Tibetan
ལས་བྱང་འདོན་འགྲིགས། ལས་བྱང་འདོན་འགྲིགས། བླ་མ་གསང་བ་འདུས་པའི་ལས་བྱང་འདོན་བསྒྲིགས་བཞུགས། བླ་མ་གསང་འདུས་ཀྱི་ལས་བྱང་འདོན་བསྒྲིགས་ནི། ཧཱུྃ། ཨོ་རྒྱན་ཡུལ་གྱི་ནུབ་བྱང་མཚམས༔ སོགས་ཚིགས་བདུན་གསོལ་འདེབས། ཨཱོཾ་ན་མོ་ཧཱུྃ༔ ནམ་མཁའ་རྣམ་དག་ཆོས་དབྱིངས་འོད་ཀློང་དུ༔ ཞེས་སོགས་ནས་སྐྱབས་སེམས། ཡན་ལག་བདུན་པ་དང་རྡོར་སེམས་སྒོམ་བཟླས། མཎྜལ། རྡོར་སེམས་འོད་ཞུ། གསོལ་འདེབས། དབང་བཞི་བླངས། དཀར་བགེགས་བཏང་། ཧཱུྃ། མ་རིག་འཁྲུལ་པ་ལས་བྱུང་འདྲེ༔ ཞེས་སོགས། བཀའ་བསྒོ། མཚམས་གཅོད། ཨཱོཾཨཱཿཧཱུྃ་སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཧཱུྃ་ཧྲིཥྛ༔ གསུམ། ཨཱོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་མ་ཧཱ་བྷ་ལིངྟ་ཏེ་ཛྭ་བྷ་ལིངྟ་བྷ་ལ་བྷ་ཏེ་གུ་ཧྱ་ས་མ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ༔ གསུམ། ཨཱོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་མ་ཧཱ་རཀྟ་ཛྭ་ལ་མཎྜ་ལ་ཧཱུྃ་ཧྲིཥྛ༔ གསུམ། ཨཱོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་པུཥྤེ་དྷུ་པེ། ཨཱ་ལོ་ཀེ། གནྡྷེ། ནཻ་ཝི་ཏྱ། ཤཔྟ་ཨཱཿཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ༔ གཅིག །ཨཱོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བོ་དྷི་ཙིཏྟ་ག་ན་གུ་ཧྱ་སརྦ་པཱུཙ་ཧོ༔ གཅིག ཧཱུྃ༔ ཁྲེགས་ཆོད་ཀ་དག་ནམ་མཁའ་ཀློང་༔ ཞེས་པ་ནས་རིམ་བཞིན་གཞལ་ཡས་ཁང་ལྷ་བསྐྱེད་པ་སྤྱན་འདྲེན་བཞུགས་གསོལ་ཕྱག་དང་མཆོད་པ་སྔགས་བཅས་སོང་མཚམས་བདུད་རྩི་ལག་མཆོད་སྦྱར། ཧཱུྃ༔ ཡན་ལག་བརྒྱད་ལྡན་དྲི་མེད་རྒྱ་མཚོའི་དབུས༔ ཞེས་སོགས་ཀྱིས་བསྟོད། འཛབ་བསྐུལ། འཛབ་བསྙེན་གྲངས་མང་ཉུང་སྐབས་དང་སྦྱར་ལ་བཟླས་མཐར་ཉམས་ཆག་རྟོག་སྒྲིབ་ཤནྟིང་ཀུ་རུ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ༔ སོགས་ལས་ཤམ་བདུན་སོགས་གང་ལྕོགས་སྦྱར་ནས་ཧཱུྃ་སྣོད་བཅུད་གཟུགས་སྒྲ་སོགས་སྔགས་མཆོད་དང་། ཧཱུྃ། ཡན་ལག་བརྒྱད་ལྡན་སོགས་ནས། ཛྙཱ་ན་ཌཱ་ཀིའི་སྐུ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ དེ་ནས་རྩ་བསྙེན་གྱི་ཤམ་བུར་ཨཱོཾ་ཚེ་བྷྲཱུཾ་ཧྲི་སྭཱ་ཧཱ༔ ཞེས་གང་མང་བཟླས་མཐར་མདའ་དར་གཡབ་ཅིང་ཚེ་འགུགས་ནི། ཧཱུྃ༔ ཤར་ཕྱོགས་ཤེལ་གྱི་གཞལ་ཡས་ནས༔ ཞེས་པ་ནས། ཡེ་ཤེས་ཚེ་ཡི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ ཨཱོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་གུ་རུ་ཧ་རི་ནི་ས་ཧྱ་གྷྲི་ཝ་ར་ཙ་ཧྲི་ཡ་སརྦ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཨཱོཾ་ཚེ་བྷྲཱུཾ་ཀཱ་ཡ་སིདྡྷི་ཨཱོཾ༔ ཚེབྷྲཱུཾ་ཝཀྐ་སིདྡྷི་ཨཱཿ སོགས་སྐབས་འདིར་བཀའ་སྲུང་དྲང་སྲོང་དང་གཏེར་སྲུང་རྒྱལ་བ་ཐོད་དཀར་གྱི་མཆོད་ཐབས་གཞུང་བཞིན་མཐར་ཆགས་སུ་གཏོང་བའམ། ཡང་ན་དྲང་སྲོང་གི་བསྟོད་པ་སོགས་མཚམས་སུ་འཇོག་པ་དང་། རྒྱལ་བ་ཐོད་དཀར་ལ་ཚིགས་མཚམས་འབྱེད་ཐབས་མི་འདུག་པས་གཏོར་མ་བྱིན་རླབས་སྤྱན་དྲང་བའི་དམིགས་པ་ཙམ་བྱས་ནས་བཞག ཨཱོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་རང་ཉིད་གདོད་ན 【处理错误】 [ { "original_tibetan": "ལས་བྱང་འདོན་འགྲིགས།", "chinese_translation": "功课仪轨汇编", "english_translation": "Compilation of Practice Rituals" }, { "original_tibetan": "ལས་བྱང་འདོན་འགྲིགས།", "chinese_translation": "功课仪轨汇编", "english_translation": "Compilation of Practice Rituals" }, { "original_tibetan": "བླ་མ་གསང་བ་འདུས་པའི་ལས་བྱང་འདོན་བསྒྲིགས་བཞུགས། བླ་མ་གསང་འདུས་ཀྱི་ལས་བྱང་འདོན་བསྒྲིགས་ནི། ཧཱུྃ། ཨོ་རྒྱན་ཡུལ་གྱི་ནུབ་བྱང་མཚམས༔ སོགས་ཚིགས་བདུན་གསོལ་འདེབས། ཨཱོཾ་ན་མོ་ཧཱུྃ༔ ནམ་མཁའ་རྣམ་དག་ཆོས་དབྱིངས་འོད་ཀློང་དུ༔ ཞེས་སོགས་ནས་སྐྱབས་སེམས། ཡན་ལག་བདུན་པ་དང་རྡོར་སེམས་སྒོམ་བཟླས། མཎྜལ། རྡོར་སེམས་འོད་ཞུ། གསོལ་འདེབས། དབང་བཞི་བླངས། དཀར་བགེགས་བཏང་། ཧཱུྃ། མ་རིག་འཁྲུལ་པ་ལས་བྱུང་འདྲེ༔ ཞེས་སོགས། བཀའ་བསྒོ། མཚམས་གཅོད། ཨཱོཾཨཱཿཧཱུྃ་སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཧཱུྃ་ཧྲིཥྛ༔ གསུམ། ཨཱོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་མ་ཧཱ་བྷ་ལིངྟ་ཏེ་ཛྭ་བྷ་ལིངྟ་བྷ་ལ་བྷ་ཏེ་གུ་ཧྱ་ས་མ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ༔ གསུམ། ཨཱོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་མ་ཧཱ་རཀྟ་ཛྭ་ལ་མཎྜ་ལ་ཧཱུྃ་ཧྲིཥྛ༔ གསུམ། ཨཱོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་པུཥྤེ་དྷུ་པེ། ཨཱ་ལོ་ཀེ། གནྡྷེ། ནཻ་ཝི་ཏྱ། ཤཔྟ་ཨཱཿཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ༔ གཅིག །ཨཱོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བོ་དྷི་ཙིཏྟ་ག་ན་གུ་ཧྱ་སརྦ་པཱུཙ་ཧོ༔ གཅིག ཧཱུྃ༔ ཁྲེགས་ཆོད་ཀ་དག་ནམ་མཁའ་ཀློང་༔ ཞེས་པ་ནས་རིམ་བཞིན་གཞལ་ཡས་ཁང་ལྷ་བསྐྱེད་པ་སྤྱན་འདྲེན་བཞུགས་གསོལ་ཕྱག་དང་མཆོད་པ་སྔགས་བཅས་སོང་མཚམས་བདུད་རྩི་ལག་མཆོད་སྦྱར། ཧཱུྃ༔ ཡན་ལག་བརྒྱད་ལྡན་དྲི་མེད་རྒྱ་མཚོའི་དབུས༔ ཞེས་སོགས་ཀྱིས་བསྟོད། འཛབ་བསྐུལ། འཛབ་བསྙེན་གྲངས་མང་ཉུང་སྐབས་དང་སྦྱར་ལ་བཟླས་མཐར་ཉམས་ཆག་རྟོག་སྒྲིབ་ཤནྟིང་ཀུ་རུ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ༔ སོགས་ལས་ཤམ་བདུན་སོགས་གང་ལྕོགས་སྦྱར་ནས་ཧཱུྃ་སྣོད་བཅུད་གཟུགས་སྒྲ་སོགས་སྔགས་མཆོད་དང་། ཧཱུྃ། ཡན་ལག་བརྒྱད་ལྡན་སོགས་ནས། ཛྙཱ་ན་ཌཱ་ཀིའི་སྐུ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ དེ་ནས་རྩ་བསྙེན་གྱི་ཤམ་བུར་ཨཱོཾ་ཚེ་བྷྲཱུཾ་ཧྲི་སྭཱ་ཧཱ༔ ཞེས་གང་མང་བཟླས་མཐར་མདའ་དར་གཡབ་ཅིང་ཚེ་འགུགས་ནི། ཧཱུྃ༔ ཤར་ཕྱོགས་ཤེལ་གྱི་གཞལ་ཡས་ནས༔ ཞེས་པ་ནས། ཡེ་ཤེས་ཚེ་ཡི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ ཨཱོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་གུ་རུ་ཧ་རི་ནི་ས་ཧྱ་གྷྲི་ཝ་ར་ཙ་ཧྲི་ཡ་སརྦ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཨཱོཾ་ཚེ་བྷྲཱུཾ་ཀཱ་ཡ་སིདྡྷི་ཨཱོཾ༔ ཚེབྷྲཱུཾ་ཝཀྐ་སིདྡྷི་ཨཱཿ སོགས་སྐབས་འདིར་བཀའ་སྲུང་དྲང་སྲོང་དང་གཏེར་སྲུང་རྒྱལ་བ་ཐོད་དཀར་གྱི་མཆོད་ཐབས་གཞུང་བཞིན་མཐར་ཆགས་སུ་གཏོང་བའམ། ཡང་ན་དྲང་སྲོང་གི་བསྟོད་པ་སོགས་མཚམས་སུ་འཇོག་པ་དང་། རྒྱལ་བ་ཐོད་དཀར་ལ་ཚིགས་མཚམས་འབྱེད་ཐབས་མི་འདུག་པས་གཏོར་མ་བྱིན་རླབས་སྤྱན་དྲང་བའི་དམིགས་པ་ཙམ་བྱས་ནས་བཞག ཨཱོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་རང་ཉིད་གདོད་ན", "chinese_translation": "《上师密集》功课仪轨汇编。上师密集的功课仪轨汇编是：吽。邬金刹土西北隅，等七句祈请文。嗡 拿摩 吽。虚空清净法界光明中，等等皈依发心。七支供和金刚萨埵修念。曼扎。金刚萨埵光融入。祈请。受四灌顶。遣除白魔。吽。从无明错乱中产生的鬼，等等。下令。断界。嗡啊吽 萨瓦 班杂 阿弥利达 吽 舍。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）三遍。嗡啊吽 玛哈 巴陵达 爹匝 巴陵达 巴拉 巴爹 ഗുഹ്യ സമായേ 梭哈。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，秘密誓言）三遍。嗡啊吽 玛哈 惹达 匝拉 曼达拉 吽 舍。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，大红光坛城）三遍。嗡啊吽 班杂 布贝 杜贝 阿洛给 根德 奈威迪亚 夏达 啊 吽 梭哈。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，金刚花，香，灯，涂香，食物，声音）一遍。嗡啊吽 菩提吉大 嘎纳 咕雅 萨瓦 布匝 霍。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，菩提心，密，一切供养）一遍。吽。立断原始清净虚空界，从那里开始依次观想宫殿，迎请，安住，祈请，顶礼和供养，念诵咒语等结束后，加上甘露手印供。吽。八功德水无垢大海中央，等等赞颂。催促念诵。念诵的数量根据情况而定，念诵结束后，念诵 念诵过失 错乱 遮障 夏定 咕汝 耶 梭哈。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，寂静本性）等，根据能力加上七句等，然后念诵吽，外内情器世界，色声等咒语供养。吽。八功德水等，顶礼赞叹智慧空行母之身。然后，在根本念诵的末尾，嗡 策 仲 舍 梭哈。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，长寿）念诵很多遍后，摇动箭幡，勾招寿命：吽。从东方琉璃宝宫殿中，等等。赐予智慧长寿之成就。嗡啊吽 班杂 咕汝 哈日尼萨 舍 哲瓦ra 匝 舍亚 萨瓦 悉地 吽 啪。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，金刚上师）嗡 策 仲 嘎亚 悉地 嗡。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，身成就）策 仲 瓦嘎 悉地 阿。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，语成就）等等，此时，按照仪轨次第供养护法神正松和伏藏守护神嘉瓦托嘎，或者在中间穿插正松的赞颂等。嘉瓦托嘎没有分段念诵的方法，所以只是观想朵玛加持迎请，然后安住。