Tibetan
ཟབ་ལམ་བདེ་གཤེགས་ཀུན་འདུས་ལས༔ ཨ་ཏིའི་ལམ་རིམ་སྙིང་པོ། ༁ྃ༔ ཟབ་ལམ་བདེ་གཤེགས་ཀུན་འདུས་ལས༔ ཨ་ཏིའི་ལམ་རིམ་སྙིང་པོ་བཞུགས་སོ༔ ཨོ་རྒྱན་གཏེར་བདག་གླིང་པ། ཨེ་མ་ཧོ༔ བདེ་ཆེན་ཡེ་ཤེས་གར་གྱི་བདག༔ རང་རིག་ཉིད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ འཁོར་འདས་མ་ལུས་ཐམས་ཅད་ཀྱི༔ གནས་ལུགས་ཡེ་ཤེས་གསུམ་འདྲིལ་བའི༔ ཀུན་རིག་ལུ་གུ་རྒྱུད་ཀྱི་ནི༔ ཆོས་ཉིད་ཡུལ་ལ་དབྱིངས་བརྡལ་བས༔ སྟོང་གསལ་ངང་ལས་འཛིན་པའི་སེམས༔ མཁའ་ལ་སྤྲིན་བཞིན་སྣང་བའོ༔ འགྱུ་བ་རླུང་གིས་ང་བདག་བྱས༔ དབྱིབས་དང་གཟུགས་ཉིད་མ་རིག་པས༔ སྣོད་བཅུད་རང་གར་འཐས་པའོ༔ དེ་ཉིད་གྲོལ་བར་བྱེད་པའི་ཐབས༔ བློ་ཡི་རིམ་པས་བསམ་ཡས་ཀྱང༔ འཇུག་པའི་སྒོ་སྟེ་ཐེམ་སྐས་བཞིན༔ མཐར་ཐུག་གདོད་མའི་ཡེ་ཤེས་གང་༔ འབྲས་བུ་གཅིག་ཏུ་གཏན་ལ་འབེབས༔ དེ་ཕྱིར་འཁྲུལ་པའི་རྡོས་ཐག་བཅད༔ ལུས་ངག་ཡིད་ཀྱི་སྔོན་འགྲོ་བྱ༔ ཁ་གཏམ་ཁ་འཐོར་རང་གཞུང་གསུམ༔ བྱུང་ས་མེད་པའི་ངང་དུ་ལྟོས༔ ལྟར་ཁ་གེགས་སེལ་སྒང་འདྲིལ་དང་༔ གབ་པ་སྔོན་ཕྱུང་རང་གསལ་བཞི༔ གནས་པ་མེད་པའི་ངང་ལ་ཞོག༔ བཞི་བཟློག་མིག་རྟེན་རང་གཏད་གསུམ༔ འགྲོ་ས་མེད་པའི་ངང་ལ་སྐྱོལ༔ ཕྱི་ནང་གསང་བ་བླ་མེད་བཞི༔ དཔེ་དང་རྟགས་ཀྱི་རིག་ངོས་བཟུང༔ འཁྲུལ་གཞི་བཤད་རིགས་སྣ་ཚོགས་བསྒོམ༔ རུ་ཤན་ཕྱེ་ལ་རྣལ་དུ་དབབ༔ རང་གནས་ཡེ་ཤེས་ཞལ་ལྟ་ན༔ ཆོས་སྐུ་ལོངས་སྐུ་སྤྲུལ་སྐུ་ཡི༔ སེང་གེ་གླང་ཆེན་དྲང་སྲོང་ཚུལ༔ འདུག་སྟངས་གཟིགས་སྟངས་བསྟུན་ལ་ལྟོས༔ འཁོར་འདས་མ་ཕྱེད་རིག་པ་ཉིད༔ དངོས་སུ་ལུ་གུ་རྒྱུད་དུ་གསལ༔ སྨིན་གྲོལ་རང་ངོ་ཤེས་པས་བསྐུར༔ སྙིང་པོའི་རྒྱུད་རྣམས་དེ་ཡིས་བཤད༔ ཀུན་བཟང་རྡོ་རྗེ་འཆང་ཉིད་དོ༔ དུས་གསུམ་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི༔ ཐུགས་ ལ་འདི་ལས་གཞན་མེད་དོ༔ མདོ་རྒྱུད་ཀུན་གྱི་དོན་གོ་རྫོགས༔ དབྱིངས་རིག་སྣང་སྟོང་འཕྲིན་ལས་ཉིད༔ མ་འདྲེས་གསལ་སྟོང་ཞི་ཁྲོའི་སྐུ༔ ཡབ་ཡུམ་བདེ་སྟོང་བདུད་རྩི་མཆོག༔ ཆོས་དབྱིངས་རང་སྒྲ་གྲག་སྟོང་གསུང༔ རང་བཞིན་མ་གྲུབ་རིག་སྟོང་ཐུགས༔ སྐུ་གསུང་ཐུགས་དང་ཡོན་ཏན་དང་༔ འཕྲིན་ལས་ལྔ་འདུས་ཟླུམ་ལ་འཁྱིལ༔ དུས་གསུམ་ཀུན་ཏུ་འདི་ལས་མེད༔ དངོས་མེད་གསལ་མཐོང་ངོ་མཚར་ཆེ༔ ཆོས་སྐུ་མངོན་སུམ་ས་ལམ་རྫོགས༔ རིག་པ་སྐུར་སྨིན་ལྷག་མེད་གྲོལ༔ ཞི་རྒྱས་དབང་དྲག་དགུག་བསྐྲད་མནན༔ གཟིར་བ་ལ་སོགས་ལས་རྣམས་ཀུན༔ ཡིད་ཀྱིས་བསམས་ཤིང་དབྱིངས་རིག་གཏད༔ ཐམས་ཅད་འགྲུབ་པར་ཐེ་ཚོམ་མེད༔ ཕྱག་རྒྱ་ལྷུན་གྲུ
Chinese
