Tibetan
དབང་ཆོག་གནམ་ལྕགས་དྲག་མེ། དབང་ཆོག་གནམ་ལྕགས་དྲག་མེ། ཀླུ་བདུད་ནག་པོའི་གདམས་པ་ལས༔ དབང་ཆོག་གནམ་ལྕགས་དྲག་མེ་བཞུགས༔ ཁྲོ་བོའི་རྒྱལ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ དབེན་པའི་གནས་སུ་དཀྱིལ་འཁོར་ནི༔ སྒྲུབ་པའི་གཞུང་ལྟར་བཤམས་ནས་ཀྱང་༔ གཡས་སུ་གྲི་གུག་གཡོན་སྦྲུལ་ཞགས༔ ཀླུ་དང་ཁྱུང་གི་ཙཀ་ལི་བསགས༔ སྨན་རག་མཆོད་པ་སྣ་ཚོགས་བཤམས༔ ལས་གཞུང་བསྲང་ཞིང་བསྙེན་སྒྲུབ་གསོ༔ ཏིང་འཛིན་བསྐྱེད་ཅིང་དམིགས་པ་བསྒྱུར༔ ཀླུ་དང་ས་བདག་དབང་བསྡུས་ནས༔ ཟིལ་གྱིས་མནན་ཅིང་བཀའ་ཉན་བསམས༔ བུམ་པ་བསང་སྦྱངས་སློབ་མ་བཀྲུ༔ བགེགས་གཏོར་བསྔོ་ཞིང་མཚམས་གཅོད་བྱ༔ དབང་ཡོན་གོ་ཁྲབ་མཎྜལ་དབུལ༔ དབང་དོན་མཚམས་སྦྱོར་ལོ་རྒྱུས་སྤྲོ༔ སློབ་དཔོན་ལྷར་གསལ་གསོལ་བ་གདབ༔ ཀྱེ་ཁྲོ་བོའི་རྒྱལ་པོ་འབར་བའི་སྐུ༔ གདུག་པ་འདུལ་མཛད་ཧེ་རུ་ཀ༔ འབར་བ་དབང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ༔ བདག་ནི་སྨིན་པར་མཛད་དུ་གསོལ༔ ལན་གསུམ༔ ལན་སྦྱིན་པ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ ང་ནི་དཔལ་ལྡན་ཧེ་རུ་ཀ༔ ཁྱོད་ཅག་རྡོ་རྗེའི་བུ་ཡིན་ནམ༔ དམ་ཚིག་བཀའ་ལས་མི་འདའ་ཞིང་༔ ཚུལ་བཞིན་སྒྲུབ་པར་བརྩོན་ནུས་སམ༔ ལན་གསོལ་བ༔ དགོངས་ཤིག་ཁྲོ་རྒྱལ་འཇམ་དཔལ་གཤིན་རྗེའི་གཤེད༔ བདག་ནི་གསང་བའི་ཆོས་ལ་དད༔ བཀའ་ལས་མི་འདའ་དམ་ཚིག་བསྲུང་༔ ལུས་སྲོག་འབེན་བཙུགས་སྒྲུབ་ལ་བརྩོན༔ ཁྱེད་ཀྱིས་རྗེས་སུ་འཛིན་པར་ཞུ༔ དེ་ནས་དམ་ཆུ་བླུད་དེ༔ ཧཱུྃ༔ འདི་ནི་དམ་ཚིག་རྡོ་རྗེའི་ཆུ༔ དམ་ཚིག་བསྲུངས་ན་དངོས་གྲུབ་འཐོབ༔ དམ་ཚིག་ཉམས་ན་རྡུལ་དུ་བརླག༔ དེ་བས་ཁྱོད་ཀྱིས་དམ་ཚིག་སྲུངས༔ ནཱ་ག་རཀྴ་ཙིཏྟ་ནི་ཧཱུྃ༔ དེ་ནས་མགོ་ལ་རྡོ་རྗེ་བཞག་སྟེ༔ ཧཱུྃ༔ ང་ནི་རྡོ་རྗེ་འཛིན་པ་སྟེ༔ རྡོ་རྗེ་འཆང་དབང་ང་ཡི་བཀའ༔ ཁྱོད་ཀྱིས་ཚུལ་བཞིན་རྟག་ཏུ་སྲུངས༔ ནམ་ཡང་འདའ་བར་མ་བྱེད་རྒྱ། ས་མ་ཡ་བཛྲ་ཧཱུྃ༔ སྐྱབས་སེམས་ཕོག་ལ་ཡེ་ཤེས་དབབ༔ ཏིཥྛ་བཛྲ་མེ་ཏོག་འཐོར༔ ས་མ་ཡཱ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ དེ་ནས་གཏོར་མ་ལག་ཏུ་ཐོགས༔ སློབ་བུའི་མགོར་བཞག་འདི་སྐད་དོ༔ ཧཱུྃ༔ ཁྲོ་རྒྱལ་དྲག་པོ་ཧེ་རུ་ཀ༔ སྐུ་དང་གཉིས་མེད་གཏོར་མའི་དབང་༔ དེ་རིང་ཁྱོད་ལ་དབང་བསྐུར་བས༔ ཀླུ་བདུད་སྐུ་ཡི་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ ཨཱོཾ་ཕེ་ལཾ་ཧཱུྃ༔ ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ དེ་ནས་གཏོར་མ་མགྲིན་པར་བཞག༔ ཧཱུྃ༔ ཁྲོ་རྒྱལ་དྲག་པོ་ཧེ་རུ་ཀ༔ གསུང་དང་གཉིས་མེད་གཏོར་མའི་དབང་༔ དེ་རིང་ཁྱོད་ལ་དབང་བསྐུར་བས༔ གསུང་གི་དབང་མཆོག་ཐོབ་པར་ཤོག༔ ཨཱོཾ་ཕེ་ལཾ་ཧཱུྃ༔ ཝཱཀྐ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ དེ་ནས
Chinese
