Tibetan
བི་རུ་པ། བི་རུ་པ། ༈ བི་རུ་པ་ནི། ན་ལེནྡྲར་སློབ་གཉེར་བྱེད་སྐབས། ལན་གཅིག་དི་བི་ཀོ་ཊར་ཕྱིན་པས། བུད་མེད་ཅིག་གིས་མེ་ཏོག་ཨུཏྤལ་གཅིག་དང་མགྲོན་བུ་ཞིག་གཏད་པ་བླངས་ཕྱིན་པས། མི་རྣམས་མཁའ་འགྲོ་མས་རྒྱས་བཏབ་པ་སྙིང་རེ་རྗེ་ཟེར་རྒྱུ་མཚན་ཅི་བྱས་པས། དེ་བོར་དང་ཟེར་བོར་བས། ལག་པ་ལ་འབྱར་ཏེ་འབོར་མ་ཐུབ། དེ་ནས་ནང་པའི་མཁའ་འགྲོ་མ་ཞིག་དང་འཕྲད་ནས། སྐྱོབ་དགོས་བྱས་པས། ངེད་ཕྱི་ནང་གཉིས་ཀྱི་མཁའ་འགྲོ་མ་རྣམས་མེ་ཏོག་སྤྲོད་ས་སུ་སྔ་དབང་བར་བྱས་ཟེར། ཐབས་གཞན་མེད་དམ་བྱས་པ་ན། དཔག་ཚད་ལྔའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་ན་ཐར་ཏེ་ཉི་མ་དགོང་ཁར་སོང་བས་མི་སླེབས་ཟེར། མགྲོན་ཁང་ཞིག་ཏུ་རྫ་མ་ཁ་སྦུབ་པའི་འོག་ཏུ་བསྡད་སྟོང་པ་ཉིད་བསྒོམས་སོ། །དེ་ནུབ་དེ་ན་ཡོད་པའི་མི་རྣམས་རེ་རེ་ནས་ཕྲ་མེན་གྱིས་ཁྲིད་ཀྱང་རྒྱས་བཏབ་པ་དེ་མ་ཡིན་པར་ཤེས་ཏེ་ཐམས་ཅད་རང་གནས་སོ་སོར་བསྐྱལ། བཱི་རུ་པ་མ་མཐོང་བའི་ངང་ལ་ནམ་ལངས་ཏེ་དེ་རྣམས་གྱེས་སོ། །དེ་ནས་བྲོས་ཏེ་སླར་ན་ལེནྡྲར་ཕྱིན་པཎྜི་ཏར་གྱུར་ནས། ཕྲ་མེན་མ་རྣམས་འདུལ་དགོས་དགོངས་སློབ་དཔོན་ཀླུའི་བྱང་ཆུབ་ལ་གཤིན་རྗེ་གཤེད་ཞུས་ནས་བསྒོམས་པས་ཞལ་མངོན་སུམ་དུ་མཐོང་སྟེ་བྱོན་པས་ཕྲ་མེན་རྣམས་སྔར་རྒྱས་བཏབ་པ་དེ་བྱུང་ངོ་ཟེར་འཇིགས་པའི་གཟུགས་ཀྱིས་ཟ་བར་བརྩམས་པ་ན། གཤིན་རྗེ་གཤེད་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་བཞེངས་པས། དེ་རྣམས་བརྒྱལ་ཞིང་ཤི་ལ་ཁད་པར་སོང་བ་དེ་རྣམས་དམ་ལ་བཞག་ནས་སྤྱོད་པ་ལ་བྱོན་པ་ཡིན་ནོ། ། བི་རུ་པ།
Chinese
毗如巴。 毗如巴。 ༈ 毗如巴尊者在（那烂陀寺）学习的时候，有一次去了迪比郭达地方，一位女子递给他一朵乌巴拉花和一个小瓶子，他接了过去。人们说：“空行母加持的东西，真是可怜啊！”他问：“为什么这么说？”他们说：“扔掉它！”他想扔掉，但它粘在手上，无法扔掉。后来，他遇到了一位佛教空行母，他说：“救救我！”空行母说：“我们内外两派的空行母，谁先得到献花权就归谁。”他问：“没有其他办法了吗？”空行母说：“到五由旬之外才能解脱，但太阳已经偏西，来不及了。”于是，他躲在一个旅馆里，坐在一个倒扣的罐子下面，修习空性。 那天晚上，那里的人们一个个被食肉鬼带走，但他们知道要加持的不是这些人，于是把所有人都送回了各自的地方。毗如巴在没被发现的情况下，天亮了，那些食肉鬼就离开了。之后，他逃回（那烂陀寺），成了班智达。他心想必须调伏食肉鬼们，于是向导师龙菩提请求修习阎魔敌，结果亲眼见到了阎魔敌的显现。食肉鬼们说：“之前要加持的就是这个人！”于是现出恐怖的形象要吞噬他。这时，毗如巴站立在阎魔敌的坛城中，食肉鬼们吓得昏厥，濒临死亡。之后，他将这些食肉鬼置于誓言之下，然后才开始了他的行持。 毗如巴。
English
Birupa. Birupa. ༈ When Birupa was studying at Nalanda, he once went to Dibi Kota. A woman handed him a blue lotus flower and a small bottle, which he accepted. People said, "It's a pity to be blessed by a dakini!" He asked, "Why do you say that?" They said, "Throw it away!" He tried to throw it away, but it stuck to his hand and he couldn't get rid of it. Later, he met a Buddhist dakini and said, "Save me!" The dakini said, "Whichever of our inner and outer dakinis gets the first right to offer the flower gets it." He asked, "Is there no other way?" The dakini said, "You can only be freed if you go beyond five yojanas, but the sun has already set, so you won't make it." So he hid in a hotel, sat under an overturned pot, and meditated on emptiness. That night, the flesh-eating demons took the people there one by one, but they knew that these were not the ones to be blessed, so they sent everyone back to their respective places. Birupa was not seen, and when dawn broke, the flesh-eating demons left. After that, he fled back to Nalanda and became a pandita. He thought that he must subdue the flesh-eating demons, so he asked the teacher Nagarjuna Bodhi to practice Yamantaka. As a result, he saw Yamantaka appear in person. The flesh-eating demons said, "This is the one we were going to bless before!" Then they appeared in a terrifying form to devour him. At this time, Birupa stood in the mandala of Yamantaka, and the flesh-eating demons were so frightened that they fainted and were on the verge of death. After that, he placed these flesh-eating demons under oath, and then he began his practice. Birupa.