Tibetan
དཔལ་ལྡན་བླ་མ་དམ་པར་མ་ཉེས་པ་ཚུལ་བཞིན་འགྲུབ་པའི་སྨོན་ལམ་བླ་མ་ལྔ་བཅུ་པའི་བསྡུས་དོན་དང་འབྲེལ་བ་མདོ་སྔགས་ཀུན་གྱི་ཡང་སྙིང་། དཔལ་ལྡན་བླ་མ་དམ་པར་མ་ཉེས་པ་ཚུལ་བཞིན་འགྲུབ་པའི་སྨོན་ལམ་བླ་མ་ལྔ་བཅུ་པའི་བསྡུས་དོན་དང་འབྲེལ་བ་མདོ་སྔགས་ཀུན་གྱི་ཡང་སྙིང་། དཔལ་ལྡན་བླ་མ་དམ་པར་མ་ཉེས་པ་ཚུལ་བཞིན་འགྲུབ་པའི་སྨོན་ལམ་བླ་མ་ལྔ་བཅུ་པའི་བསྡུས་དོན་དང་འབྲེལ་བ་མདོ་སྔགས་ཀུན་གྱི་ཡང་སྙིང་བཞུགས་སོ། །ལེགས་པའི་ཡོན་ཏན་ཐམས་ཅད་འབྱུང་བའི་གནས། །དུས་གསུམ་རྒྱལ་བ་སྲས་བཅས་སྐྱེད་པའི་ཡབ། །སངས་རྒྱས་ཀུན་ལས་ལྷག་པའི་བཀའ་དྲིན་ཅན། །དཔལ་ལྡན་བླ་མའི་ཞབས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །རིགས་བརྒྱའི་ཁྱབ་བདག་དྲུག་པ་རྡོ་རྗེ་འཆང་། །སྙིགས་དུས་སློབ་དཔོན་གཟུགས་སུ་རྣམ་པར་རོལ། །མཁྱེན་བརྩེ་ནུས་པའི་མངའ་བདག་ཆོས་ཀྱི་རྗེ། །ཐར་པའི་ལམ་འདྲེན་དེ་ལ་གུས་པས་འདུད། །མ་རིག་མུན་སེལ་ཉིན་མོར་བྱེད་པ་སྟེ། །ཉོན་མོངས་གདུང་སེལ་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་མཆོག། །དགོས་འདོད་ཀུན་འབྱུང་ནོར་བུ་རིན་པོ་ཆེ། །བདེ་ཆེན་སྲོག་སྟེར་བདུད་རྩིའི་རྒྱ་མཚོ་ཉིད། །ཕྱོགས་བཅུའི་རྣམ་འདྲེན་སློབ་མར་བཅས་པས་ཀྱང་། །ཁྱོད་ལ་མཆོད་ཅིང་བསྙེན་ཏེ་ཀུན་ནས་བསྔགས། །ཁྱོད་ཀྱིས་བཟུང་རྣམས་གཏན་བདེའི་དཔལ་ལ་སྦྱོར། །ངན་འབྲེལ་ཙམ་ཡང་འཁོར་བ་མཐའ་ཅན་མཛད། །ཁྱོད་ལམ་བསྟེན་ཐར་པ་ཡོངས་མེད་པས། །དུས་དང་ཕྱོགས་དང་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་ནས། །མོས་གུས་བསམ་མི་ཁྱབ་པ་སྐྱེ་བ་དང་། །མཉེས་པ་ཚུལ་བཞིན་འགྲུབ་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས། ༈། ། དབང་སྐུར་མཆོག་ཐོབ་རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་ལ། །འཇིག་རྟེན་འདྲེན་པས་དུས་གསུམ་ཕྱག་མཛད་ན། །མགོན་མེད་བྱིས་པས་སྨོས་ཀྱང་ཅི་ཞིག་འཚལ། །སྒོ་གསུམ་གུས་པས་རྟག་ཏུ་འདུད་གྱུར་ཅིག། མཆོག་ལ་མཉེས་པ་དུ་མས་བསྙེན་བཀུར་ཅིང་། །བླ་མ་ཁྱིམ་པའམ་ནི་གསར་བུའང་རུང་། །དུས་སྐབས་ཕྱེད་པས་དངོས་བརྒྱུད་སྲི་ཞུ་ཡིས། །ནམ་ཡང་མི་མཉེས་སྐད་ཅིག་མི་སྒྲུབ་ཤོག། དམ་ཚིག་རྩ་བ་སློབ་དཔོན་སློབ་མ་ཡི། །འབྲེལ་བ་བརྟག་ལ་རྣམ་དཔྱོད་བློ་ཐོབ་ཅིང་། །བརྩེ་མེད་འདོད་ཁྲོ་ཁེངས་པའི་དབང་གྱུར་སོགས། །མི་དགེའི་བཤེས་དང་སྐྱེ་ཀུན་མི་འཕྲད་ཤོག། བརྟན་དུལ་བློ་གྲོས་ལ་སོགས་ཐུན་མོང་དྲུག། སྔགས་རྒྱུད་སྦྱོར་བ་ཤེས་སོགས་ཁྱད་པར་གྱི། །མཚན་ཉིད་དགུ་ཚང་དཔལ་ལྡན་བླ་མ་མཆོག། རྙེད་ནས་འབྲལ་བ་མེད་པར་བསྟེན་པར་ཤོག། སློབ་དཔོན་བརྙས་ན་སངས་རྒྱས་ཀུན་ལ་བརྙས། །མཐོང་
Chinese
吉祥上师无谬如理成就祈愿文《上师五十颂》的简要意义及与显密一切心髓相关联。
English
A concise meaning of the auspicious Guru's faultless and proper accomplishment prayer, the Fifty Verses on the Guru, and its connection to the essence of all Sutras and Tantras.
