Tibetan
སྒོ་གསུམ་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་ལམ་ཁྱེར། སྒོ་གསུམ་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་ལམ་ཁྱེར། ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་མ་རིག་མུན་སེལ་ལས༔ སྒོ་གསུམ་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་ལམ་འཁྱེར་བཞུགས༔ འཕགས་པ་མ་རིག་མུན་པ་ཐམས་ཅད་རབ་ཏུ་སེལ་བའི་སྐུ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ ཨཱོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ༔ ཧཱུྃ༔ སྣང་བ་ཐམས་ཅད་སྐུ་རུ་འཁྱེར༔ གཟུགས་སྣང་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་སྐུ༔ སྐུ་མདོག་དཀར་སེར་དམར་ལྗང་ནག༔ མཐིང་ག་ལ་སོགས་སྣ་ཚོགས་མདོག༔ ཞལ་གཅིག་པ་ལ་ཕྱག་གཉིས་པ༔ ཡང་ན་ཕྱག་སྟོང་འཁོར་ལོས་སྒྱུར༔ སྤྱན་སྟོང་བསྐལ་བཟང་སངས་རྒྱས་སྟོང་༔ ཞལ་ནི་བཅུ་གཅིག་སྣ་ཚོགས་མདོག༔ ཡང་ན་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་བཞི་པ༔ དམར་གསལ་ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས་པའི་སྐུ༔ སྣང་ཞིང་སྟོང་ལ་སྟོང་ཞིང་སྣང་༔ སྣང་སྲིད་འཇིག་རྟེན་གཞལ་ཡས་ཁང་༔ ཁམས་གསུམ་ཡེ་ནས་འཕགས་པའི་ཞིང་༔ མ་དག་སྣང་བ་གདོད་ནས་བྲལ༔ སྣང་སྟོང་གཉིས་མེད་ཟུང་འཇུག་དག༔ ཕྱི་སྣོད་འཇིག་རྟེན་ཞིང་དུ་འཁྱེར༔ ནང་བཅུད་སྐྱེ་འགྲོ་འཕགས་པའི་སྐུ༔ སྣང་བ་སྐུ་ཡི་འཁྱེར་སོས་བཟླ༔ ཨཱོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ༔ ཧཱུྃ༔ སྒྲ་གྲག་ཐམས་ཅད་གསུང་དུ་འཁྱེར༔ འགྲོ་བའི་སྐད་དང་འབྱུང་བཞིའི་སྒྲ༔ རང་བྱུང་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་གསུང་༔ མ་ཎིའི་སྒྲ་དབྱངས་དི་རི་རི༔ ཨཱ་ལི་ཀཱ་ལིའི་རང་སྒྲ་སྟེ༔ གྲགས་སྟོང་བརྗོད་མེད་ལྷན་ཅིག་སྐྱེས༔ ཨཱོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ༔ དྲན་སེམས་ཐམས་ཅད་ཐུགས་སུ་འཁྱེར༔ དུག་ལྔ་རང་གྲོལ་ཡེ་ཤེས་ལྔ༔ དུག་གསུམ་སྐུ་གསུང་ཐུགས་རྡོ་རྗེ༔ ཐམས་ཅད་རང་གྲོལ་འཕགས་པའི་ཐུགས༔ ཟབ་མོ་ལྷན་སྐྱེས་ཕྱག་རྒྱ་ཆེ༔ མ་བཅོས་གཉུག་མ་སྤྱན་རས་གཟིགས༔ རང་སེམས་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་སྐུ༔ ཨཱོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ༔ སྣང་སྲིད་འཁོར་འདས་འཕགས་པའི་ཞིང་༔ གདོད་ནས་སྟོང་པའི་དོན་ལ་སྟོས༔ ཨཱོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ༔ ནང་བཅུད་སྐྱེ་འགྲོ་ལྷ་ཡི་སྐུ༔ གཟུགས་སྣང་སྟོང་པའི་དོན་ལ་ལྟོས༔ ཨཱོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ༔ རང་སེམས་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་སྟེ༔ ཆོས་ཉིད་རང་བྱུང་དོན་ལ་ལྟོས༔ ཨཱོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ༔ འགྲོ་འདུག་སྐོར་བའི་འཁྱེར་སོ་སྟེ༔ ལངས་འདུག་ལྷ་ཕྱག་རྒྱུན་ཆད་མེད༔ ཨཱོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ༔ བཟའ་བ་ཚོགས་ཀྱི་རང་བཞིན་ཏེ༔ བཏུང་བ་ཡོན་ཆབ་བདུད་རྩིར་བསྒྱུར༔ ཨཱོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ༔ ཞེ་སྡང་མེ་ལོང་ཡེ་ཤེས་ཏེ༔ མི་བསྐྱོད་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོར་ཤར༔ ཨཱོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ༔ ང་རྒྱལ་མཉམ་ཉིད་ཡེ་ཤེས་ཏེ༔ རིན་འབྱུང་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་སྐུ༔ ཨཱོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ༔ འདོད་ཆགས་སོ 【处理错误】 [ { "original_tibetan": "སྒོ་གསུམ་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་ལམ་ཁྱེར།", "chinese_translation": "身语意三门之道用", "english_translation": "The Path of the Three Doors: Body, Speech, and Mind" }, { "original_tibetan": "སྒོ་གསུམ་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་ལམ་ཁྱེར།", "chinese_translation": "身语意三门之道用", "english_translation": "The Path of the Three Doors: Body, Speech, and Mind" }, { "original_tibetan": "ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་མ་རིག་མུན་སེལ་ལས༔ སྒོ་གསུམ་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་ལམ་འཁྱེར་བཞུགས༔ འཕགས་པ་མ་རིག་མུན་པ་ཐམས་ཅད་རབ་ཏུ་སེལ་བའི་སྐུ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ ཨཱོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ༔ ཧཱུྃ༔ སྣང་བ་ཐམས་ཅད་སྐུ་རུ་འཁྱེར༔ གཟུགས་སྣང་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་སྐུ༔ སྐུ་མདོག་དཀར་སེར་དམར་ལྗང་ནག༔ མཐིང་ག་ལ་སོགས་སྣ་ཚོགས་མདོག༔ ཞལ་གཅིག་པ་ལ་ཕྱག་གཉིས་པ༔ ཡང་ན་ཕྱག་སྟོང་འཁོར་ལོས་སྒྱུར༔ སྤྱན་སྟོང་བསྐལ་བཟང་སངས་རྒྱས་སྟོང་༔ ཞལ་ནི་བཅུ་གཅིག་སྣ་ཚོགས་མདོག༔ ཡང་ན་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་བཞི་པ༔ དམར་གསལ་ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས་པའི་སྐུ༔ སྣང་ཞིང་སྟོང་ལ་སྟོང་ཞིང་སྣང་༔ སྣང་སྲིད་འཇིག་རྟེན་གཞལ་ཡས་ཁང་༔ ཁམས་གསུམ་ཡེ་ནས་འཕགས་པའི་ཞིང་༔ མ་དག་སྣང་བ་གདོད་ནས་བྲལ༔ སྣང་སྟོང་གཉིས་མེད་ཟུང་འཇུག་དག༔ ཕྱི་སྣོད་འཇིག་རྟེན་ཞིང་དུ་འཁྱེར༔ ནང་བཅུད་སྐྱེ་འགྲོ་འཕགས་པའི་སྐུ༔ སྣང་བ་སྐུ་ཡི་འཁྱེར་སོས་བཟླ༔ ཨཱོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ༔ ཧཱུྃ༔ སྒྲ་གྲག་ཐམས་ཅད་གསུང་དུ་འཁྱེར༔ འགྲོ་བའི་སྐད་དང་འབྱུང་བཞིའི་སྒྲ༔ རང་བྱུང་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་གསུང་༔ མ་ཎིའི་སྒྲ་དབྱངས་དི་རི་རི༔ ཨཱ་ལི་ཀཱ་ལིའི་རང་སྒྲ་སྟེ༔ གྲགས་སྟོང་བརྗོད་མེད་ལྷན་ཅིག་སྐྱེས༔ ཨཱོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ༔ དྲན་སེམས་ཐམས་ཅད་ཐུགས་སུ་འཁྱེར༔ དུག་ལྔ་རང་གྲོལ་ཡེ་ཤེས་ལྔ༔ དུག་གསུམ་སྐུ་གསུང་ཐུགས་རྡོ་རྗེ༔ ཐམས་ཅད་རང་གྲོལ་འཕགས་པའི་ཐུགས༔ ཟབ་མོ་ལྷན་སྐྱེས་ཕྱག་རྒྱ་ཆེ༔ མ་བཅོས་གཉུག་མ་སྤྱན་རས་གཟིགས༔ རང་སེམས་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་སྐུ༔ ཨཱོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ༔ སྣང་སྲིད་འཁོར་འདས་འཕགས་པའི་ཞིང་༔ གདོད་ནས་སྟོང་པའི་དོན་ལ་སྟོས༔ ཨཱོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ༔ ནང་བཅུད་སྐྱེ་འགྲོ་ལྷ་ཡི་སྐུ༔ གཟུགས་སྣང་སྟོང་པའི་དོན་ལ་ལྟོས༔ ཨཱོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ༔ རང་སེམས་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་སྟེ༔ ཆོས་ཉིད་རང་བྱུང་དོན་ལ་ལྟོས༔ ཨཱོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ༔ འགྲོ་འདུག་སྐོར་བའི་འཁྱེར་སོ་སྟེ༔ ལངས་འདུག་ལྷ་ཕྱག་རྒྱུན་ཆད་མེད༔ ཨཱོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ༔ བཟའ་བ་ཚོགས་ཀྱི་རང་བཞིན་ཏེ༔ བཏུང་བ་ཡོན་ཆབ་བདུད་རྩིར་བསྒྱུར༔ ཨཱོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ༔ ཞེ་སྡང་མེ་ལོང་ཡེ་ཤེས་ཏེ༔ མི་བསྐྱོད་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོར་ཤར༔ ཨཱོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ༔ ང་རྒྱལ་མཉམ་ཉིད་ཡེ་ཤེས་ཏེ༔ རིན་འབྱུང་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་སྐུ༔ ཨཱོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ༔ འདོད་ཆགས་སོ", "chinese_translation": "出自大悲消除无明黑暗法类：身语意三门之道用。\n顶礼断除一切无明黑暗之圣者身！\n嗡 嘛呢 贝美 吽 (藏文，梵文天城体：ओँ मणि पद्मे हूँ，梵文罗马拟音：oṃ maṇi padme hūṃ，汉语字面意思： 嗡啊！莲花中的珍宝！吽！)。吽！\n将一切显现转为身，色相显现乃大悲尊之身，身色有白黄红绿黑，以及青色等各种颜色。一面二臂或千手转轮王，千眼贤劫千佛，或十一面各种颜色。或一面四臂，红亮圆满报身。显现即空，空即显现，显有世间为宫殿，三界本为圣者之刹土，原本脱离不清净之显现，显空无二双运。外器世间转为净土，内情众生转为圣者身，反复修持显现为身之道用。嗡 嘛呢 贝美 吽 (藏文，梵文天城体：ओँ मणि पद्मे हूँ，梵文罗马拟音：oṃ maṇi padme hūṃ，汉语字面意思： 嗡啊！莲花中的珍宝！吽！)。吽！\n将一切声响转为语，有情之声音与四大之声，自生大悲尊之语，嘛呢之音声迪日日，阿 আলি 嘎嘎 আলি之自声，声空无别俱生。嗡 嘛呢 贝美 吽 (藏文，梵文天城体：ओँ मणि पद्मे हूँ，梵文罗马拟音：oṃ maṇi padme hūṃ，汉语字面意思： 嗡啊！莲花中的珍宝！吽！)。\n将一切忆念转为意，五毒自解脱为五智，三毒转为身语意金刚，一切自解脱为圣者之意，甚深俱生大印，不造作本元自性观世音，自心乃大悲尊之身。嗡 嘛呢 贝美 吽 (藏文，梵文天城体：ओँ मणि पद्मे हूँ，梵文罗马拟音：oṃ maṇi padme hūṃ，汉语字面意思： 嗡啊！莲花中的珍宝！吽！)。\n显有轮回涅槃为圣者之刹土，安住于本初空性之义。嗡 嘛呢 贝美 吽 (藏文，梵文天城体：ओँ मणि पद्मे हूँ，梵文罗马拟音：oṃ maṇi padme hūṃ，汉语字面意思： 嗡啊！莲花中的珍宝！吽！)。\n内情众生为天神之身，观视色相空性之义。嗡 嘛呢 贝美 吽 (藏文，梵文天城体：ओँ मणि पद्मे हूँ，梵文罗马拟音：oṃ maṇi padme hūṃ，汉语字面意思： 嗡啊！莲花中的珍宝！吽！)。\n自心乃大悲尊，观视法性自生之义。嗡 嘛呢 贝美 吽 (藏文，梵文天城体：ओँ मणि पद्मे हूँ，梵文罗马拟音：oṃ maṇi padme hūṃ，汉语字面意思： 嗡啊！莲花中的珍宝！吽！)。\n行走坐卧旋转之道用，站立安坐神圣手印无间断。嗡 嘛呢 贝美 吽 (藏文，梵文天城体：ओँ मणि पद्मे हूँ，梵文罗马拟音：oṃ maṇi padme hūṃ，汉语字面意思： 嗡啊！莲花中的珍宝！吽！)。\n所食为会供之自性，所饮转为甘露之甘露。嗡 嘛呢 贝美 吽 (藏文，梵文天城体：ओँ मणि पद्मे हूँ，梵文罗马拟音：oṃ maṇi padme hūṃ，汉语字面意思： 嗡啊！莲花中的珍宝！吽！)。\n嗔恨为明镜智慧，不动大悲尊显现。