灌顶·天铁猛火。 灌顶·天铁猛火。 出自黑龙魔之口诀，灌顶·天铁猛火在此。向忿怒尊之王敬礼。于寂静处，坛城。 如仪轨之正文陈设后，于右持弯刀，左持蛇索。 积聚龙与琼鸟之嚓卡里，陈设药酒等各种供品。 端正事业仪轨，修持念诵，生起禅定，转变意念。 以威力摄伏龙与地神后，以威势压制，思维听从命令。 以净水清洗宝瓶，沐浴弟子，回向驱魔朵玛，进行结界。 奉献灌顶之供资、盔甲、坛城，讲述灌顶之意义、缘起历史。 观想上师如本尊，献上祈请： “祈请，忿怒尊之王，炽燃之身，调伏恶毒之黑鲁嘎，于炽燃灌顶之坛城中，祈请您令我成熟。” 三次。 给予回答： “吽 (藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)！我乃具德黑鲁嘎，汝等是金刚之子吗？不违越誓言与教令，能如法精进修持吗？” 回答祈请： “请垂听，忿怒尊王，文殊阎罗敌，我等对秘密之法具信心，不违越教令，守护誓言，以身命为抵押，精进修持，祈请您摄受。” 然后，灌注誓言之水： “吽 (藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)！此乃誓言金刚之水，守护誓言则获得成就，违背誓言则化为灰烬，因此汝等当守护誓言。” 那伽raksa吉大呢吽 (藏文，梵文天城体：नागरक्षचित्तनिहुं，梵文罗马拟音：nāgarakṣacittanihuṃ，汉语字面意思：龙护心呢吽)！ 然后，于头顶放置金刚杵： “吽 (藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)！我乃金刚持，金刚持之灌顶乃我之教令，汝等当如法恒时守护，切莫违越。” 萨玛雅班杂吽 (藏文，梵文天城体：समय वज्र हुं，梵文罗马拟音：samaya vajra hūṃ，汉语字面意思：誓言金刚吽)！ 施予皈依与发心，降下智慧，掷花。 底叉班杂，鲜花散 (藏文，梵文天城体：तिष्ठ वज्र，梵文罗马拟音：tiṣṭha vajra，汉语字面意思：安住金刚)！萨玛雅，嘉嘉嘉 (藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：samayā，汉语字面意思：誓言)！ 然后，手持朵玛，放置于弟子头顶，如是说： “吽 (藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)！忿怒尊王猛厉黑鲁嘎，与身无二之朵玛灌顶，今日对汝等灌顶，愿获得龙魔身之灌顶。” 嗡 贝朗 吽 (藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ phe laṃ hūṃ，汉语字面意思：嗡 贝朗 吽)！嘎雅 阿比钦扎 吽 (藏文，梵文天城体：काया अभिषिञ्च हुं，梵文罗马拟音：kāya abhiṣiñca hūṃ，汉语字面意思：身灌顶 吽)！ 然后，将朵玛放置于喉间： “吽 (藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)！忿怒尊王猛厉黑鲁嘎，与语无二之朵玛灌顶，今日对汝等灌顶，愿获得语之殊胜灌顶。” 嗡 贝朗 吽 (藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ phe laṃ hūṃ，汉语字面意思：嗡 贝朗 吽)！瓦嘎 阿比钦扎 吽 (藏文，梵文天城体：वाक्क अभिषिञ्च हुं，梵文罗马拟音：vākka abhiṣiñca hūṃ，汉语字面意思：语灌顶 吽)！ 然后
English
Empowerment - Fierce Fire of Sky Iron. Empowerment - Fierce Fire of Sky Iron. From the instructions of the Black Naga Demon, the Empowerment - Fierce Fire of Sky Iron resides here. I prostrate to the King of Wrathful Ones. In a solitary place, the mandala, Having been arranged according to the text of the practice, a curved knife in the right hand, a snake lasso in the left. Accumulate the chakras of nagas and garudas, arrange various offerings of medicine, alcohol, and offerings. Straighten the activity text, practice recitation and supplication, generate samadhi, and transform the focus. Having subdued the nagas and earth lords with power, think of suppressing them with might and obeying