Tibetan
ངོ་མཚར་སྒོ་བརྒྱད་ཀྱི་རྩིས། ངོ་མཚར་སྒོ་བརྒྱད་ཀྱི་རྩིས། ངོ་མཚར་སྒོ་བརྒྱད་ཀྱི་རྩིས་ལ། རྣམ་པར་རྒྱལ་བའི་ངོ་མཚར་སྒོ་བརྒྱད་ནི། །དགེ་བའི་སྒོ་དང་སྐྱེ་སྒོ་གནོད་པའི་སྒོ། །དགག་དང་གསལ་འཆི་འཇིགས་དང་འབྱེད་སྒོ་ཞེས། །རིམ་བཞིན་སྤར་ཁ་རེ་དང་སྒོ་རེ་སྟེ། །དགུན་འབྲིང་ཉི་ལྡོག་འོག་གི་ཤིང་བྱི་ནས། །བརྩམས་ཏེ་ཁཾ་ཆུ་ནས་བཟུང་གཡས་སྐོར་དུ། །ཞག་ལྔ་རེ་ལ་སྒོ་རེ་འཕོ་བར་བཞེད། །དེ་ནི་ཉིན་ཞག་དབང་གི་འཕོ་ལུགས་ཏེ། །དུས་ཚོད་དབང་གིས་འཕོ་ལུགས་ཉི་མ་དེའི། །བྱི་བའི་དུས་ནས་བཟུང་སྟེ་དུས་བཅུ་རེའོ། །དེ་དག་གང་ལ་གང་འོས་མཚམས་སྒོ་ནི། །དགེ་བའི་སྒོ་ནས་ཡ་རབས་གོང་མ་མཇལ། །མིང་དང་གྲོགས་ནོར་འཚོལ་ལ་ཤིན་ཏུ་བཟང་། །སྐྱེ་བའི་སྒོ་ནས་ཉོ་ཚོང་རྟག་ཏུ་རྒྱལ། །བུ་ལོན་བདའ་ལ་གནོད་པའི་སྒོ་རབ་བསྔགས། །འཇིགས་པས་ཉེན་ཏེ་བྲོས་ཡིབ་དགག་སྒོ་གནད། །ནད་དང་སྡུག་བསྔལ་ལས་བྱོལ་སྐྱེ་བའི་སྒོ། །རྔོན་པ་ཉ་པའི་ལས་བྱེད་འཆི་སྒོ་བཟང་། །གྲོགས་བཟང་འཚོལ་ལ་གསལ་བའི་སྒོར་ཐོན་རབ། །ཇག་རྐུན་བཟུང་དང་སྡོམ་ལ་འཇིགས་པའི་སྒོ། །རྒྱུ་འགྲུལ་ལ་སོགས་ལས་ཀུན་འབྱེད་སྒོ་གཙོ། །འོན་ཀྱང་སྒོ་ཀུན་འབྱུང་ལྔས་བསྡུས་པ་སྟེ། །རང་འབྱུང་དར་དུས་བབ་བསྟུན་དོན་འགྲུབ་ལ། །རྒུད་ཚེ་སྒོ་དེར་བགྲོད་ཀྱང་དོན་རེ་ཆུང་། །དང་པོ་འབྱུང་བ་ལྔ་ཡི་འདུ་ཚུལ་ནི། །དགེ་སྒོ་ཆུ་ཁམས་སྐྱེ་སྒོ་ས་ཁམས་ཡིན། །གསུམ་པ་གནོད་པའི་སྒོ་ནི་ཤིང་ཁམས་ལ། །དེ་བཞིན་དགག་པའི་སྒོ་ཡང་ཤིང་གི་ཁམས། ། གསལ་སྒོ་མེ་ཁམས་འཆི་སྒོ་དེ་ཡང་ས། །འཇིགས་དང་འབྱེད་སྒོ་གཉིས་ཀ་ལྕགས་ཁམས་ཏེ། །དཔྱིད་ཟླ་གཉིས་ལ་ཤིང་ཁམས་རབ་ཏུ་དར། །མེ་ནི་ཤིང་གིས་བསྐྱེད་ཕྱིར་བཟང་བ་སྟེ། །ལྷག་མ་སྤང་བྱ་ཁྱད་པར་ས་ཁམས་སྤངས། །དབྱར་ཟླ་གཉིས་ལ་མེ་ཁམས་རབ་ཏུ་དར། །ས་ཁམས་མེ་ལས་བསྐྱེད་ཕྱིར་དེ་ཡང་བཟང་། །ལྷག་མ་སྤང་བྱ་ཁྱད་པར་ལྕགས་ཁམས་ངན། །སྟོན་ཟླ་གཉིས་ལ་ལྕགས་ནི་རབ་ཏུ་དར། །ཆུ་ཁམས་ལྕགས་ལས་འབྱུང་ཕྱིར་བཟང་བ་ཡིན། །ལྷག་མ་སྤང་བྱ་ཁྱད་པར་ཤིང་ཁམས་སོ། །དགུན་གྱི་ཟླ་གཉིས་ཆུ་ཁམས་རབ་ཏུ་དར། །ཤིང་ཁམས་ཆུ་ཡིས་བསྐྱེད་ཕྱིར་བཟང་ཞིང་དགེ། །ལྷག་མ་སྤང་བྱ་ཁྱད་པར་མི་སྤང་ངོ་། །ཐ་ཆུང་བཞི་གའི་ཟླ་བར་ས་ཁམས་དེར། །ལྕགས་ཀྱི་ཁམས་ཀྱང་ས་ལས་འབྱུང་ཕྱིར་བཟང་། །ལྷག་མ་སྤང་བྱ་ཁྱད་པར་ཆུ་ཁམས་སྤངས། །དེ་ནི་དུས་བཞིའི་དབང་གིས་སྤང་བླང་སྟེ། །ད་ནི་ཕྱོགས་ཀྱི་སྒོ་ནས་བཟང་ངན་བསྟན། །ཆུ་ཁམས་སྒོ་ནི་མེ་ཡི་ཕྱོགས་སུ་ངན། །ཤིང་ཁམས་སྒོ་དག་ས་གཉིས་ཕྱོགས་སུ་སྤངས། །མེ་སྒོ་ལྕགས་ཁམས་ཟུང་དང་ས་གཉིས་ཆུ། །ལྕགས་ཁམས་སྒོ་དག་ཤིང་གི་ཕྱོགས་སུ་སྤངས། །ལི་མེ་ཁོན་གིན་ས་དང་ད་ཁེན་ལྕགས། ཁམ་ཆུ་ཟོན་ཟིན་གཉིས་ཀ་ཤིང་གི་ཁམས། །དེ་ལ་ཕྱོགས་ཁམས་བཟང་ངན་སྒོ་དེ་ཡི། །རང་དང་སུ་ཡི་ཕྱོགས་སུ་བཟང་བར་བཤད། །གཞན་དག་སྤང་བྱ་ཁྱད་པར་གྲོགས་ཕྱོགས་སྤངས། །སོས་དལ་དུས་སུ་ལྷ་དགུ་བརྩི་དགོས་ལ། །རིངས་ན་སྒོ་བརྒྱད་ཁོ་ན་བརྩི་བས་འཐུས།། །། རེའུ་མིག་ཡོད། ངོ་མཚར་སྒོ་བརྒྱད་ཀྱི་རྩིས།
