Tibetan
བསྙེན་སྒྲུབ་ཀྱི་འཛབ་བཟླས་དམིགས་པའི་འཁྲུལ་འཁོར་ཤིན་ཏུ་གསང་བའི་ངག་འདོན། བསྙེན་སྒྲུབ་ཀྱི་འཛབ་བཟླས་དམིགས་པའི་འཁྲུལ་འཁོར་ཤིན་ཏུ་གསང་བའི་ངག་འདོན། བསྙེན་སྒྲུབ་ཀྱི་འཛབ་བཟླས་དམིགས་པའི་འཁྲུལ་འཁོར་ཤིན་ཏུ་གསང་བའི་ངག་འདོན་པདྨ་ཐེག་མཆོག་བསྟན་པའི་རྒྱལ་མཚན་གྱི་ལྗགས་བསྒྲིགས་ནི། །སྣང་བའི་ངོ་བོ་ལས་ཀྱི་ཧེ་རུ་ཀ༔ སྟོང་པའི་རང་རྩལ་ཨུ་མ་དྷེ་ཝ་ཡུམ། །ཐུགས་ཀར་དབང་ཆེན་ཡབ་ཡུམ་གསལ་བ་ཡི། །ཡབ་གྱི་ཐུགས་ཀར་ཉི་དཀྱིལ་ལྟེ་བ་རུ། །ཡེ་ཤེས་རང་བྱུང་རྡོ་རྗེ་རྩེ་ལྔ་པ། །ནས་འབྲུ་ཙམ་གྱི་ལྟེ་བའི་ནང་ཁོངས་སུ། །དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོའི་ཐུགས་སྲོག་ཧྲཱིཿདམར་པོ། །རིང་ཆ་ཚེག་དྲག་ལྡན་མཐར་སྔགས་འཁོར་ལས། །འོད་དམར་སྤྱི་གཙུག་རིགས་བདག་ཐུགས་ཀར་འཕྲོས། །རྒྱུད་བསྐུལ་དེ་ཡི་ཧྲཱིཿལས་འོད་ཀྱི་ཟེར། །དམར་པོ་ལྕགས་ཀྱུའི་དབྱིབས་ཅན་སྲིད་པའི་རྩེར། །ལྷ་ཆེན་ཡབ་ཡུམ་གནས་གསུམ་ཕོག་པ་ལས། །འོད་ཀྱིས་རྒྱུད་བསྐུལ་སྐད་ཅིག་ལ་བྱོན་ནས། །རྟེན་དང་བརྟེན་པར་བཅས་པ་རྣམས་ལ་ཐིམ། །སླར་ཡང་རྒྱལ་ཀུན་འདུས་པ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ། །དབང་མཛད་དབང་གི་རྒྱལ་པོ་ཡབ་ཡུམ་གྱི། །གནས་གསུམ་ལས་ནི་འོད་ཟེར་དཔག་མེད་འཕྲོས། །རྟ་སྐད་ཕག་ཞལ་ངུར་བའི་སྒྲས་བསྐུལ་ནས། །ཕྱོགས་བཅུའི་ཞིང་གི་སྐུ་གསུམ་སྟོན་པ་དང་། །རྒྱལ་བ་སྲས་བཅས་ཡི་དམ་དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ། །དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོ་རྩ་བ་གསུམ་གྱི་ཚོགས། །ཐུགས་རྗེ་བྱིན་རླབས་ནུས་པའི་སྟོབས་རྩལ་རྣམས། །རང་དབང་མེད་པར་དབང་དུ་བསྡུས་ནས་ཀྱང་། །བདག་དང་མདུན་གྱི་བསྐྱེད་པ་རྣམས་ལ་བསྟིམ། །མཆོག་ཐུན་དངོས་གྲུབ་གཟི་བྱིན་དཔལ་དུ་འབར། །དབང་ཕྱུག་ཡབ་ཡུམ་རང་སྲོག་སྔགས་འཕྲེང་དང་། །འཁོར་བཅས་ཀུན་གྱི་གནས་གསུམ་ལས་འཕྲོས་པའི། །འོད་དམར་ལྕགས་ཀྱུ་ཞགས་པ་ལྕགས་སྒྲོག་དང་། །དྲིལ་བུའི་དབྱིབས་ཅན་གྲངས་མེད་ཕྱོགས་བཅུར་འཕྲོས། །གཟུགས་ཅན་གཟུགས་མེད་ཆེ་བཙན་དྲེགས་པ་ཅན། །ཕོ་རྒྱུད་མོ་རྒྱུད་གང་དམིགས་རྣམས་ལ་ཕོག །རང་དབང་མེད་པར་སྐད་ཅིག་ཉིད་ལ་བཀུག །ཡིད་དབང་བསྒྱུར་ནས་རང་ཞབས་མགོ་བཏུད་དེ། །ཅི་བགྱིའི་བཀའ་ཉན་ལས་སྒྲུབ་བྲན་དུ་གྱུར། །ལྷ་མིའི་དཔལ་འབྱོར་མཁོ་དགུའི་ཡོ་བྱད་རྣམས། །སྦུར་མ་རླུང་གིས་བདས་པ་ཇི་བཞིན་དུ། །འུབ་འུབ་ཡོམ་ཡོམ་ཁྲོལ་ཁྲོལ་དབང་དུ་བསྡུས། །ཡེ་ཤེས་འཇིག་རྟེན་སྡེ་དང་བཅས་རྣམས་ཀྱང་། །སྣང་གྲགས་དག་པ་ལྷ་སྔགས་འདུ་འཕྲོ་སྒྱུར། །རྩེ་གཅིག་ཏིང་འཛིན་དམིགས་པའི་འཁྲུལ་
Chinese
修持的念诵观想之明咒，极其秘密的口诀。 修持的念诵观想之明咒，极其秘密的口诀。 修持的念诵观想之明咒，极其秘密的口诀，莲花胜妙法幢（པདྨ་ཐེག་མཆོག་བསྟན་པའི་རྒྱལ་མཚན།）所著。 显现之自性事业黑汝嘎，空性之自力乌玛德瓦母。 于心间大自在父尊母尊明观之，父尊之心间日轮之中央， 智慧自生五股金刚杵，如麦粒般大小的中心内部， 大自在之本命字红色ཧྲཱིཿ（藏文，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉字字面意思：啥）。 长钩点划俱全末尾咒轮中，红光从顶轮照射至种姓主尊心间。 激励传承彼之ཧྲཱིཿ（藏文，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉字字面意思：啥）中光芒之射线，红色铁钩之形状于有顶， 大神父尊母尊三处触及后，光芒激励传承刹那间降临， 融入有依与所依一切诸众。再次诸佛总集颅鬘力， 行持自在权势之王父尊母尊之，三处放射无量之光芒， 以马鸣猪面怒吼之音声激励后，十方刹土示现三身者与， 诸佛菩萨本尊坛城尊，勇士空行三根本之众， 慈悲加持能力之力量等，不由自主摄集后， 融入自与前方之生起次第中，殊胜共同成就光彩焕发。 自在父尊母尊自生咒鬘与，眷属一切之三处放射之， 红光铁钩索套铁链与，铃铛之形状无量向十方放射， 有形无形强大骄慢者，男续女续任何所缘触及后， 不由自主刹那间勾召，心意自在转变于自足下俯首， 言听计从成为成办事业之奴仆。天人之财富所需一切之用具， 如旋风被风吹散一般，嗡嗡摇摇纷纷摄集， 智慧世间及眷属一切，显现声响清净为天神咒语聚集散布转变， 专注禅定观想之幻
