Tibetan
སྐྱེས་བུ་ཆེན་པོའི་བསྐུལ་བ་བསྡུས་པ། སྐྱེས་བུ་ཆེན་པོའི་བསྐུལ་བ་བསྡུས་པ། བཀའ་རྫོགས་པ་ཆེན་པོ་བླ་མ་བདེ་མཆོག་འཁོར་ལོ་ལས༔ སྐྱེས་བུ་ཆེན་པོའི་བསྐུལ་བ་བསྡུས་པ་བཞུགས༔ དཔལ་ཆེན་པོ་ཧེ་རུ་ཀ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ དམ་ཅན་སྐྱེས་བུ་ཆེན་པོ་ཡི༔ རླུང་འཁོར་འབྲི་བའི་ཟུར་གསལ་དུ༔ འཕྲིན་ལས་བཅོལ་བའི་རིམ་པ་ནི༔ འཁོར་ལོ་རླུང་ལ་བསྐོར་ནས་ཀྱང་༔ དམིགས་པ་གནད་བསྣུན་རོལ་མོ་འཁྲོལ༔ གཙོ་འཁོར་རྣམས་ལ་བཤོས་གཏོར་བཤམས༔ སྨན་རཀ་སྦྲེང་ཞིང་འདི་སྐད་དོ༔ ཧཱུྃ་བྷྱོ༔ ཉི་མ་ནུབ་ཕྱོགས་ཕ་ཀི་ནི༔ ལྕགས་རི་ནག་པོའི་ནང་ཤེད་ན༔ ལྕགས་མཁར་གནམ་དུ་ཟེངས་སེ་ཟེང་༔ འཇའ་ཚོན་སྣ་ལྔ་ལམས་སེ་ལམ༔ སྟེང་ན་དུག་སྤྲིན་ཐིབས་སེ་ཐིབ༔ ཁྲག་གི་རྒྱ་མཚོ་མེ་རེ་རེ༔ རླུང་ནག་འཚུབ་མ་ཚུབས་སེ་ཚུབ༔ གནམ་ལྕགས་ཐོག་མདའ་ཤ་ར་ར༔ རྒྱོབ་སོད་སྒྲ་སྐད་དི་རི་རི༔ སྐུ་མཁར་དེ་ཡི་ནང་ཤེད་ན༔ སྐྱེས་བུ་བཛྲ་ཐིག་ལེ་རྩལ༔ རྒྱལ་བ་རྣམས་ཀྱི་བསྟན་བསྲུང་བ༔ སྐུ་མདོག་ནག་པོ་མུན་པའི་མདོག༔ ཞལ་གཅིག་ཕྱག་ནི་གཉིས་པ་སྟེ༔ གཡས་པས་རྡོ་རྗེ་མདུང་དར་བསྣམས༔ གཡོན་པས་ཐོ་བ་བདུད་ཞགས་ཐོགས༔ ཞལ་ནས་བཤུ་འདེབས་ལྷངས་སེ་ལྷང་༔ ཤངས་ནས་རླུང་ནག་ཚུབས་སེ་ཚུབས༔ ལྗགས་ནས་གློག་དམར་ཁྱུགས་སེ་ཁྱུག༔ སྤྱན་ནས་མེ་འབར་ལྷབས་སེ་ལྷབ༔ སྐུ་ལ་རྡོ་རྗེའི་གོ་ཁྲབ་གསོལ༔ དབུ་ལ་ལྕགས་རྨོག་དང་རུས་བརྒྱན༔ མདའ་གཞུ་འཁོར་གསུམ་སྐེད་ལ་བསྐོར༔ དམ་ཉམས་དགྲ་ལ་རྒྱུག་པའི་ཚེ༔ བདུད་རྟ་ཆིབས་ནས་སྟོང་ཁམས་ཉུལ༔ ལས་ཀྱི་ཕོ་ཉ་མཛད་པའི་ཚེ༔ ཆིབས་སུ་སེངྒེ་དཀར་མོ་བཅིབས༔ གཙུག་ལག་སྐྱོང་ཞིང་དཀོར་བསྲུང་ཚེ༔ ཆིབས་སུ་ར་སྐྱེས་ཁམ་པ་བཅིབས༔ སྣ་ཚོགས་བསྒྱུར་བའི་རྫུ་འཕྲུལ་ཅན༔ མཐུན་པའི་དམ་རྫས་འདི་ཞེས་ལ༔ གང་ལ་དམིགས་པ་ཁྱེད་ཀྱིས་ཤེས༔ རྡུལ་ཕྲན་བཞིན་དུ་བརླག་པར་མཛོད༔ ཧཱུྃ༔ དགྱེས་སྡེ་ཡུམ་ཆེན་བསྟན་མ་སྨན༔ ཁ་རག་ཁྱུང་བཙུན་དམར་ནག་ཁྲོ༔ དགྲ་སྙིང་ཟ་ཞིང་སྟག་ལ་ཆིབས༔ དམར་གྱི་གཏོར་མ་འདི་བཞེས་ལ༔ དགྲ་བོའི་བདུན་རྒྱུད་རྩད་ནས་ཆོད༔ ཧཱུྃ༔ ཤར་ནས་ཚངས་པ་སྲོག་གི་བདག༔ དཀར་སེར་དགྲ་སྙིང་ཞལ་དུ་གསོལ༔ ཆིབས་སུ་རྔམ་བྱེད་འབྲུག་ལ་བཅིབས༔ ལྷོ་ནས་ཡ་མ་རཱ་ཛ་ནི༔ སེར་ནག་ལག་ན་ཁྲམ་ཤིང་ཐོགས༔ ཆིབས་སུ་མ་ཧེ་རུ་རིང་ཆིབས༔ ནུབ་ནས་ཀླུ་བདུད་ནག་པོ་ནི༔ སྔོ་ནག་བདུད་ཀྱི་ཞགས་པ་ཐོགས༔ ཆིབས་སུ་གདུག་པ་སྦྲུལ་ལ་ཆིབས༔ བྱང་ན་བདུད་པོ་རལ་དགུ་ནི༔ ནག་པོ་བཀྲག་མེད་བདུད་ཞགས་ཐོགས༔ ཆིབས་སུ་རླུང་ནག་འཚུབ་དམར་ཆིབས༔ ཤར་ལྷོར་ཡམ་ཤུད་དམར་པོ་ནི༔ བསེ་མདུང་བ་དན་དམར་པོ་ཐོགས༔ ཆིབས་སུ་བཙན་རྟ་དམར་པོ་བཅིབས༔ ལྷོ་ནུབ་དྲང་སྲོང་རཱ་ཧུ་ལ༔ ལྗང་གུ་རཱ་ཡི་མདའ་གཞུ་ཐོགས༔ ཆིབས་སུ་ཆུ་སྲིན་བརྔམ་པ་ཆིབས༔ ནུབ་བྱང་སྲིན་པོ་རེ་ཏི་ནི༔ སྨུག་ནག་རྒྱུ་མའི་ཞགས་པ་ཅན༔ ཆིབས་སུ་གློག་དམར་འཁྱུག་པ་ཆིབས༔ བྱང་ཤར་མ་མོ་ཁྲག་འཛག་མ༔ ནག་མོ་འཇིགས་བྱེད་དྲེལ་རྟ་ཆིབས༔ ཀུན་ཀྱང་དམག་ཆས་གོ་མཚོན་ཅན༔ ཞུབ་ཅན་སྟོང་སྒྲ་སི་ལི་ལི༔ མཚོན་གྱི་ཆར་པ་དགྲ་ལ་འབེབས༔ སྤྲུལ་པའི་བྱ་ཚོགས་ཀླད་ལ་ལྡིང་༔ རང་འདྲའི་སྤྲུལ་པ་འབུམ་འབུམ་འགྱེད༔ ཕོ་ཉ་ཟ་གསོད་གློག་ལས་མྱུར༔ སྟག་གཟིག་དོམ་དྲེད་འཕར་སྤྱང་འབུམ༔ དགྲ་ཤ་ཟ་ཞིང་དགྲ་ཁྲག་འཐུང་༔ མི་སྲུན་རབ་ཁྲོས་དྲག་རྩལ་ཅན༔ ལས་བྱེད་ཤ་ཟ་སྡེ་བརྒྱད་ཚོགས༔ དམར་གྱི་གཏོར་མ་འདི་བཞེས་ལ༔ དམིགས་པའི་དགྲ་བོ་ལས་ངན་འདི༔ ལྷ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་དཔའ་ཟས་གྱིས༔ མེ་རླུང་མཚོན་གྱི་ཆར་པ་ཕོབ༔ ནད་དང་དུག་གི་རྐྱལ་པ་གཏོར༔ དོན་སྙིང་ཇུར་མིད་གྱིས་ལ་ཤོག༔ ཀླད་ཁྲག་ཁོང་སྙིང་འཇིབ་ལ་ཤོག༔ ཤ་ཟོ་ཁྲག་འཐུང་རུས་པ་མུར༔ ཏིལ་འབྲུ་ཙམ་ཡང་མེད་པར་གྱིས༔ ལྷག་མ་རྗེས་ཤུལ་མེད་པར་ཐོངས༔ བཅོལ་བའི་འཕྲིན་ལས་འགྲུབ་པར་མཛོད༔ ཅེས་བརྗོད་གཏོར་མ་འབུལ༔ མ་ཉེས་ཤགས་འདེབས་དམོད་བཅོལ་བྱ༔ རླུང་འཁོར་གྱི་རྩིབས་ལ་སྡེ་བརྒྱད་ཀྱི་གཟུང་གཅེར་བུ་ལ་སྐུ་མདོག་བསྐུལ་བ་འདི་ལྟར་འདེབས་ཞིང་ཞོན་པ་མེད་པ་འབྲིའོ༔ ས་མ་ཡཱ༔ ལར་རང་ཉེས་མི་ལ་ཐད་ན་ལ་ཡོག་འབྱུང་༔ དམ་རྫས་མ་ཚང་ན་ཚེ་ལ་གནོད༔ ལས་སྦྱོར་སྔ་ན་ཚུར་བཟློག་གོ༔ རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་མཆེད་ལྕམ་སོགས་གསང་སྔགས་ཀྱི་དམ་ཚིག་དང་ལྡན་ན་གྲིབ་ལྟར་འགྲོག༔ ཡུགས་གྲིབ་ཕོག་ན་འཕྲལ་ལ་འབྲལ༔ ས་མ་ཡཱ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱཿགཏེར་རྒྱ༔ སྦས་རྒྱ༔ ཟབ་རྒྱ༔ གཉན་རྒྱ༔ གཏད་རྒྱ༔ ས་མ་ཡཱ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ ཁོ་བོ་ཉི་མ་གྲགས་པས་གངས་རིའི་རྒྱལ་པོ་ཏེ་སེ་བདེ་ཆེན་ཕུག་ནས་ཤིང་མོ་ཡོས་ལོར་སྤྱན་དྲངས་པ་ས་ཕོ་རྟ་ལོ་ལ་ཤོག་སེར་ལས་ཕབ་པའོ། །སརྦ་མངྒ་ལཾ། སྐྱེས་བུ་ཆེན་པོའི་བསྐུལ་བ་བསྡུས་པ།
Chinese
大士劝请略摄 大士劝请略摄 《大圆满法上师胜乐轮》中，大士劝请略摄。顶礼大吉祥嘿汝嘎！ 具誓大士之，书写风轮之眉批中，委任事业之次第是，轮于风上旋转后，专注要点奏乐器，主眷属前陈设食子，陈设供品，念诵如下： 吽 遍！ 太阳西沉之彼方，黑铁山之内侧，铁城向天高耸，五色彩虹光灿灿，上方毒云密布，血海火红，黑风旋风呼呼吹，天铁霹雳啪啦响，击打之声嘀哩哩，彼身城之内侧，大士金刚明点力，诸佛之护教，身色黑如黑暗，一面二臂，右持金刚矛旗，左持木槌魔索，口中发出嘘嘘声，鼻中呼出黑旋风，舌头闪着红色闪电，眼中火花熊熊燃烧，身穿金刚铠甲，头戴铁盔与骨饰，弓箭三轮绕于腰间，于毁誓仇敌奔赴之时，骑着魔鬼之马游走虚空，作为事业之使者之时，骑着白狮子，守护寺庙与守护财物之时，骑着棕色山羊，具有变化多端之神通，与誓言物相应，于何者专注汝应知，如微尘般摧毁之。 吽！ 喜乐众大母护法神，卡拉琼尊红黑怒，食仇人心骑虎，享用此红色食子，断除仇敌之七代血脉。 吽！ 东方梵天命之主，白黄将仇人心供于口中，骑着威猛之龙。南方阎魔法王，黄黑手持刑杖，骑着水牛。西方龙魔黑色者，蓝黑色持魔之索，骑着毒蛇。北方魔王九发者，黑色无光持魔索，骑着
