Tibetan
ཉམས་མགུར། ཉམས་མགུར། ཨ་ཧོ། །སྔོན་ཆད་མཐོང་མ་མྱོང་བའི་ཡ་མཚན་གྱི་ལྟད་མོ། །རྣ་བའི་བདུད་རྩིར་གྱུར་པའི་ངོ་མཚར་གྱི་ཆོས་སྒྲ། །ཡིད་ལ་སྔོན་མ་མྱོང་བའི་སྙིང་དབུས་ཀྱི་བདུད་རྩི། །གནས་མཆོག་གུ་རུ་གཙོ་འཁོར་གྱི་ཕོ་བྲང་དུ་ཚོགས་སོ། །ཕྱི་ནང་སྣོད་བཅུད་ཁྱད་འཕགས་གཏེར་ལྷུང་གི་ཡུལ་ལྗོངས། །དུས་ཚོད་ཁྱད་པར་འཕགས་པ་རང་བྱུང་གི་ཐོག་མར། །གུ་རུ་པདྨའི་རྒྱལ་ཚབ་རིག་འཛིན་གྱི་ཁྱུ་མཆོག །རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་དངོས་སྣང་ཉི་ཟླ་ནི་ཟུང་འབྲེལ། །ཞལ་རས་ལྷན་ཅིག་རྒྱས་པའི་དགའ་སྟོན་ལ་སྤྱོད་ཚེ། །འོག་མིན་པདྨ་དྲྭ་བའི་རིག་འཛིན་གྱི་ཚོགས་ཁང་། །ཐག་རིང་གཞན་ན་མི་འདུག་ཆུ་བུར་གྱི་ལྟད་མོ། །སྒྱུ་མའི་ཕུང་ཁམས་མ་དོར་ཚེ་འདིར་རང་མཐོང་སོང་། །སྣང་སྲིད་དག་པ་རབ་འབྱམས་འཁོར་ལོ་རུ་གཟིགས་ཚེ། །མ་དག་འཁྲུལ་སྣང་ལ་ཞེན་བར་ཆད་ཀྱི་བགེགས་ཚོགས། །ཐུགས་རྗེ་རྡོ་ཆར་ཤུགས་ཀྱིས་རྒྱང་རིང་དུ་བསྐྲད་ཚེ། །སྐལ་པ་ལྡན་པ་རྣམས་ཀྱི་ཐར་ལམ་ལ་གེགས་བྱེད། །མོ་གཏོལ་ཚབ་ཚུབ་མ་གོས་བྱིན་རླབས་སྐད་ཅིག་མས་དེང་སོང་། །མི་ཤིགས་རྡོ་རྗེ་ནཱ་དའི་གླུ་དབྱངས་ནི་ཟབ་མོས། །ནང་དང་གསང་བའི་རྣམ་ཐར་རྡོ་རྗེ་ཡི་རོལ་མོ། །འབྱུང་འགྱུར་ལུང་དུ་བསྟན་པ་ཐུན་མོང་དང་ཐུན་མིན། །སྐལ་ལྡན་སྤང་བླང་འབྱེད་པའི་སྒྲོན་མེ་ནི་སྦར་སོང་། །ངོ་མཚར་གཏེར་རྒྱ་བཀྲོལ་བ་མཐོང་བ་ཡི་སེམས་ལྡན། །རེ་དོགས་མདུད་པས་བཅིངས་པའི་སྐྱ་སེར་གྱི་ཁྲོམ་ཚོགས། །བདག་དང་བདག་འདྲའི་ཚོགས་རྣམས་ཁ་མིག་ནི་གདངས་ནས། ། ཉིན་ཞག་གསུམ་དུ་བྲག་རྩར་དཀའ་བ་འདྲ་སྤྱད་ཀྱང་། །ཉིན་བྱེད་འཆར་བའི་ཚེ་ན་འབྱུང་བྱ་ཡི་མིག་བཞིན། །མངོན་སུམ་སྤྱོད་ཡུལ་ཉིད་ཀྱང་དབང་པོའི་ལྐོག་ན་མོར་གྱུར་སོང་། །ཁྲག་འཐུང་མངོན་པར་རོལ་པའི་ཚོགས་ཁང་ནི་ཆེན་མོར། །དཀྱིལ་འཁོར་ཀུན་གྱི་ཁྱབ་བདག་ཨོ་རྒྱན་སངས་རྒྱས་ནི་གཉིས་པ། །དཔལ་ཆེན་དཀྱིལ་འཁོར་དགུ་ཡི་ཚོམ་བུ་མངོན་པ་རུ་སྣང་བས། །སྨིན་གྲོལ་གདམས་ཟབ་ཉིན་ཞག་ཕྲུག་གཅིག་ལ་སྩལ་ཚེ། །སྐལ་མེད་ཁོ་བོ་ཅག་ནི་གཏི་མུག་སྨག་རུམས་སུ་ཆུད་སོང་། །ངོ་མཚར་བྱུང་བ་རྒྱ་མཚོའི་ལེ་རྒྱུས་རྣ་བ་རུ་ཐོས་ཚེ། །མངོན་སུམ་བལྟས་ཀྱང་མ་མཐོང་ལོང་བ་ཡི་མཐར་ཐུག །རྒྱུ་མཚན་ཡིད་ལ་མགོ་གླེན་པ་བརྒྱ་ཕྲག་གི་གྲལ་མཐའ། །བདག་འདྲའི་གཟུགས་བརྙན་རྣམས་ལ་ཡི་མུག་ཁོང་ནས་རང་སྐྱེས་སོ། །བདེ་ཆེན་མཁའ་འགྲོས་བསྐུལ་བའི་གཏེར་སྟོན་གྲུབ་ཐོབ་ཀྱི་རྒྱལ་པོ། །རྡོ་རྗེ་ཐོད་ཕྲེ
Chinese
