Tibetan
གདམས་ངག་མཛོད་པོད་བཅུ་གཉིས་པ། མྱུར་མཛད་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མགོན་པོ་ཕྱག་དྲུག་པའི་གཏོར་ཆོག་ཉེར་བསྡུས། གདམས་ངག་མཛོད་པོད་བཅུ་གཉིས་པ། མྱུར་མཛད་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མགོན་པོ་ཕྱག་དྲུག་པའི་གཏོར་ཆོག་ཉེར་བསྡུས། མྱུར་མཛད་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མགོན་པོ་ཕྱག་དྲུག་པའི་གཏོར་ཆོག་ཉེར་བསྡུས་བཞུགས་སོ། །ཨོཾ་སྭ་སྟི། བླ་མ་མགོན་པོ་དབྱེར་མེད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། ནང་མཆོད་གཏོར་མ་བྱིན་རླབས་ཡི་དམ་ལྟར་བྱ། རང་གི་མདུན་དུ་པད་ཉི་ལ་ཧཱུྃ་ལས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མགོན་པོ་ཕྱག་དྲུག་པ་སྐུ་མདོག་མཐིང་ནག་དང་པོ་གཉིས་གྲི་ཐོད། བར་མ་གཉིས་མི་མགོའི་ཕྲེང་བ་དང་རྩེ་གསུམ། ཐ་མ་གཉིས་ཌཱ་མ་རུ་དང་ཞགས་པ། སྟག་ལྤགས་དང་མགོ་ཕྲེང་རུས་པ་དང་སྦྲུལ་དང་ཕྱག་ཞབས་ལ་དྲིལ་བུ་གཡེར་ཁའི་ཕྲེང་བས་བརྒྱན་པ། ཞབས་གཉིས་མཉམ་པའི་སྟབས་ཀྱིས་བཞེངས་པས་ཚོགས་ཀྱི་བདག་པོ་མནན་པ། སྤྱན་གསུམ་མཆེ་གཙིགས་སྨ་ར་སྨིན་མ་དབུ་སྐྲ་གྱེན་དུ་རྫེས་པ། མི་བསྐྱོད་པའི་དབུ་རྒྱན་ཅན། སིནྡྷུ་རའི་ཐིག་ལེ་དཔྲལ་བར་བྱུག་པ། ཙནྡན་གྱི་སྡོང་པོ་ལ་རྒྱབ་བརྟེན་པ། མེ་དཔུང་འབར་བའི་དབུས་ན་བཞུགས་པའོ། །དེའི་གཡོན་དུ་བྷྱོ་ལས་དཔལ་ལྡན་ལྷ་མོ་ནག་མོ་དྲེའུ་ལ་ཞོན་པ་ཁྲམ་ཤིང་ནད་རྐྱལ་ཐོགས་པ། མདུན་དུ་གནོད་སྦྱིན་ཀྵེ་ཏྲ་པཱ་ལ་སྨུག་ནག་གྲི་ཐོད་འཛིན་པ། དོམ་ནག་སྨྱོན་པ་ལ་ཞོན་པ། གཡས་སུ་ཛི་ན་མི་ཏྲ་དམར་ནག་ཅང་ཏེའུ་དང་འཁོར་ལོ་འཛིན་པ། རྒྱབ་ཏུ་ཊཱ་ཀི་རཱ་ཛ་ནག་པོ་སྤུ་གྲི་དང་ཐོད་ཁྲག་འཛིན་པ། གཡོན་དུ་བདུད་མགོན་ཏྲཀྴད་རུ་མཚོན་དང་ཐོད་སྙིང་འཛིན་པ། བདུད་རྟ་ནག་པོ་རྟིང་དཀར་ལ་ཆིབས་པ། དར་ནག་གི་འཇོལ་བེར་དང་སྭག་ལྷྭམ་གསོལ་བ། དེའི་ཕྱི་རོལ་དུ་དཔལ་མགོན་བདུན་ཅུ་རྩ་ལྔ། དམ་ཅན་རྒྱ་མཚོའི་ཚོགས་དང་བཅས་པ། རང་གི་སྙིང་ཁ་ནས་འོད་ཟེར་འཕྲོས། ཤར་ལྷོ་བསིལ་བའི་ཚལ་ཙནྡན་གྱི་ཤིང་རྐང་གཅིག་པའི་དྲུང་ནས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མགོན་པོ་ཕྱག་དྲུག་པ་སྟེང་ན་རྩ་བརྒྱུད་ཀྱི་བླ་མ། གཡས་ན་དཔའ་བོ་ངར་དང་བཅས་ཤིང་གཡོན་ན་དཔའ་མོ་འཛུམ་དང་བཅས་པ། བཀའ་སྡོད་ཞིང་སྐྱོང་ཕོ་ཉ་དམ་ཅན་རྒྱ་མཚོའི་དམག་ཚོགས་དང་བཅས་པ། ཨོཾ་བཛྲ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་ས་པཱ་རི་ཝཱ་ར་ཀྵིཾ་ཉེར་གཅིག །བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ ཨོཾ་བཛྲ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་ཀྵིཾ་ཀྵེ་ཏྲ་བི་གྷྣཱན་བི་ནཱ་ཡ་ཀ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་མང་དུ་བཟླའོ། །སྔགས་དེ་ཀའི་མཐར། ཨི་དཾ་བ་ལི་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ ཧི་ཁཱ་ཧི། བཏགས་པ་ལན་གསུམ། དེ་བཞིན་ཏུ། །བྷྱོ་མ་མོ་ནག་མོ་བེ་ཏཱ་ལི་སིངྒ་ཀུ་ལུ་ཀུ་ལུ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཨོཾ་ཀྵེ་ཏྲ་པཱ་ལ་བི་གྷཱན་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཨོཾ་ཛི་ན་མི་ཏྲ་ཝ་ཤཾ་ཀུ་རུ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཨོཾ་ཌཱ་ཀི་རཱ་ཛ་ས་མ་ཡ་བྷྱོ་དུ་ཛཿཧཱུྃ་ཕཊ། ཨོཾ་དུ་ཡོ་ག་ཛཿམ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་ཏྲཀྴད་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཞེས་འཁོར་རེ་རེ་ལ་ཨི་དཾ་སོགས་བཏགས་པ་གསུམ་གསུམ། ཨོཾ་ཤྲཱི་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་ཡ། ཤཱ་ས་ནི་ཨུ་པ་ཧཱ་རི་ཎཱི་ཨེ་ཥོ་ཨ་པཤྩི་མ་ཀཱ་ལོ྅ཡཾ་ཨི་དཾ་རཏྣ་ཏྲ་ཡཱ་ཡ། ཨ་པ་ཀཱ་རི་ཎི་ཡ་དི་པྲ་ཏི་ཛྙ་སྨ་ར་སི་ཏ་དཱ། ཨི་དཾ་དུཥྚཾ་བ་ལིཾ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི། མ་ར་མ་ར། གྲྀཧྞ་གྲྀཧྞ། བནྡྷ་བནྡྷ། ཧ་ན་ཧ་ན། ད་ཧ་ད་ཧ། པ་ཙ་པ་ཙ་དི་ན་མེ་ཀེ་ན་མཱ་ར་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཨི་དཾ་སོགས་ལན་གསུམ་གྱིས་དམ་ཅན་སྤྱི་ལ་འབུལ། ཨརྒྷཾ་སོགས་མཆོད། ཨོཾ་ཨཿཧཱུྃ་གིས་ནང་མཆོད་འབུལ། །ཧཱུྃ། མྱུར་མཛད་སྤྱན་རས་གཟིགས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཞབས་གདུབ་དང་བཅས་བི་ནཱ་ཡ་ཀ་མནན། །ནག་པོ་ཆེན་པོ་སྟག་གི་ཤམ་ཐབས་ཅན། །ཕྱག་དྲུག་སྦྲུལ་གྱི་རྒྱན་གྱིས་རྣམ་པར་བརྒྱན། །གཡས་པས་གྲི་གུག་བར་བས་ཕྲེང་བ་འཛིན། །ཐ་མས་ཌཱ་མ་རུ་ནི་དྲག་ཏུ་འཁྲོལ། །གཡོན་པས་ཐོད་པ་དང་ནི་མདུང་རྩེ་གསུམ། །དེ་བཞིན་ཞགས་པས་བཟུང་ནས་འཆིང་བར་བྱེད། །དྲག་པོའི་ཞལ་ནས་མཆེ་བ་རྣམ་པར་གཙིགས། །སྤྱན་གསུམ་དྲག་པོའི་དབུ་སྐྲ་གྱེན་དུ་འབར། །དཔྲལ་བར་སིནྡྷཱུ་ར་ཡིས་ལེགས་པར་བྱུགས། །སྤྱི་བོར་མི་བསྐྱོད་རྒྱལ་པོའི་རྒྱས་བཏབ་བརྟན། །ཁྲག་འཛག་མི་མགོ་ལྔ་བཅུའི་དོ་ཤལ་ཅན། །རིན་ཆེན་ཐོད་སྐམ་ལྔ་ཡིས་དབུ་ལ་བརྒྱན། །ཤིང་ལས་བྱོན་ནས་གཏོར་མ་ལེན་པར་མཛོད། །མཆོད་སྦྱིན་གཏོར་མ་འདི་བཞེས་ལ། །སོགས་འདོད་དོན་གསོལ་བ་བཏབ། བླ་མགོན་དབྱེར་མེད་ཀྱི་གསོལ་འདེབས་དང་གྲིབ་སེལ་ལ་སོགས་པ་རྗེས་འདི་ལྟར་བྱས་ཀྱང་རུང༌། ཡིག་བརྒྱ་བཟོད་གསོལ་སྨོན་ལམ་དང་བཀྲ་ཤིས་བརྗོད། ཕྱག་དྲུག་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མགོན་པོའི་གཏོར་ཆོག་བསྡུས་པ་ཁྱེར་བདེ་བ་འདི་ནི། གངས་ཀར་རྡོ་རྗེ་གདན་གྱི་སྐུ་གཉེར་བ་ཉི་མ་རྣམ་རྒྱལ་གྱིས་བསྐུལ་ངོར། ཏཱ་ར་ནཱ་ཐས་ཕོ་བྲང་གངས་དཀར་དུ་སྦྱར་བའོ།། །།མངྒ་ལཾ།། །། གདམས་ངག་མཛོད་པོད་བཅུ་གཉིས་པ། མྱུར་མཛད་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མགོན་པོ་ཕྱག་དྲུག་པའི་གཏོར་ཆོག་ཉེར་བསྡུས།
Chinese
《窍诀藏》第十二函。速作智慧怙主六臂之朵玛仪轨略集。 《窍诀藏》第十二函。 速作智慧怙主六臂之朵玛仪轨略集。 速作智慧怙主六臂之朵玛仪轨略集 敬录。嗡 索 德。顶礼上师怙主无别尊。内供朵玛加持如本尊。于自前方莲日之上，从吽字化现智慧怙主六臂尊，身色蓝黑，前两臂持钺刀和颅碗，中间两臂持人头鬘和三叉戟，后两臂持手鼓和绳索，以虎皮、头鬘、骨饰、蛇饰及手足之铃钹鬘庄严。双足以等立之姿站立，压伏着象鼻财神。三眼圆睁，龇牙咧嘴，须眉毛发向上竖立。具有不动佛之顶严。以前额涂抹红色的额砂。背靠旃檀树干。安住于熊熊燃烧的火焰之中。其左侧，从bhyaḥ（藏文，梵文天城体：भ्यो，梵文罗马拟音：bhyo，汉语字面意思：怖畏）字化现吉祥天母黑女，骑着骡子，手持占卜木和疾病囊。前方，夜叉格萨热巴拉，身色青黑，手持钺刀和颅碗。骑着发疯的黑熊。右侧，吉那弥扎，身色红黑，手持手鼓和轮。后方，达吉热匝，身色黑色，手持弯刀和颅血。左侧，魔怙主扎恰杜，手持兵器和颅心。骑着黑色的白蹄魔马。穿着黑色绸缎的短褂和藏靴。其外围，有七十五尊吉祥怙主，以及誓盟者之海会眷属。从自心间放射光芒。从东方和南方清凉的尸林中，一棵旃檀树的树干旁，迎请智慧怙主六臂尊，上方有根本传承上师，右侧有具威严的勇士，左侧有具笑容的勇母。以及听命者、护地神、使者、誓盟者之海会军队眷属。嗡 班匝 玛哈 嘎拉 萨巴热瓦ra 恰 念二十一遍。班匝 萨玛匝 匝 吽 班 霍。嗡 班匝 玛哈 嘎拉 恰 舍扎 威格念 威那亚嘎 吽 吽 帕 帕 索哈。如是念诵多次。于彼咒语之末尾。伊当 巴林达 卡 卡 卡 嘿 卡 嘿。添加三次。如是。bhyaḥ（藏文，梵文天城体：भ्यो，梵文罗马拟音：bhyo，汉语字面意思：怖畏） 嘛嘛 纳摩 纳摩 贝
English
The Twelfth Volume of the Instructions Treasury. A Concise Collection of Torma Rituals for the Swift-Acting Wisdom Protector Six-Armed One. The Twelfth Volume of the Instructions Treasury. A Concise Collection of Torma Rituals for the Swift-Acting Wisdom Protector Six-Armed One. A Concise Collection of Torma Rituals for the Swift-Acting Wisdom Protector Six-Armed One. Herein Resides. Om Swasti. Homage to the Guru Protector, inseparable. Bless the inner offering torma as the Yidam. In front of oneself, on a lotus and sun, from Hūṃ arises the Six-Armed Wisdom Protector, body color dark blue, the first two holding a curved knife and skull cup. The middle two holding a garland of human heads and a trident. The last two holding a ḍamaru and