Tibetan
ཆོས་སྡུག་བསྔལ་ཕྱི་མ་དམྱལ་མེས་བསྲེག། གུས་མཆོད་འདི་གཏན་བདེ་བའི་དཔལ་ལ་སྦྱོར། །དེ་བས་བསྟེན་ཚུལ་ཕྱིན་ཅི་མ་ལོག་ཤོག། ཚེ་འདིར་བྱང་ཆུབ་སྩོལ་མཛད་བླ་མ་རྗེར། །ལུས་སྲོག་ལོངས་སྤྱོད་ཀུན་གྱིས་སྟི་སྟང་སྒྲུབ། །དམ་ཚིག་ལེགས་སྲུང་བླ་མས་བཞེད་པའི་དངོས། །ཅུང་ཟད་གང་མཆིས་ཞེན་མེད་འབུལ་ནུས་ཤོག། བླ་མས་མཆོད་པས་རྒྱལ་ ཀུན་མཆོད་ཅིང་མཉེས། །བསོད་ནམས་ཚོགས་རྫོགས་དངོས་གྲུབ་མཆོག་ཐོབ་ཕྱིར། །ལྷ་དང་བླ་མ་དབྱེར་མེད་རྡོ་རྗེ་འཆང་། །གཅིག་ཏུ་ངེས་པས་སྐྱབས་གཞན་མི་འཚོལ་ཤོག། སྐུ་ཡི་གྲིབ་མ་བགོམ་ཡང་སངས་རྒྱས་ཀྱི། །མཆོད་རྟེན་བཤིགས་འདྲའི་སྡིག་པ་ཐོབ་པས་ན། །བཞོན་པ་ཉེར་སྤྱད་ལ་སོགས་ནམ་དུ་ཡང་། །མི་སྤྱད་མི་འགོང་གཙང་སྦྲ་ལྷུར་ལེན་ཤོག། དངོས་གྲུབ་འབྱུང་གནས་བླ་མས་བགོ་བ་ཡི། །བཀའ་ལས་མི་འདའ་གང་གསུང་འབད་པས་སྒྲུབ། །མི་ནུས་ངེས་པ་ཚིག་གི་ཞུ་གསོལ་གྱིས། །གནང་བའི་སྐབས་ཕྱེད་ཟུར་ཙམ་མི་གཅོག་ཤོག། བླ་མའི་རྫས་ནི་སྲོག་བཞིན་བསྲུང་བ་དང་། །བླ་མའི་ཐུགས་ཟིན་བླ་མ་ཉིད་བཞིན་བཀུར། །བླ་མའི་འཁོར་ཡང་རང་གི་གཉེན་ཏུ་ལྟ། །ཉོན་མོངས་དབང་གིས་སྡིག་པ་མི་གསོག་ཤོག། སྤྱན་སྔར་མི་འོས་པ་དང་མ་གུས་པའི། །བྱ་བ་ངེན་པ་གཞར་ཡང་མི་བྱེད་ཅིང་། །འོས་ཤིང་གུས་བཅས་བཀའ་བཞིན་རྗེས་སྒྲུབ་པའི། །སྤྱོད་ལམ་ང་རྒྱལ་མེད་པས་བཀུར་བར་ཤོག། བླ་མ་བཞུགས་པའི་ཡུལ་དུ་མ་གནང་བཞིན། །སློབ་དཔོན་ལས་དང་བླ་མའི་སྤྱན་སྔ་རུ། །རང་ལ་གུས་མཆོད་དང་དུ་ལན་སྤངས་ནས། །གུས་པས་བླ་མ་ཉིད་ལ་མཆོད་ནུས་ཤོག། བདག་ཉིད་དྲན་བརྩོན་དྲག་པོས་མི་ཉམས་ཤིང་། ། ། མཆེད་ལྕམ་བླ་མའི་བྱ་བ་ཚུལ་བཞིན་ཏུ། །སྒྲུབ་ལས་འདས་ཚེ་དགའ་ཞིང་སྙན་པ་ཡིས། །བཟློག་ནས་བརྟུལ་ཞུགས་མཆོག་ལ་འགོད་པར་ཤོག། ནད་ཀྱིས་གཟིར་སོགས་རང་དབང་མ་གྱུར་པས། །གནང་བ་མ་ཐོབ་བཀག་པ་སྤྱད་དགོས་ཀྱང་། །གུས་བཅས་དགེ་བའི་ཡིད་དང་མ་བྲེལ་བས། །རྣམ་སྨིན་རྩུབ་མོའི་རྒྱུ་རུ་མི་འགྱུར་ཤོག། མདོར་ན་དངོས་གྲུབ་སློབ་དཔོན་རྗེས་འབྲང་ཕྱིར། །བླ་མ་དགྱེས་བྱེད་གང་ཡིན་རྟག་ཏུ་སྒྲུབ། །མི་མཉེས་བྱེད་ཀུན་དུག་ལྟར་སྤངས་ནས་སུ། །ཐུགས་ཡིད་གཅིག་འདྲེས་མྱུར་དུ་འཚང་རྒྱ་ཤོག། མཐའ་ཡས་འགྲོ་རྣམས་དཔལ་ལྡན་བླ་མ་ཡིས། །རྗེས་བཟུང་ཀུན་གྱིས་མཉེས་པ་ཚུལ་བཞིན་སྒྲུབ། །དཀའ་བ་མེད་པར་རྡོ་རྗེ་འཛིན་པ་ཡི། །གོ་འཕང་མཆོག་ཐོབ་དོན་གཉིས་ལྷུན་གྲུབ་ཤོག། ཅེས་དཀྱིལ་འཁོར་ཀུན་གྱི་དབང་ཕྱུག་དཔ
Chinese
以正法遣除来世地狱之火的痛苦，以此恭敬供养，愿能获得永恒安乐的荣耀。因此，依止的方式不要颠倒错乱！今生赐予菩提的根本上师，以身语意所有一切恭敬承侍。善护誓言，对于上师所喜之物，哪怕只有少许，也能毫无吝惜地供养。供养上师即是供养和悦意一切诸佛。为了圆满福德资粮，获得殊胜成就，视本尊和上师无二无别的金刚持，坚定不移，不再寻求其他救护。即使踩到上师身体的影子，也会获得如同毁坏佛塔般的罪过，因此，上师的坐骑、受用等任何时候，都不要使用、不要跨越，务必重视洁净。对于成就之源的上师所赐予的教言，不违越，尽力完成所说的一切。如果实在无法做到，一定要以言语祈求，即使是上师开许的一部分，也不要擅自删减。上师的财物如同生命般守护，上师的心之所系如同上师一般恭敬。上师的眷属也视为自己的亲人。不要因烦恼而造作恶业。