道歌。 道歌。 啊吙！ 前所未见的稀有景象， 化为耳中甘露的奇妙法音， 心中前所未有的心髓甘露， 聚集于圣地莲师主眷的宫殿中。 内外情器殊胜的宝藏降临之地， 时间极其殊胜的自生之初， 莲师的代表持明者的圣众， 金刚萨埵真实显现如日月般双运， 共同享用容颜绽放的喜宴之时， 犹如邬金莲花网的持明者聚会处， 不在遥远的他方，如同水泡般的景象， 未舍弃幻身，今生已得自见。 观见显有清净无边之轮时， 贪执不净错觉的障碍魔众， 以慈悲之石雨猛力驱逐至远方时， 阻碍具缘者们的解脱道。 无有占卜卜算的虚假，加持刹那间充满， 不坏金刚那达的歌声深奥， 内和秘密的传记金刚的妙音， 未来授记共同与不共， 开启具缘者取舍之灯。 开启稀有宝藏之门，具有见之心者， 为希望与恐惧之结所束缚的僧俗大众， 我与我等眷属们，睁大了眼睛和嘴巴， 三日夜于悬崖边如受苦般度过， 然于旭日东升之时，如秃鹫之眼， 即使是亲身经历的对境，也成了感官之外的盲点。 于饮血尊显现嬉戏的大殿中， 成为一切坛城之主宰的邬金第二佛陀， 殊胜九坛城之景象显现之时， 于一日夜赐予成熟解脱之甚深口诀时， 无缘的我们沉溺于愚痴的黑暗中。 耳中听到奇妙事迹如大海般的历史时， 即使亲眼所见也如盲人般一无所见， 理由是心中充满无数的愚痴， 对如我般的影像们，厌倦从心中自生。 乃是大乐空行所劝请的伏藏师成就者之王， 金刚颅鬘。
English
Experience Song. Experience Song. Aho! A wondrous sight never seen before, A marvelous Dharma sound that has become nectar to the ears, A heart-essence nectar never before experienced in the mind, Gathered in the palace of the supreme Guru and retinue. The land of extraordinary outer and inner treasures, The particularly excellent time, the very beginning of the natural state, The supreme assembly of vidyadharas, representatives of Guru Padmasambhava, Vajrasattva appearing as the union of sun and moon, When enjoying the feast of faces blossoming together, The gathering hall of vidyadharas of Oddiyana's lotus net, Is not far away, like a spectacle of bubbles. Without abandoning the illusory aggregates, self-seeing has occurred in this life. When seeing phenomenal existence as a pure, vast wheel, The obstructing hordes of demons attached to impure, deluded appearances, When forcefully dispelled far away by the hail of compassionate vajras, They obstruct the path to liberation for those with fortune. Without the faults of divination and confusion, blessings fill in an instant, The indestructible vajra nada's song is profound, The inner and secret biographies, the music of the vajra, The prophecies of the future, both common and uncommon, The lamp that distinguishes acceptance and rejection for the fortunate has been lit. Those with minds that see the opening of the wondrous treasure seals, The crowd of monks and laity bound by knots of hope and fear, I and my retinue, with eyes and mouths wide open, Even though enduring hardships for three days