嗡啊吽 自己本来", "english_translation": "Compilation of the practice rituals of the Lama Sangwa Dupa. The compilation of the practice rituals of the Lama Sangdu is: Hūṃ. In the northwest of the land of Oddiyana, etc., the seven-line prayer. Oṃ namo hūṃ. In the pure space of the Dharma realm of the sky, etc., refuge and bodhicitta. The seven branches and Vajrasattva meditation and recitation. Mandala. Vajrasattva dissolves into light. Prayer. Receiving the four empowerments. Dispelling the white obstacles. Hūṃ. Ghosts arising from ignorance and delusion, etc. Command. Cutting the boundary. Oṃ āḥ hūṃ sarva pañca amṛta hūṃ hriḥ. (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Three times. Oṃ āḥ hūṃ mahā bhaliṃta te jwa bhaliṃta bhala bhate guhya samaye svāhā. (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Secret Samaya) Three times. Oṃ āḥ hūṃ mahā rakta jwala maṇḍala hūṃ hriḥ. (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Great Red Light Mandala) Three times. Oṃ āḥ hūṃ vajra puṣpe dhūpe āloke gandhe naivedya śapta āḥ hūṃ svāhā. (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Vajra Flower, Incense, Light, Perfume, Food, Sound) Once. Oṃ āḥ hūṃ bodhicitta gana guhya sarva pūca ho. (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Bodhicitta, Secret, All Offerings) Once. Hūṃ. Cutting through the original purity of the sky, from there, gradually visualize the palace, invite, dwell, pray, prostrate, and make offerings, and after reciting the mantras, add the nectar hand mudra offering. Hūṃ. In the center of the eight-fold virtuous, stainless ocean, etc., praise. Urge recitation. The number of recitations depends on the situation, and after the recitation, recite Recitation Faults Confusion Obscuration Shantinga Kuru Ye Svāhā. (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Peaceful Nature) etc., add seven lines etc. according to ability, and then recite Hūṃ, the outer and inner worlds, forms, sounds, etc., mantra offerings. Hūṃ. Eight-fold virtuous water, etc., prostrate and praise the body of the Wisdom Dakini. Then, at the end of the root recitation, Oṃ Tse Bhrūṃ Hri Svāhā. (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Long Life) After reciting many times, wave the arrow banner and summon life: Hūṃ. From