orders. Cleanse the vase with purifying water, bathe the disciples, dedicate the obstacle-destroying torma, and perform the demarcation. Offer the empowerment fee, armor, and mandala, explain the meaning of the empowerment, and elaborate on the history. Visualize the guru as the deity, and offer prayers: "O King of Wrathful Ones, blazing body, Heruka who subdues the wicked, in the mandala of the blazing empowerment, I pray that you ripen me." Three times. The answer given is: "Hūṃ (藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)! I am the glorious Heruka, are you vajra sons? Without transgressing the vows and commands, are you able to diligently practice according to the proper manner?" The answer to the prayer: "Please listen, Wrathful King, Manjushri, slayer of Yama, I have faith in the secret dharma, I will not transgress the commands, I will protect the vows, I will stake my body and life, and strive in practice, I request that you take me under your care." Then, pour the vow water: "Hūṃ (藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)! This is the vajra water of the vow, if you protect the vow, you will attain accomplishment, if you break the vow, you will be reduced to dust, Therefore, you must protect the vow." Nāga rakṣa citta ni hūṃ (藏文，梵文天城体：नागरक्षचित्तनिहुं，梵文罗马拟音：nāgarakṣacittanihuṃ，汉语字面意思：龙护心呢吽)! Then, place the vajra on the head: "Hūṃ (藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)! I am the Vajradhara, the empowerment of the Vajradhara is my command, You must always protect it according to the proper manner, never transgress it." Samaya vajra hūṃ (藏文，梵文天城体：समय वज्र हुं，梵文罗马拟音：samaya vajra hūṃ，汉语字面意思：誓言金刚吽)! Bestow refuge and bodhicitta, descend wisdom, scatter flowers. Tishtha vajra, scatter flowers (藏文，梵文天城体：तिष्ठ वज्र，梵文罗马拟音：tiṣṭha vajra，汉语字面意思：安住金刚)! Samayā, gya gya gya (藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：samayā，汉语字面意思：誓言)! Then, take the torma in hand, place it on the disciple's head, and say this: "Hūṃ (藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)! Wrathful King, fierce Heruka, the empowerment of the torma inseparable from the body, Today, by