Tibetan
ཆང་བསྐོལ་དང་། གནང་བའི་མཚམས་ཚིགས་ཀྱི་བཅའ་ཡིག ཆང་བསྐོལ་དང་། གནང་བའི་མཚམས་ཚིགས་ཀྱི་བཅའ་ཡིག་ཟུར་འདེབས། ཆང་བསྐོལ་གྱི་རིགས་འདི་བསྐོལ་ན་དེ་ཉིད་ལས་ཉམས་པའི་དབང་དུ་བྱས་ཏེ། དགེ་ཚུལ་སློང་ཕལ་ཆེར་བཞེས་སྲོལ་འདུག་པ་ལྟར། སྔར་ཕན་ནུས་པ་ཉམས་ངེས་ཀྱི་དབང་དུ་བཏང་ནས་བཀག་ཆ་དེ་ཙམ་མ་བྱས་རུང་། ཕྱི་ནས་འབྲེལ་ཆེ་བ་འདྲས་ཆང་བསྐོལ་ཞུ་སྐྱེལ་གྱི་སྲོལ་ཇེ་མང་ལ་སོང་བ། སླར་ཆང་ཁྲིམས་ཀྱི་མཐའ་ཅིར་འགྱུར་ཤེས་དཀའ་བ་འདུག་གཤིས། ད་ཆ་རུང་ཁང་ལྟ་བུའི་སྤྱི་ཐབ་འགྲིམ་པའི་བསྐོལ་ལྡན་ཚོགས་སུ་ཞུ་བ་དང་། ཕྱི་ནང་གི་བཞུགས་གྲལ་སྟོན་མོ་ལྟ་བུར་ཞུས་པ་རྣམས་སུ་མ་ཟད། སྦྱིན་བདག་སར་ཡང་གྲྭ་གྲངས་བཅོ་ལྔ་ཡན་ཆད་ལ་བུར་སྦྲང་ལྟ་བུའི་འཕྲད་བཅས་ཚད་ལྡན་བསྐོལ་ནས་ཞུ་བ་རྣམས་མ་གཏོགས། དེ་ཕྱིན་གྲྭ་ཤག་ཏུ་བསྐོལ་བསྡུ་བྱེད་པ་དང་ཕྱི་ནས་བསྐོལ་ཟིན་ལེན་པ། རྒྱུན་ཆོག་གིས་མཚོན་ གྲྭ་པ་ཞལ་གྲངས་དང་ཁ་ཡར་གང་ཡིན་ཡང་བཞེས་པ་རྩ་བཀག་བྱེད་རྒྱུར། དེ་ལས་འགལ་བའི་གླིང་ནང་དུ་བཞེས་པར་ཉག་དོའི་མར་མེ་དང་། ཕྱི་ཁྱིམ་པའི་ནང་དུ་བཞེས་པར་ཉག་བཞིའི་མར་མེ་འབུལ་དུ་གཞུག ། ༈ སྤྱི་ལས་ལ་ཐེགས་མི་འགས་རང་འཚམས་ཀྱིས་ཚོགས་ལ་གནང་བ་མ་ཞུས་པ་དང་། སྔར་གནང་སྲོལ་གཏན་མེད་པའི་སྐུ་རིམ་ལ་རང་མ་འདུས་པ་འགའ་རེ་བྱུང་འདུག་ཅིང་། ཐོ་མཚམས་ལའང་གནང་བ་མ་ཐོབ་པར་འདས་ནས་ཐེགས་པའི་རྩིང་སྤྱོད་ཅི་རིགས་བྱུང་འདུག་པ་རྣམས་སྔར་ཐལ་ལ་རྗེས་འདེད་མེད་པར་བཞག །ད་ཕྱིན་ཆད་ནས་དགེ་འདུན་གྱི་སྡེ་ལ་གཅེས་པ་སྒྲིགས་རྣམ་ཡིན་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་ཐུགས་ལ་བཞག་ནས། ལས་ཁོམ་མ་ཁོམ་གྱི་བྲེལ་བ་ཆེ་ཆུང་གང་ཡིན་ཡང་ཚོགས་ཀྱི་གནང་བ་ངེས་ཏིག་ཞུ་ཞིང་། ཁྱད་པར་ལོ་གསར་ལྟ་བུ་ཡོ་ལངས་ཆེན་པོའི་སྤྱི་ལས་མ་གཏོགས། ཟས་སྣ་བཟོ་མི་སྤྱི་སྒེར་ལ་མ་ལྟོས་པར། ལས་འཕྲོ་འཇོག་མི་ཐུབ་པའི་སྤྱི་ཁང་དུ་བཟོ་མི་གསུམ་གྱི་གྲངས་བཅད་མའི་གནང་བ་སྟེར་སྲོལ་སྔར་རྒྱུན་ལྟར་དང་། དེ་ཕྱིན་སྐུ་རིམ་ལ་དགེ་བསྐོས་ཀྱིས་གནང་བ་མཛད་སྲོལ་མེད་པ་བཞིན་ད་དུང་དེ་ལས་མ་འདས་པ་དགོས། ཐོ་མཚམས་ཀྱི་གནང་བ་ལའང་བྱ་བྱེད་དགོས་དོན་ཡོད་མེད་བརྟག་དཔྱད་མཛད་ནས་གནང་དགོས་ཤིང་། སྔར་ཕན་ཆད་སྐྱ་རྩ་ཞོལ་པ་རང་ཡིན་པ་རྣམས་མ་གཏོགས་དགེ་བསྐོས་ཀྱིས་གནང་སྲོལ་ལ། ད་ཆ་གྲྭ་ཚང་གཞིས་གཏན་ཆགས་པས་ཡུལ་མི་དང་ཕྱོགས་མི་འདྲིས་ཆེ་ཆུང་ཁྱད་མེད་ལྟ་བུར་སོང་འདུག་གཤིས། ད་ནས་ཞོལ་གྱིས་མཚོན་ཁྱིམ་པའི 【处理错误】 [ { "original_tibetan": "ཆང་བསྐོལ་དང་། གནང་བའི་མཚམས་ཚིགས་ཀྱི་བཅའ་ཡིག", "chinese_translation": "关于酿酒和允许的界限的章程", "english_translation": "Regulations