམས་པ་མེད་པ་ལ༔ གསང་སྔགས་ཆོས་ལ་འཇུག་པ་རྣམས༔ རྒྱལ་པོའི་དཀོར་མཛོད་བརྐུས་པ་འདྲ༔ དེ་བས་དང་པོ་བླ་མ་བསྟེན༔ དབང་དང་གདམས་པ་ཚུལ་བཞིན་ཞུས༔ མན་ངག་གབ་འཁྲུག་ལག་ལེན་བསླབས༔ དེས་ནི་དོན་གཉིས་མྱུར་དུ་འགྲུབ༔ དེ་ནས་བསྙེན་བསྒྲུབ་བརྩམས་པའི་ཚེ༔ ཕག་ཤ་མི་བཟའ་དམ་ཚིག་བསྲུང་༔ འཇིག་རྟེན་བུད་མེད་ཇི་སྙེད་ལ༔ ངན་པའི་མཚང་ནས་མི་འབྲུ་ཞིང་༔ དེ་བཞིན་སེམས་ཀྱིས་བརྙས་པ་སྤང་༔ འདི་ཡི་བསྙེན་སྒྲུབ་འབུང་བའི་ཚེ༔ དཀར་གསུམ་མངར་གསུམ་བཟའ་བཏུང་དང་༔ བོང་བུའི་ཤ་ཡང་བཟའ་མི་བྱ༔ ཤ་ཆང་ཕུན་ཚོགས་ལོངས་སྤྱོད་སྤྱད༔ གཏོར་མ་ཆེ་ན་དངོས་གྲུབ་ཆེ༔ གཏོར་མ་དབུལ་ན་དངོས་གྲུབ་མེད༔ ཚོགས་ཀྱི་མཆོད་པར་རྒྱུན་དུ་གཟབས༔ དེ་ཚེ་སྒྲུབ་པའི་ལྟས་རྣམས་འབྱུང་༔ མ་དང་ཆུང་མ་མཛའ་མོ་དང་༔ བྲན་མོ་གཡོག་མོ་ལ་སོགས་གཟུགས༔ ཆས་དང་རྒྱན་སོགས་ཀླུབས་པ་ལ༔ རུས་པའི་ཕྲེང་བ་ཐོགས་པ་ནི༔ ལྟས་ཀྱི་རིམ་པ་བཟང་བའོ༔ མི་རོ་ཟོས་དང་ཁྲག་འཐུང་དང་༔ ཆང་དང་ཤ་སོགས་ལོངས་སྤྱོད་སྟེར༔ དངོས་གྲུབ་ཐོབ་པའི་རྟགས་ཡིན་ནོ༔ སྦྱོར་བ་བྱས་ན་དངོས་གྲུབ་མྱུར་འཐོབ་རྟགས༔ དགོད་ཅིང་ཧ་ཧིའི་སྒྲ་སྒྲོག་ན༔ དགྲ་དང་བགེགས་རྣམས་ཆོམས་པའི་རྟགས༔ འཛུམ་ཞིང་བཞད་གད་བྱེད་པ་ན༔ སྒྲུབ་པོ་ཚེ་རིང་ནད་མེད་རྟགས༔ གར་དང་བྲོ་བརྡུང་ལ་སོགས་ནི༔ སྟན་ཐོག་དེ་ལ་འགྲུབ་པའི་རྟགས༔ རྒྱང་གླུ་ལེན་ན་སྒྲུབ་པ་འགྱང་བའི་རྟགས༔ ངུ་བ་རྨིས་ན་དམ་ཚིག་ཉམས་ཆག་རྟགས༔ ཡུགས་ས་རྨིས་ན་ཤིན་ཏུ་དམ་ཉམས་རྟགས༔ མཛེ་ཅན་བྱུང་ན་དམ་རྫས་འཆལ་བའི་རྟགས༔ ཁ་ཤོ་བྱུང་ན་གསང་བའི་རྒྱ་རལ་རྟགས༔ སྟུ་རྐུབ་བསྟན་ན་བཀའ་ཆད་འབེབས་པའི་རྟགས༔ ངན་པའི་རིགས་ཀྱི་ལྟས་བྱུང་ན༔ བསྐང་བ་ཚོགས་དང་སྦྱིན་སྲེག་བྱ༔ ཡི་གེ་བརྒྱ་པས་བཤགས་སྐོང་དང་༔ ཁྱད་པར་བསྐང་ཞིང་བཤགས་པ་མཆོག༔ བཟང་པོའི་རྟགས་རྣམས་གང་བྱུང་ཡང་༔ དངོས་གྲུབ་ཞུ་ཞིང་ཏིང་འཛིན་གསལ༔ ལར་ནི་བཟང་ངན་ཐམས་ཅད་ལ༔ སྒྱུ་མ་རྨི་ལམ་བྲག་ཆ་ལྟར༔ དོན་ལ་ངོས་བཟུང་འཛིན་པ་སྤོངས༔ རང་རིག་སྟོང་པ་ཆེན་པོ་འདི༔ མཁའ་འགྲོ་ཆོས་ཀྱི་སྐུ་ཡིན་ཞིང་༔ དེ་ཡི་རྩལ་ཁ་མ་འགགས་པ༔ མཁའ་འགྲོ་ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས་པའི་སྐུ༔ མ་བཅོས་སོ་མའི་རིག་པ་འདི༔ མཁའ་འགྲོ་སྤྲུལ་པའི་སྐུ་རུ་གནས༔ དེ་ཕྱིར་རང་ངོར་རང་ཞལ་སྐྱོངས༔ ས་མ་ཡཱ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ གཏེར་རྒྱ༔ སྦས་རྒྱ༔ ཟབ་རྒྱ༔ ས་མ་ཡཱ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ རིག་འཛིན་ཉི་མ་གྲགས་པས་གདན་དྲངས་ཤིང་ཤོག་སེར་ལས་ཞལ་བཤུས་པའོ། །མངྒ་ལམ།། །། མཁའ་འགྲོ་སྒྲུབ་པའི་མཚན་རྟགས།
Chinese
空行母修法之徵相。 空行母修法之徵相。 黑猪母之甚深明点中，空行母修法之徵相存在。向空行母众顶礼！黑猪母忿怒母之，生圆修法之瑜伽士，无灌顶传承诀窍者，入密咒法门之辈，如盗取国王之宝藏。因此首先依止上师，如法请教灌顶与诀窍，学习隐秘口诀之实修，彼能迅速成办二利。之后开始念诵修持之时，不食猪肉守护誓言，对于世间所有女人，不揭露恶劣之过失，同样舍弃以心轻蔑，此之念诵修持增盛时，白三甜三之饮食与，驴肉也不可食用，丰盛享用肉酒之受用，朵玛大则成就大，朵玛小则无成就，恒常谨慎会供之供养，彼时修法之徵相出现，母亲妻子情人和，婢女仆人等之身相，穿着衣物和装饰等，手持骨制之念珠乃，徵相之次第为佳妙。食人肉饮人血和，酒和肉等给予受用，是获得成就之徵兆。行双运则速得成就之兆，若笑且发出哈哈之声，乃降伏怨敌魔障之兆，若微笑且发出笑声乃，修行者长寿无病之兆，舞蹈和跳跃等乃，于彼座上成就之兆，若唱远歌乃修法延迟之兆，若梦见哭泣乃誓言衰损之兆，若梦见寡妇乃极度誓言衰损之兆，若出现麻风病人乃誓言物混杂之兆，若出现口吃乃秘密之印破损之兆，若展示阴部臀部乃降下惩罚之兆，若出现恶劣种类之徵兆，则作补缺会供与火供，以百字明忏悔圆满和，尤其补缺忏悔最为殊胜，无论出现何种良好之徵兆，则祈请成就明晰禅定，总而言之对于所有好坏，如幻如梦如空谷回音，舍弃于意义上之执着，此自性觉性大空性，乃空行母法身，彼之能量不间断乃，空行母报身。
English