the eastern crystal palace, etc. Grant the accomplishment of wisdom and longevity. Oṃ āḥ hūṃ vajra guru hari nisa hya ghriwara tsa hriya sarva siddhi hūṃ phaṭ. (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Vajra Guru) Oṃ Tse Bhrūṃ Kāya Siddhi Oṃ. (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Body Accomplishment) Tse Bhrūṃ Wakka Siddhi Ā. (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Speech Accomplishment) etc., at this time, offer the Dharma protector Drangsong and the treasure protector Gyalwa Thökar in accordance with the ritual sequence, or insert the praise of Drangsong etc. in the middle. There is no method to divide the recitation for Gyalwa Thökar, so just visualize the blessing and invitation of the torma, and then dwell. Oṃ āḥ hūṃ Self originally" } ] ============================================================
Tibetan
ས་དག་པ་ལྷ་ཡི་སྐུ༔ ནས་ཁ་ཧཱིའི་བར། ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ བསྐང་ངོ་གསོལ་ལོ་མཆོད་དོ་ཐུགས་དམ་བསྐང་༔ ནས། བསྐང་མཇུག་བཤགས་པའི་རིགས་དང་ཡིག་བརྒྱ་བརྗོད། ཚོགས་ཟན་ནམ་ལིང་ག་ལ་འགུགས་བསྟིམ། སྒྲལ་ལས། ཧཱུྃ། རྩ་གསུམ་རྒྱལ་བ་སྲུང་མའི་ཚོགས། ཧཱུྃ། ཉོན་མོངས་མཚན་འཛིན་དགྲ་བགེགས་ཀྱིས། སོགས། བསྟབ་པ། ཧཱུྃ༔ གཏོར་ལེན་མ་དང་མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས༔ ཞེས་སོགས། ཧཱུྃ༔ ང་ནི་པདྨ་འབྱུང་གནས་ཏེ༔ ཞེས་ཐུགས་དམ་བསྐུལ་ནས། བཀའ་གཏེར་བསྐུལ་མཚམས་བཞག་ན་འདིར་བསྐུལ། ཧཱུྃ༔ ཕྱོགས་བཅུ་དུས་བཞིའི་བདེ་གཤེགས་ཐམས་ཅད་ཀྱི༔ ཞེས་སོགས། ཆད་ཐོ། ཧཱུྃ། སློབ་དཔོན་ཆེན་པོ་པདྨའི་བཀའ་ཉན་ཅིང་།སོགས་བསྟན་མ། གཏོར་གཞོང་ཁ་སྦུབ་འགུགས་བསྟིམ་བྱས་ནས། ཧཱུྃ༔ སྣང་སྟོང་སྐུ་ཡི་གཏོར་གཞོང་འོག༔ སོགས་དང་། ལྷ་དང་དཀྱིལ་འཁོར་ལྷུན་གྲུབ་སྟེ༔ ལྷ་ཉིད་རང་ལ་སོགས་ཀྱི་བསྡུ་ཆོག ཧཱུྃ༔ རྒྱལ་བའི་རྒྱལ་ཚབ་འགྲོ་བ་འདྲེན༔ ཞེས་སོགས་བཀྲ་ཤིས་ཀྱི་ཚིགས་བཅད་ཇི་ལྟར་རིགས་པས་བརྒྱན་ནོ༔ ཆོག་ཆིངས་འདིའི་བསྙེན་མཚམས་མཆོད་བསྟོད་ཚེ་འགུགས་སོགས་གཏེར་གཞུང་གི་དགོངས་པ་ལྟར་བྱས་པ་ཡིན། སྔོན་གྱི་ཕྱག་བཞེས་སུ་གཏེར་གསར་བྱིངས་ཀྱི་བསྙེན་པ་བཟླ་བ་མཆོད་བསྟོད་བྱེད་ལུགས་དང་ཅུང་མི་འདྲ་བ་ཞིག་ཡོད་མོད། གང་བྱས་ཀྱ ང་འགལ་འདུ་མེད་ནའང་འདི་ལྟར་ནི་བསྙེན་ཡིག་དང་མཐུན་པར་བགྱིས་པའོ། །ལས་བྱང་གཏོང་བའི་ལག་ལེན་འདི་ཡང་པདྨ་ཐེག་མཆོག་བསྟན་པའི་རྒྱལ་མཚན་གྱིས་སྦྱར་བའོ།། །། ལས་བྱང་འདོན་འགྲིགས།
Chinese
