Back to the library

MLP001 0100.Dre Sherab Bar..g2.0f

Page 1 of 1

Tibetan

འབྲེ་ཤེས་རབ་འབར། འབྲེ་ཤེས་རབ་འབར། ༈ རྔོག་ལོ་བློ་ལྡན་ཤེས་རབ་ཀྱི་སློབ་མ་གཙོ་བོ་བཞིའི་ཡ་གྱལ་འབྲེ་ཤེས་རབ་འབར་ནི། སྣེ་བོ་གྲགས་པ་ཤེས་རབ་ལས་རབ་ཏུ་བྱུང་ཞིང་བསྙེན་པར་རྫོགས། རྔོག་ལེགས་ཤེས་དང་ཁུ་སྟོན་བརྩོན་འགྲུས་གཡུང་དྲུང་གཉིས་དང་བསྡེབས་ཁམས་སུ་བྱོན་ཏེ། ཇོ་བོ་སེ་བཙུན་ལ་ཆོས་མང་དུ་གསན། ཕྱིས་རྔོག་ལོ་ཆེན་པོ་ལ་ཤེར་ཕྱིན་བསླབས་ཏེ་ཤེར་ཕྱིན་མདོ་བསྟན་གཉིས་ཀ་ལ་བཤད་པ་རྒྱ་ཆེར་མཛད། ཆོས་འཆད་པའི་ཚེ་ལྷ་རྣམས་ཀྱང་འོང་བར་གྲགས། རྔོག་ལོའི་ཐུགས་སྲས་དམ་པར་གྱུར་ནས་སློབ་མ་ཡང་ཨར་བྱང་ཆུབ་ཡེ་ཤེས་སོགས་བསྟན་པའི་བདག་པོ་མཐའ་ཡས་པ་ཐོན་ནོ། །རྒྱ་འདུལ་འཛིན་ནས་སློབ་རྒྱུད། འདར་འདུལ་འཛིན་མཐའ་བཞི་བརྩོན་འགྲུས་འབར། ཇོ་བསྟན་ནག་པོ་དར་ཚུལ། ཤ་མི་བ། ཀ་བ་དར་སེང་། ཐག་མ་རྡོར་གཞོན། རྣོར་བྱང་སེང་། སྦས་ཏེ་ཇོ་སྲས། བྱང་སེངྒེས་ཕྱིས་ཕན་ཡུལ་གྲོ་ས་དགོན་བཏབ། སྦས་རིས་བྲང་ར་མོ་ཆེ་བཟུང་ནས་སྐྱོར་མོ་ལུང་བཏབ། རྒྱ་འདུལ་འཛིན་གྱི་སློབ་མ་ཀ་བ་བཞིའི་ནང་གི་རྨ་ཚོ་བྱང་ཆུབ་རྡོ་རྗེས་རྒྱའི་གྲྭ་པ་ལྔ་བརྒྱ་ཙམ་ཁྲིད་ནས་དབུས་སུ་འཆད་ཉན་མཛད། འབྲེ་ཤེས་རབ་འབར།

Chinese

འབྲེ་ཤེས་རབ་འབར། འབྲེ་ཤེས་རབ་འབར། ༈ རྔོག་ལོ་བློ་ལྡན་ཤེས་རབ་的四大主要弟子之一的འབྲེ་ཤེས་རབ་འབར་,从སྣེ་བོ་གྲགས་པ་ཤེས་རབ་处出家并受具足戒。与རྔོག་ལེགས་ཤེས་和ཁུ་སྟོན་བརྩོན་འགྲུས་གཡུང་དྲུང་二人一同前往康区,向ཇོ་བོ་སེ་བཙུན་听闻了许多佛法。后来向རྔོག་ལོ་ཆེན་པོ་学习般若,对般若经和论都做了广泛的讲解。据说讲法时,诸神也会前来。成为རྔོག་ལོ་的殊胜心子,也涌现出了ཨར་བྱང་ཆུབ་ཡེ་ཤེས་等无数的教法之主。教法传承自རྒྱ་འདུལ་འཛིན་。འདར་འདུལ་འཛིན་མཐའ་བཞི་བརྩོན་འགྲུས་འབར། ཇོ་བསྟན་ནག་པོ་དར་ཚུལ། ཤ་མི་བ། ཀ་བ་དར་སེང་། ཐག་མ་རྡོར་གཞོན། རྣོར་བྱང་སེང་། སྦས་ཏེ་ཇོ་སྲས། བྱང་སེངྒེས་后来建立了ཕན་ཡུལ་གྲོ་ས་寺(今甘孜州炉霍县境内)。སྦས་རིས་占据了བྲང་ར་མོ་ཆེ་,建立了སྐྱོར་མོ་ལུང་寺。རྒྱ་འདུལ་འཛིན་的弟子,四柱中的རྨ་ཚོ་བྱང་ཆུབ་རྡོ་རྗེས་带领了大约五百名汉地僧人,在卫藏地区讲经说法。 འབྲེ་ཤེས་རབ་འབར།

English

Dre Sherab Bar. Dre Sherab Bar. ༈ Dre Sherab Bar, one of the four main disciples of Ngok Lo Loden Sherab, was ordained and fully ordained by Newo Drakpa Sherab. Together with Ngok Lekshe and Khu Ton Tsondru Yungdrung, they went to Kham and listened to many teachings from Jowo Se Tsün. Later, he studied Prajnaparamita with Ngok Lo Chenpo and gave extensive explanations on both the Sutra and Shastra of Prajnaparamita. It is said that even the gods came when he taught the Dharma. Having become the supreme heart-son of Ngok Lo, countless masters of the teachings such as Ar Jangchub Yeshe also emerged. The lineage of teachings comes from Gya Dulzin. Dar Dulzin Tashi Tsondru Bar. Jo Ten Nagpo Dartshul. Shamiwa. Kawa Darseng. Takma Dorje Shön. Nor Jang Seng. Bate José. Jang Sengge later founded Pan Yul Gro Sa Monastery (now within Luhuo County, Garze Prefecture). Bari seized Brangra Moche and established Kyormolung Monastery. Among the four pillars of Gya Dulzin's disciples, Matsho Jangchub Dorje led about five hundred Han Chinese monks to teach and study in Ü-Tsang. Dre Sherab Bar.

Page 1 of 1