English
The extremely secret oral instructions for the mantra recitation visualization of practice and accomplishment. The extremely secret oral instructions for the mantra recitation visualization of practice and accomplishment. The extremely secret oral instructions for the mantra recitation visualization of practice and accomplishment, compiled by Padma Thekchok Tenpai Gyaltsen. The essence of appearance is Karma Heruka, the self-power of emptiness is Uma Devi, the Mother. Clearly visualize the great powerful father and mother in your heart, in the center of the sun disc in the father's heart, A five-pronged vajra of self-arisen wisdom, inside the center the size of a barley grain, The life-force syllable of the Great Powerful One, the red HRĪḤ (藏文，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉字字面意思：啥). From the mantra garland at the end, complete with long hooks, dots, and strokes, red light radiates from the crown of the head to the heart of the lineage lord. From that HRĪḤ (藏文，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉字字面意思：啥) that stimulates the lineage, rays of light, in the shape of red iron hooks, strike the three places of the great deity father and mother at the peak of existence. Stimulated by the light, the lineage comes in an instant and dissolves into all that has support and what is supported. Again, Thötreng Tsal, the embodiment of all Buddhas, from the three places of the powerful king and queen of power, Limitless rays of light radiate, stimulated by the sound of horse neighing, pig face roaring. Those who show the three bodies of the ten directions, the Buddhas and Bodhisattvas, the deities of the yidam mandala, The heroes, dakinis, and the assembly of the three roots, the compassion, blessings, and power of their abilities, Without any control, they are gathered together and absorbed into the generation stage of oneself and those in front. The supreme and common siddhis blaze with glory and splendor. The self-life mantra garlands of the powerful father and mother, And the red light, iron hooks, lassos, iron chains, and bell shapes radiating from the three places of all the retinues, Radiate in countless ways to the ten directions. Those with form, without form, great, powerful, and arrogant, Male lineage, female lineage, whatever is targeted is struck. Without any control, they are instantly summoned. Their minds are transformed, and they bow their heads at their own feet, listening to orders and becoming servants to accomplish tasks. The wealth of gods and humans, and all the necessities they need, like a whirlwind driven by the wind, Are gathered together with a whooshing, swaying, and rattling sound. Even the wisdom world and all its retinues, Transform appearance and sound into pure deities and mantras, gathering, scattering, and changing. The illusion of single-pointed samadhi visualization
