Tibetan
དང་པོ་དགའ་ལྡན་གྱི་གནས་ནས་འཕོ་བའི་མཛད་པ། དང་པོ་དགའ་ལྡན་གྱི་གནས་ནས་འཕོ་བའི་མཛད་པ། ༈ སླར་ཡང་འཛམ་གླིང་འདིར་མཛད་པ་བཅུ་གཉིས་ཀྱི་སྒོ་ནས་འགྲོ་དོན་ལ་གཤེགས་པ་ནི། རྒྱུད་བླ་མ་ལས། ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོས་འཇིག་རྟེན་མཁྱེན། །འཇིག་རྟེན་ཀུན་ལ་གཟིགས་ནས་ནི། །ཆོས་ཀྱི་སྐུ་ལས་མ་གཡོས་པར། །སྤྲུལ་པའི་རང་བཞིན་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས། །སྐྱེ་ལ་མངོན་པར་སྐྱེ་བ་དང་། །དགའ་ལྡན་གནས་ནས་འཕོ་བ་དང་། །ལྷུམས་སུ་ཞུགས་དང་བལྟམས་པ་དང་། །བཟོ་ཡི་གནས་ལ་མཁས་པ་དང་། །བཙུན་མོའི་འཁོར་དགྱེས་རོལ་བ་དང་། །ངེས་འབྱུང་དཀའ་བ་སྤྱད་པ་དང་། །བྱང་ཆུབ་སྙིང་པོར་གཤེགས་པ་དང་། །བདུད་སྡེ་བཅོམ་དང་རྫོགས་པར་ནི། །བྱང་ཆུབ་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་དང་། །མྱ་ངན་འདའ་བར་སྟོན་མཛད་རྣམས། །ཡོངས་སུ་མ་དག་ཞིང་རྣམས་སུ། །སྲིད་པ་ཇི་སྲིད་གནས་པར་སྟོན། །ཞེས་གསུངས་པ་ལྟར། ༈དང་པོ་དགའ་ལྡན་གྱི་གནས་ནས་འཕོ་བའི་མཛད་པ་ནི། འཛམ་བུ་གླིང་པ་རྣམས་ཆོས་ཉན་ཕྱིར་དགའ་ལྡན་དུ་བགྲོད་མི་ནུས་ལ། ལྷ་རྣམས་འཛམ་གླིང་དུ་འབབ་ནུས་སོ་སྙམ་སྟེ། གཟིགས་པ་ལྔས་གཟིགས་ཏེ། ཡུལ་གྲོང་ཁྱེར་སེར་སྐྱ། རིགས་རྒྱལ་པོ། རུས་བརྒྱུད་བུ་རམ་ཤིང་པ། ཆོ་འབྲང་སྐྱོན་བྲལ་ཡུམ་སྒྱུ་མ་ལྷ་མཛེས། དུས་ཚེ་ལོ་བརྒྱ་པ་སྟེ་དགེ་མཚན་ལྔ་གཟིགས་ནས་ལྷ་རྣམས་ལ། གྲོགས་པོ་དག་ངའི་ལུས་བསོད་ནམས་བརྒྱའི་མཚན་དང་ལྡན་པ་ལ་ལྟོས། ཕྱོགས་བཅུ་ན་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དང་འདྲ་བ་གྲངས་མེད་པ་ལའང་ལྟོས། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་བྱམས་པ་འདིས་ཁྱོད་རྣམས་ལ་ཆོས་སྟོན་པར་འགྱུར་རོ། །ཞེས་གསུངས་ཏེ། རང་གི་ཐོད་དང་ཅོད་པན་མ་ཕམ་པའི་དབུ་ལ་བཅིངས་ནས། ཁྱོད་ངའི་འོག་ཏུ་འཚང་རྒྱ་བས་དགའ་ལྡན་གྱི་གནས་འདིར་དབང་བསྐུར་རོ། །ཞེས་རྒྱལ་ཚབ་ཏུ་བཞགལྷ་རྣམས་ལ། ཁྱེད་ཅག་ལས་གང་དག་བདུད་རྩི་དོན་དུ་གཉེར་བ་དེ་དག་ཡོད་ན་ཕལ་ཆེར་ཡུལ་དབུས་ཀྱི་གྲོང་ཁྱེར་དྲུག་པོ་མཉན་ཡོད་དང་། གནས་བཅས་དང་། ཡངས་པ་ཅན་དང་། ཙམ་པ་ཀ་དང་། རྒྱལ་པོའི་ཁབ་དང་། ཝ་ར་ཎ་སིར་ཉིང་མཚམས་སྦྱོར་བ་ལོངས་ཤིགཁོ་བོ་མངོན་པར་རྫོགས་པ་འཚང་རྒྱ་བའི་ཕྱིར་འཛམ་བུ་གླིང་དུ་འགྲོའོ་ཞེས་གསུངས་པས། དེའི་ཚེ་འདོད་གཟུགས་ཀྱི་ལྷ་མཐུ་བོ་ཆེ་རྣམས་ཀྱང་ཞབས་འབྲིང་དུ་འགྲོ་བར་ཆས་ཏེ་གླུ་དབྱངས་ཀྱིས་བསྟོད་ཅིང་། བརྒྱ་བྱིན་ཡུམ་གྱི་གཟི་བྱིན་བསྒྲུབ་པ་དང་ལྷུམས་གཙང་བར་བྱེད་པ་ལ་ཆས་པ་དང་བཅས་དགའ་ལྡན་གྱི་གནས་ནས་འཕོ་བར་མཛད་དོ། ། དང་པོ་དགའ་ལྡན་གྱི 【处理错误】 [ { "original_tibetan": "དང་པོ་དགའ་ལྡན་གྱི་གནས་ནས་འཕོ་བའི་མཛད་པ།", "chinese_translation": "第一，从兜率天宫降临的事迹。", "english_translation": "The first deed: Descending from the Tushita heaven." }, { "original_tibetan": "དང་པོ་དགའ་ལྡན་གྱི་གནས་ནས་འཕོ་བའི་མཛད་པ།", "chinese_translation": "第一，从兜率天宫降临的事迹。", "english_translation": "The first