bestowing this empowerment upon you, may you obtain the empowerment of the body of the naga demon." Oṃ phe laṃ hūṃ (藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ phe laṃ hūṃ，汉语字面意思：嗡 贝朗 吽)! Kāya abhiṣiñca hūṃ (藏文，梵文天城体：काया अभिषिञ्च हुं，梵文罗马拟音：kāya abhiṣiñca hūṃ，汉语字面意思：身灌顶 吽)! Then, place the torma on the throat: "Hūṃ (藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)! Wrathful King, fierce Heruka, the empowerment of the torma inseparable from speech, Today, by bestowing this empowerment upon you, may you obtain the supreme empowerment of speech." Oṃ phe laṃ hūṃ (藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ phe laṃ hūṃ，汉语字面意思：嗡 贝朗 吽)! Vākka abhiṣiñca hūṃ (藏文，梵文天城体：वाक्क अभिषिञ्च हुं，梵文罗马拟音：vākka abhiṣiñca hūṃ，汉语字面意思：语灌顶 吽)! Then,
Tibetan
་གཏོར་མ་སྙིང་གར་བཞག༔ ཧཱུྃ༔ ཁྲོ་རྒྱལ་ཀླུ་བདུད་མགོ་དགུ་པ༔ དེ་རིང་ཁྱོད་ཀྱི་སྙིང་ལ་ཤར༔ ཙིཏྟ་ཐུགས་ཀྱི་དབང་ཐོབ་ནས༔ བསྐྱེད་རྫོགས་ལས་སུ་རུང་བར་ཤོག༔ ཨཱོཾ་ཕེ་ལཾ་ཧཱུྃ༔ ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ དེ་ནས་ཕྱག་མཚན་ལག་ཏུ་གཏད༔ ཧཱུྃ༔ གནམ་ལྕགས་གྲི་གུག་རྡོ་རྗེ་གྲི༔ སྦྲུལ་ཞགས་ཀླུ་རྣམས་འཆིང་ཞིང་སྡོམ༔ ཡོན་ཏན་ཕྱག་རྒྱས་དབང་བསྐུར་བས༔ ཁྲོ་རྒྱལ་དྲག་པོའི་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ རྩ་སྔགས༔ རཏྣ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ དེ་ནས་བྱ་ཁྱུང་གནས་ལྔར་བཞག༔ ཧཱུྃ༔ ཐུགས་ལས་སྤྲུལ་པའི་བྱ་ཁྱུང་སྐུ༔ ཁྱོད་ཀྱི་གནས་ལྔར་རྒྱས་བཏབ་པས༔ གཟའ་ཀླུ་དབང་བསྡུས་ཟིལ་གྱིས་གནོན༔ རྡུལ་དུ་བརླག་པའི་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ ཨཱོཾ་ཁྲོཾ་གྷ་རུ་ཌ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ དེ་ནས་ཀླུ་རྣམས་གདན་དུ་དབུལ༔ ཧཱུྃ༔ རྒྱལ་རིགས་རྗེའུ་རིགས་བྲམ་ཟེའི་རིགས༔ གདོལ་པ་ལ་སོགས་ཀླུ་ཆེན་རྣམས༔ དེ་རིང་ཁྲོ་རྒྱལ་གདན་དུ་སྦྱིན༔ འཕྲིན་ལས་འགུགས་འཆིངས་སྦྱོར་སྒྲོལ་དབང་༔ སྐལ་ལྡན་ཁྱོད་ཀྱིས་ཐོབ་པར་ཤོག༔ ཨཱོཾ་ཕེ་ལཾ་ཧཱུྃ༔ ཀརྨ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ དེ་ནས་དཔལ་གཏོར་སྤྱི་བོར་བཞག༔ ཁྲོ་བོ་ཆེན་པོའི་བདེན་སྟོབས་དང་༔ བཀའ་གཏད་བྱ་ཞིང་ཤིས་པ་བརྗོད༔ དམ་ཚིག་བསྲུང་ཞིང་བསྙེན་སྒྲུབ་འབུང་༔ ས་མ་ཡཱ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ ཨེ་མ་གསང་བའི་སྙིང་ཞུན་འདི༔ སློབ་དཔོན་འཇམ་དཔལ་བཤེས་གཉེན་གྱིས༔ བཀའ་རྒྱ་བཏབ་སྟེ་བདག་ལ་གནང་༔ བདག་གིས་གཅེས་ཤིང་སྙིང་ལ་གབ༔ འོན་ཀྱང་ཆོས་རྒྱལ་སྐུ་ངོ་ཆེ༔ བར་ཆད་རྐྱེན་འཕྲང་སེལ་ཕྱིར་གདམས༔ འདི་ནས་མ་འོངས་ཕྱི་མའི་དུས༔ རྒྱལ་པོས་རྐྱེན་བྱས་ས་བདག་དང་༔ ཁྱད་པར་ཀླུ་ཡི་གནོད་པ་སྡང་༔ ཙི་ཙི་ཛྭ་ལས་མི་ཕྱེད་འཆི༔ དེ་དུས་ཐུགས་སྲས་ཀླུ་དབང་གི༔ སྐྱེ་བས་ཆོས་འདི་རྙེད་ནས་ཀྱང་༔ བསྟན་དང་སེམས་ཅན་དོན་བྱེད་ཤོག༔ དྲག་སྒྲུབ་ཕུར་པའི་ཆོས་སྐོར་དང་༔ བཀའ་འདི་ཐིག་ལེ་རྩལ་གྱིས་སྲུངས༔ ས་མཱ་ཡཱ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ གཏེར་རྒྱ༔ སྦས་རྒྱ༔ ཟབ་རྒྱ༔ ས་མ་ཡཱ༔ བདག་སྤྲང་བནྡྷེ་སཱུརྱ་ཀཱིརྟིས་ནགས་ཤོད་ཅི་མདའ་བྲག་དམར་ཞེས་བྱ་བ་ནས་ས་རྟ་ལ་གདན་དྲངས་ཤིང་ལྕགས་སྤྲེལ་ལ་ཁམས་སྲིང་མོ་རྫོང་གི་ཆགས་རི་ཨོ་རྒྱན་སྒྲུབ་ཕུག་གི་ཀེ་ཚང་དུ་ཤོག་སེར་ལས་བོད་ཡིག་ཏུ་བསྒྱུར་བའོ། མངྒ་ལཾ།། །། དབང་ཆོག་གནམ་ལྕགས་དྲག་མེ།
Chinese
将朵玛置于心间。吽！忿怒尊龙魔九头者，今日显现于汝心。获得心之灌顶后，愿能成办生圆次第之事业。嗡 贝 朗 吽！ ཙིཏྟ་（藏文），चित्त（梵文天城体），citta（梵文罗马拟音），心。 阿毗ཥིཉྩ་（藏文），अभिषिञ्च（梵文天城体），abhiṣiñca（梵文罗马拟音），灌顶。 吽！ 然后将法器置于手中。吽！天铁弯刀金刚钺刀，蛇索束缚并调伏龙族。以功德手印作灌顶，愿得忿怒尊之威猛灌顶。根本咒： རཏྣ་（藏文），रत्न（梵文天城体），ratna（梵文罗马拟音），宝。 阿毗ཥིཉྩ་（藏文），अभिषिञ्च（梵文天城体），abhiṣiñca（梵文罗马拟音），灌顶。 吽！ 然后将鹏鸟置于五处。吽！从心中化现之鹏鸟身，于汝之五处作加持，摄集曜龙威慑镇伏，愿得摧为微尘之权。嗡 仲 嘎汝达 阿毗ཥིཉྩ་（藏文），अभिषिञ्च（梵文天城体），abhiṣiñca（梵文罗马拟音），灌顶。 吽！ 然后将龙族作为座垫供养。吽！国王种姓、吠舍种姓、婆罗门种姓，旃陀罗等大龙族们，今日献于忿怒尊为座垫，祈请、束缚、结合、诛杀之事业，有缘者汝当获得。嗡 贝 朗 吽！ 羯磨（藏文），कर्म（梵文天城体），karma（梵文罗马拟音），业。 阿毗ཥིཉྩ་（藏文），अभिषिञ्च（梵文天城体），abhiṣiñca（梵文罗马拟音），灌顶。 吽！ 然后将吉祥朵玛置于顶上。以大忿怒尊之谛实力，嘱托教言并说吉祥语，守护誓言并修持念诵。萨玛雅！ 嘉嘉嘉！ 唉玛！此秘密之精髓，由上师文殊友（Jampe Shenyen）所，加持封印后赐予我，我珍爱并藏于心。然而为遣除法王（Chokyi Gyalpo）之，障碍违缘故而开示。自此未来后世时，国王所作之障碍，地神，特别是龙族之损害，以自自匝（Ci Ci Dza）之火焰无余焚毁。彼时心子龙王之，转世获得此法后，愿能成办佛法与众生之利益。猛烈修法普巴之法类，此教言以明点之力守护。萨玛雅！嘉嘉嘉！ 宝藏印！隐藏印！甚深印！萨玛雅！ 我，流浪僧侣班德·苏雅·吉地（Bandhe Surya Kirti），从纳秀吉达扎玛（Nakshö Chimda Drakmar）迎请至地马（公元1258年），于铁猴年（公元1260年）在康区森莫宗（Kham Sermo Dzong）的恰日沃坚竹普（Chakri Orgyen Drupuk）的凯仓中，将黄纸译为藏文。芒嘎拉姆！吉祥！ 灌顶仪轨：天铁猛火。
English
Place the torma at the heart. Hūṃ! Wrathful King, Naga Demon with nine heads, today may you arise in your heart. Having obtained the empowerment of Citta (藏文，चित्त（梵文天城体）, citta（梵文罗马拟音）, mind), may you be able to accomplish the activities of the generation and completion stages. Oṃ Phe Laṃ Hūṃ! Citta (藏文，चित्त（梵文天城体）, citta（梵文罗马拟音）, mind) Abhiṣiñca (藏文，अभिषिञ्च（梵文天城体）, abhiṣiñca（梵文罗马拟音）, anoint) Hūṃ! Then place the hand implements in the hand. Hūṃ! Sky-iron curved knife, vajra chopper, snake lasso, bind and subdue the nagas. Having empowered with the mudra of