English
Abridged Summons of the Great Being Abridged Summons of the Great Being From the Great Perfection Command, the Wheel of Bliss of the Lama, is the Abridged Summons of the Great Being. Homage to the Great Glorious Heruka! In the marginal notes for writing the wind wheel of the oath-bound Great Being, the order of entrusting activities is as follows: After the wheel is spun on the wind, focus on the key points and play music. Arrange offerings and torma for the main retinue. Offer medicine and alcohol, and say these words: Hūṃ bhyo! In that direction where the sun sets, inside the black iron mountain, an iron city rises high into the sky, with five-colored rainbows shimmering. Above, thick clouds of poison gather, and a sea of blood blazes. Black winds and whirlwinds blow fiercely. Sky-iron thunderbolts crash and roar. Inside that body-castle, is the Great Being, the power of Vajra Thigle. The protectors of the Buddhas' teachings, their body color as black as darkness, with one face and two arms. The right hand holds a vajra spear banner, and the left hand holds a mallet and a demon lasso. From their mouths come hissing sounds, from their nostrils blow black whirlwinds, from their tongues flash red lightning, and from their eyes blaze flames. They wear vajra armor on their bodies, and iron helmets and bone ornaments on their heads. Bows, arrows, and three wheels are wrapped around their waists. When rushing towards oath-breakers and enemies, they ride demon horses and roam the empty realms. When acting as messengers of karma, they ride white lions. When protecting monasteries and guarding wealth, they ride brown mountain goats. They possess the miraculous power to transform into various forms. This is the harmonious substance of the oath. You should know on whom to focus. Destroy them like particles of dust! Hūṃ! The joyful assembly, the Great Mother Protectress goddesses, Kha Rag Khyong Tsun, red-black wrathful ones, eating the