Chinese
奇妙八门之算。 奇妙八门之算。 于奇妙八门之算中，殊胜的奇妙八门是：善门、生门、害门，破门、明门、死门、惊门和开门。依次每个卦位对应一门。从冬至日后的木鼠日开始，从坎卦开始顺时针方向，每五天换一门。这是按日夜计算的转换方式。按时辰计算的转换方式是，从当日的鼠时开始，每十个时辰换一门。这些门各自适合的情况是：从善门可以拜见贤良的上级，寻找名声、朋友和财富非常有利。从生门做买卖总是能获胜，追讨债务时最好走害门。因恐惧而逃跑躲藏时，破门是关键。逃离疾病和痛苦走生门。猎人和渔夫工作时走死门好。寻找好朋友最好从明门出去。抓捕盗贼和施加惩罚走惊门。旅行等一切事务以开门为主。然而，所有的门都包含在五行之中，顺应自身五行兴旺时机，事情就能成功。衰败时，即使走那个门，效果也很小。首先，五行的聚集方式是：善门属水，生门属土。第三个害门属木，同样，破门也属木。明门属火，死门也属土。惊门和开门都属金。春季的两个月里，木最旺盛。火由木生，因此也好，剩余的应该避免，特别是土。夏季的两个月里，火最旺盛。土由火生，因此也好。剩余的应该避免，特别是金不好。秋季的两个月里，金最旺盛。水由金生，因此也好。剩余的应该避免，特别是木。冬季的两个月里，水最旺盛。木由水生，因此好而且吉祥。剩余的应该避免，特别是不要避免。每个季度最后一个月里，土旺盛，金也由土生，因此也好。剩余的应该避免，特别是要避免水。这是按四季来避免和选择的。现在从方位的角度来展示好坏。
English
The Calculation of the Eight Wonderful Doors. The Calculation of the Eight Wonderful Doors. In the calculation of the Eight Wonderful Doors, the auspicious Eight Wonderful Doors are: the Good Door, the Birth Door, the Harm Door, the Break Door, the Bright Door, the Death Door, the Fear Door, and the Open Door. Each door corresponds to a trigram in sequence. Starting from the Wood Rat day after the winter solstice, beginning with the Kan trigram, move clockwise, changing one door every five days. This is the method of changing according to days and nights. The method of changing according to hours is to change one door every ten hours, starting from the Rat hour of that day. The appropriate situations for each of these doors are: from the Good Door, one can meet virtuous superiors, and it is very good for seeking fame, friends, and wealth. From the Birth Door, business always succeeds, and the Harm Door is highly praised for pursuing debts. When fleeing and hiding from fear, the Break Door is key. Escaping from illness and suffering, go through the Birth Door. Hunters and fishermen should work through the Death Door. To find good friends, it is best to go out through the Bright Door. To capture thieves and impose punishments, use the Fear Door. For travel and all other tasks, the Open Door is the most important. However, all the doors are encompassed by the five elements. When one's own element is flourishing, things will succeed. When in decline, even if one