Tibetan
གདམས་ངག་མཛོད་པོད་བཅུ་གཉིས་པ། རྗེ་བཙུན་རིན་པོ་ཆེའི་རྣམ་ཐར་གསོལ་འདེབས་ཁ་སྐོང་དད་པའི་མེ་ཏོག གདམས་ངག་མཛོད་པོད་བཅུ་གཉིས་པ། རྗེ་བཙུན་རིན་པོ་ཆེའི་རྣམ་ཐར་གསོལ་འདེབས་ཁ་སྐོང་དད་པའི་མེ་ཏོག རྗེ་བཙུན་རིན་པོ་ཆེའི་རྣམ་ཐར་གསོལ་འདེབས་ཁ་སྐོང་དད་པའི་མེ་ཏོག་ཅེས་བྱ་བ། །རྒྱལ་བ་ཀུན་གྱི་ཡབ་གྱུར་རྒྱལ་བའི་སྲས། །སྲིད་ཞི་ཀུན་སྤངས་སྲིད་ཞི་ཀུན་གྱི་བདག །དཔལ་ལྡན་འཁོར་ལོ་སྡོམ་པ་བླ་མའི་ཚུལ། །སྒྲོལ་བའི་མགོན་པོའི་ཞབས་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །སྔོན་ཚེ་རྒྱལ་པོའི་ཕོ་བྲང་མཉན་ལྡན་ཏུ། །གྱད་ཀྱི་གཙོ་བོར་སྟོབས་མཐའ་ཡས་པར་གྱུར། །རྣམ་གཟིགས་དྲུང་དུ་བྱང་ཆུབ་ཐུགས་བསྐྱེད་ནས། །ངེས་པའི་ཡ་མཚན་ཐོབ་ལ་མགོས་ཕྱག་འཚལ། །དེ་ནས་སངས་རྒྱས་ཀུན་དང་རྟག་ཏུ་འགྲོགས། །བྱང་ཆུབ་སྤྱོད་པ་ཁྱད་པར་ཅན་རྣམས་བསྟན། །རྣམ་འཕྲུལ་དཔག་ཏུ་མེད་པས་གདུལ་བྱའི་ཁམས། །ཡོངས་སུ་སྨིན་པར་མཛད་ལ་མགོས་ཕྱག་འཚལ། །ཤཱཀ་ཐུབ་སྤྱན་སྔར་བྱང་སེམས་ལྔ་བརྒྱའི་དབུས། །བློ་གྲོས་ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་པར་གྱུར། །ངེས་དོན་སྙིང་པོའི་བསྟན་པ་ཕྱོགས་མེད་དུ། །འཛིན་པའི་གོ་ཆ་བཞེས་ལ༴ གྲུབ་པ་རིག་འཛིན་དྲང་སྲོང་པཎྜི་ཏ། །རྒྱལ་བློན་བྲམ་ཟེ་ཁྱིམ་བདག་ཐ་མལ་པ། །སྣ་ཚོགས་གཟུགས་ཀྱིས་སངས་རྒྱས་བསྟན་སྐྱོང་ཞིང༌། །འཁོར་བ་དོང་ནས་སྤྲུགས་ལ༴ ཤར་ཕྱོགས་མྱ་ངན་བྲལ་བར་དེ་བཞིན་གཤེགས། །ཙམྦྷ་ཀ་དྲུང་འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བའི་རྒྱལ། །རི་བོའི་རྩེ་སོགས་སྐུ་ཡི་བཀོད་པ་བརྒྱད། །གཅིག་ཆར་སྟོན་པར་མཛད་ལ༴ དེ་བཞིན་འཇིག་རྟེན་གཞན་དང་བོད་ཡུལ་འདིར། །སྤྲུལ་མང་དུས་གཅིག་སྟོན་ལས་འདྲེན་པའི་གཙོ། །ཨོ་རྒྱན་དཔའ་བོ་བི་ཥཱ་རཱ་ཛ་ཉིད། །སྤྲུལ་གཞིའི་ཚུལ་དུ་སྟོན་ལ༴ ཧེ་རུ་ཀ་ཡིས་གསང་བའི་མཛོད་གཏད་ཅིང༌། །ཐུབ་པས་ཆོས་ཀུན་བདག་པོར་རྗེས་སུ་གནང༌། །ཉེ་སྲས་བརྒྱད་ཀྱིས་མདོ་རྒྱུད་མ་ལུས་པའི། །འབྱུང་གནས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ལ༴ སྤྱན་རས་གཟིགས་ཀྱིས་འགྲོ་འདུལ་སེམས་དཔར་བསྔགས། ནམ་མཁའི་སྙིང་པོས་ལྷག་པའི་བསླབ་པ་བྱིན། །རྗེ་བཙུན་སྒྲོལ་མས་རྟག་ཏུ་ཞལ་སྟོན་ཅིང༌། །ལུང་ བསྟན་ཡེ་ཤེས་སྤོར་ལ༴ པདྨཱ་ཀ་རས་ཁྲག་འཐུང་དལ་དུ་བཅུག །མཚོ་རྒྱལ་མ་ཡིས་ཟབ་མོའི་བརྡ་དབང་བསྐུར། །ཌོམྦི་ཧེ་རུས་གནས་གསུམ་མཁའ་འགྲོ་མའི། །བདག་པོར་མངའ་གསོལ་མཛད་ལ༴ ཙཱནྡྲ་གོ་མཱིས་ཏིང་འཛིན་ངོ་སྤྲད་མཛད། །བསྙུན་གྱི་ཟུག་རྔུ་འཕགས་པས་དངོས་སུ་བཀྲུས། །དབྱངས་ཅན་ལྷ་མོས་ངག་གི་དབང་ཕྱུ
