Tibetan
ཚོགས་བདག་གཏོར་འབུལ། ཚོགས་བདག་གཏོར་འབུལ། ན་མོ་གུ་ར་བེ། དཔལ་ཚོགས་ཀྱི་བདག་པོ་ལ་རྒྱུན་གྱི་གཏོར་འབུལ་བྱ་བའི་སྐབས་སུ། འབྱོར་ན་ཕྱི་ནང་གི་མཆོད་པ་བཤམ། མ་འབྱོར་ན་གཏོར་མ་ཕུད་མཆོད་ཙམ་ལ་བརྟེན་ཏེ། རང་ཡི་དམ་དུ་གསལ་བས་ནམ་མཁའ་མཛོད་ཀྱི་སྔགས་རྒྱ་བྱས་ལ། མཆོད་རྫས་འདོད་ཡོན་དཔག་ཏུ་མེད་པས་ནམ་མཁའ་བར་སྣང་ས་གཞི་ཐམས་ཅད་གང་བར་གྱུར། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧ་ཧོ་ཧྲཱིཿ ལན་གསུམ། ནང་མཆོད་ཤ་ལྔ་བདུད་རྩི་ལྔ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་བདུད་རྩིའི་རྒྱ་མཚོ་ཆེན་པོར་གྱུར། རང་གི་ཐུགས་ཀ་ནས་འོད་ཟེར་འཕྲོས། རང་བཞིན་གྱི་གནས་དང་བྱང་ཤར་མཚམས་དུར་ཁྲོད་ཆེན་པོའི་གནས་ནས་དཔལ་མགོན་པོ་ཚོགས་ཀྱི་བདག་པོ་འཁོར་དང་བཅས་པ་མདུན་གྱི་ནམ་མཁར་བྱོན་པར་གྱུར། ཨོཾ་ཤྲཱི་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་ས་མ་ཡ་ཕེ༚་ཕེ༚། ཧཱུྃ། །དད་པ་དང་ནི་དམ་ཚིག་གིས། །ཚུར་གཤེགས་ཚུར་བྱོན་མགོན་པོའི་ཚོགས། །དཔལ་ཆེན་ཆོས་འཁོར་སྲུང་མ་ཁྱོད། །འཁོར་བཅས་གནས་འདིར་གཤེགས་སུ་གསོལ། །ཨོཾ་ཨེ་ཧྱེ་ཧི་ཤྲཱི་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་ཛཿཧཱུྃ་བྃ་ཧོཿ ཨཱ་གཙྪ་ཡ་ཨཱ་གཙྪ་ཡ། ཏིཥྛ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་སྟཾྭ། མདུན་གྱི་ནམ་མཁར་བརྟན་པར་བཞུགས་པར་བསམ། ཨ་ཏི་པུ་ཧོཿ པྲ་ཏཱིཙྪ་ཧོཿ མགོན་པོ་འཁོར་དང་བཅས་པས་ལྗགས་རྡོ་རྗེའི་སྦུ་གུས་གཏོར་མའི་བཅུད་དངས་ཏེ་གསོལ་བས་མཉེས་ཤིང་ཚིམས་པར་གྱུར། ཨོཾ་ཤྲཱི་མ་ཧཱ་ཀཱ་ ལ་ས་པ་རི་བཱ་ར་ན་མཿསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏེ་བྷྱོ་བི་ཤྭ་མུ་ཁེ་བྷྱཿསརྦ་ཐཱ་ཁཾ་ཨུཏྒ་ཏེ་སྥ་ར་་ཨི་མཾ་ག་ག་ན་ཁཾ་གྷྲྀཧྞ་ཨི་དཾ་བ་ལི༚་ཏ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། ལན་གསུམ། ཨོཾ་ཤྲཱི་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་ཡཀྴ་བེ་ཏཱ་ལི་མ་ཧཱ་སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ལ་ཁཱ་ཧིཿ མ་ཧཱ་རཀྟ་ལ་ཁཱ་ཧིཿ མ་ཧཱ་བ་ལི༚་ཏ་ལ་ཁཱ་ཧིཿདགྲ་བགེགས་ཀྱི་ཤ་ཁྲག་རུས་པ་ལ་ཁཱ་ཧིཿ བཛྲ་ཨརྒྷཾ། པཱ་དྱཾ། པུཥྤེ། དྷཱུ་བེ། ཨཱ་ལོ་ཀེ། གནྡྷེ། ནཻ་བི་དྱ། ཤབྡ་པྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ། མཆོད་སྦྱིན་གྱི་གཏོར་མ་རྒྱ་ཆེན་པོ་འདི་མཆོད་ཅིང་འབུལ་བའི་གནས་ནི། དཔལ་མགོན་པོ་ནག་པོ། ཤྲཱི་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ། དུག་གསུམ་ནད་ཀྱི་སྨན་པ། བདུད་འདུལ་ལས་ཀྱི་དབང་ཕྱུག །རིག་འཛིན་ཡོངས་ཀྱི་སྲོག་ཤིང་། རྣལ་འབྱོར་ཡོངས་ཀྱི་དགྲ་བླ། ཕྱི་ནང་གཉིས་ཀྱི་ཚོགས་བདག །ཡུམ་ཡཀྴ་བེ་ཏཱ་ལི། སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་མགོན་པོ། ཕྱོགས་བཅུའི་མགོན་པོ། སྡེ་བརྒྱད་ཀྱི་མགོན་པོ། ནག་པོ་སྟོང་། ཤ་ཟ་འབུམ། ལྷ་དམག་བྱེ་བ་དུང་ཕྱུར་དང་བཅས་པ་རྣམས་ལ་མཆོད་དོ། །འབུལ་ལོ། །གསོལ་ལོ། །འདོན་ཏོ། །མཉེས་རབ་ཀྱི་མཆོག །དགྱེས་རབ