on Brewing Alcohol and the Limits of Permission" }, { "original_tibetan": "ཆང་བསྐོལ་དང་། གནང་བའི་མཚམས་ཚིགས་ཀྱི་བཅའ་ཡིག་ཟུར་འདེབས། ཆང་བསྐོལ་གྱི་རིགས་འདི་བསྐོལ་ན་དེ་ཉིད་ལས་ཉམས་པའི་དབང་དུ་བྱས་ཏེ། དགེ་ཚུལ་སློང་ཕལ་ཆེར་བཞེས་སྲོལ་འདུག་པ་ལྟར། སྔར་ཕན་ནུས་པ་ཉམས་ངེས་ཀྱི་དབང་དུ་བཏང་ནས་བཀག་ཆ་དེ་ཙམ་མ་བྱས་རུང་། ཕྱི་ནས་འབྲེལ་ཆེ་བ་འདྲས་ཆང་བསྐོལ་ཞུ་སྐྱེལ་གྱི་སྲོལ་ཇེ་མང་ལ་སོང་བ། སླར་ཆང་ཁྲིམས་ཀྱི་མཐའ་ཅིར་འགྱུར་ཤེས་དཀའ་བ་འདུག་གཤིས། ད་ཆ་རུང་ཁང་ལྟ་བུའི་སྤྱི་ཐབ་འགྲིམ་པའི་བསྐོལ་ལྡན་ཚོགས་སུ་ཞུ་བ་དང་། ཕྱི་ནང་གི་བཞུགས་གྲལ་སྟོན་མོ་ལྟ་བུར་ཞུས་པ་རྣམས་སུ་མ་ཟད། སྦྱིན་བདག་སར་ཡང་གྲྭ་གྲངས་བཅོ་ལྔ་ཡན་ཆད་ལ་བུར་སྦྲང་ལྟ་བུའི་འཕྲད་བཅས་ཚད་ལྡན་བསྐོལ་ནས་ཞུ་བ་རྣམས་མ་གཏོགས། དེ་ཕྱིན་གྲྭ་ཤག་ཏུ་བསྐོལ་བསྡུ་བྱེད་པ་དང་ཕྱི་ནས་བསྐོལ་ཟིན་ལེན་པ། རྒྱུན་ཆོག་གིས་མཚོན་", "chinese_translation": "关于酿酒和允许的界限的章程补充说明： 酿酒一事，如果酿造后效力减弱，多数比丘会饮用。过去虽然考虑到效力减弱而没有严格禁止，但后来，关系密切者请求酿酒的情况增多，恐怕最终难以知晓酒禁会变成什么样。现在，不仅在类似酒馆的公共厨房聚集的酿酒聚会上，以及内外宴请等场合，而且在施主处，除了十五名僧人以上，以红糖蜂蜜等混合，按标准酿造并请求的情况外，之后在僧舍内酿造、收集，或从外面领取酿造好的酒，以及包括常供在内的", "english_translation": "Supplementary Notes on the Regulations on Brewing Alcohol and the Limits of Permission: Regarding the matter of brewing alcohol, if the potency diminishes after brewing, most monks tend to consume it. In the past, although it was not strictly prohibited considering the diminished potency, the practice of requesting brewing has increased among those with close relationships. It is feared that it will be difficult to know what the alcohol prohibition will eventually become. Now, not only at brewing gatherings in public kitchens like taverns, and at internal and external banquets, but also at the patrons' places, except for cases where fifteen or more monks request standard brewing with mixtures such as brown sugar and honey, from then on, brewing and collecting in the monks' quarters, or receiving already brewed alcohol from outside, including regular