Chinese
窍诀宝藏第十二函。 尊者仁波切传记祈请文补充：信心之花。
English
Damngak Dzö, Volume 12. A Supplement to the Supplication of the Precious Jetsun's Biography: The Flower of Faith.
Tibetan
ག་སྩལ། །བསམ་ཡས་ཡེ་ཤེས་ཡངས་པར་མགོས༴ གྲུབ་ཆེན་བརྒྱད་ཅུ་ལོ་ཙཱ་རྣལ་འབྱོར་ཚོགས། །གསོལ་བ་བཏབ་རེས་དངོས་སུ་ཆོས་གསུངས་ཤིང༌། །ཨ་བྷ་ཡ་ཡིས་རྒྱུད་སྡེ་རབ་འབྱམས་ཀྱི། །དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོར་བཅུག་ལ༴ གསང་བ་ཡེ་ཤེས་གསང་བའི་དབང་བཞི་བསྐུར། །ཌཱ་ཀིས་སྨན་མཆོག་རྣམ་རྒྱལ་དངོས་སུ་སྩལ། །དེ་བཱི་ཀོ་ཊིར་མཁའ་འགྲོས་བཀའ་མཆིད་ཀྱིས། །ཆོས་དྲུག་ཐང་མར་བརྡལ་ལ༴ ལཱུ་ཡི་པཱ་དེས་བདེ་ཆེན་ངོ་སྤྲོད་མཛད། །འཁོར་ལོ་གསུམ་དུ་ཚོགས་ཀྱི་འདུ་བ་རོལ། །ཆགས་ཆེན་ལམ་ལས་མཐོང་ཐོས་དྲན་རེག་ཀུན། །རྣམ་གྲོལ་ལུང་བསྟན་ཐོབ་ལ༴ ཨོ་ཌཱི་ཡ་ན་ཟངས་མདོག་དཔལ་གྱི་རི། །ཤམྦྷ་ལ་རུ་རྫུ་འཕྲུལ་ཞབས་ཀྱིས་བགྲོད། །ཨིནྡྲ་བོ་དྷི་པད་འབྱུང་རིགས་ལྡན་ཆེའི། །ཞལ་ལུང་བདུད་རྩི་གསོལ་ལ༴ རྡོ་རྗེ་ཕག་མོ་དུས་འཁོར་གསང་འདུས་ཀྱིས། །འོད་ཟེར་ཆེན་པོའི་དབང་བསྐུར་རྒྱུད་སྡེའི་དོན། །རྣམ་པར་འགྲེལ་ལ་ལེགས་སོའི་དབུགས་དབྱུང་སྩལ། །གསང་བདག་རྡོ་རྗེ་ཆོས་ལ༴ འཇམ་དཔལ་དམར་ནག་རྡོ་རྗེ་འཇིག་བྱེད་ཀྱིས། །དབང་བསྐུར་བདུད་སྡེ་འཇོམས་པའི་ལུང་བསྟན་ཐོབ། །བླ་མ་གྲུབ་ཆེན་བརྒྱད་ཀྱིས་བྱིན་བརླབས་པས། །ཆོས་ཀྱི་གཏིང་སླེབ་གྱུར་ལ༴ ཡེ་ཤེས་ཕེབ་པས་སྣང་གྲགས་རྟོག་ཚོགས་ཀུན། །དག་པའི་སྣང་བར་རྒྱ་འབྱམས་རྡོ་རྗེའི་གླུས། །ལས་ཅན་འཁོར་ཚོགས་རྟོགས་གྲོལ་དུས་མཉམ་གྱི། །ཡེ་ཤེས་སད་པར་མཛད་ལ༴ དབང་བསྐུར་སྒྲུབ་མཆོད་ཆོས་འཁོར་བསྐོར་ལ་སོགས། །མཛད་ཆེན་སྟོན་ཚེ་འཇའ་འོད་མེ་ཏོག་ཆར། །མཁའ་འགྲོའི་བརྡ་གླུ་ དྲི་བཟང་ངད་པས་ཁྱབ། །སྤྲུལ་བསྒྱུར་ཆོ་འཕྲུལ་སྟོན་ལ༴ རིང་ལུགས་ཉམས་པ་གསོས་ཤིང་འཁྲུལ་པ་བསལ། །སྔོན་མེད་ཤིང་རྟ་གསར་དུ་དྲངས་ལ་སོགས། །ངེས་དོན་སྙིང་པོ་རྡོ་རྗེ་ཐེག་མཆོག་གི༌། བསྟན་པ་རྨངས་ནས་གསོས་ལ༴ ཀུན་མཁྱེན་ཆོས་རྗེས་བདེ་བ་ཅན་ཞིང་བསྟན། །ཕྱིར་མི་ལྡོག་པའི་ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་སྲིད་ཕོག །བུ་སྟོན་ཆེན་པོས་ཆོས་ཀྱི་ཅོད་པན་བཅིངས། །ཐུབ་བསྟན་མངའ་བདག་གྱུར་ལ༴ བླ་མ་རྣམས་དང་རིས་མེད་མཁས་གྲུབ་ཚོགས། །གྲུབ་མཐར་དགྱེས་པའི་ལེགས་སོའི་ཤིས་བརྗོད་ལྡིར། །སྐྱེ་བ་གསུམ་ནས་མངོན་པར་འཚང་རྒྱ་ཞེས། །སེང་གེའི་སྒྲ་ཆེན་བསྒྲགས་ལ༴ སངས་རྒྱས་ཞལ་མཐོང་མཐུ་ཆེན་ཆོས་སྐྱོང་རྣམས། །འབངས་སུ་མཆི་ཞིང་སྲོག་གི་སྙིང་པོ་ཕུལ། །མཱ་ཀཱ་ལ་ལྕམ་དྲལ་སྡེ་འཁོར་བཅས། །ཅི་བཅོལ་བཀའ་བཞིན་སྒྲུབ་ལ༴ ཚེ་འདིར་ལྟ་བའི་སྒོ་ནས་བྱ་བ་མཛད། །ཕྱི་མར་མདོ་སྒྱུ་སེམས་སོགས
Chinese
祈请！在桑耶寺智慧广大的顶端。八十成就者、译师、瑜伽士们，互相祈请并真实宣说佛法。阿巴亚使入于续部无边的，大坛城中。授予秘密智慧秘密的四种灌顶。空行母真实赐予妙药尊胜。在德维果智，空行母以教敕，平铺六法。鲁伊巴尊者开示大乐。在三轮中享受荟供的集会。从大贪欲道中，所有见闻觉知，获得解脱的授记。在邬金铜色吉祥山，以神变之足前往香巴拉。因扎菩提、莲花生、种姓主的，面谕甘露饮用。金刚亥母、时轮、密集金刚，以大光明灌顶续部的意义。详细解释并赐予善哉的呼吸。秘密主金刚法。文殊红黑金刚怖畏金刚，授予灌顶，获得摧伏魔众的授记。上师八大成就者的加持，通达佛法的深奥。智慧降临，所有显现、声音、念头，在清净的显现中，以广阔的金刚歌，使具缘眷属同时证悟解脱的，智慧觉醒。灌顶、修供、转法轮等，盛大示现之时，彩虹、光芒、花雨，空行母的表示之歌，妙香遍布。示现化身和神变。恢复衰败的宗风，消除错谬，开创前所未有的新路等，从根本上恢复了，究竟实义心髓金刚乘的教法。一切智法王开示极乐净土。获得不退转的佛法王位。布敦大师系上佛法的法冠。成为能仁教法的君主。上师们和无宗派的智者成就者们，发出随喜宗派的善哉吉祥之语。从三世现证菩提，发出大狮子吼。面见佛陀，具大神力的护法们，成为属民并献上命根。玛哈嘎拉兄妹眷属等，如所吩咐般成办。今生以见解之门行事。来世经幻心等
English
I supplicate! At the summit of Samye, vast with wisdom. Eighty great siddhas, translators, and yogis, mutually supplicated and truly expounded the Dharma. Abhaya caused entry into the vast mandala of the boundless tantras. He bestowed the four empowerments of secret wisdom. The dakinis truly bestowed the supreme medicine of victory. In Devi Kota, the dakinis, with their commands, spread out the six dharmas. Lui-pa showed the introduction to great bliss. In the three wheels, he enjoyed the gatherings of the feast. From the path of great desire, all that is seen, heard, remembered, and touched, received the prophecy of liberation. In Oddiyana, the Copper-Colored Glorious Mountain, he traveled to Shambhala with miraculous feet. Indra Bodhi, Padmasambhava, and the great lineage holders, drank the nectar of their face-to-face