Chinese
ཚོགས་བདག་གཏོར་འབུལ། ཚོགས་བདག་གཏོར་འབུལ། 那摩古拉贝。吉祥的ཚོགས་ཀྱི་བདག་པོ་（梵文：Ganapati，梵文羅馬轉寫：gaṇapati，字面意思： গণপতি，群主）在做例行朵玛供养的时候，如果富裕就陈设内外供品，如果不富裕就只依靠朵玛和供品，自己明观为本尊，做虚空藏的咒印，供品欲妙无量无边，虚空、空间、大地全部充满。嗡 阿 吽 哈哈 舍（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧ་ཧོ་ཧྲཱིཿ） 三遍。内供五肉五甘露变成智慧甘露的大海。从自己的心间发出光芒，从自性处和东北方大尸陀林处，吉祥怙主ཚོགས་ཀྱི་བདག་པོ་（梵文：Ganapati，梵文羅馬轉寫：gaṇapati，字面意思： গণপতি，群主）和眷属一起降临到前方的虚空中。嗡 ཤྲཱི་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་ས་མ་ཡ་ཕེ༚་ཕེ༚། ཧཱུྃ།（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 以信心和誓言，请来降临的怙主众，大吉祥护法轮的您，和眷属一起降临到此地。嗡 ཨེ་ཧྱེ་ཧི་ཤྲཱི་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་ཛཿཧཱུྃ་བྃ་ཧོཿ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 阿嘎恰亚 阿嘎恰亚。 谛叉 瓦吉拉 萨玛雅 斯当瓦。观想稳固安住在前方的虚空中。阿谛布霍。钵喇谛恰霍。怙主和眷属以金刚舌管吸取朵玛的精华，享用而感到欢喜和满足。嗡 ཤྲཱི་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་ས་པ་རི་བཱ་ར་ན་མཿསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏེ་བྷྱོ་བི་ཤྭ་མུ་ཁེ་བྷྱཿསརྦ་ཐཱ་ཁཾ་ཨུཏྒ་ཏེ་སྥ་ར་་ཨི་མཾ་ག་ག་ན་ཁཾ་གྷྲྀཧྞ་ཨི་དཾ་བ་ལི༚་ཏ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 三遍。嗡 ཤྲཱི་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་ཡཀྴ་བེ་ཏཱ་ལི་མ་ཧཱ་སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ལ་ཁཱ་ཧིཿ མ་ཧཱ་རཀྟ་ལ་ཁཱ་ཧིཿ མ་ཧཱ་བ་ལི༚་ཏ་ལ་ཁཱ་ཧིཿདགྲ་བགེགས་ཀྱི་ཤ་ཁྲག་རུས་པ་ལ་ཁཱ་ཧིཿ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 班匝 阿甘。巴当。布贝。杜贝。阿洛给。根德。内维迪亚。夏达 钵喇谛恰 梭哈。嗡 阿 吽。这个广大的供施朵玛，供养和布施之处是：吉祥怙主黑袍金刚，श्री महाकाल（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），三毒疾病的医生，降伏魔鬼事业的自在者，所有持明者的命根，所有瑜伽士的战神，内外二者的ཚོགས་བདག་（梵文：Ganapati，梵文羅馬轉寫：gaṇapati，字面意思： গণপতি，群主），明妃夜叉贝大里，身语意的怙主，十方怙主，八部怙主，千尊黑袍，百万食肉者，以及天兵亿万眷属等，供养！布施！享用！食用！最极欢喜，非常喜悦。
English
Torma Offering to the Lord of Hosts Torma Offering to the Lord of Hosts Namo Gurave. On the occasion of making a regular torma offering to the glorious Lord of Hosts, if you are wealthy, arrange outer and inner offerings. If you are not wealthy, rely only on the torma and offerings. Visualize yourself clearly as the yidam, and make the mantra mudra of the treasury of space. The offering substances and desirable qualities are