and nights on the cliff's edge, At the time of the rising sun, like the eyes of a vulture, Even the object of direct experience has become a blind spot beyond the senses. In the great gathering hall where the blood-drinkers manifestly play, The second Buddha of Oddiyana, the master of all mandalas, When the cluster of the nine great mandalas appears manifestly, When the profound instructions of ripening and liberation are bestowed in a single day and night, We, the unfortunate ones, have fallen into the darkness of ignorance. When hearing the history of wondrous events like an ocean in the ears, Even when looking directly, not seeing is the ultimate blindness. The reason is that the mind is filled with hundreds of stupidities, Disgust arises from within for the images like myself. The king of treasure revealers and accomplished ones, urged on by the blissful dakini, Vajra Garland of Skulls.
Tibetan
ང་བཞུགས་པའི་འོད་གསལ་ཤེལ་ཕུག་གི་གསང་སྒྲོ། །སྣང་གསལ་ཞུན་མར་ངོགས་སུ་དཀའ་བ་མེད་པ་རུ་ཕྱེས་ནས། །སྐལ་ལྡན་འདུས་པའི་ཚོམ་བུས་ག་་ཙཀྲ་ལ་སྤྱོད་ཚེ། །ཁྱབ་བདག་གྲུབ་མཆོག་རྣམ་གཉིས་ཡེ་ཤེས་དགོངས་པ་ཡི་བྱིན་གྱིས། །འབད་སྩོལ་དཀའ་ཚེགས་མེད་པར་མིག་འཕྲུལ་སྒྱུ་མ་དང་མཚུངས་པར། །རང་བྱུང་རྡོ་ཡི་སྒྲོམ་བུ་ལག་པའི་པདྨོ་རུ་སོན་ཚེ། །ཚོང་པ་ནོར་རྙེད་ལྟ་བུའི་བློ་བདེ་རང་མལ་དུ་ཆུད་སོང་། །ཕྱོགས་འདིར་སྔོན་ཆད་མེད་པའི་ཡ་མཚན་མངོན་དགའ་ཡི་བཀོད་པ། །དག་སྣང་མིག་ ལྡན་ཡོད་ན་མོས་གུས་བཞིན་རས་ཀྱི་ལྟོས་དང་། །གསང་བདག་དཔའ་བོའི་ཆོ་འཕྲུལ་བསམ་མི་ཁྱབ་པ་རུ་མཐོང་འདུག །འོད་གསལ་རྫོགས་པ་ཆེན་པོའི་བསྟན་པའི་བཙས་གསུམ་གྱི་ངོ་མཚར། །ཀློང་ཆེན་རབ་ཏུ་འབྱམས་པའི་དངོས་གྲུབ་ཞོ་ཤ་ལས་བྱོན་ནས། །ཡོངས་རྫོགས་དཔྱིད་དུ་བབས་པའི་སྐལ་བཟང་སྣོད་ལྡན་འདྲ་སྲིད་ཀྱིས། །འབྱུང་འགྱུར་རྗེས་སློབ་བྱུང་ན་ཡིད་ཆེས་རྩེ་གཅིག་ཏུ་མཛོད་ཅིག །རྗེ་བཙུན་བླ་མ་རྣམ་གཉིས་ཐུགས་རྗེའི་ཉི་འོད་ཀྱིས་ཁྱབ་པས། །སྔོན་མེད་ཟབ་མོའི་ཆོས་དང་མྱོང་གྲོལ་བདུད་རྩི་ཡི་ཐིག་ལེ། །ཐར་པའི་གསོས་སུ་མྱང་བའི་སྐལ་བཟང་འདི་འདྲ་ལ་བསམ་ན། །ཡིད་ལ་སྤྲོ་བའི་བ་མཚར་བླ་ན་མེད་པ་ཡི་དཔལ་གྱིས། །ཉིན་དང་མཚན་ཏུ་སྙིང་གི་དཔྱིད་བཅུད་ནི་རྒྱས་སོ། །དེ་ཚེ་ཁོང་ན་མེད་ཀྱང་ཁ་སྐད་སྟོང་པ་ཡི་འུར་སྒྲ། །མཁས་གྲུབ་ཕུལ་བྱུང་ཚོགས་རྣམས་ཡང་ཡང་བཞད་གད་ཀྱི་འབབས་སྟེགས། །སྐྱིད་སྡུག་ངོ་ཚ་མེད་པའི་ཅོལ་ཆུང་ཐོལ་གླུ་ནི་ཚིག་བཞི། །རྣམ་སྣང་རྣམ་པར་འཕྲུལ་པའི་མགྲིན་པ་དོགས་མོ་ལས་ཐོན་སོང་། །རང་བྱུང་ཡེ་ཤེས་སྤྲོས་བྲལ་ནམ་མཁའ་ཡི་དབྱིངས་སུ། །བདེ་ཆེན་འགྱུར་མེད་འོད་གསལ་ཉི་ཟླ་ཡི་སྣང་བས། །སྣང་སྲིད་དག་པ་རབ་འབྱམས་སྐུ་དང་ཞིང་ཁམས་ཀྱི་ཐིག་ལེར། །མ་དག་འཁྲུལ་པའི་སྣང་བ་གདོད་ནས་རང་སངས་སུ་དེངས་སོང་། །མ་བཅོས་ཐ་མལ་ཤེས་པ་བློ་འདས་ཆོས་སྐུ་ཡི་དབྱིངས་སུ། །གཉིས་སྣང་རྟོག་པ་མཐའ་དག་བྱ་ལམ་རྗེས་ མེད་དུ་སོང་བས། །དགའ་སྡུག་རེ་དོགས་མཐའ་དག་མཁའ་ལ་སྤྲིན་བཞིན་དུ་དེངས་ཚེ། །གྲུབ་ཐོབ་མཚན་སྙན་མེད་ཀྱང་འདི་ཀས་ཆོག་པ་ཡི་ཕོ་ཚོད། །དཔལ་ལྡན་བླ་མའི་དྲིན་གྱིས་བཅོས་མིན་རང་བྱུང་དུ་ཤར་རོ། །མཚན་ལྡན་བླ་མའི་མདུན་སར་དམ་ཚིག་རྣམ་དག་གི་ཚོགས་པ། །ལུང་ཐོབ་དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོས་གསང་བའི་བརྟུལ་ཞུགས་ལ་རོལ་ཚེ། །དཔལ་རི་པདྨ་འོད་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་གཞལ་མེད་དུ་སླེབས་འདྲ
Chinese
我所居住的，光明水晶洞的秘密锁钥。 在显明如酥油灯的表面，毫不费力地开启。 当有缘的聚集一起享用嘎嘎匝卡拉（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）时， 遍主成就上师二尊，以智慧意念的加持。 不费吹灰之力，如眼花魔术般， 天然石盒化为手中的莲花。 如商人寻获珍宝般，心满意足地安住。 此地前所未有的奇妙景象，令人欢喜。 若有具清净眼者，如信徒般依靠唐卡， 将见到秘密主勇士们不可思议的神变。 光明大圆满教法的殊胜之处， 从龙钦饶绛巴（Longchen Rabjampa）的证悟甘露中涌现。 如圆满降临的春天，有缘的法器得以承载。 若未来有后学者，请一心一意地相信。 至尊上师二尊慈悲的阳光普照， 前所未有的甚深教法和体验解脱的甘露滴， 想到能品尝解脱的食粮，如此的幸运。 心中生起无与伦比的喜悦， 日日夜夜，心中的精华都在增长。 那时，心中虽无一物，却有空洞的喧嚣。 殊胜的智者成就者们，一次又一次地发出笑声。 无忧无虑、无羞无臊的稚嫩歌声，只有四句。 从幻化万象的喉咙里发出了奇特的声音。 自生智慧，离戏的虚空之中， 大乐不变，光明日月的光芒中， 显现与存在，清净无垠的坛城与刹土。 不净错乱的显现，从一开始就自然解脱。 未经矫饰的平凡觉知，超越思维的法身界中， 二元对立的念头，如飞鸟般无迹可寻。 当喜怒哀乐、希望与恐惧都如天空中的云朵般消散时， 即使没有成就者的名声，也以此为满足。 依靠着具德上师的恩德，不造作地自然显现。 在具相上师面前，清净誓言的聚会中， 当获得灌顶的勇士空行们享受秘密行时， 仿佛到达了莲花生大士光明刹土的无量智慧。
English
The secret key to the clear crystal cave where I reside. On the surface of the clear ghee lamp, it opens effortlessly. When the fortunate gather to partake in the Gaga Chakra (藏文, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning), By the grace of the wisdom mind of the two all-pervading accomplished masters, Without any effort or hardship, like an illusion or magic trick, The naturally formed stone box transforms into a lotus in my hand. Like a merchant finding treasure, contentment