a lasso. Adorned with a tiger skin, a garland of heads, bones, snakes, and a garland of tinkling bells on the hands and feet. Standing with both feet in equal stance, pressing down the Lord of Hosts. With three eyes, bared fangs, beard, eyebrows, and hair blazing upwards. Having an Akshobhya Buddha as a crown ornament. Anointing the forehead with a sindhūra dot. Leaning against a sandalwood tree trunk. Residing in the midst of blazing flames. To his left, from bhyaḥ (Tibetan, Devanagari: भ्यो, Romanized Sanskrit: bhyo, Literal meaning: Fearful) arises the Glorious Goddess Black Woman, riding a mule, holding a divination board and a disease bag. In front, Yaksha Kshetrapala, dark blue, holding a curved knife and skull cup. Riding a mad black bear. To the right, Jina Mitra, red-black, holding a hand drum and a wheel. Behind, Tāki Rāja, black, holding a razor and a skull of blood. To the left, Demon Protector Trakshad Ru, holding a weapon and a skull heart. Riding a black demon horse with white hindquarters. Wearing a black silk cloak and Sog boots. Outside of that, the Seventy-Five Glorious Protectors, together with the ocean of oath-bound ones. From one's own heart, rays of light emanate. From the cool charnel ground in the east and south, from the trunk of a single sandalwood tree, invite the Six-Armed Wisdom Protector, above whom are the root and lineage gurus, to the right are heroes with valor, and to the left are heroines with smiles. And the command attendants, land protectors, messengers, and the oath-bound ocean of troops. Om Vajra Mahākāla Saparivara Kṣhiṃ twenty-one times. Vajra Samājaḥ Jaḥ Hūṃ Vaṃ Hoḥ. Om Vajra Mahākāla Kṣhiṃ Kshetra Vighnān Vināyaka Hūṃ Hūṃ Phat Phat Svāhā. Recite this many times. At the end of that mantra. Idam Balita Kha Kha Khāhi Khāhi. Add three times. Likewise. Bhyaḥ (Tibetan, Devanagari: भ्यो, Romanized Sanskrit: bhyo, Literal meaning: Fearful) Mama Namo Namo Be.