instructions. Vajravarahi, Kalachakra, and Guhyasamaja, with the empowerment of great light, explained the meaning of the tantras in detail and bestowed the breath of "Well done!" Secret Lord Vajra Dharma. Manjushri Yamantaka, Vajrabhairava, bestowed empowerment and received the prophecy of destroying the hosts of demons. Through the blessings of the eight great siddha gurus, the depths of the Dharma were reached. When wisdom arrived, all appearances, sounds, and thoughts, in the pure appearances, with the vast vajra song, he awakened the wisdom of the fortunate retinue, simultaneously realizing liberation. Empowerments, sadhana offerings, turning the wheel of Dharma, etc., at the time of the great display, rainbows, lights, showers of flowers, the symbolic songs of the dakinis, and the fragrance of good scents pervaded. He displayed emanations and miracles. He revived the declining tenets, dispelled errors, and initiated unprecedented new paths, restoring from its foundations the doctrine of the definitive meaning, the essence of the Vajrayana. Omniscient Dharma Lord revealed the Pure Land of Sukhavati. He attained the irreversible Dharma kingship. Buton the Great bound the Dharma crown. He became the sovereign of the teachings of the Sage. The lamas and the non-sectarian scholars and siddhas, resounded with auspicious words of "Well done!" rejoicing in the doctrines. Proclaiming the great lion's roar, "May you manifestly attain enlightenment from the three lifetimes!" Those who saw the face of the Buddha, the powerful Dharma protectors, became subjects and offered the essence of their lives. Mahakala, the brother and sister, and their retinue, accomplished whatever was commanded. In this life, he acted through the door of view. In future lives, through sutra, illusion, mind, etc.