甚深道 善逝总集 中，阿底道次第精华。 ༁ྃ༔ 甚深道 善逝总集 中，阿底道次第精华。邬金伏藏主 掘藏。唉玛吙！大乐智慧舞之主，向自明自性顶礼。轮回涅槃所有一切之，体性三智合一之，普明续部之，法性境中界广大，空明之中执取之心，如空中之云般显现。动摇为风所主宰，形状与色不认识，器情任其自生。彼解脱之方便，以智慧次第虽不可思议，然进入之门如阶梯，最终原始之智慧，果于一而定。是故断除迷惑之绳索，身语意之加行，闲谈杂语自宗三，于无生处观之。观法障解聚拢与，隐藏先出而自明四，安住于无住之性中。四返眼观自系三，于无去处守护之。外内秘密无上四，以譬喻与征相取证知，修习错乱之说理各种，如磨面般安住于本性中。观自性智慧之面，法身报身化身之，狮子大象仙人之姿，观其坐姿与视线而随顺之。轮回涅槃不分之觉性，真实于续部中明了，以成熟解脱自识而遣送，心髓之续部皆因此而说。即普贤金刚持，三世诸佛之，意 中无有胜于此者。通达经续所有之义，界智显空事业，不杂清净寂怒身，父母乐空甘露妙，法界自声响空语，自性不成立智空意，身语意与功德与，事业五合圆而转，三世之中无胜于此，无实显现见甚奇，法身现前地道圆满，觉性成熟身而无余解脱，息增怀诛勾召驱逐镇压，折磨等等诸业皆，以意念而于界智中系念，一切成就无疑虑，手印任运成。
English
From the Profound Path, Embodiment of All Sugatas, the Essence of Ati's Stages of the Path. ༁ྃ༔ From the Profound Path, Embodiment of All Sugatas, the Essence of Ati's Stages of the Path. Ogyen Terdak Lingpa. Emaho! Lord of the Dance of Great Bliss Wisdom, I prostrate to self-aware self-nature. The nature of all that is samsara and nirvana, the three wisdoms combined, the All-Knowing Lineage, in the realm of dharmata, the expanse is vast, in the midst of emptiness and clarity, the mind that grasps, appears like clouds in the sky. Movement is dominated by the wind, shape and form are not recognized, the vessel and essence arise on their own. The means to liberate that, though inconceivable by the stages of wisdom, the entrance is like a staircase, ultimately the primordial wisdom, the fruit is determined as one. Therefore, cut the ropes of delusion, the preliminaries of body, speech, and mind, idle talk, scattered words, and one's own doctrine, look at the state of no arising. The method of viewing, clearing obstacles and gathering, and the four that hide, first bring forth and self-illuminate, rest in the state of no abiding. The three of four reversals, eye support, and self-reliance, protect in the state of no going. The four outer, inner, secret, and unsurpassed, take the recognition of examples and signs, meditate on various kinds of confused explanations, settle into the nature like grinding flour. Looking at the face of self-existing wisdom, the Dharmakaya, Sambhogakaya, and Nirmanakaya, the manner of a lion, elephant, and ascetic, look at their posture and gaze and follow them. The awareness that does not distinguish between samsara and nirvana, is truly clear in the lineage, send it off by maturing liberation and self-recognition, the heart essence tantras are all explained