Tibetan
ཛམ་དམར་གྱི་དབང་བསྐུར་ཟབ་མོ། ཛམ་དམར་གྱི་དབང་བསྐུར་ཟབ་མོ། བླ་མ་བདེ་མཆོག་ལས་བྱུང་བ་ཛམ་དམར་གྱི་དབང་བསྐུར་ཟབ་མོ་དམ་མེད་ལ་ཨྠིྀ། མགོན་པོ་ཛམ་བྷ་ལ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །དབང་བྱེད་པར་འདོད་པས་དབང་གི་རྫས་མཐོང་བརྒྱུད་ལྟར་བསགས། གཞུང་བསྲང་བསྙེན་སྒྲུབ་ཁ་གསོ། ཚོགས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་ཁྱད་འཕགས་བསྐོར། ལས་བུམ་བསྐྱེད། བདག་འཇུག་དངོས་གྲུབ་ཞུ་ཆོག་གིས་བླང་། ནོར་སྣ་ཁྱད་འཕགས་ཀྱི་མཎྜལ་འབུལ་ཞིང་གསོལ་འདེབས་ནི། ཧཱུྃ། དགའ་ཆེན་ཁྱོད་བདག་སྟོན་པ་པོ། །རྡོ་རྗེ་འཛིན་པ་མཆོག་ཁྱོད་ཀྱིས། །བདག་ཅག་རྗེས་སུ་ཡོངས་བཟུང་སྟེ། །ཛམ་ལྷ་དམར་པོའི་དབང་བསྐུར་སྩོལ། །གསུམ། །དེ་ནས་སྐྱབས་སེམས་འབོགས། སྔགས་ཀྱིས་སྦྱངས་ཏེ་བསྐྱེད་རིམ་གཏད། སྤྱན་འདྲེན། ཡེ་ཤེས་པ་བསྟིམ། ཏིཥྛ་བཛྲ་གྱིས་བརྟན་པར་བྱ། བུམ་པ་སྤྱི་བོར་བཞག །ཧཱུྃ། རིན་ཆེན་ཟངས་ཀྱི་བུམ་པ་འདི། །ཛམ་བྷ་ལ་དང་གཉིས་སུ་མེད། །སྐལ་ལྡན་བུ་ལ་དབང་བསྐུར་བས། །བུམ་པ་སྐུ་ཡི་དབང་ཐོབ་ཤོག །རྩ་སྔགས་ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ། སློབ་དཔོན་གྱི་ཐུགས་ཀའི་སྔགས་ཕྲེང་ཞལ་ནས་ཐོན་ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱི་ཞལ་དུ་ཞུགས། ཐུགས་ཀར་ཉི་དཀྱིལ་ས་བོན་གྱི་མཐར་སྔགས་ཕྲེང་གཡས། །འོད་དམར་ཕྲེང་ཐག་གཡོན་དུ་འཁོར་བར་དམིགས་ལ། བཟླས་ལུང་སྦྱིན་སྔགས་ཕྲེང་སྤྱི་བོར་བཞག །དབྱངས་གསལ་བྱེད་དང་ཡེ་དྷརྨཱ་བརྗོད། སྒྲུབ་རྟེན་ནམ་ཙག་ལི་ཐུགས་ཀྱི་དབང་ནི། ཧཱུྃ། འཕགས་མཆོག་མགོན་པོ་ཛམ་བྷ་ལའི། །སྒྲུབ་རྟེན་སྐུ་བརྙན་ཐུགས་ཀྱི་དབང་། །སྐལ་ལྡན་བུ་ལ་དབང་བསྐུར་བས། །སྒྲུབ་རྟེན་ཐུགས་ཀྱི་དབང་ཐོབ་ཤོག །རྩ་སྔགས་ཙིཏྟ་སྙིང་གར་བསྐུར། ཡོན་ཏན་དཔེ་བུམ་ལག་དང་ལྟེ་བར་བཞག །ཧཱུྃ། འཕགས་མཆོག་མགོན་པོ་ཛམ་བྷ་ལའི། །སྒྲུབ་ཐབས་དཔེ་བུམ་པོ་ཏིའི་དབང་། །སྐལ་ལྡན་ཁྱོད་ལ་དབང་བསྐུར་བས། །ཡོན་ཏན་ཡོངས་རྫོགས་དབང་ཐོབ་ཤོག །རྩ་སྔགས་རཏྣ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ། འཕྲིན་ལས་གཏོར་མ་སྤྱི་བོར་བཞག །ཧཱུྃ། འཕགས་མཆོག་མགོན་པོ་ཛམ་བྷ་ལའི། །དངོས་གྲུབ་ཕུང་པོ་བྷ་ལིངྟ། །སྐལ་ལྡན་ཁྱོད་ལ་དབང་བསྐུར་བས། །འཕྲིན་ལས་ཡོངས་རྫོགས་དབང་ཐོབ་ཤོག །རྩ་སྔགས་ཀརྨ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ། བརྒྱུད་རིམ་མཐར་དངོས་གྲུབ་ལེན་ཆོག་སྦྱར། །སློབ་མ་རང་ལའང་རྟེན་འབྲེལ་ཆེ་བས་ནོར་སྣ་ཁྱད་པར་ཅན་གྱི་མཎྜལ་མེད་པ་ལ་མི་སྦྱིན། ཛམ་བྷ་ལའི་ཁ་སྐོང་འདི་རྣམས་ཆོས་བརྒྱུད་འཛིན་ངེས་མ་གཏོགས་སུ་ཐོད་ལ་མ་སྟོན། གསང་རྒྱ་དམ་པོ་མཛོད། ཤིན་ཏུ་ཟབ་པར་ཡོད། ཁམས་པ་ཉི་མ་གྲགས་པས་སྦྱར། མངྒ་ལཾ།། །། ཛམ་དམར་གྱི་དབང་བསྐུར་ཟབ་མོ། 【处理错误】 [ { "original_tibetan": "ུ་ཟབ་པར་ཡོད། ཁམས་པ་ཉི་མ་གྲགས་པས་སྦྱར། མངྒ་ལཾ།། །།", "chinese_translation": "甚深也。康巴尼玛扎巴造。吉祥！", "english_translation": "Is very profound. Composed by Khampa Nyima Drakpa. Mangalam! ! !" }, { "original_tibetan": "ཛམ་དམར་གྱི་དབང་བསྐུར་ཟབ་མོ།", "chinese_translation": "绛玛之灌顶甚深。", "english_translation": "Profound Empowerment of Dzammar." } ] ============================================================
Chinese
绛玛的甚深灌顶。 绛玛的甚深灌顶。 出自上乐金刚的绛玛甚深灌顶，无誓言者，阿底峡！ 顶礼本尊赞巴拉！ 欲得灌顶者，如所见传承般积聚灌顶之物。 仪轨端正，念诵修持，补阙。 殊胜轮涅法会。 生起事业瓶。 以自入成就祈请法受取。 献上殊胜财宝曼扎，祈请曰： 吽！ 大乐汝乃我等导师。 金刚持尊汝。 祈请您垂念我等， 赐予红赞巴拉之灌顶。 三遍。 之后皈依发心。 以咒语清净，给予生起次第。 迎请。 融入智慧尊。 以底叉瓦日拉使之稳固。 将宝瓶置于顶上。 吽！ 此珍贵铜瓶， 与赞巴拉无二无别。 今为具缘之子灌顶， 愿得宝瓶身之灌顶。 根本咒 噶雅 阿毗诜者 吽！ 上师心间的咒鬘从口中出，进入你们的口中。 观想心间日轮上，种子字周围咒鬘右旋。 红光线绳左旋。 给予念诵传承，将咒鬘置于顶上。 念诵辅音母音和耶达玛。 事业依或擦擦心之灌顶是： 吽！ 圣尊赞巴拉之， 事业依身像心之灌顶。 今为具缘之子灌顶， 愿得事业依心之灌顶。 根本咒 资达 置于心间。 功德经函置于手和脐间。 吽！ 圣尊赞巴拉之， 修法经函之灌顶。 今为具缘之汝灌顶， 愿得功德圆满之灌顶。 根本咒 惹那 阿毗诜者 吽！ 事业食子置于顶上。 吽！ 圣尊赞巴拉之， 成就聚积食子。 今为具缘之汝灌顶， 愿得事业圆满之灌顶。 根本咒 噶玛 阿毗诜者 吽！ 传承末尾加入取成就仪轨。 弟子自己也因缘起重大，故无特殊财宝曼扎者不予施予。 这些赞巴拉的补阙，除非是确定持有法脉者，否则不要随便展示。 严守秘密！ 非常！
