Tibetan
རྡོར་སེམས་ལས་མཐའ་འགྲོ་དོན་ཉི་མ་མཐོང་གྲོལ། རྡོར་སེམས་ལས་མཐའ་འགྲོ་དོན་ཉི་མ་མཐོང་གྲོལ། བཀའ་རྫོགས་པ་ཆེན་པོ་བླ་མ་བདེ་མཆོག་འཁོར་ལོ་ལས༔ རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་ལས་མཐའ་འགྲོ་དོན་ཉི་མ་མཐོང་གྲོལ་བཞུགས་སོ༔ དཔལ་ཧེ་རུ་ཀཿལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ ལྔ་བརྒྱའི་དུས་ཀྱི་ཐ་མ་ལ༔ རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་རྣལ་འབྱོར་པས༔ གཞན་དོན་འགྲོ་ལ་སེམས་བསྐྱེད་ནས༔ ལས་སྦྱོར་རིམ་པ་འདི་ལྟར་བྱ༔ ས་མ་ཡཱ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ ཉི་མ་འཁོར་ལོའི་སྙིང་པོ་ལ༔ རྟེན་འབྲེལ་ཐབས་ཀྱི་སྔགས་དགོངས་ཀྱིས༔ འགྲོ་བ་ཀུན་སྒྲོལ་མན་ངག་ནི༔ སྔོན་འགྲོ་དངོས་གཞི་རྗེས་གསུམ་གྱི༔ རིམ་པར་དབྱེ་སྟེ་པདྨས་བཀོད༔ ས་མ་ཡཱ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ དེ་ལ་སྔོན་འགྲོ་བཅའ་གཞིའི་རིམ་པ་ནི༔ དུས་བཟང་ཡར་ངོའི་གཟའ་སྐར་བཟང་པོ་ལ༔ སྐྱབས་འགྲོ་སེམས་བསྐྱེད་སྔོན་དུ་བཏང་ནས༔ རྣལ་འབྱོར་བདེ་བའི་གདན་ལ་འདུག་སྟེ༔ མེ་ལོང་ལ་རབ་གསེར༔ འབྲིང་མཚལ༔ ཐ་ནའང་རྒྱ་སྣག་གིས་དཔལ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་སྐུ་སྒྲུབ་གཞུང་དང་མཐུན་པར་བྲིས་པའི་གནས་གསུམ་དུ་ཡི་གེ་གསུམ་འགོད༔ མཐའ་མར་ཡི་གེ་བརྒྱ་པ་དང་འདོད་གསོལ་འདི་ལྟར་བྲི༔ ཨཱོཾ་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་རྡོ་རྗེ་སེམས༔ དྲི་མེད་དུང་མདོག་མཆོག་གི་གཟུགས༔ ཐུགས་རྗེ་ཉི་མའི་སྙིང་པོ་དང་༔ གཉིས་མེད་དབྱིངས་ནས་འགྲོ་ལ་གཟིགས༔ འཁོར་བ་སྡུག་བསྔལ་རྒྱ་མཚོ་ལས༔ ད་ལྟ་ཉིད་དུ་སྒྲོལ་བར་མཛོད༔ ཅེས་བྲི་ལྷག་ཆད་མེད་པར་བྱ༔ སྔོན་དུ་འགྲོ་བའི་རིམ་པའོ༔ ས་མ་ཡཱ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ དེ་ནས་དངོས་གཞིའི་རིམ་པ་ནི༔ འགྲོ་དོན་དམིགས་པའི་གབ་ཏིག་དང་༔ སྒྲུབ་གཞུང་བཞིན་དུ་ཉམས་སུ་བླང་༔ མེ་ལོང་དར་དཀར་དྲི་མེད་དྲིལ༔ བུམ་པའིསྟེང་དུ་བཞག་ལ་བསྒྲུབ༔ ས་མ་ཡཱ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ དེ་ནས་རྗེས་ཀྱི་རིམ་པ་ནི༔ བསྙེན་སྒྲུབ་ཐེམས་ནས་ལས་ལ་སྦྱོར༔ ཆོ་འཕྲུལ་ཆེན་པོའི་གནམ་གང་ཉིན༔ མེ་ལོང་རྒྱལ་མཚན་རྩེ་ལ་གདགས༔ རང་ཉིད་ཁྲུས་བྱས་གོས་གསར་གྱོན༔ ཤར་ཕྱོགས་ནམ་མཁར་ཕྱག་འཚལ་ཏེ༔ མེ་ལོང་ནམ་མཁའི་ཉི་མ་གཉིས༔ རྣལ་འབྱོར་རང་དང་བཅས་པ་གསུམ༔ དབྱེར་མེད་ཐ་མི་དད་པ་ལ༔ རིགས་བདག་བླ་མ་རྡོ་རྗེ་སེམས༔ ཕྱོགས་དུས་སྐྱབས་གྱུར་ཀུན་གྱིས་བསྐོར༔ འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས་འགྲོ་དྲུག་ཁྱབ༔ སེམས་ཅན་མ་ལུས་ཀུན་ལ་ཕོག༔ ཐུགས་རྗེའི་འོད་ཟེར་བྱིན་རླབས་ཀྱིས༔ བདག་དང་འགྲོ་དྲུག་མ་ལུས་པ༔ མངོན་པར་དགའ་བའི་ཞིང་ཁམས་སུ༔ རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་སྐུ་གསུང་ཐུགས༔ གཉིས་མེད་འབྲས་བུ་ཐོབ་པར་བསམས༔ འཁོར་འདས 【处理错误】 [ { "original_tibetan": "རྡོར་སེམས་ལས་མཐའ་འགྲོ་དོན་ཉི་མ་མཐོང་གྲོལ།", "chinese_translation": "金刚萨埵事业边际度化众生日光顿成。", "english_translation": "Vajrasattva Karma Limit, Seeing the Sun of Benefiting Beings is Liberation." }, { "original_tibetan": "རྡོར་སེམས་ལས་མཐའ་འགྲོ་དོན་ཉི་མ་མཐོང་གྲོལ།", "chinese_translation": "金刚萨埵事业边际度化众生日光顿成。", "english_translation": "Vajrasattva Karma Limit, Seeing the Sun of Benefiting Beings is Liberation." }, { "original_tibetan": "བཀའ་རྫོགས་པ་ཆེན་པོ་བླ་མ་བདེ་མཆོག་འཁོར་ལོ་ལས༔ རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་ལས་མཐའ་འགྲོ་དོན་ཉི་མ་མཐོང་གྲོལ་བཞུགས་སོ༔ དཔལ་ཧེ་རུ་ཀཿལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ ལྔ་བརྒྱའི་དུས་ཀྱི་ཐ་མ་ལ༔ རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་རྣལ་འབྱོར་པས༔ གཞན་དོན་འགྲོ་ལ་སེམས་བསྐྱེད་ནས༔ ལས་སྦྱོར་རིམ་པ་འདི་ལྟར་བྱ༔ ས་མ་ཡཱ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ ཉི་མ་འཁོར་ལོའི་སྙིང་པོ་ལ༔ རྟེན་འབྲེལ་ཐབས་ཀྱི་སྔགས་དགོངས་ཀྱིས༔ འགྲོ་བ་ཀུན་སྒྲོལ་མན་ངག་ནི༔ སྔོན་འགྲོ་དངོས་གཞི་རྗེས་གསུམ་གྱི༔ རིམ་པར་དབྱེ་སྟེ་པདྨས་བཀོད༔ ས་མ་ཡཱ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ དེ་ལ་སྔོན་འགྲོ་བཅའ་གཞིའི་རིམ་པ་ནི༔ དུས་བཟང་ཡར་ངོའི་གཟའ་སྐར་བཟང་པོ་ལ༔ སྐྱབས་འགྲོ་སེམས་བསྐྱེད་སྔོན་དུ་བཏང་ནས༔ རྣལ་འབྱོར་བདེ་བའི་གདན་ལ་འདུག་སྟེ༔ མེ་ལོང་ལ་རབ་གསེར༔ འབྲིང་མཚལ༔ ཐ་ནའང་རྒྱ་སྣག་གིས་དཔལ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་སྐུ་སྒྲུབ་གཞུང་དང་མཐུན་པར་བྲིས་པའི་གནས་གསུམ་དུ་ཡི་གེ་གསུམ་འགོད༔ མཐའ་མར་ཡི་གེ་བརྒྱ་པ་དང་འདོད་གསོལ་འདི་ལྟར་བྲི༔ ཨཱོཾ་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་རྡོ་རྗེ་སེམས༔ དྲི་མེད་དུང་མདོག་མཆོག་གི་གཟུགས༔ ཐུགས་རྗེ་ཉི་མའི་སྙིང་པོ་དང་༔ གཉིས་མེད་དབྱིངས་ནས་འགྲོ་ལ་གཟིགས༔ འཁོར་བ་སྡུག་བསྔལ་རྒྱ་མཚོ་ལས༔ ད་ལྟ་ཉིད་དུ་སྒྲོལ་བར་མཛོད༔ ཅེས་བྲི་ལྷག་ཆད་མེད་པར་བྱ༔ སྔོན་དུ་འགྲོ་བའི་རིམ་པའོ༔ ས་མ་ཡཱ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ དེ་ནས་དངོས་གཞིའི་རིམ་པ་ནི༔ འགྲོ་དོན་དམིགས་པའི་གབ་ཏིག་དང་༔ སྒྲུབ་གཞུང་བཞིན་དུ་ཉམས་སུ་བླང་༔ མེ་ལོང་དར་དཀར་དྲི་མེད་དྲིལ༔ བུམ་པའིསྟེང་དུ་བཞག་ལ་བསྒྲུབ༔ ས་མ་ཡཱ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ དེ་ནས་རྗེས་ཀྱི་རིམ་པ་ནི༔ བསྙེན་སྒྲུབ་ཐེམས་ནས་ལས་ལ་སྦྱོར༔ ཆོ་འཕྲུལ་ཆེན་པོའི་གནམ་གང་ཉིན༔ མེ་ལོང་རྒྱལ་མཚན་རྩེ་ལ་གདགས༔ རང་ཉིད་ཁྲུས་བྱས་གོས་གསར་གྱོན༔ ཤར་ཕྱོགས་ནམ་མཁར་ཕྱག་འཚལ་ཏེ༔ མེ་ལོང་ནམ་མཁའི་ཉི་མ་གཉིས༔ རྣལ་འབྱོར་རང་དང་བཅས་པ་གསུམ༔ དབྱེར་མེད་ཐ་མི་དད་པ་ལ༔ རིགས་བདག་བླ་མ་རྡོ་རྗེ་སེམས༔ ཕྱོགས་དུས་སྐྱབས་གྱུར་ཀུན་གྱིས་བསྐོར༔ འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས་འགྲོ་དྲུག་ཁྱབ༔ སེམས་ཅན་མ་ལུས་ཀུན་ལ་ཕོག༔ ཐུགས་རྗེའི་འོད་ཟེར་བྱིན་རླབས་ཀྱིས༔ བདག་དང་འགྲོ་དྲུག་མ་ལུས་པ༔ མངོན་པར་དགའ་བའི་ཞིང་ཁམས་སུ༔ རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་སྐུ་གསུང་ཐུགས༔ གཉིས་མེད་འབྲས་བུ་ཐོབ་པར་བསམས༔ འཁོར་འདས", "chinese_translation": "大圆满法上师胜乐轮续部。金刚萨埵事业边际度化众生日光顿成。顶礼吉祥黑汝嘎！五百末世时，金刚萨埵瑜伽士，为利他众发心后，如是行持事业次第：萨玛雅！ 嘉嘉嘉！于日轮心要中，以缘起方便咒语之密意，度脱一切有情之口诀是，前行、正行、后行三者，依次分别莲花生开示。萨玛雅！ 嘉嘉嘉！其中前行准备之次第是，良辰吉日上弦时，先进行皈依发心后，瑜伽士安坐于舒适之座，镜子上好者用金，中者用朱砂，下者也用普通墨，按照吉祥金刚萨埵仪轨如法绘制，于三处书写三字。最后书写百字明和祈愿文如下：嗡 大悲金刚萨埵！ 无垢海螺色，至上之身相！ 大悲日之精华！ 从无二法界，垂视诸有情！ 从轮回痛苦大海中！ 祈愿当下即刻，救度解脱我等！ 如是书写，不增不减。此乃前行次第。萨玛雅！ 嘉嘉嘉！之后正行次第是，以度化众生为目标之隐义，如仪轨一般修持。将无垢白绸包裹镜子，置于宝瓶之上而修持。萨玛雅！ 嘉嘉嘉！之后后行次第是，从念诵修持起而行持事业。于大神通之神变日，将镜子置于胜幢顶端。自己沐浴后穿新衣，向东方虚空顶礼，镜子与虚空之日二者，瑜伽士自己及眷属三者，于无别无异之中，观想本性上师金刚萨埵，为十方三世皈依处所围绕，放射光芒普照六道，触及所有无余众生，以慈悲光芒加持力，自身与六道一切有情，于极乐净土中，获得金刚萨埵之身语意，无二果位。轮回涅槃", "english_translation": "From the Great Perfection of the Teachings, the Lama Chakrasamvara Cycle: The Vajrasattva Karma Limit, Seeing the Sun of Benefiting Beings is Liberation. Homage to the Glorious Heruka! In the final age of the five hundreds, the yogi of Vajrasattva, having generated the mind for the benefit of others, performs the karma practice in this order: Samaya! Gya Gya Gya! In the essence of the sun wheel, with the mantra intention of interdependent means, the instruction to liberate all beings is: the preliminary, main, and subsequent three, are arranged in order by Padma. Samaya! Gya Gya Gya! Therein, the preliminary preparation sequence is: on an auspicious waxing day, having first performed refuge and bodhicitta, the yogi sits on a comfortable seat. On a mirror, the best is gold, the medium is vermillion, and even the least is drawn with ordinary ink, in accordance with the practice manual of the glorious Vajrasattva, writing three letters in the three places. Finally, write the Hundred Syllable Mantra and the supplication as follows: Om, Great Compassionate Vajrasattva! Stainless conch-colored, supreme form! Essence of the sun of compassion! From the non-dual space, look upon beings! From the ocean of suffering of samsara! May you liberate us immediately! Write thus, without adding or subtracting. This is the preliminary sequence. Samaya! Gya Gya Gya! Then, the main sequence is: with the hidden meaning of aiming to benefit beings, practice as in the practice