by this. That is Samantabhadra Vajradhara, the mind of all Buddhas of the three times, there is nothing other than this. Understand and complete the meaning of all sutras and tantras, the activity of the realm of wisdom, appearance, and emptiness, the unmixed pure peaceful and wrathful bodies, the father and mother bliss-emptiness nectar supreme, the dharmadhatu self-sound resounding emptiness speech, the unestablished nature wisdom emptiness mind, body, speech, and mind, and qualities and, the five activities combined, round and swirling, in the three times there is nothing other than this, the non-existent clear seeing is very wondrous, the Dharmakaya manifest, the bhumis and paths are complete, awareness matures into the body and is liberated without remainder, pacifying, increasing, magnetizing, subjugating, summoning, expelling, suppressing, tormenting, and all such activities, think with the mind and fix it in the realm of wisdom, all will be accomplished without doubt, the mudra is spontaneously accomplished.
Tibetan
བ་རིག་འཛིན་ནི༔ ལོ་གསུམ་དག་ན་འགྲུབ་པར་འགྱུར༔ མཁའ་ལ་འཕུར་དང་ས་ལ་འཛུལ༔ ཆུ་ལ་མི་བྱིང་མིས་མི་མཐོང༔ གང་གནས་ས་རུ་གཞའ་འོད་འཁྱིལ༔ རང་རིག་ཀློང་དུ་མངོན་སངས་རྒྱས༔ སྣོད་བཅུད་སྐུ་གསུམ་འགྲོ་དོན་ཁྱབ༔ འདི་དང་སུ་འཕྲད་རིགས་ཀྱི་བུ༔ འདི་ནི་ཤིན་ཏུ་རྣལ་འབྱོར་མཐའ༔ སེམས་མེད་བཅོ་བརྒྱད་སེམས་ཀྱི་སྡེ༔ སྣང་སྲིད་སེམས་ཉིད་ཆོས་སྐུར་ལྟོས༔ དམིགས་གཏད་བྲལ་བ་ཀློང་དགུའི་སྡེ༔ བྱ་རྩོལ་མེད་པའི་ངང་ལ་ཞོག༔ སྤང་བླང་བྲལ་བ་མན་ངག་སྡེ༔ ཐམས་ཅད་ཆོས་ཉིད་ངང་དུ་སྐྱོལ༔ དེ་ལྟར་ཁྱད་འཕགས་མཐར་ཐུག་དོན༔ བྱ་བ་ཐོངས་ལ་ཉམས་སུ་ལོངས༔ བསོད་ནམས་ཚོགས་ཀྱི་ཡ་ཐ་སྟེ༔ ཡེ་ཤེས་ཚོགས་ཉིད་འགྲུབ་པར་བྱེད༔ ས་ལམ་ཡོན་ཏན་མ་ལུས་པ༔ སྐད་ཅིག་ལ་བགྲོད་སྐུ་ལྔ་དང་༔ ཡེ་ཤེས་ལྔར་ནི་སངས་རྒྱས་སོ༔ པདྨ་བདག་གི་ཐུགས་ཀྱི་བཅུད༔ ཨ་ཏི་ཀུན་གྱི་སྙིང་ཐིག་འདི༔ ལས་ཅན་གཅིག་དང་འཕྲད་པར་ཤོག༔ འཕྲད་ནས་འགྲོ་བ་སྐྱོབ་པར་ཤོག༔ ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་ཟབ་དོན་ཐུགས་ཀྱི་རྫོགས་རིམ་སྙིང་པོར་དྲིལ་བ་སྩོགས༔ བཀའི་སྲུང་མ་ལྷ་ཆེན་ལྕམ་དྲལ་ལ་གཏད་དོ་ཐུབ་པར་སྲུངས་ཤིག༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ གཏེར་རྒྱ༔ སྦས་རྒྱ༔ གཏད་རྒྱ༔ བཀའ་རྒྱ༔ གསང་རྒྱ༔ རིག་འཛིན་གཏེར་བདག་གླིང་པས་ཤ་འུག་སྟག་སྒོ་བདེ་ཆེན་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་ནས་སྤྱན་དྲངས་པའོ༔ དགེའོ༔
Chinese
具力持明者，三年之中即可成就。可于空中飞行，可于地下潜入，入水不溺，人亦不见。无论身处何地，彩虹光芒皆围绕。于自性觉悟之界中，显现成佛。器情三身，利益遍布众生。谁与此法相遇，具种姓之子。此乃甚深瑜伽之究竟。无心十八部，心之部类。视显有世间为心性法身。离于执著，空性九部。安住于无为之状态。离于取舍，口诀之部类。一切皆于法性中运行。如是殊胜究竟之义，放下诸事，而修持之。乃是福德资粮之精华，能成办智慧资粮。所有地道功德，刹那间可超越，五身以及五智而证悟成佛。莲师我之意精华，阿底一切之心髓，愿与具缘者相遇。相遇之后，愿能救护众生。大悲深义之心之圆满次第精要等。交付于教敕护法大神兄妹，祈愿能够守护。萨玛雅。（藏文：ས་མ་ཡ།） 嘉嘉嘉。（藏文：རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ།） 伏藏印。（藏文：གཏེར་རྒྱ།） 封印。（藏文：སྦས་རྒྱ།） 交付印。（藏文：གཏད་རྒྱ།） 教敕印。（藏文：བཀའ་རྒྱ།） 秘密印。（藏文：གསང་རྒྱ།） 持明伏藏主洲（藏文：གཏེར་བདག་གླིང་པ།）从夏吾虎虎（藏文：ཤ་འུག་སྟག་སྒོ།）大乐智慧之轮中迎请而出。善哉！
English
The powerful Vidyadhara, will be accomplished within three years. Can fly in the sky and enter the ground. Will not drown in water, and people will not see. Rainbow light circles around wherever one stays. Manifest enlightenment in the realm of self-awareness. The three Kayas of vessel and essence pervade the benefit of beings. Whoever meets with this, a son of noble lineage. This is the ultimate of profound yoga. Eighteen mind-free sections, the category of mind. View appearance and existence as the Dharmakaya of mind itself. Devoid of fixation, the nine sections of emptiness. Rest in the state of non-action. Free from abandoning and adopting, the category of instructions. Carry everything in the nature of Dharma. Thus, the meaning of ultimate excellence, let go of activities and practice it. It is the essence of the accumulation of merit, which accomplishes the accumulation of wisdom itself. All the qualities of grounds and paths, can be traversed in an instant, and Buddhahood is attained in the five Kayas and the five wisdoms. The essence of Padmasambhava's heart, this heart drop of all Ati, may it meet with a fortunate one. Having met, may it protect beings. The profound meaning of Great Compassion, the essence of the heart's completion stage, etc. Entrusted to the great Dharma-protecting deity brother and sister, may they be able to protect it. Samaya. Gya Gya Gya. Treasure Seal. Hidden Seal. Entrusted Seal. Command Seal. Secret Seal. Revealed by Vidyadhara Terdag Lingpa from the Chakra of Great Bliss Wisdom at Shawuk Takgo. Good!