qualities, may you obtain the empowerment of the wrathful and fierce Wrathful King. Root mantra: Ratna (藏文，रत्न（梵文天城体）, ratna（梵文罗马拟音）, jewel) Abhiṣiñca (藏文，अभिषिञ्च（梵文天城体）, abhiṣiñca（梵文罗马拟音）, anoint) Hūṃ! Then place the garuda in the five places. Hūṃ! Garuda body emanated from the heart, by empowering it in your five places, gather the power of the planets and nagas, and subdue them with your might. May you obtain the power to destroy them into dust. Oṃ Khrroṃ Garuḍa Abhiṣiñca (藏文，अभिषिञ्च（梵文天城体）, abhiṣiñca（梵文罗马拟音）, anoint) Hūṃ! Then offer the nagas as a seat. Hūṃ! Royal lineage, merchant lineage, brahmin lineage, candala and other great nagas, today I offer you as a seat to the Wrathful King. May you, the fortunate one, obtain the power to summon, bind, unite, and liberate through activities. Oṃ Phe Laṃ Hūṃ! Karma (藏文，कर्म（梵文天城体）, karma（梵文罗马拟音）, action) Abhiṣiñca (藏文，अभिषिञ्च（梵文天城体）, abhiṣiñca（梵文罗马拟音）, anoint) Hūṃ! Then place the glorious torma on the crown of the head. With the power of truth of the great Wrathful One, entrust the command and speak auspicious words. Protect the samaya and engage in recitation and accomplishment. Samaya! Gya Gya Gya! Ema! This essence of secret heart, was sealed and given to me by the master Jampal Shenyen. I cherish it and hide it in my heart. However, in order to dispel obstacles and adverse conditions for the great Chokyi Gyalpo, I instruct. From now until future times, the harm from kings acting as obstacles, earth lords, and especially nagas, may they be completely burned by the flames of Ci Ci Dza. At that time, may the reincarnation of the heart son, the Naga King, find this dharma and benefit the teachings and sentient beings. Protect this cycle of fierce accomplishment Phurba and this command with the power of bindu. Samaya! Gya Gya Gya! Treasure seal! Hidden seal! Profound seal! Samaya! I, the wandering monk Bandhe Surya Kirti, invited it from Nakshö Chimda Drakmar to Sata (1258 AD), and in the Iron Monkey year (1260 AD), translated it from yellow paper into Tibetan in the Ketsang of Chakri Orgyen Drupuk in Kham Sermo Dzong. Mangalam! Mangalam! Empowerment Ritual: Sky Iron Fierce Fire.