settles into its place. An unprecedented and wondrous display of manifest joy in this place, If one possesses pure vision, rely on the thangka with devotion, You will see the inconceivable magical displays of the secret lord heroes. The wonder of the three births of the clear light Great Perfection teachings, Arises from the nectar of realization of Longchen Rabjampa. Like a perfect spring arriving, the fortunate vessel is able to hold it. If future followers arise, please have unwavering faith. The compassionate sunlight of the two venerable lamas pervades, The unprecedented profound Dharma and the drop of nectar of experiential liberation, Thinking of being so fortunate to taste the nourishment of liberation, The joy in my heart is an unsurpassed glory, Day and night, the essence of my heart blossoms. At that time, although there is nothing within, there is a roar of empty words. The excellent gatherings of learned and accomplished ones repeatedly burst into laughter. A childish, uninhibited, and shameless impromptu song of four lines, Emerged from the slender throat that transforms all appearances. In the expanse of naturally arisen wisdom, free from elaboration, In the light of the great bliss, unchanging, clear light sun and moon, The pure and vast display of appearances and existence, mandala and realms, The impure and deluded appearances are primordially self-liberated. Unfabricated, ordinary awareness, in the sphere of Dharmakaya beyond mind, All dualistic thoughts vanish without a trace like birds in flight, When all joys and sorrows, hopes and fears, dissipate like clouds in the sky, Even without the fame of an accomplished one, this is enough to be content. Through the kindness of the glorious lama, it arises naturally and without contrivance. In the presence of the qualified lama, in the gathering of pure vows, When the empowered heroes and heroines enjoy the secret conduct, It seems as if one has arrived at the immeasurable wisdom of the light realm of Palri Pema.