deed: Descending from the Tushita heaven." }, { "original_tibetan": "༈ སླར་ཡང་འཛམ་གླིང་འདིར་མཛད་པ་བཅུ་གཉིས་ཀྱི་སྒོ་ནས་འགྲོ་དོན་ལ་གཤེགས་པ་ནི། རྒྱུད་བླ་མ་ལས། ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོས་འཇིག་རྟེན་མཁྱེན། །འཇིག་རྟེན་ཀུན་ལ་གཟིགས་ནས་ནི། །ཆོས་ཀྱི་སྐུ་ལས་མ་གཡོས་པར། །སྤྲུལ་པའི་རང་བཞིན་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས། །སྐྱེ་ལ་མངོན་པར་སྐྱེ་བ་དང་། །དགའ་ལྡན་གནས་ནས་འཕོ་བ་དང་། །ལྷུམས་སུ་ཞུགས་དང་བལྟམས་པ་དང་། །བཟོ་ཡི་གནས་ལ་མཁས་པ་དང་། །བཙུན་མོའི་འཁོར་དགྱེས་རོལ་བ་དང་། །ངེས་འབྱུང་དཀའ་བ་སྤྱད་པ་དང་། །བྱང་ཆུབ་སྙིང་པོར་གཤེགས་པ་དང་། །བདུད་སྡེ་བཅོམ་དང་རྫོགས་པར་ནི། །བྱང་ཆུབ་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་དང་། །མྱ་ངན་འདའ་བར་སྟོན་མཛད་རྣམས། །ཡོངས་སུ་མ་དག་ཞིང་རྣམས་སུ། །སྲིད་པ་ཇི་སྲིད་གནས་པར་སྟོན། །ཞེས་གསུངས་པ་ལྟར། ༈དང་པོ་དགའ་ལྡན་གྱི་གནས་ནས་འཕོ་བའི་མཛད་པ་ནི། འཛམ་བུ་གླིང་པ་རྣམས་ཆོས་ཉན་ཕྱིར་དགའ་ལྡན་དུ་བགྲོད་མི་ནུས་ལ། ལྷ་རྣམས་འཛམ་གླིང་དུ་འབབ་ནུས་སོ་སྙམ་སྟེ། གཟིགས་པ་ལྔས་གཟིགས་ཏེ། ཡུལ་གྲོང་ཁྱེར་སེར་སྐྱ། རིགས་རྒྱལ་པོ། རུས་བརྒྱུད་བུ་རམ་ཤིང་པ། ཆོ་འབྲང་སྐྱོན་བྲལ་ཡུམ་སྒྱུ་མ་ལྷ་མཛེས། དུས་ཚེ་ལོ་བརྒྱ་པ་སྟེ་དགེ་མཚན་ལྔ་གཟིགས་ནས་ལྷ་རྣམས་ལ། གྲོགས་པོ་དག་ངའི་ལུས་བསོད་ནམས་བརྒྱའི་མཚན་དང་ལྡན་པ་ལ་ལྟོས། ཕྱོགས་བཅུ་ན་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དང་འདྲ་བ་གྲངས་མེད་པ་ལའང་ལྟོས། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་བྱམས་པ་འདིས་ཁྱོད་རྣམས་ལ་ཆོས་སྟོན་པར་འགྱུར་རོ། །ཞེས་གསུངས་ཏེ། རང་གི་ཐོད་དང་ཅོད་པན་མ་ཕམ་པའི་དབུ་ལ་བཅིངས་ནས། ཁྱོད་ངའི་འོག་ཏུ་འཚང་རྒྱ་བས་དགའ་ལྡན་གྱི་གནས་འདིར་དབང་བསྐུར་རོ། །ཞེས་རྒྱལ་ཚབ་ཏུ་བཞགལྷ་རྣམས་ལ། ཁྱེད་ཅག་ལས་གང་དག་བདུད་རྩི་དོན་དུ་གཉེར་བ་དེ་དག་ཡོད་ན་ཕལ་ཆེར་ཡུལ་དབུས་ཀྱི་གྲོང་ཁྱེར་དྲུག་པོ་མཉན་ཡོད་དང་། གནས་བཅས་དང་། ཡངས་པ་ཅན་དང་། ཙམ་པ་ཀ་དང་། རྒྱལ་པོའི་ཁབ་དང་། ཝ་ར་ཎ་སིར་ཉིང་མཚམས་སྦྱོར་བ་ལོངས་ཤིགཁོ་བོ་མངོན་པར་རྫོགས་པ་འཚང་རྒྱ་བའི་ཕྱིར་འཛམ་བུ་གླིང་དུ་འགྲོའོ་ཞེས་གསུངས་པས། དེའི་ཚེ་འདོད་གཟུགས་ཀྱི་ལྷ་མཐུ་བོ་ཆེ་རྣམས་ཀྱང་ཞབས་འབྲིང་དུ་འགྲོ་བར་ཆས་ཏེ་གླུ་དབྱངས་ཀྱིས་བསྟོད་ཅིང་། བརྒྱ་བྱིན་ཡུམ་གྱི་གཟི་བྱིན་བསྒྲུབ་པ་དང་ལྷུམས་གཙང་བར་བྱེད་པ་ལ་ཆས་པ་དང་བཅས་དགའ་ལྡན་གྱི་གནས་ནས་འཕོ་བར་མཛད་དོ། །", "chinese_translation": "再次，为了以十二行事利益此赡部洲的众生而降临。《宝性论》中说：“大悲知世间，观视一切后，不住于法身，以种种化现，示现降生等，以及从兜率降，入胎与诞生，工巧处善巧，后妃眷属乐，出离修苦行，趋菩提树王，降伏魔军众，圆满菩提及，法轮涅槃等，于不净诸刹，示现有边际。” 如是所说。 ༈第一，从兜率天宫降临的事迹是：赡部洲的人们为了听法不能前往兜率天，而天神们却能降临赡部洲，这样想后，以五种观察进行观察：国家是迦毗罗卫城，种姓是国王，家族是甘蔗族，母系清净无瑕，母亲是美丽的摩耶夫人，时期是百岁时期，观察到这五种吉祥后，对天神们说：朋友们，看我的身体，具有百福之相。也看看十方无数与菩萨相似的众生。这位菩萨弥勒将为你们宣说佛法。 这样说完，将自己的顶髻和宝冠系在弥勒的头上，说：你将在我之后成佛，因此将兜率天宫的权位授予你。 