Tibetan
སྨན་ཆོག་གཞན་ཕན་བདེ་འཇུག་དང་འབྲེལ་བར་སྟོང་མཆོད་བྱ་ཚུལ། སྨན་ཆོག་གཞན་ཕན་བདེ་འཇུག་དང་འབྲེལ་བར་སྟོང་མཆོད་བྱ་ཚུལ། སྨན་ཆོག་གཞན་ཕན་བདེ་འཇུག་དང་འབྲེལ་བར་སྟོང་མཆོད་བྱ་ཚུལ་བཞུགས་སོ། ། ཨོཾ་སྭ་སྟི། སྨན་བླ་སྟོང་མཆོད་དང་ཁྲི་མཆོད་སོགས་ཀྱི་ཕྱག་བཞེས་སྔོན་གྱི་དུས་སུ་དཔལ་སྣར་ཐང་པ་སོགས་ལ་ཤིན་ཏུ་དར་ཞིང་། དེང་སྐབས་དགེ་ཕྱོགས་སོགས་ནས་ཕྱག་བཞེས་མཛད་པོ་ཅི་རིགས་མཆིས་པ་དོན་ཏུ་ཚོགས་བསགས་པའི་ཕྱིར་དུ་མཆོད་པ་དང་ཆོ་ག་འགྲོ་གང་ཆེ་མཛད་པ་ཙམ་ལས། རྣམ་རྒྱལ་སྟོང་མཆོད་བཞིན་ཏུ་རྒྱ་གཞུང་གིས་ཟིན་པའི་ཕྱག་ལེན་སྤར་བཀབ་ཅན་མ་ཡིན་པས་སོ་སོའི་འབྱོར་པ་དང་བརྩོན་འགྲུས་ལ་དཔག་པའི་གང་ལྕོགས་བྱ་ཆོག་ཅིང་། དེའང་བརྩོན་འགྲུས་དང་འབྱོར་བ་རབ་རྣམས་ཀྱིས། སྨན་བླ་མཆེད་བདུན་གྱི་སྐུ་གཟུགས་དང་བཅས་པའི་ཕོ་བྲང་བཞེངས། སྐུ་གཟུགས་རེ་རེ་ལ་ཚོན་སྣ་ལྔ་པའི་བ་དན་བདུན་རེ། མར་མེ་བདུན་རེ། མེ་ཏོག་སྤོས་སོགས་མཆོད་པ་རྒྱས་པ་བཤམས་ཤིང་ཆོ་ག་སྔོན་དངོས་རྗེས་གསུམ་ཚང་བར་བཏང་བ་ལ་གཅིག་ཏུ་བརྩིས་པ་བརྒྱ་ནས་སྟོང་ཕྲག་ལ་སོགས་པའི་བར་དུ་འགྲོ་བར་བྱ་བ་ནི་ཆེས་མཆོག་ཏུ་གྱུར་བ་ཡིན་མོད་ཀྱང་། སྟོང་མཆོད་འདོད་ལ་འབྱོར་བརྩོན་དམན་པ་དག་གིས་བཤམ་བཀོད་སྤྱིར་གཞུང་ལྟར་ལ། བྱེ་བྲག་མར་མེ་གཙོ་བོར་གྱུར་པའི་མཆོད་པ་རྣམས་རེ་རེ་ཞིང་སྟོང་ཕྲག་རེ་བཤམ། གོ་ཡུལ་དང་སྣོད་སོགས་མ་འགྲིགས་ན་ཚར་རེ་བཞིན་བརྗེ་བའམ། བཅུ་རེའི་བརྒྱ་ རྩ་རེ་བཤམས་ནས་ཆོ་ག་དེའི་གྲངས་མཉམ་སོང་བའི་མཚམས་སུ་ལན་རེ་བརྗེ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་བདུན་ལ་འཛོམ་ན་མར་མེ་བདུན་བདུན་བཞི་བཅུ་ཞེ་དགུ། མ་འཛོམ་ནའང་བདུན་ནི་སྟོང་མཆོད་ལ་མི་བརྩི་བ་ཟུར་དུ་རྒྱུན་འབར་བྱ་དགོས་སོ། །ཆོ་ག་ཐོག་མར་རྒྱས་པ་ཚར་གཅིག་གི་གཟུངས་སྔགས་བཟླ་བ་ཡན་གྲུབ་ནས། ཚར་རྗེས་མ་རྣམས་ལ་མཆོད་པའི་སྤྲིན་གྱི་གཟུངས་སྔགས་ལན་གསུམ་བརྗོད་པས་བྱིན་བརླབ། ཇི་སྙེད་སུ་དག་སོགས་ཚང་བར་བརྗོད་པས་སྤྱིར་བསགས་སྦྱང་བྱ། བྱེ་བྲག་ཏུ། ཐུགས་དམ་བསྐུལ་ཞིང་མཚན་གྱི་ཕྱག་མཆོད། བཅོམ་ལྡན་འདས་གདན་འཛོམ་པ་ཆེན་པོ་དགོངས་སུ་གསོལ། ནས། འཕྲལ་དུ་ཐོབ་པར་བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཏུ་གསོལ། །ཅེས་དང་། མཚན་ལེགས་ཀྱི་ཕྱག་མཆོད་ཚིག་ལྷུག་དེ་བརྗོད། མཆོད་པ་ཀུན་འབུལ་སོགས་ཤློ་ཀ་གཅིག །བཅོམ་ལྡན་མཚན་ལེགས་ཡོངས་བསྒྲགས་རྒྱལ་པོ་ཡིས། །སྔོན་ཚེ་སྨོན་ལམ་རྣམ་བརྒྱད་སོགས་ཤློ་ཀ་གཉིས་བརྗོད། དེས་སྨན་བླའི
Chinese
与利益他者安乐导入之药供相关的千供仪轨。
English
The method of performing a thousand offerings in connection with the Medicine Offering 'Benefiting Others and Entering into Bliss'.