嗡 嘛呢 贝美 吽 (藏文，梵文天城体：ओँ मणि पद्मे हूँ，梵文罗马拟音：oṃ maṇi padme hūṃ，汉语字面意思： 嗡啊！莲花中的珍宝！吽！)。\n我慢为平等性智慧，宝生大悲尊之身。嗡 嘛呢 贝美 吽 (藏文，梵文天城体：ओँ मणि पद्मे हूँ，梵文罗马拟音：oṃ maṇi padme hūṃ，汉语字面意思： 嗡啊！莲花中的珍宝！吽！)。\n贪欲", "english_translation": "From the Great Compassion Dispelling the Darkness of Ignorance: The Path of the Three Doors: Body, Speech, and Mind.\nHomage to the body of the Noble One who completely dispels all darkness of ignorance!\nOṃ Maṇi Padme Hūṃ (藏文, Devanagari: ओँ मणि पद्मे हूँ, Romanization: oṃ maṇi padme hūṃ, Literal meaning: Om, jewel in the lotus, hum).\nHūṃ! Transform all appearances into the body. Visual forms are the body of Great Compassion. Body colors are white, yellow, red, green, black, and various colors such as blue. One face and two arms, or a thousand arms, a Chakravartin. Thousand eyes, a thousand Buddhas of the Fortunate Aeon. Or eleven faces of various colors. Or one face and four arms, a clear red Sambhogakaya. Appearance is emptiness, emptiness is appearance. Phenomenal existence, the world, is a celestial palace. The three realms are primordially the pure lands of the Noble Ones. Impure appearances are primordially free. Appearance and emptiness are non-dual union. Transform the outer world into a pure land. Transform the inner beings into the body of the Noble Ones. Repeat the practice of transforming appearances into the body. Oṃ Maṇi Padme Hūṃ (藏文, Devanagari: ओँ मणि पद्मे हूँ, Romanization: oṃ maṇi padme hūṃ, Literal meaning: Om, jewel in the lotus, hum).\nHūṃ! Transform all sounds into speech. The sounds of beings and the sounds of the four elements. The spontaneously arising speech of Great Compassion. The sound of Mani, diri ri. The self-sound of Āli and Kāli. Sound and emptiness are inseparable, co-emergent. Oṃ Maṇi Padme Hūṃ (藏文, Devanagari: ओँ मणि पद्मे हूँ, Romanization: oṃ maṇi padme hūṃ, Literal meaning: Om, jewel in the lotus, hum).\nTransform all thoughts into mind. The five poisons are self-liberated into the five wisdoms. The three poisons are the Vajra of body, speech, and mind. All are self-liberated into the mind of the Noble Ones. The profound, co-emergent Great Seal. Unfabricated, natural, Avalokiteśvara. One's own mind is the body of Great Compassion. Oṃ Maṇi Padme Hūṃ (藏文, Devanagari: ओँ मणि पद्मे हूँ, Romanization: oṃ maṇi padme hūṃ, Literal meaning: Om, jewel in the lotus, hum).\nPhenomenal existence, samsara and nirvana, are the pure lands of the Noble Ones. Rely on the meaning of primordial emptiness. Oṃ Maṇi Padme Hūṃ (藏文, Devanagari: ओँ मणि पद्मे हूँ, Romanization: oṃ maṇi padme hūṃ, Literal meaning: Om, jewel in the lotus, hum).\nInner beings are the bodies of deities. Look at the meaning of the emptiness of visual forms. Oṃ Maṇi Padme Hūṃ (藏文, Devanagari: ओँ मणि पद्मे हूँ, Romanization: oṃ maṇi padme hūṃ, Literal meaning: Om, jewel in the lotus, hum).\nOne's own mind is Great Compassion. Look at the meaning of the self-arising nature of reality. Oṃ Maṇi Padme Hūṃ (藏文, Devanagari: ओँ मणि पद्मे हूँ, Romanization: oṃ maṇi padme hūṃ, Literal meaning: Om, jewel in the lotus, hum).\nThe practice of walking, sitting, and circumambulating. Standing and sitting, the divine hand gestures are continuous. Oṃ Maṇi Padme Hūṃ (藏文, Devanagari: ओँ मणि पद्मे हूँ, Romanization: oṃ maṇi padme hūṃ, Literal meaning: Om, jewel in the lotus, hum).\nFood is the nature of the gathering. Drink is transformed into nectar. Oṃ Maṇi Padme Hūṃ (藏文, Devanagari: ओँ मणि पद्मे हूँ, Romanization: oṃ maṇi padme hūṃ, Literal meaning: Om, jewel in the lotus, hum).\nAnger is mirror-like wisdom. Akshobhya, Great Compassion, arises. Oṃ Maṇi Padme Hūṃ (藏文, Devanagari: ओँ मणि पद्मे हूँ, Romanization: oṃ maṇi padme hūṃ, Literal meaning: Om, jewel in the lotus, hum).\nPride is equality wisdom. Ratnasambhava, the body of Great Compassion. Oṃ Maṇi Padme Hūṃ (藏文, Devanagari: ओँ मणि पद्मे हूँ, Romanization: oṃ maṇi padme hūṃ, Literal meaning: Om, jewel in the lotus, hum).\nDesire" } ] ============================================================
Tibetan
ར་རྟོག་ཡེ་ཤེས་ཏེ༔ སྣང་བ་མཐའ་ཡས་སྤྱན་རས་གཟིགས༔ ཨཱོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ༔ ཕྲག་དོག་བྱ་གྲུབ་ཡེ་ཤེས་ཏེ༔ དོན་གྲུབ་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་སྐུ༔ ཨཱོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ༔ གཏི་མུག་ཆོས་དབྱིངས་ཡེ་ཤེས་ཏེ༔ བྷུདྡྷ་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་སྐུ༔ ཨཱོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ༔ ཅེས་བཟླ་ཞིང་ཚིག་དོན་གྱི་དགོངས་པ་ཀློང་དུ་འཁྱོལ་ཐབས་ཀྱི་ཉམས་ལེན་ལ་འབད་པས༔ གཟུགས་སྣང་ཐམས་ཅད་རང་སར་གྲོལ་ནས༔ འཕགས་པ་མ་རིག་མུན་སེལ་དང་གཉིས་སུ་མེད་པས་གྲོལ་བར་འགྱུར་རོ༔ ས་མ་ཡཱ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ གཏེར་རྒྱ༔ སྦས་རྒྱ༔ ཟབ་རྒྱ༔ གཏད་རྒྱ༔ ས་མ་ཡཱ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ ཁམས་པ་ཉི་མ་གྲགས་པས་མང་ཡུལ་ནས་སྤྱན་དྲངས་པའོ༔ མངྒ་ལཾ།། སྒོ་གསུམ་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་ལམ་ཁྱེར།