manual. Wrap the mirror in stainless white silk, place it on top of a vase, and practice. Samaya! Gya Gya Gya! Then, the subsequent sequence is: from the recitation practice, engage in karma. On the day of the Great Miraculous Manifestation, place the mirror on the top of a victory banner. Bathe yourself and wear new clothes. Prostrate to the eastern sky. The mirror and the sun in the sky, the yogi himself and the retinue, the three, in indivisibility and non-difference, visualize the lineage lord, the Lama Vajrasattva, surrounded by all the refuges of the directions and times, radiating light pervading the six realms, touching all beings without exception, with the blessing of the light of compassion, may myself and all beings of the six realms, in the realm of manifest joy, obtain the body, speech, and mind of Vajrasattva, the non-dual fruit. Samsara and Nirvana." } ] ============================================================
Tibetan
་གཉིས་མེད་ཡོངས་གྲོལ་གྱིས༔ ཁྱབ་བརྡལ་བློ་འདས་ངང་ཉིད་ལས༔ ཡི་གེ་བརྒྱ་པ་བརྒྱ་ཕྲག་དགུ༔ ལས་སྦྱོར་བཏགས་པ་བརྒྱ་ཕྲག་གཅིག༔ རྣལ་འབྱོར་ལྔ་གསུམ་བདུན་གྱིས་འདོན༔ གཙོ་བོར་བསྙེན་སྒྲུབ་ཐེམས་གལ་ཆེ༔ བདག་དང་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི༔ སྒྲིབ་གཉིས་བག་ཆགས་བཅས་པ་རྣམས༔ མཐོལ་བཤགས་སྙམ་པའི་འདུན་པ་ཡིས༔ ལྟ་བའི་ཀློང་བཤགས་རཱུ་ཏྲའི་སྨྲེ་བཤགས་འདོན༔ རྗེས་སུ་བསྔོ་སྨོན་འདི་ལྟར་གདབ༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་རྡོ་རྗེ་སེམས༔ ལྷག་པའི་ལྷ་མཆོག་འགྲོ་བའི་སྐྱབས༔ ཐུགས་རྗེའི་འོད་ཟེར་མཁའ་དབྱིངས་ཁྱབ༔ མཛད་པའི་ཕྲིན་ལས་ཉི་མ་ཤར༔ སྒྲིབ་གཉིས་བག་ཆགས་དབྱིངས་སུ་སྦྱངས༔ སྔགས་དང་ཏིང་འཛིན་རྟེན་འབྲེལ་རྫས༔ ལྷག་པའི་ལྷ་ཡི་ཐུགས་རྗེ་དང་༔ རྣལ་འབྱོར་བདག་གི་སེམས་བསྐྱེད་མཐུས༔ འོད་ཀྱིས་ཁྱབ་པའི་འགྲོ་བ་རྣམས༔ ཆོས་དབྱིངས་རྣམ་དག་ཕོ་བྲང་དུ༔ ཆོས་སྐུའི་སངས་རྒྱས་འཐོབ་པར་ཤོག༔ ངེས་པ་ལྔ་ལྡན་ཞིང་རྣམས་སུ༔ ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས་སྐུར་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ༔ མ་དག་འགྲོ་བའི་ཞིང་རྣམས་སུ༔ སྤྲུལ་པའི་སྐུ་རུ་སངས་རྒྱས་ཤོག༔ ཇི་སྲིད་འཁོར་བ་མ་སྟོངས་བར༔ སྤྲུལ་པ་ཉི་མའི་ཟེར་བཞིན་གྱི༔ གང་ལ་གང་འདུལ་སྣ་ཚོགས་པས༔ འགྲོ་དྲུག་འཁོར་བ་དོང་སྤྲུག་ཤོག༔ ཅེས་མང་དུ་བརྗོད༔ དབྱངས་གསལ་བྱེད་དང་ཡེདྷརྨ་སོགས་འདོན༔ ཤིས་པ་བརྗོད༔ མེ་ཏོག་འཐོར༔ རྒྱལ་མཚན་མེ་ལོང་དང་བཅས་པ་ལྷར་གསལ་མཆོད་བསྟོད་འབུལ༔ ཡེ་ཤེས་པ་གཤེགས༔ དམ་ཚིག་པ་བསྡུ༔ ས་མ་ཡཱ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ ཨེ་མ་ཁྱད་པར་འཕགས་པའི་མན་ངག་འདི༔ ཡིད་བཞིན་ནོར་བུ་ལས་ཀྱང་ལྷག༔ ལྷ་མཆོག་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ལ༔ ལུང་ཞུས་མ་འོངས་འགྲོ་བའི་དོན༔ ཡི་གེར་བཏབ་ནས་གཏེར་དུ་སྦས༔ ལས་འཕྲོ་ཅན་དང་འཕྲད་པར་ཤོག༔ ས་མ་ཡཱ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ གཏེར་རྒྱ༔ སྦས་རྒྱ༔ ཟབ་རྒྱ༔ གཉན་རྒྱ༔ གཏད་རྒྱ༔ ས་མ་ཡཱ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ བདག་སྤྲང་བན་ཉི་མ་གྲགས་པས་གངས་རིའི་རྒྱལ་པོ་ཏེ་སེ་ནས་གདན་དྲངས་ཤིང་ཕུག་ནག་བདེ་བ་ཆེན་པོར་ཤོག་སེར་ལས་ཕབ་པའོ། །མངྒ་ལཾ།། །། རྡོར་སེམས་ལས་མཐའ་འགྲོ་དོན་ཉི་མ་མཐོང་གྲོལ།
Chinese
无二圆满解脱者，于周遍超意识之自性中，九百字，一百种事业结合，以五三七瑜伽诵念，主要修持念诵次第甚重要，我与一切有情之，二障及习气等，以忏悔之心，诵念见之界忏悔，罗刹之悲鸣忏悔，之后如此发愿回向，吽 舍 (藏文：ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ，梵文天城体：हुँ ह्रीः，梵文罗马拟音：hūṃ hrīḥ，汉语字面意思：吽 舍)，大悲金刚萨埵，殊胜本尊众生怙，悲悯光芒遍虚空，事业功德如日升，二障习气净于界，咒语禅定缘起物，殊胜本尊之悲悯，瑜伽我之菩提心力，光明遍照之众生等，于法界清净宫殿中，愿获法身佛果位，于具足五决定之刹土中，任运成就报身佛，于不净众生之刹土中，愿成化身佛陀，乃至轮回未空之际，化身如日光般，以种种随顺所化，愿六道轮回彻底清净，如是多念诵，诵念声明字母及耶达玛等，诵吉祥颂，散花，将宝幢镜等观为天供赞，迎请智慧尊，收摄誓言尊，萨玛雅 (藏文：ས་མ་ཡཱཿ，梵文天城体：समय，梵文罗马拟音：samaya，汉语字面意思：誓言)， 嘉嘉嘉 (藏文：རྒྱ་རྒྱ་རྒྱཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：gya gya gya，汉语字面意思：印印印)，唉玛稀有殊胜此口诀，胜过如意宝，于本尊金刚萨埵处，请示未来众生义，书写成文埋为伏藏，愿与具缘者相遇，萨玛雅 (藏文：ས་མ་ཡཱཿ，梵文天城体：समय，梵文罗马拟音：samaya，汉语字面意思：誓言)， 嘉嘉嘉 (藏文：རྒྱ་རྒྱ་རྒྱཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：gya gya gya，汉语字面意思：印印印)，伏藏印，封印，深印，要印，交付印，萨玛雅 (藏文：ས་མ་ཡཱཿ，梵文天城体：समय，梵文罗马拟音：samaya，汉语字面意思：誓言)， 嘉嘉嘉 (藏文：རྒྱ་རྒྱ་རྒྱཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：gya gya gya，汉语字面意思：印印印)，我乞丐班尼玛扎巴从冈底斯山迎请，于黑洞大乐处从黄纸上抄录。吉祥！吉祥！ 金刚萨埵事业边际度生旭日见解脱。
English
By the indivisible complete liberation, From the all-pervading, beyond-mind state itself, Nine hundred syllables, One hundred types of actions combined, Recite with five, three, seven yogas, Mainly, the approach and accomplishment stages are very important, For myself and all sentient beings, All dual obscurations and habitual tendencies, With the intention of confessing, Recite the confession of the expanse of view, the lamenting confession of Rakshas, Afterwards, dedicate and make aspirations like this: Hūṃ Hrīḥ (Tibetan: ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ, Sanskrit Devanagari: हुँ ह्रीः, Sanskrit Romanization: hūṃ hrīḥ, Literal Chinese meaning: Hūṃ Hrīḥ), Great Compassionate Vajrasattva, Supreme deity, refuge of beings, Rays of compassion pervade the sky, The activity of deeds rises like the sun, Purify