goes through that door, the effect will be small. First, the way the five elements gather is: the Good Door belongs to water, and the Birth Door belongs to earth. The third, the Harm Door, belongs to wood, and similarly, the Break Door also belongs to wood. The Bright Door belongs to fire, and the Death Door also belongs to earth. Both the Fear Door and the Open Door belong to metal. In the two months of spring, wood is most flourishing. Fire is produced by wood, so it is also good; the rest should be avoided, especially earth. In the two months of summer, fire is most flourishing. Earth is produced by fire, so it is also good. The rest should be avoided, especially metal is bad. In the two months of autumn, metal is most flourishing. Water is produced by metal, so it is good. The rest should be avoided, especially wood. In the two months of winter, water is most flourishing. Wood is produced by water, so it is good and auspicious. The rest should be avoided, especially do not avoid. In the last month of each of the four seasons, earth is flourishing, and metal is also produced by earth, so it is good. The rest should be avoided, especially avoid water. This is the avoidance and selection according to the four seasons. Now, from the perspective of direction, the good and bad are shown.
Chinese
火性门于火方不利，木性诸门舍弃土二方。火门金性双及土二水，金性诸门舍弃木之方。离火坤艮土，兑乾金，坎水震巽二者皆木性。于此方性好坏门之，自与谁之方为好而说。其他当舍，特别舍弃友方。闲暇之时需算九宫，若忙则仅算八门即可。 有表格。 神奇八门之算法。
English
The fire element door is inauspicious in the fire direction. Wood element doors should be abandoned in the two earth directions. The fire door, the metal element pair, and the two earth waters. The metal element doors should be abandoned in the wood direction. Li (fire), Kun and Gen (earth), Dui and Qian (metal), Kan (water), Zhen and Xun (both wood). In this, the auspicious and inauspicious directions of the door, it is said to be good for oneself and for whom. Others should be abandoned, especially the friend's direction should be abandoned. In leisure time, the nine palaces must be calculated, and if busy, it is sufficient to calculate only the eight doors. There is a table. The Calculation of the Wonderful Eight Doors.