这样将他立为继承人。对天神们说：你们之中谁想要甘露的，就去中部地区的六大城市，舍卫城、憍赏弥、毗舍离、瞻波、王舍城和波罗奈城投生吧。 我为了现证圆满菩提，将前往赡部洲。 这样说完，欲界具有大神通的天神们也准备作为侍从前往，他们歌唱赞颂，并与帝释天的母亲一起准备增添光彩和净化子宫，就这样从兜率天宫降临了。", "english_translation": "Again, in order to benefit the beings of this Jambudvipa through the twelve deeds, [he] proceeds. As it says in the Uttaratantra: \"Great compassion knows the world, having looked upon all the world, without moving from the Dharmakaya, with various manifestations, shows manifest birth and descending from the Tushita heaven, entering the womb and being born, being skilled in the place of crafts, delighting in the retinue of consorts, renouncing and practicing austerities, going to the Bodhi tree, subduing the hosts of demons, and perfectly, the wheel of Dharma of enlightenment and showing passing into nirvana, in impure realms, shows existence as long as samsara lasts.\" As it is said. ༈ The first deed: Descending from the Tushita heaven is: The Jambudvipa people cannot go to Tushita to listen to the Dharma, but the gods can descend to Jambudvipa, thinking this, he observes with the five observations: the country is the city of Kapilavastu, the lineage is royal, the family is Shakya, the mother's lineage is flawless, the mother is the beautiful Maya, the time is the age of one hundred years, having observed these five auspicious signs, he says to the gods: Friends, look at my body, which is endowed with the signs of a hundred merits. Also look at the countless Bodhisattvas in the ten directions. This Bodhisattva Maitreya will teach you the Dharma. Having said this, he tied his crest jewel and crown on the head of Maitreya, saying: You will attain enlightenment after me, therefore I bestow the authority of this Tushita heaven upon you. Thus he established him as regent. To the gods: Whoever among you desires nectar, go to the six great cities of the central region, Shravasti, Kaushambi, Vaishali, Champa, Rajagriha, and Varanasi, and take rebirth. I am going to Jambudvipa in order to manifest perfect enlightenment. Having said this, the powerful gods of the desire realm also prepared to go as attendants, they sang praises, and together with Indra's mother, prepared to increase splendor and purify the womb, and thus descended from the Tushita heaven." } ] ============================================================