Chinese
ཨཱ་ལི་སིངྒ་ཀུ་ལུ་ཀུ་ལུ་ཧཱུྃ་ཕཊ།（藏文） 嗡，刹扎巴拉，比嘎纳，吽，啪特。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 嗡，吉那弥扎，瓦香，咕噜，吽，啪特。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 嗡，达吉ra匝，萨玛雅，布呦度匝，吽，啪特。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 嗡，度呦嘎匝，玛哈嘎拉，扎恰，吽，啪特。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 这样对每个眷属供养三次以“伊当”等开头的供品。 嗡，室利玛哈嘎拉雅。夏萨尼，乌巴哈日尼，诶秀，阿巴西玛嘎拉呦昂，伊当，ra特那扎雅雅。阿巴嘎日尼雅，迪扎地扎，斯玛拉，斯达达。伊当，度香，巴林，卡卡，卡嘿，卡嘿。玛拉玛拉。格日哈那，格日哈那。班达，班达。哈那，哈那。达哈，达哈。巴匝，巴匝，迪那美，给那玛拉雅，吽，啪特。 以“伊当”等供品供养三次给所有誓言护法。 供养阿刚等。 以嗡阿吽供养内供。 吽！ 向速行观世音菩萨顶礼！ 脚戴环钏，摧伏毗那夜迦。 大黑天身着虎皮裙， 六臂以蛇饰庄严。 右手持钺刀，中间持念珠， 下手猛烈摇动达玛茹。 左手持颅碗和三叉戟， 同样以绳索束缚。 从忿怒口中露出獠牙， 三眼，忿怒发髻向上燃烧。 前额以朱砂涂抹， 头顶以不动明王的印玺稳固。 戴着五十颗滴血人头的项链， 以五颗珍贵头盖骨为头饰。 请从树中显现，接受朵玛。 请享用此供养朵玛！ 等等，祈求所愿。 可以按照这种方式进行上师与本尊无别的祈祷和驱除邪魔等后续仪轨。 念诵百字明、忏悔文、祈愿文和吉祥偈。 这部简略易行的六臂智慧怙主朵玛仪轨，是应冈嘎多杰丹的侍者尼玛南嘉之请，由达热纳塔在冈嘎宫殿撰写。 吉祥！吉祥！ 《窍诀藏》第十二函，速行智慧怙主六臂尊朵玛仪轨简编。
English
Āli siṅga kulu kulu hūṃ phaṭ. Oṃ kṣetra pāla bighāna hūṃ phaṭ. Oṃ jina mitra vaśaṃ kuru hūṃ phaṭ. Oṃ ḍāki rā ja sa ma ya bhyo du jaḥ hūṃ phaṭ. Oṃ du yo ga jaḥ mahā kā la tra kṣad hūṃ phaṭ. Thus, offer three times to each retinue member with "idam" etc. Oṃ śrī mahā kālāya. Śāsani upahāriṇī eṣo apaścimā kālo'yaṃ idaṃ ratna trayāya. Apakāriṇi ya di pratijña smara si ta dā. Idaṃ duṣṭaṃ baliṃ kha kha khāhi khāhi. Mara mara. Gṛhṇa gṛhṇa. Bandha bandha. Hana hana. Daha daha. Paca paca dina me kena māraya hūṃ phaṭ. Offer three times to all the oath-bound ones with "idam" etc. Offer argham etc. Offer inner offering with oṃ āḥ hūṃ. Hūṃ! Homage to the Swift-Acting Avalokiteśvara! Subduing Vinayaka with anklets. The Great Black One with a tiger skin loincloth. Six-armed, adorned with snake ornaments. The right hand holds a curved knife, the middle one holds a rosary. The last one fiercely shakes the ḍāmaru. The left hand holds a skull cup and a trident. Likewise, holding a lasso, he binds. From the fierce face, fangs are bared. Three eyes, fierce hair blazing upwards. The forehead is well-anointed with sindhūra. On the crown, the seal of Akṣobhya is firmly placed. Wearing a garland of fifty bleeding human heads. The head is adorned with five precious skull cups. Please come forth from the tree and accept the torma. Please accept this offering torma! Etc., pray for desired aims. One can also perform the prayer of the inseparable guru and protector, and the removal of obstacles, etc., in this way afterwards. Recite the Hundred Syllable Mantra, Confession, Aspiration Prayer, and Auspicious Verses. This concise and easy-to-carry torma ritual of the Six-Armed Wisdom Protector was written by Tāranātha at the Gangkar Palace at the request of Nyima Namgyal, the attendant of Gangkar Dorje Den. Mangalam! Mangalam! Volume Twelve of the Collection of Instructions: A Concise Compilation of the Torma Ritual of the Swift-Acting Wisdom Protector, the Six-Armed One.