Tibetan
འི། །ཡེ་ཤེས་གཟི་བྱིན་ཆེན་པོ་རྣལ་འབྱོར་སྒོ་གསུམ་ལ་ཕེབས་པས། །བྱ་བྲལ་གཉུག་མའི་ངང་དུ་འཁོར་འདས་གཉིས་ཆོས་ཀུན་ནུབ་ནས། །མཉམ་གཞག་འཛིན་མེད་ངང་ལས་རྗེས་ཐོབ་བཅོས་མིན་གྱི་མོས་གུས། །བླ་མ་རང་རིག་དབྱེར་མེད་ལྷན་སྐྱེས་ཡེ་ཤེས་སུ་ཤར་བས། །མཁའ་ཁྱབ་འགྲོ་བའི་སེམས་དང་ཆུ་ལ་ཆུ་བཞག་བཞིན་འདྲེས་པ། །གདོད་མའི་དབྱིངས་སུ་འཁོར་བ་དོང་ནས་རང་སྤྲུགས་པའི། །སྨོན་ལམ་བཀྲ་ཤིས་བཟང་པོས་དགེ་ལེགས་མཐའ་རྒྱས་སུ་བྱས་འདི། །ཀུན་མཁྱེན་རྡོ་རྗེ་གཟི་བརྗིད་བཀའ་ཡི་གནང་བ་ནི་ལྕི་བས། །མི་ནུབ་བཞིན་དུ་མཁས་འདོད་སྙོམས་ལས་ཀྱི་མཁན་པོ། །རོང་ནག་ཡུལ་དུ་སྐྱེས་པས་མགོ་མ་རིག་ནི་མེད་པ། །གཏི་མུག་དངོས་གྲུབ་ཐོབ་པས་ལྟ་སྤྱོད་ཚོམ་འཇོག་གི་བདག་པོ། །བདེ་བའི་རྡོ་རྗེ་ཞེས་པས་ཁ་གླ་གོས་ཟད་དུ་རྒྱུ་སྐབས། །གཡར་ཁྲལ་ངག་འཁྱལ་དུ་བྲིས་པ་ཀུན་ལ་བཟོད་བར་གསོལ་ལོ། །ཞེས་རྫོང་ཤོད་བདེ་གཤེགས་ འདུས་པའི་ཕོ་བྲང་གི་ལྷོ་ནུབ་སྒྲུབ་ཕུག་རྒྱལ་པོ་གནས་མཆོག་པདྨ་ཤེལ་རིའི་གནས་གཏེར་གྱི་སྒོ་ཁྱབ་བདག་གྲུབ་པའི་དབང་པོ་རྣམ་གཉིས་ཞལ་རྒྱས་པས་གསར་འབྱེད་སྐབས། ངོ་མཚར་བའི་རྣམ་ཐར་ཐ་མལ་དབང་པོའི་སྤྱོད་ཡུལ་དུ་གྱུར་པ་ལས་བརྩམས་པདྨ་གར་དབང་བློ་གྲོས་མཐའ་ཡས་ཀྱི་མགྲིན་ལམ་སྦུག་འཐོམ་ལས་གཡར་ཁྲལ་དུ་འཐོན་ཙམ་བྱུང་བའོ། མངྒ་ལཾ། དགེའོ། ཉམས་མགུར།
Chinese
啊！大智慧光芒的瑜伽士进入三门，在无为本然状态中，轮回涅槃二法皆泯灭。从无执的等持中，生起无造作的后得之敬信，上师自明无别，俱生智慧显现。与遍布虚空的众生之心，如水入水般交融，于原始法界中，将轮回彻底根除。以此吉祥美好的祈愿，愿善妙圆满广大。全知多吉智威的教言恩赐深重，如不灭之火般，渴望成为精通之士的懒惰堪布。生于绒那地方，并非一无所知之辈，因获得愚痴成就，故为见修行果之主。名为“乐金刚”者，于口粮衣物耗尽之时，所写之借贷闲谈，祈请诸位宽恕。于此，宗肖德谢聚集之宫殿的西南方，修行山洞国王莲花水晶圣山之圣地宝藏的守护者，两位成就自在者开启之际，由奇妙解脱传记转为庸常根识之境，由莲花舞自在智慧无边的喉咙深处，略微吐露的借贷之语。吉祥圆满！善哉！ 证道歌。