在上师面前，不应做不合时宜和不恭敬的行为，对于合宜且恭敬之事，依教奉行，以谦逊的态度来恭敬。在上师居住的地方，未经允许，不要进行讲经等活动，在上师和上师的面前，放弃接受对自己的恭敬供养，以恭敬心供养上师。自己以强烈的正念和精进不懈怠， 。同门道友如理如法地完成上师的事业。如果超出能力范围，就以欢喜和悦耳的言语劝阻，从而安住在殊胜的律仪之中。因疾病等所困扰，失去自主，即使不得不使用未经允许或禁止之物，也要以恭敬和善良的心，不与恶念相连，这样就不会成为恶果的因。总之，为了追随成就的导师，恒常做一切令上师欢喜之事，对于一切令上师不悦之事，如同毒药般舍弃，从而师徒心意相融，迅速成佛。愿无边无际的众生，都能被具德上师所摄受，都能如理如法地行持令上师欢喜之事，毫不费力地获得金刚持的果位，成就二利任运自成！ 如此，一切坛城之自在主
English
May the suffering of future lives be burned by the fire of hell through Dharma. May this respectful offering be dedicated to the glory of eternal bliss. Therefore, may the way of relying on it not be reversed! To the revered Lama who bestows enlightenment in this life, may I serve with respect and diligence with all my body, life, and possessions. May I protect the vows well, and offer whatever the Lama cherishes without any attachment. By offering to the Lama, all the Buddhas are offered to and pleased. In order to perfect the accumulation of merit and attain supreme accomplishment, may I regard the deity and the Lama as inseparable Vajradhara, and with unwavering certainty, not seek other refuge. Even stepping on the shadow of the Lama's body incurs the sin of destroying a stupa, therefore, may I never use or cross over the Lama's mount, belongings, etc., and always uphold cleanliness. May I not transgress the words of the Lama, the source of accomplishment, and strive to accomplish whatever is said. If it is truly impossible, may I request with words, and not diminish even a fraction of what is permitted. May I protect the Lama's belongings as I would my own life, and honor the Lama's heart as I would the Lama himself. May I regard the Lama's retinue as my own family. May I not accumulate negative karma due to the power of afflictions. In the presence of the Lama, may I never engage in inappropriate or disrespectful actions, and may I always follow the Lama's instructions with respect and humility. In the place where the Lama resides, without permission, may I not give teachings, etc., and in the presence of the Lama, may I renounce accepting respect and offerings for myself, and respectfully offer them to the Lama himself. May I not be diminished by strong mindfulness and