地清净乃天之身，从那卡哈伊之间。 吽 舍 (ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ，梵文天城体：हुँ ह्रीः，梵文罗马拟音：hūṃ hrīḥ，汉语字面意思：吽 舍)，圆满祈请供养，誓言圆满。之后，圆满末尾念诵忏悔文和百字明。会供品或灵噶迎请融入。诛法时： 吽，三根本诸佛护法众。 吽，烦恼执着之怨敌魔障等。 施食时： 吽，朵玛食子母和空行众等。 吽，我乃莲花生，如是劝请誓言后。若需劝请教言和伏藏，则于此处劝请。 吽，十方四时一切善逝之等。 驱逐时： 吽，大导师莲师之听命者，等示现。 将朵玛盘倒扣，迎请融入后。 吽，显空身之朵玛盘下，等等。 诸佛和坛城任运成就，诸佛自身等的摄收仪轨。 吽，胜者之补处引导众生，如是等以吉祥之偈颂尽力庄严。 此仪轨之修持、闭关、供赞、延寿迎请等，皆依伏藏法本之意而行。 往昔之仪轨中，新伏藏之修持念诵供赞之方式略有不同。 无论如何行持皆无有相违，然如此行持则与修持文相符。 此遣除事业仪轨之实修，亦由莲花胜乘法幢所造。 事业仪轨念诵竟。
English
The pure land is the body of the gods, from Na Kha Hi. Hūṃ hrīḥ (ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ，Devanagari: हुँ ह्रीः，Romanization: hūṃ hrīḥ，Literal meaning: Hūṃ Hrīḥ), fulfill, pray, offer, fulfill the vows. Then, at the end of the fulfillment, recite the confession and the Hundred Syllable Mantra. Invite and dissolve the Tsok offering or Linga. In the Wrathful Activity: Hūṃ, assembly of the Three Roots, Buddhas, and Protectors. Hūṃ, with afflictive emotions, clinging to the enemy and obstacles. etc. Offering: Hūṃ, Torma offering mothers and assembly of Dakinis, etc. Hūṃ, I am Padmasambhava, thus urging the Samaya. If you want to urge the command treasure, urge here. Hūṃ, all Sugatas of the ten directions and four times, etc. Expulsion: Hūṃ, listening to the command of the great teacher Padmasambhava, etc. Having shown, overturn the Torma plate, invite and dissolve. Hūṃ, below the Torma plate of the empty body of appearance, etc. And the gods and mandalas are spontaneously accomplished, the collection rituals of the gods themselves, etc. Hūṃ, the successor of the Victorious Ones guides beings, etc., adorned with auspicious verses as appropriate. The practice, retreat, offering, praise, life extension, invitation, etc. of this ritual covenant are done according to the intention of the treasure text. In the past practice, the practice of reciting offerings and praises of the new treasures is slightly different. Whatever is done is not contradictory, but doing so is in accordance with the practice text. This practice of sending out the action ritual was also composed by Padma Thekchok Tenpai Gyaltsen. The recitation of the action ritual is complete.