immeasurable, filling all of space, the intermediate space, and the earth. Om Ah Hum Ha Ho Hrih (藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧ་ཧོ་ཧྲཱིཿ) Three times. May the inner offering of the five meats and five amritas become a great ocean of wisdom nectar. From your heart, radiate light. From the natural abode and the great charnel ground in the northeast direction, may the glorious Protector, the Lord of Hosts, with his retinue, come forth into the sky in front of you. Om Shri Maha Kala Samaya Phet Phet. Hum. With faith and samaya, come forth, come forth, assembly of protectors. Great glorious Dharma protectors, may you and your retinue come to this place. Om Ehyehi Shri Maha Kala Dzah Hum Bam Hoh. Agacchaya Agacchaya. Tishta Vajra Samaya Tvam. Think that they are firmly seated in the sky in front of you. Ati Puho. Pratichchaho. May the Protector and his retinue be pleased and satisfied as they sip the essence of the torma through their vajra tongues. Om Shri Maha Kala Saparivara Namah Sarva Tathagata Bhyo Vishva Mukhe Bhyah Sarva Thah Kham Utgate Sphara Imam Gagana Kham Grihana Idam Bali Ta Ye Svaha. (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) Three times. Om Shri Maha Kala Yaksha Betali Maha Sarva Pancha Amrita La Khahi. Maha Rakta La Khahi. Maha Bali Ta La Khahi. May you devour the flesh, blood, and bones of enemies and obstructors. (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) Vajra Argham. Padyam. Pushpe. Dhupe. Aloke. Gandhe. Naividya. Shabda Pratichchha Svaha. Om Ah Hum. The place where this vast offering torma is offered and given is: the glorious Protector Black Cloak, Shri Maha Kala, (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) the doctor of the three poisons of disease, the master of subjugating demons, the life force of all vidyadharas, the war god of all yogis, the Lord of Hosts of both outer and inner, the consort Yaksha Betali, the Protector of body, speech, and mind, the Protector of the ten directions, the Protector of the eight classes, the thousand Black Cloaks, the million flesh-eaters, and the billionfold army of gods, etc., I offer! I give! I partake! I consume! Utmost pleasure! Great joy!