hearts of enemies and riding tigers. Accept this red torma and cut off the seven generations of enemies from their roots! Hūṃ! From the east, Brahma, the lord of life, white and yellow, offers the hearts of enemies to their mouths, riding a fierce dragon. From the south, Yama Raja, yellow-black, holds a staff of judgment in his hand, riding a long-horned buffalo. From the west, the black Naga demon, blue-black, holds a demon lasso, riding a venomous snake. From the north, the demon with nine heads, black and lusterless, holds a demon lasso, riding a
Chinese
黑风赤旋骑， 东南扬迅赤红尊， 持着红桦木矛旗幡， 骑乘凶猛红马驹。 西南持咒罗睺罗， 手持绿拉之弓箭， 骑乘狰狞摩羯兽。 西北罗刹雷提尼， 具足紫黑肠索套， 骑乘闪耀赤红电。 东北妖母血淋淋， 黑女怖畏骑骡马， 皆具军装与兵器。 喧嚣空响悉哩哩， 降下兵器之雨于敌， 化现鸟群盘旋于顶。 化现无数自身相， 使者食肉迅如电。 虎豹熊罴跳跃狼无数， 食敌之肉饮敌之血。 不驯暴怒具猛力， 行事食肉八部众。 此赤红朵玛请享用， 此所指之仇敌恶业， 祈请神魔八部作勇食。 降下火焰兵器之雨， 抛洒疾病毒药之囊。 吞噬心肝快行动！ 吸吮脑血脏腑快行动！ 食肉饮血啃骨头， 务使如 तिल 籽般亦无余。 抛弃无余残迹， 祈愿所托事业得成！ 如是说诵献朵玛， 无辜嫁祸诅咒缚誓愿。 风轮之轮辐上，对八部之所执裸体像，如此劝请身色，书写无乘骑者。 萨玛雅！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 本来自身之过错若加于他人，则会发生不祥之事。 誓物不全则有损寿命。 事业之诅咒会反噬。 金刚上师道友等，若具足密咒之誓言，则如影随形。 若染污晦气，则立即分离。 萨玛雅！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 嘉嘉嘉！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 伏藏印！ 隐秘印！ 深奥印！ 严厉印！ 交付印！ 萨玛雅！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 嘉嘉嘉！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 我尼玛扎巴于冈底斯山（Mount Kailash）大乐洞中，木兔年迎请，于土马年从黄纸上抄录。 萨尔瓦 曼嘎拉姆！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 大士劝请略摄
English
Riding the black whirlwind and red storm, the red one who rushes and sweeps in the southeast, Holds a red birch spear and banner, Rides a fierce red horse. In the southwest, the ascetic Rahula, Holds a green Ra's bow and arrow, Rides a fearsome makara. In the northwest, the Rakshasa Retini, Possesses a dark purple intestine lasso, Rides a flashing red lightning bolt. In the northeast, the blood-dripping Matrika, The black, terrifying one rides a mule. All are equipped with military attire and weapons, Making a rustling, empty sound, They rain down