English
Profound Empowerment of Zambala. Profound Empowerment of Zambala. Arising from the Supreme Blissful Heruka, the profound empowerment of Zambala, to those without vows, Atisha! Homage to the Protector Zambala! Those who desire empowerment should accumulate the substances of empowerment according to the lineage of vision. Rectify the text, recite and practice, and make up for deficiencies. Turn the wheel of the extraordinary assembly. Generate the action vase. Take self-entry and accomplishment through the permission ritual. Offer an extraordinary mandala of various treasures and make the supplication: HUM! Great joy, you are my teacher. Supreme Vajradhara, by you, May you completely hold us, Grant the empowerment of Red Zambala. Three times. Then, recite the refuge and generate bodhicitta. Purify with mantras and impart the generation stage. Invite. Dissolve the wisdom being. Stabilize with Tishta Vajra. Place the vase on the crown of the head. HUM! This precious copper vase, Is inseparable from Zambala. By empowering the fortunate child, May the empowerment of the vase's body be attained. Root Mantra: Kāya Abhiṣiñca Hūṃ. The rosary of mantras from the guru's heart emerges from the mouth and enters your mouths. Visualize the sun disc in the heart, with the rosary of mantras rotating clockwise around the seed syllable. Red light threads rotate counterclockwise. Give the recitation transmission, place the rosary of mantras on the crown of the head. Recite vowels and consonants and Ye Dharma. The empowerment of the support for accomplishment or Tsa-Tsa's heart is: HUM! Of the noble Protector Zambala, The support for accomplishment, the image of the body, the empowerment of the heart. By empowering the fortunate child, May the empowerment of the support for accomplishment's heart be attained. Root Mantra: Citta, placed in the heart. Place the book of qualities in the hands and navel. HUM! Of the noble Protector Zambala, The empowerment of the method of accomplishment, the book of scriptures. By empowering the fortunate one, May the empowerment of complete qualities be attained. Root Mantra: Ratna Abhiṣiñca Hūṃ. Place the action torma on the crown of the head. HUM! Of the noble Protector Zambala, The heap of accomplishments, the baliṃta. By empowering the fortunate one, May the empowerment of complete actions be attained. Root Mantra: Karma Abhiṣiñca Hūṃ. At the end of the lineage, add the ritual for taking accomplishment. Because the connection with the disciple is also very important, do not give it to those who do not have a special treasure mandala. These completions of Zambala, unless they are definitely holders of the Dharma lineage, do not show them casually. Keep the secret seal strictly! Very!