Tibetan
འཁོར་ངང་། ཧྲཱིཿཧྲཱིཿམཉྫུ་ཀུག་ཏ་མ་ཧཱ་དྷེ་ཝ་ཀ་བྷི་ར་ཀོ་བྷི་ར་ཨ་ཀཪྴ་ཡ་ཧྲིང་ཧྲིང་ཛཿཛཿ བསྙེན་དང་བསྒྲུབ་པའི་རྩ་བསྙེན་འདི་ཁོ་ན། བཛྲ་རཏྣ་པདྨ་ཀརྨ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ༔ ཨ་ཏྲི་ནྲི་སརྦ་ཛཿ ཁམས་གསུམ་ཀུན་གྱི་སྙིང་བསྒུལ༔ འགྲམ་ཆོག༔ སེམས་དཀྲུགས༔ ན་ན་ཁ་དྷེ་པུཥྟིང་ཀུ་རུ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ༔ འདི་ནི་ལས་ཀྱི་སྦྱོར་སྔགས་སྤྱི་ཙམ་སྟེ༔ བསྒྲུབ་པའི་སྔགས་དམིགས་རྟགས་མཚན་མ་བྱུང་བར། །བརྩོན་ནས་ལས་སྦྱོར་སྤྱི་དང་བྱེ་བྲག་གི༔ ། རང་གཞུང་ཡིག་ཆའི་དགོངས་པ་གཙོ་བོར་འདོན། །ཞེས་བཟླས་པའི་མཇུག་ཏུ་དབྱངས་གསལ་ཡིག་བརྒྱ་རྟེན་སྙིང་རྣམས་དང་མཆོད་བསྟོད་དབང་བཞི་བླངས་བཅས་བྱའོ།། །། བསྙེན་སྒྲུབ་ཀྱི་འཛབ་བཟླས་དམིགས་པའི་འཁྲུལ་འཁོར་ཤིན་ཏུ་གསང་བའི་ངག་འདོན།
Chinese
轮涅。（藏文：ཧྲཱིཿཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ hrīḥ，字面意思：希利 希利）曼殊库格达玛哈德瓦，卡比ra 阔比ra，阿卡夏亚，（藏文：ཧྲིང་ཧྲིང་ཛཿཛཿ，梵文天城体：ह्रिंग ह्रिंग जः जः，梵文罗马拟音：hriṃ hriṃ jaḥ jaḥ，字面意思：赫陵 赫陵 匝 匝）。念诵和修持的根本念诵唯有此。班杂 惹那 贝玛 嘎玛 悉地 吽！（藏文：ཨ་ཏྲི་ནྲི་སརྦ་ཛཿ，梵文天城体：अत्रि न्रि सर्व जः，梵文罗马拟音：a tri nri sarva jaḥ，字面意思：阿 智利 智利 萨瓦 匝）。撼动三界一切之心，压制，扰乱心识，那那卡德 普什定 咕噜耶 梭哈！此乃行为咒语之总纲，未生起修持之咒语、对境、征兆、表相之前，精勤于行为之总别，主要宣说自身典籍之意。如是念诵之后，应念诵元音辅音百字明、缘起咒心咒等，并作供赞、受四灌顶等。 念诵修持之咒语，观想之轮，极为秘密之口诀念诵。
English
Round and complete. (Tibetan: ཧྲཱིཿཧྲཱིཿ, Sanskrit Devanagari: ह्रीः ह्रीः, Sanskrit Roman transliteration: hrīḥ hrīḥ, literal meaning: Hrih Hrih) Manjukugda Mahadeva, Kabira Kobira, Akarshaya, (Tibetan: ཧྲིང་ཧྲིང་ཛཿཛཿ, Sanskrit Devanagari: ह्रिंग ह्रिंग जः जः, Sanskrit Roman transliteration: hriṃ hriṃ jaḥ jaḥ, literal meaning: Hring Hring Jah Jah). This alone is the root recitation for approaching and accomplishing. Vajra Ratna Padma Karma Siddhi Hum! (Tibetan: ཨ་ཏྲི་ནྲི་སརྦ་ཛཿ, Sanskrit Devanagari: अत्रि न्रि सर्व जः, Sanskrit Roman transliteration: a tri nri sarva jaḥ, literal meaning: A Tri Nri Sarva Jah). Shake the heart of all three realms! Suppress! Disturb the mind! Nana Khade Pushting Kuru Ye Svaha! This is just a general action mantra; before the mantra, object, sign, or symbol of accomplishment arises in practice, diligently perform the general and specific actions, mainly expounding the meaning of one's own scriptures. After reciting this, one should recite the vowel-consonant hundred-syllable mantra, the dependent origination mantra, the heart mantra, etc., and make offerings and praises, receive the four empowerments, etc. The mantra recitation for approaching and accomplishing, the visualization wheel, the extremely secret oral recitation.