Tibetan
་བར་དུ་འགྲེ། ཤཱཀ་ཐུབ་ལ་ཚིག་ལྷུག་ཕྱག་མཆོད། མཆོད་པ་ཀུན་འབུལ་སོགས། བཅོམ་ལྡན་མཉམ་མེད་སོགས་ཤློ་ཀ་གཉིས། ཆོས་ལ། མ་རིག་མུན་སེལ་སོགས། མཆོད་པ་ཀུན་འབུལ་སོགས་ དང་། དམ་པའི་ཆོས་ལ་སོགས་ཤློ་ཀ་རེ་རེ། འཇམ་དཔལ་ལ་ཕྱག་མཆོད་ཚིག་ལྷུག །མཆོད་པ་ཀུན་འབུལ་སོགས་དང་། འཇམ་པའི་དབྱངས་ལ་སོགས་ཤློ་ཀ་རེ་རེ། སྐྱབས་གྲོལ་ལ་དེ་དང་མཚུངས། ཕྱག་རྡོར་དང་ཚངས་སོགས་ཕྱག་མཆོད་ཚིག་ལྷུག །མཆོད་པ་ཀུན་འབུལ་མན་ཆད་གཞུང་ལྟར། གནོད་སྦྱིན་སྡེ་དཔོན་ཕྱག་མཆོད་ཚིག་ལྷུག །མཆོད་པ་ཀུན་འབུལ་མན་ཆད་གཞུང་བཞིན་བརྗོད་ལ་གཟུངས་སྔགས་ཆེ་ཆུང་རྣམས་གང་འགྲུབ་རེ་བཟླས་པས་ཚར་གཅིག་གྲུབ། སླར་མཆོད་སྤྲིན་གཟུངས་བརྗོད་པ་ནས། གཟུངས་སྔགས་བཟླ་བ་ཡན་ཅི་འགྲུབ་བྱས་ལ་སྟོང་རྩ་ཚང་བའམ། ཉིན་གྲངས་མང་པོ་བྱེད་ན་དགོངས་མོ་བཞག་རན་པ་དང་ཁྲུས་གསོལ་ནས་ཤིས་བརྗོད་བར་རྗེས་ཆོག་ཚར་གཅིག་གིས་འཐུས་སོ། །སྐབས་འདིར་ཕྱག་མཆོད་ཚིག་ལྷུག་རྣམས་མཁན་པོའི་གཞུང་དངོས་ཡིན་པས་དོ་གལ་ཤིན་ཏུ་ཆེ་ཞིང་། དེ་བཞིན་ཏུ་རྗེས་ཆོག་སྐབས་སུ་འབྱུང་བའི། འཕགས་པའི་ཚོགས་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ལ་སོགས་མཆོད་པ་མན་གྱི་ཡན་ལག་ལྷག་མ་རྣམས་ཀྱང་མཁན་པོའི་གཞུང་ཡིན་པས་གྲུབ་མཐའ་གཞན་རྣམས་ཀྱིས་འདི་ཁོ་ན་གསུང་སྲོལ་ཡོད་ཀྱང་། སྐབས་འདིར་སྟག་ལོའི་གསུང་། མཆོད་པ་ཀུན་འབུལ་ སོགས་ཚིགས་བཅད་བཀོད་པར་མཛད་པ་འདིར་ཡང་ཤིན་ཏུ་བསྡུ་དགོས་པའི་སྐབས་སྟབས་བདེ་བ་ལ་བསམ་པ་ཡིན་པས། ཅུང་ཟད་སྤྲོ་ན་ཚིག་ལྷུག་ཉིད་སོ་སོར་སྦྱར་ན་ལེགས་སོ། །ཕྱག་མཆོད་གྲངས་ཀའང་གཞུང་ལྟར་འགྲུབ་དགོས་པ་ཡིན་ཀྱང་། སྟོང་མཆོད་འཕྲལ་གསོག་དགོས་པ་ལྟ་བུས་མི་འགྲུབ་ན། སངས་རྒྱས་དྲུག་དང་ཤཱཀ་ཐུབ་བཅས་ལ་གསུམ་རེ། སྨན་བླ་ལ་བདུན། འཇམ་དཔལ་མན་ཆད་རེ་རེ་བྱ། དེ་བཞིན་ཏུ་གཟུངས་ཆེན་ཚར་གཅིག །གཟུངས་ཐུང་བདུན་ཡན་གང་འགྲུབ་རེ་བྱའོ། །ཞེས་པ་འདིའང་དྲུང་འཚོ་བ་མངྒ་ལ་བྷ་དྲའི་ཐུགས་བཞེད་ངོར་བློ་གྲོས་མཐའ་ཡས་ཀྱིས་སྤེལ་བ་དགེ་ལེགས་འཕེལ།། །། ཤོག་སྟོང་། སྨན་ཆོག་གཞན་ཕན་བདེ་འཇུག་དང་འབྲེལ་བར་སྟོང་མཆོད་བྱ་ཚུལ།
Chinese
之间进行。对释迦牟尼佛进行散文形式的顶礼供养。供养一切等等。薄伽梵无等（佛）等二颂。对法，遣除无明黑暗等等。供养一切等等。 以及，对正法等等各一颂。对文殊菩萨进行顶礼供养散文。供养一切等等。以及，对妙音等等各一颂。对救脱佛也同样。对金刚手和梵天等进行顶礼供养散文。供养一切以下按照仪轨。对夜叉军队首领进行顶礼供养散文。供养一切以下按照仪轨念诵，大小陀罗尼咒语等，尽力念诵一遍即可完成。再次从念诵供云陀罗尼开始。到念诵陀罗尼咒语为止，尽力而为，凑满一千遍，或者如果做很多天，到傍晚可以休息的时候，沐浴后到念诵吉祥颂之间，一次后续仪轨即可。此时，这些顶礼供养散文是堪布的真实仪轨，因此非常重要。同样，在后续仪轨中出现的。圣众们所有那些等等，从供养以下的支分剩余部分也是堪布的仪轨，因此其他宗派都只说这个。此时是斯达洛的说法。供养一切 等等，创作偈颂，这也是考虑到在非常需要简略的时候方便。稍微详细一点的话，将散文分别添加会更好。顶礼供养的次数也必须按照仪轨完成。如果像需要立即积累千供一样无法完成，那么对六佛和释迦牟尼佛等各做三次。对药师佛做七次。文殊菩萨以下各做一次。同样，大陀罗尼一遍。短陀罗尼七遍以上，尽力各做一次。这段话也是应仲措瓦·曼嘎拉巴扎的意愿，由罗哲塔亚所写，吉祥增长。 空白页。 与药供利他安乐入相关联的千供做法。
English