Signs of Accomplishing the Dakini. Signs of Accomplishing the Dakini. From the profound essence of the Black Sow, the signs of accomplishing the Dakini reside. Homage to the assembly of Dakinis! By the yogi who practices the generation and completion stages of the Wrathful Black Sow, those who enter the secret mantra dharma without empowerment, transmission, and instructions are like stealing the king's treasury. Therefore, first rely on a lama, properly request empowerment and instructions, learn the practical application of hidden oral instructions, thereby swiftly accomplishing the two benefits. Then, when beginning the recitation and practice, do not eat pork, protect the samaya, towards as many worldly women as there are, do not expose their bad faults, likewise, abandon mental contempt. When this recitation and practice increases, with white three and sweet three as food and drink, do not eat donkey meat either. Enjoy abundant meat and alcohol, if the torma is large, the accomplishment is great, if the torma is poor, there is no accomplishment. Always be careful with the tsok offering, at that time, signs of practice will appear. The forms of mother, wife, lover, servant girl, maid, etc., clothed in garments and ornaments, holding a rosary of bones, is a good sequence of signs. Eating human flesh, drinking blood, offering enjoyments such as alcohol and meat, are signs of obtaining accomplishment. If union is practiced, it is a sign of quickly obtaining accomplishment. If laughing and making the sound of "haha," it is a sign of subduing enemies and obstacles. If smiling and laughing, it is a sign of the practitioner's long life and freedom from illness. Dancing and jumping, etc., are signs of accomplishment on that seat. If singing a long song, it is a sign of delaying practice. If dreaming of crying, it is a sign of damaged samaya. If dreaming of a widow, it is a sign of extremely damaged samaya. If a leper appears, it is a sign of impure samaya substances. If stuttering occurs, it is a sign of broken secret seals. If showing the vagina and buttocks, it is a sign of imposing punishment. If signs of bad omens appear, then perform fulfillment, tsok, and fire puja. Confess and fulfill with the hundred-syllable mantra, especially fulfilling and confessing are supreme. Whatever good signs appear, request accomplishment and clarify samadhi. In general, for all good and bad, like illusion, dream, and echo, abandon clinging to meaning. This self-awareness, great emptiness, is the Dharmakaya of the Dakini, and its unceasing energy is the Sambhogakaya of the Dakini.
Chinese
吽！此未造作本然之觉性，安住于空行化身之中。因此，于自性中守护自面。萨玛雅！印印印！宝印！隐印！深印！萨玛雅！印印印！由持明日称迎请并从黄纸上誊写。吉祥！（ मंगगलम् ）。
English
Hūṃ! This unadulterated, pristine awareness, Resides within the Nirmāṇakāya of the Ḍākinīs. Therefore, safeguard your own face in your own nature. Samaya! Seal! Seal! Seal! Treasure Seal! Hidden Seal! Profound Seal! Samaya! Seal! Seal! Seal! This was invited by Vidyādhara Nyima Drakpa and copied from a yellow scroll. Mangalam! (Auspicious!)