Chinese
是镜智。（藏文：ར་རྟོག་ཡེ་ཤེས།） 无量光（阿弥陀佛）观世音。（藏文：སྣང་བ་མཐའ་ཡས་སྤྱན་རས་གཟིགས།） 嗡 嘛呢 贝美 吽。（藏文：ཨཱོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ༔，梵文天城体：ॐ मणि पद्मे हूँ，梵文罗马拟音：oṃ maṇi padme hūṃ，汉语字面意思：嗡 嘛呢 贝美 吽） 是成所作智。（藏文：ཕྲག་དོག་བྱ་གྲུབ་ཡེ་ཤེས་ཏེ།） 成就一切大悲尊。（藏文：དོན་གྲུབ་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་སྐུ།） 嗡 嘛呢 贝美 吽。（藏文：ཨཱོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ༔，梵文天城体：ॐ मणि पद्मे हूँ，梵文罗马拟音：oṃ maṇi padme hūṃ，汉语字面意思：嗡 嘛呢 贝美 吽） 是法界体性智。（藏文：གཏི་མུག་ཆོས་དབྱིངས་ཡེ་ཤེས་ཏེ།） 佛陀大悲尊。（藏文：བྷུདྡྷ་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་སྐུ།） 嗡 嘛呢 贝美 吽。（藏文：ཨཱོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ༔，梵文天城体：ॐ मणि पद्मे हूँ，梵文罗马拟音：oṃ maṇi padme hūṃ，汉语字面意思：嗡 嘛呢 贝美 吽） 如此念诵，并努力修持，使词义的理解融入心间，所有显现的形相都将在自身解脱，与圣者破除无明黑暗者无二无别而解脱。萨玛雅！印印印！宝印！隐印！深印！付印！萨玛雅！印印印！康巴·尼玛扎巴从芒域迎请而来。吉祥圆满！ 三门身语意之窍诀。
English
It is the Mirror Wisdom. Nangwa Thaye (Amitabha) Chenrezig (Avalokiteshvara). Oṃ maṇi padme hūṃ. (藏文：ཨཱོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ༔，梵文天城体：ॐ मणि पद्मे हूँ，梵文罗马拟音：oṃ maṇi padme hūṃ，English literal meaning: Om Mani Padme Hum) It is the Wisdom of Accomplishing Activities. The body of the Great Compassionate One who accomplishes all aims. Oṃ maṇi padme hūṃ. (藏文：ཨཱོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ༔，梵文天城体：ॐ मणि पद्मे हूँ，梵文罗马拟音：oṃ maṇi padme hūṃ，English literal meaning: Om Mani Padme Hum) It is the Wisdom of the Dharmadhatu. The Buddha, the Great Compassionate One. Oṃ maṇi padme hūṃ. (藏文：ཨཱོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ༔，梵文天城体：ॐ मणि पद्मे हूँ，梵文罗马拟音：oṃ maṇi padme hūṃ，English literal meaning: Om Mani Padme Hum) By reciting thus and striving in the practice to integrate the meaning of the words into one's being, all appearances of form will be liberated in their own place, and one will be liberated inseparably from the noble one who dispels the darkness of ignorance. Samaya! Seal, seal, seal! Treasure seal! Hidden seal! Profound seal! Entrusted seal! Samaya! Seal, seal, seal! Brought forth from Mangyul by Khampa Nyima Drakpa. May there be auspiciousness! The key points of the three doors of body, speech, and mind.