Tibetan
་ཀྱི་ཕུལ། འདོད་པའི་ཡོན་ཏན་གྱི་ཚོགས་ཀྱིས་མཉེས་པར་མཛོད། བདག་ཅག་འཁོར་དང་བཅས་པ་རྣམས་ལ་བསྲུང་ཞིང་བསྐྱབ་པ་དང་། བསམ་སྨོན་ཐམས་ཅད་ཡིད་ བཞིན་ཏུ་འགྲུབ་པར་མཛད་དུ་གསོལ། དགྲ་བགེགས་གདུག་པ་ཅན་ཐམས་ཅད་ཐལ་བའི་རྡུལ་ཕྲན་བཞིན་ཏུ་བརླག་པའི་ཕྲིན་ལས་མཛོད་ཅིག །ཧཱུྃ། །བསྐལ་པ་མེ་ལྟར་འབར་བའི་དབུས། །དུར་ཁྲོད་ཆེན་པོའི་གནས་མཆོག་ན། །བམ་ཆེན་སྟེང་ན་འགྱིང་བག་ཅན། །དཔལ་ལྡན་མགོན་པོ་ནག་པོ་ནི། །བདུད་དང་དགྲ་བགེགས་བཟློག་པའི་ཕྱིར། །མགོན་པོ་འཁོར་དང་བཅས་པ་ལ། །བྱམས་པའི་སེམས་ཀྱིས་མཆོད་འབུལ་བསྟོད། །ཉམས་ཆགས་འགལ་འཁྲུལ་ཅི་མཆིས་པ། །གནོང་འགྱོད་སེམས་ཀྱིས་མཐོལ་ལོ་བཤགས། །བདག་གི་ཆོས་སྐྱོང་སྲུང་མར་གྱིས། །སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། །ཅེས་བསྟོད་ཅིང་འདོད་དོན་གསོལ་ལ་ཡིག་བརྒྱ་བརྗོད། རྟེན་ཡོད་ན་བརྟན་བཞུགས་བྱ། མེད་ན་ཨོཾ་བཛྲ་མུཿཞེས་གཤེགས་སུ་གསོལ། ཅེས་པའང་གསེར་ཐར་བླ་མ་ཨོ་རྒྱན་ལྷུན་གྲུབ་ནས་གསུངས་བསྐུལ་ནན་བསྐྱང་ངོར་པདྨ་གར་དབང་རྩལ་གྱིས་བསྡེངས་པ་དགེ་ལེགས་འཕེལ།། །། ཤོག་སྟོང་། ཚོགས་བདག་གཏོར་འབུལ།
Chinese
之供。 以欲妙之聚而令欢喜。 祈请您守护和救护我等眷属，所有愿望皆如意成就。 祈请您行事业，将所有凶猛的邪魔障碍摧毁如灰尘微粒。 吽！ 于如火燃烧之劫中， 在大尸林之胜地， 于大尸骸之上具威严， 具吉祥之黑怙主， 为遣除魔障敌害故， 以慈爱之心供养赞颂怙主及其眷属。 所有违犯错谬， 皆以悔恨之心忏悔。 请您作为我的护法守护者， 赐予身语意之成就。 如是赞颂并祈祷所愿，念诵百字明。 若有依凭则作坚住， 无则念诵 ཨོཾ་བཛྲ་མུཿ （藏文，唵 班匝 穆，oṃ vajra muḥ， 唵 瓦吉拉 穆）祈请返回本位。 此乃金解脱上师邬金伦珠所言，应邬金莲花自在力之敦请而著，善妙增盛！ 空白页。 供养荟供主。
English
offering. Please be pleased with the collection of desirable qualities. Please protect and save us and our entourage, and may all our wishes be fulfilled as desired. Please perform the activity of destroying all fierce enemies and obstacles like particles of dust. Hūṃ! In the midst of a kalpa burning like fire, In the supreme place of the great charnel ground, Possessing majesty upon a great corpse, The glorious Black Protector, In order to avert demons, enemies and obstacles, With loving heart, I offer praise to the Protector and his entourage. Whatever violations, shortcomings, or errors there may be, I confess with a remorseful heart. Please be my Dharma protector and guardian, Grant the accomplishments of body, speech, and mind. Thus, praising and praying for wishes, recite the hundred-syllable mantra. If there is a support, perform the stable abiding. If not, recite Oṃ Vajra Muḥ and request departure. This was spoken by the Golden Liberation Lama Orgyen Lhundrup, and at the urging of Pema Garwang Tsal, it was compiled, may goodness increase! Blank page. Gaṇacakra offering to the Lord.