offerings," }, { "original_tibetan": "གྲྭ་པ་ཞལ་གྲངས་དང་ཁ་ཡར་གང་ཡིན་ཡང་བཞེས་པ་རྩ་བཀག་བྱེད་རྒྱུར། དེ་ལས་འགལ་བའི་གླིང་ནང་དུ་བཞེས་པར་ཉག་དོའི་མར་མེ་དང་། ཕྱི་ཁྱིམ་པའི་ནང་དུ་བཞེས་པར་ཉག་བཞིའི་མར་མེ་འབུལ་དུ་གཞུག ། ༈ སྤྱི་ལས་ལ་ཐེགས་མི་འགས་རང་འཚམས་ཀྱིས་ཚོགས་ལ་གནང་བ་མ་ཞུས་པ་དང་། སྔར་གནང་སྲོལ་གཏན་མེད་པའི་སྐུ་རིམ་ལ་རང་མ་འདུས་པ་འགའ་རེ་བྱུང་འདུག་ཅིང་། ཐོ་མཚམས་ལའང་གནང་བ་མ་ཐོབ་པར་འདས་ནས་ཐེགས་པའི་རྩིང་སྤྱོད་ཅི་རིགས་བྱུང་འདུག་པ་རྣམས་སྔར་ཐལ་ལ་རྗེས་འདེད་མེད་པར་བཞག །ད་ཕྱིན་ཆད་ནས་དགེ་འདུན་གྱི་སྡེ་ལ་གཅེས་པ་སྒྲིགས་རྣམ་ཡིན་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་ཐུགས་ལ་བཞག་ནས། ལས་ཁོམ་མ་ཁོམ་གྱི་བྲེལ་བ་ཆེ་ཆུང་གང་ཡིན་ཡང་ཚོགས་ཀྱི་གནང་བ་ངེས་ཏིག་ཞུ་ཞིང་། ཁྱད་པར་ལོ་གསར་ལྟ་བུ་ཡོ་ལངས་ཆེན་པོའི་སྤྱི་ལས་མ་གཏོགས། ཟས་སྣ་བཟོ་མི་སྤྱི་སྒེར་ལ་མ་ལྟོས་པར། ལས་འཕྲོ་འཇོག་མི་ཐུབ་པའི་སྤྱི་ཁང་དུ་བཟོ་མི་གསུམ་གྱི་གྲངས་བཅད་མའི་གནང་བ་སྟེར་སྲོལ་སྔར་རྒྱུན་ལྟར་དང་། དེ་ཕྱིན་སྐུ་རིམ་ལ་དགེ་བསྐོས་ཀྱིས་གནང་བ་མཛད་སྲོལ་མེད་པ་བཞིན་ད་དུང་དེ་ལས་མ་འདས་པ་དགོས། ཐོ་མཚམས་ཀྱི་གནང་བ་ལའང་བྱ་བྱེད་དགོས་དོན་ཡོད་མེད་བརྟག་དཔྱད་མཛད་ནས་གནང་དགོས་ཤིང་། སྔར་ཕན་ཆད་སྐྱ་རྩ་ཞོལ་པ་རང་ཡིན་པ་རྣམས་མ་གཏོགས་དགེ་བསྐོས་ཀྱིས་གནང་སྲོལ་ལ། ད་ཆ་གྲྭ་ཚང་གཞིས་གཏན་ཆགས་པས་ཡུལ་མི་དང་ཕྱོགས་མི་འདྲིས་ཆེ་ཆུང་ཁྱད་མེད་ལྟ་བུར་སོང་འདུག་གཤིས། ད་ནས་ཞོལ་གྱིས་མཚོན་ཁྱིམ་པའི", "chinese_translation": "无论僧人数量多少，一律禁止饮用。违者在寺院内饮用，需供奉一盏酥油灯；在俗家人中饮用，需供奉四盏酥油灯。 此外，一些参与公共事务的人，未经允许私自向僧团布施，以及一些过去没有布施惯例的超度仪式，也有人私自参与。对于死亡登记，也出现未经允许就去世的情况。对于这些粗俗行为，过去的事情不再追究。今后，所有珍视僧团纪律的人都要牢记，无论工作忙闲，都要务必请求僧团的允许。特别是新年等重大公共事务除外，制作食物的人，无论公私，对于无法中断工作的公共厨房，允许三名制作人员的名额，维持以往的惯例。此后，超度仪式不再由执事允许，今后也不得超出这个范围。对于死亡登记的允许，也要审查是否有必要，再做允许。过去，除了原本就是平民百姓的人以外，执事没有允许的惯例。现在，寺院已经稳定，僧人和当地人、外地人的交往变得没有差别。因此，从现在开始，包括平民百姓在内的俗家", "english_translation": "Regardless of the number of monks, drinking is strictly prohibited. Those who violate this within the monastery must offer one butter lamp; those who violate it in the homes of laypeople must offer four butter lamps. Furthermore, some individuals involved in public affairs have made offerings to the Sangha without permission, and some have privately participated in