weapons upon the enemy, A flock of emanated birds circles overhead. They emanate hundreds of thousands of forms like themselves, Messengers who devour flesh are swifter than lightning. Hundreds of thousands of tigers, leopards, bears, and wolves, Devour the enemy's flesh and drink the enemy's blood. Untamed, extremely wrathful, possessing fierce power, The eight classes of flesh-eating workers gather. Please accept this red torma, May the evil deeds of the targeted enemy, Be the brave food of the gods and demons, the eight classes. Rain down fire, wind, and a rain of weapons, Scatter bags of disease and poison. Swallow their essence and heart quickly! Suck their brains, blood, and inner organs quickly! Devour their flesh, drink their blood, and gnaw their bones, Make them as if not even a sesame seed remains. Abandon them without any residue or trace, Accomplish the entrusted task! Thus speaking, offer the torma, Falsely accuse, curse, and entrust the vow. On the spokes of the wind wheel, to the naked images of the eight classes, Invoke their body colors in this way, and write of those without mounts. Samaya! (ས་མ་ཡཱ།，समया，samaya，誓言) Originally, if one's own faults are directed at others, inauspicious events will occur. If the samaya substances are incomplete, it will harm one's lifespan. The curse of actions will rebound. Vajra masters, brothers, sisters, etc., if they possess the vows of secret mantra, will accompany like a shadow. If defiled by widow's impurity, they will separate immediately. Samaya! (ས་མ་ཡཱ།，समया，samaya，誓言) Gya gya gya! (རྒྱ་རྒྱ་རྒྱཿ，，，) Treasure seal! Hidden seal! Profound seal! Severe seal! Entrusted seal! Samaya! (ས་མ་ཡཱ།，समया，samaya，誓言) Gya gya gya! (རྒྱ་རྒྱ་རྒྱཿ，，，) I, Nyima Drakpa, invited it from the Great Bliss Cave of Mount Kailash in the Wood Female Hare year (藏历年)， and copied it from the yellow paper in the Earth Male Horse year (藏历年). Sarva Mangalam! (སརྦ་མངྒ་ལཾ།，सर्व मङ्गलम्，sarva mangalam，一切吉祥！) Abridged Invocation of the Great Being