to proceed. Offer prostrations to Shakyamuni Buddha in prose form. Offering everything, etc. Two shlokas for Bhagavan Unequaled (Buddha), etc. For the Dharma, dispelling the darkness of ignorance, etc. Offering everything, etc. And, one shloka each for the Holy Dharma, etc. Offer prostrations to Manjushri in prose form. Offering everything, etc. And, one shloka each for Melodious Voice, etc. The same for Liberation from Suffering. Offer prostrations to Vajrapani and Brahma, etc., in prose form. From offering everything onwards, follow the ritual. Offer prostrations to the leader of the Yaksha army in prose form. From offering everything onwards, recite according to the ritual, and reciting each of the large and small dharani mantras as much as possible will complete one round. Starting again from reciting the offering cloud dharani. Until reciting the dharani mantras, do as much as possible, completing a thousand recitations, or if doing it for many days, until it is time to rest in the evening, from bathing to reciting the auspicious verses, one concluding ritual is sufficient. At this time, these prose prostrations are the actual ritual of the Khenpo, so it is very important. Similarly, what appears in the concluding ritual. All those assemblies of noble ones, etc., the remaining parts of the limbs from offering onwards are also the ritual of the Khenpo, so other schools only say this. This is the saying of Staglo at this time. Offering everything etc., composing verses, this is also considering convenience when it is very necessary to simplify. If it is a little more detailed, it would be better to add the prose separately. The number of prostrations must also be completed according to the ritual. If it cannot be completed like needing to immediately accumulate a thousand offerings, then do three times each for the six Buddhas and Shakyamuni Buddha, etc. Do seven times for the Medicine Buddha. Do once each for Manjushri and below. Similarly, one recitation of the great dharani. Recite each of the short dharanis seven times or more as much as possible. This was also written by Lodro Thaye at the request of Drungtsowa Mangala Bhadra, may virtue and auspiciousness increase. Blank page. How to perform a thousand offerings in connection with the Medicine Offering Other-Benefit Bliss-Entry.