funerary rituals that had no prior tradition of offerings. There have also been cases of deaths being registered without permission. These crude behaviors will not be retroactively pursued. From now on, all who cherish the discipline of the Sangha must remember that, regardless of whether they are busy or not, they must always seek permission from the Sangha. Exceptions are made for major public events such as the New Year. For those who prepare food, regardless of public or private matters, permission will be granted for a limited number of three cooks in the public kitchen where work cannot be interrupted, maintaining the previous practice. From now on, the disciplinarian will no longer grant permission for funerary rituals, and this limit must not be exceeded. Permission for death registration must also be granted after examining whether it is necessary. In the past, the disciplinarian did not grant permission except for those who were originally commoners. Now that the monastery has stabilized, the interaction between monks and locals and outsiders has become indiscriminate. Therefore, from now on, including commoners and laypeople," } ] ============================================================
Tibetan
་ནང་དུ་འགྲོ་བར་ཡང་བླ་བྲང་ཕན་ཚུན་གང་རིགས་སུ་གནང་བ་མ་ཐོབ་པར་དགེ་བསྐོས་ཀྱིས་ཀྱང་མི་གནང་ཞིང་། ཞུ་སྣ་ཡང་དགེ་བསྐོས་རང་བརྒྱུད་ནས་ཞུ་བ་དང་། དགེ་བསྐོས་ཀྱིས་ཀྱང་དོན་ཡོད་མེད་བཅད་བརྡར་གྱིས་ངེས་པ་འདྲོངས་ནས་ཞུ་བ་ལས་གང་ཞུས་ཞུ་བ་མི་མཛད། བླ་བྲང་དུ་གནང་བ་ཐོབ་པའི་ཞོར་འདྲོངས་ཀྱིས་བཀྲ་ཤིས་སྣང་བ་དང་། བཀྲ་ཤིས་རབ་བརྟན་སོགས་སུ་ཐེགས་པར་ཡང་སྒེར་ཞུ་མི་མཛད་པའི་སྲོལ་བྱང་འདུག་པས། དེ་དག་ཏུ་ཞལ་ཏ་མ་འདྲ་དང་བཅས་ནག་ཁྲིམས་ཀྱི་མཐའ་བག་ཡངས་སུ་འགྲོ་ཉེན་འདུག་ པས། ཕྱིན་ཆད་བླ་བྲང་དུ་གནང་བ་ཐོབ་པ་རྣམས་ཀྱིས་ཀྱང་། བླ་བྲང་གི་ཞོལ་མིག་རྩེ་རིས་ཀྱི་ཁང་བྲན་རྣམས་དང་། ལོངས་སྤྱོད་གླིང་། བཀྲ་ཤིས་ཁང་གསར། མགྲོན་ཁང་། མཆོད་རྟེན་སོགས་ཀྱིས་མཚོན་གཞན་དུ་ཐེགས་དགོས་ངེས་རྣམས་ཀྱང་དམིགས་བསལ་གྱི་གནང་བ་སྒེར་དུ་ཞུ་དགོས་ཤིང་། དགེ་བསྐོས་ཀྱིས་ཀྱང་དགོས་མིན་ལེགས་པར་བརྟགས་ཏེ་དམིགས་ཕྱེད་པའི་གནང་བ་སྟེར་ལུགས་དང་། དོན་ཆོད་ནས་ཚུར་འབྱོར་མ་འབྱོར་པ་རྣམས་ལ་རྩིས་བཞག་ཐེམས་པ་མཛད། སྨན་ཆུ་རྒྱག་པར་དགོངས་པ་ཞུ་བ་འདི་ཡང་། འཕྲོད་བསྟེན་ལ་དགོས་ངེས་སྨན་པ་དང་དགེ་བསྐོས་བསྟུན་ནས་མཐུན་སྣང་དུ་གྲུབ་རིགས་མ་གཏོགས་ལད་རྐྱེན་དུ་འདུག་པས་གནང་བ་ཞུ་སྟེར་མི་མཛད་ཅིང་། གྲྭ་ཚང་སྦྱིན་བདག་སར་ཕེབས་དུས་འདི་ཁར་བཞུགས་མི་རྣམས་མཐོ་མཚམས་སོགས་ཀྱི་གནང་བ་ཞུ་སྟེར་བགྲེས་པ་སུ་བཞུགས་འོས་པས་མཛད་ནས་གོང་བཞུགས་ལ་ཞུ་དགོས་བཅས་དམིགས་ཕྱེད་པའི་གནང་ལུགས་རྒྱུན་ལས་ལྷོད་དུ་མ་སོང་བའི་ནོན་ཆེ་བ་མཛད་པ་དང་། སྔར་སྐལ་བ་ཉིས་ལེན་བྱས་པར་ཆད་ལས་ཀྱི་བཅའ་བ་སོང་རུང་། འདི་ལོའང་རེ་གཉིས་བྱུང་འདུག་པས། ད་ནས་ཉིས་ལེན་ཕྱི་ནང་གང་དུ་བྱས་པ་བྱུང་ཡང་བགྲེས་གཞོན་སུས་ཚོར་གྱི་དགེ་བསྐོས་ལ་བརྡ་སྦྱར་ངོས། སྐལ་ཐོལ་ངོ་བོ་སྤྱི་སར་ལེན་ཞིང་དེའི་སྟེང་དུ་སྐལ་བ་ཆེ་ཆུང་ལ་གཞིགས་པའི་ཆད་པ་ཉག་གསུམ་ནས་ཉག་གང་གི་བར་གྱི་མར་མེ་སྤོར་དུ་འཇུག །འདི་རྣམས་སྤྱི་སྒྲིགས་ལ་གལ་ཆེ་བ་ཡིན་པས་དགེ་བསྐོས་ཀྱིས་ཀྱང་བཏང་སྙོམས་སུ་མ་ལུས་པའི་རྩིས་བཞག་དང་། ནོངས་པ་རྣམས་ལ་བཅའ་ཡིག་མ་དང་ཟུར་འདེབས་སོ་སོའི་ནང་གསལ་ལྟར་རྗེས་འཇོག་མེད་པའི་ཆད་ལས་འཕྲལ་འཕྲལ་འབེབས་ཤིང་བགྲེས་པ་གཞན་རྣམས་ཀྱིས་ཀྱང་ཆུ་རྐ་འདྲིལ་གྱི་འོན་གསེངས་དང་། དགེ་བསྐོས་ལ་བསྐུལ་བ། སྒྲིགས་ལམ་གྱི་རྒྱབ་གཉེར་རྣམས་ཁ་ཞེ་མེད་པའི་བདག་རྐྱེན་ཐང་བ་མཛད་
Chinese
即使进入内部，如果没有得到任何一方寺院的许可，纠察也不允许。申请也必须通过纠察本人，纠察也要判断是否有意义，确认后才申请，不会随便申请。即使获得了寺院的许可，顺便去扎西囊瓦和扎西饶丹等地，也不能私自申请，有这样的规定。在那些地方，如果出现不同的口头指令，可能会导致黑法的范围扩大。 因此，今后凡是获得寺院许可的人，也要特别申请寺院下属的米则日的所有房屋、隆秀林、扎西康萨、客房、佛塔等其他必须前往的地方。纠察也要认真调查是否必要，给予明确的许可，并对事情结束后是否返回进行登记。关于请求洗药浴，除了为了健康必须与医生和纠察商量达成一致的情况外，其他模仿行为不予批准。去寺院施主家时，要由适合留在那里的人员提出晋升等申请，并向上级汇报。要严格执行明确的许可制度，不要比平时松懈。以前有双重领取份额的情况，即使已经进行了处罚，今年也出现了一两例。从现在开始，无论谁发现了双重领取，都要向纠察报告。将多余的份额收归公有，并根据份额的大小，处以从三根到一根灯芯的罚款。这些对于公共秩序非常重要，因此纠察也要进行毫不遗漏的登记，并按照原始规章和补充条款对错误进行立即处罚，其他年长者也要像水渠汇合一样，不要装聋作哑，要督促纠察，真心实意地维护纪律。
English
Even to enter the interior, without obtaining permission from either monastery, the disciplinarian will not allow it. Applications must also be made through the disciplinarian himself, and the disciplinarian must also judge whether it is meaningful, and only apply after confirmation, not applying casually. Even