diligence, . May my Dharma brothers and sisters properly accomplish the Lama's activities. If it exceeds my ability, may I dissuade them with joy and pleasant words, and thus establish them in the supreme discipline. Even if I am afflicted by illness and lose control, and must use what is forbidden without permission, may I do so with respect and a virtuous mind, not connected to negative thoughts, so that it does not become the cause of harsh karmic results. In short, in order to follow the teacher of accomplishment, may I always do whatever pleases the Lama, and abandon whatever displeases the Lama like poison, so that the minds of the Lama and disciple become one, and I quickly attain enlightenment. May all beings, without limit, be cared for by the glorious Lama, and may all properly accomplish what pleases the Lama. Without difficulty, may I attain the supreme state of Vajradhara, and may the two benefits be spontaneously accomplished! Thus, the lord of all mandalas
Tibetan
ལ་ལྡན་བླ་མ་བསྟེན་པའི་ཚུལ་རྡོ་རྗེ་འཆང་གི་རྒྱུད་ལུང་བཞིན་འགྲུབ་པའི་སྨོན་ལམ་བླ་མ་ལྔ་བཅུ་པའི་བསྡུས་དོན་དང་འབྲེལ་བ་ཞིག་དགོས་ཞེས། རྗེ་བཙུན་བླ་མ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པའི་ཐུགས་ཟིན་གྱི་སློབ་མ་འཇམ་དབྱངས་དགའ་བའི་བློ་གྲོས་ཀྱིས་བསྐུལ་བལྟར། ཀརྨ་ངག་དབང་ཡོན་ཏན་རྒྱ་མཚོས་དཔལ་སྤུངས་སྒྲུབ་ཁང་ཆེན་མོ་སྒྲུབ་བརྒྱུད་དར་རྒྱས་གླིང་དུ་བྲིས་པ་དགེ་ལེགས་འཕེལ།། །། དཔལ་ལྡན་བླ་མ་དམ་པར་མ་ཉེས་པ་ཚུལ་བཞིན་འགྲུབ་པའི་སྨོན་ལམ་བླ་མ་ལྔ་བཅུ་པའི་བསྡུས་དོན་དང་འབྲེལ་བ་མདོ་སྔགས་ཀུན་གྱི་ཡང་སྙིང་།
Chinese
说是需要与依止具德上师之理，如金刚持续部教言般成就之祈愿，上师五十颂之简义相关的内容。应至尊上师一切智之意子弟子，妙音喜慧（འཇམ་དབྱངས་དགའ་བའི་བློ་གྲོས）之劝请。噶玛语自在功德海（ཀརྨ་ངག་དབང་ཡོན་ཏན་རྒྱ་མཚོ）于八蚌大修行室，修传兴盛洲（དཔལ་སྤུངས་སྒྲུབ་ཁང་ཆེན་མོ་སྒྲུབ་བརྒྱུད་དར་རྒྱས་གླིང་）所著，愿善妙增盛！
English
It is said that it is necessary to have something related to the prayer for accomplishing the method of relying on the virtuous Lama, just like the teachings of the Vajradhara Tantra, and the concise meaning of the Fifty Verses on the Guru. According to the request of Jamyang Gawai Lodro, a disciple who is the heart-son of the omniscient Jetsun Lama, Karma Ngawang Yonten Gyatso wrote this at Palpung Great Retreat Center, Drupgyu Dargyeling. May virtue and goodness increase!