dual obscurations and habitual tendencies into the expanse, Mantra and Samadhi, interdependent substances, Through the compassion of the supreme deity, And the power of my, the yogi's, bodhicitta, May all beings pervaded by light, In the pure palace of the Dharmadhatu, Attain the Buddhahood of Dharmakaya, In the lands endowed with the five certainties, May the Sambhogakaya be spontaneously accomplished, In the impure lands of beings, May I awaken as a Nirmanakaya Buddha, Until samsara is not empty, Emanations like rays of the sun, With various means of taming each according to their needs, May the six realms of samsara be completely emptied, Thus, recite much, Recite the vowels and consonants, and Ye Dharma, etc., Recite auspicious verses, Scatter flowers, Offer and praise the victory banner and mirror, clearly visualizing them as deities, The wisdom beings depart, The samaya beings are gathered, Samaya (Tibetan: ས་མ་ཡཱཿ, Sanskrit Devanagari: समय, Sanskrit Romanization: samaya, Literal Chinese meaning: Vow), Gya Gya Gya (Tibetan: རྒྱ་རྒྱ་རྒྱཿ, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: gya gya gya, Literal Chinese meaning: Seal Seal Seal), Ema, this extraordinary and supreme instruction, Is even more precious than a wish-fulfilling jewel, To the supreme deity Vajrasattva, I requested instructions for the benefit of future beings, Wrote it down and hid it as a treasure, May it meet with those who have karmic connections, Samaya (Tibetan: ས་མ་ཡཱཿ, Sanskrit Devanagari: समय, Sanskrit Romanization: samaya, Literal Chinese meaning: Vow), Gya Gya Gya (Tibetan: རྒྱ་རྒྱ་རྒྱཿ, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: gya gya gya, Literal Chinese meaning: Seal Seal Seal), Treasure seal, Hidden seal, Profound seal, Important seal, Entrusted seal, Samaya (Tibetan: ས་མ་ཡཱཿ, Sanskrit Devanagari: समय, Sanskrit Romanization: samaya, Literal Chinese meaning: Vow), Gya Gya Gya (Tibetan: རྒྱ་རྒྱ་རྒྱཿ, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: gya gya gya, Literal Chinese meaning: Seal Seal Seal), I, the beggar Ban Nyima Drakpa, brought it from Mount Kailash, and copied it from yellow paper in the great bliss of Phuk Nak. Mangalam! Mangalam! Vajrasattva's activity, the edge of samsara, liberation through seeing the rising sun for the benefit of beings.