if permission is obtained from the monastery, one cannot privately apply to go to Tashi Nangwa and Tashi Rabten, etc., as a side trip. There is such a regulation. In those places, if different verbal instructions appear, there is a risk that the scope of black law may expand. Therefore, in the future, all those who have obtained permission from the monastery must also specifically apply for all the houses of Mitse Ri under the monastery, Longshöling, Tashi Khangsar, guest rooms, stupas, etc., and other places that must be visited. The disciplinarian must also carefully investigate whether it is necessary, give clear permission, and register whether or not they return after the matter is concluded. Regarding the request to take a medicinal bath, except for cases where it is necessary for health and an agreement is reached after consulting with the doctor and the disciplinarian, other imitations will not be approved. When going to the monastery benefactor's house, the application for promotion, etc., should be made by the personnel who are suitable to stay there, and reported to the superiors. The clear permission system must be strictly implemented, and not be more relaxed than usual. Previously, there were cases of double receipt of shares, and even though penalties have been imposed, there have been one or two cases this year as well. From now on, whoever discovers a double receipt must report it to the disciplinarian. The excess share will be taken into public ownership, and a fine of one to three wicks will be imposed depending on the size of the share. These are very important for public order, so the disciplinarian must also conduct a complete registration, and immediately impose penalties for errors according to the original regulations and supplementary clauses. Other elders must also not turn a deaf ear like water channels merging, but urge the disciplinarian and sincerely maintain discipline.