Tibetan
་འགྲོ་ལྡིང་དུ། །དངོས་སུ་སྤེལ་ནས་པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་གི །ཕྲིན་ལས་འཁོར་ལོས་སྒྱུར་ལ༴ ཕག་མོ་སྒྲོལ་མ་སྤྱོད་འཆང་པདྨ་བདེས། །བསྐུལ་ཞིང་དཔའ་བོ་ཌཱ་ཀིས་གླུ་གར་གདུགས། །ཌཱ་དྲིལ་བདེ་སྐྱོང་བདུད་རྩིས་ཡོངས་མཆོད་དེ། །ཞིང་ཁམས་མཐའ་ཡས་གཤེགས་ལ༴ བདུད་ཀྱི་གནས་གཡོ་འཇིག་རྟེན་རབ་འབྱམས་སུ། །ངོ་མཚར་ལྟས་སོགས་ཏིང་འཛིན་ས་བརྙེས་ཤིང༌། །རིག་མའི་སྐྱེས་བུ་གྲུབ་པའི་དགེ་མཚན་གྱིས། །ཀུན་ཏུ་ཁྱབ་པར་མཛད་ལ༴ ཨཽ་ཌཱི་ཡ་ནར་བཱིརྻ་རཱ་ཛ་དང༌། །འགྲོ་ལྡིང་གནས་སུ་བདེ་བའི་མགོན་པོའི་ཚུལ། །བཻ་ཌཱུརྻ་སྣང་བདེ་བ་ཅན་ཞིང་དུ། །ས་བཅུའི་དབང་ཕྱུག་སྟོན་ལ༴ ངོ་བོ་ལྷན་ཅིག་སྐྱེས་པའི་དྲྭ་བར་སྡོམ། །ཐུན་མོང་སྣང་ངོར་འཇིག་རྟེན་འོད་ལྡན་ཏུ། །བདེ་གཤེགས་ནམ་མཁའི་ཐིག་ལེར་འཚང་རྒྱ་སོགས། །རྣམ་འཕྲུལ་བསམ་མི་ཁྱབ་ལ་མགོས་ཕྱག་འཚལ། །འཕགས་པའི་ཡུལ་དུ་འཇིགས་འབྱུང་སྦས་པ་བཞིན། །ཁྱོད་འདྲའི་ གང་ཟག་ཕྱིས་ནས་མ་བྱོན་པའི། །དྲུག་པའི་རྒྱལ་ཚབ་ཉིད་དུ་ངེས་པ་རྙེད། །བླ་མེད་ཧེ་རུ་ཀ་དཔལ་བླ་མ་རྗེར། །གུས་པའི་ཕྱག་འཚལ་ངོ་མཚར་མཆོད་སྤྲིན་འབུལ། །ཉེས་བྱས་ཀུན་བཤགས་དགེ་ལ་རྗེས་ཡི་རང༌། །ཆོས་འཁོར་བསྐོར་ཞིང་རྟག་ཏུ་བཞུགས་གསོལ་འདེབས། །དགེ་ཀུན་ཁྱོད་ཀྱི་གོ་འཕང་ཐོབ་ཕྱིར་བསྔོ། །ཀུན་དགའ་སྙིང་པོའི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཡོན་ཏན། །རྣམ་མཐར་ཕྲིན་ལས་ཅི་འདྲར་བདག་གྱུར་ཏེ། །ཕྱོགས་ལས་རྣམ་རྒྱལ་གསུང་རབ་ཕྱོགས་བཅུར་སྤེལ། །འགྲོ་ཀུན་མཁའ་འགྲོ་དྲྭ་བར་སྡོམ་བྱེད་ཤོག །འདི་ཕྱི་བར་དོ་རྨི་ལམ་དག་ཏུ་ཡང༌། །ཏཱ་ར་ནཱ་ཐ་ཉིད་དང་མི་འབྲལ་བར། །གསང་བའི་མཛོད་ཐོབ་བརྟུལ་ཞུགས་ཕྱོགས་མེད་གྲུབ། །ཁ་སྦྱོར་བདེ་ཆེན་རོལ་པར་འཚང་རྒྱ་ཤོག །རྟག་ཏུ་རྗེ་བཙུན་མཉེས་པའི་བྱ་བ་སྒྲུབ། །བྱིན་རླབས་རྒྱུད་ལ་ཞུགས་ནས་རྗེ་ཉིད་དང༌། །རྣམ་དབྱེར་མེད་པའི་ཕྲིན་ལས་རབ་འབྱམས་ཀྱིས། །མཁའ་ཁྱབ་ཛམ་གླིང་བཀྲ་ཤིས་དཔལ་འབར་ཤོག །ཅེས་རྣམ་ཐར་གསོལ་འདེབས་དད་པའི་ལྗོན་ཤིང་གི་ཁ་སྐོང་དམ་པ་སྔ་མས་མཛད་པ་འགའ་ཞིག་རྒྱས་བསྡུས་མ་འཚམས་པ་དང་ལུང་རྒྱུན་མ་བཞུགས་པས། །རང་གཞན་དད་པའི་གསོས་འདེབས་ཀྱི་ཚུལ་དུ་ཀརྨ་ངག་དབང་ཡོན་ཏན་རྒྱ་མཚོས་དཔལ་སྤུངས་ཡང་ཁྲོད་དུ་བྲིས་པ་དགེ་ལེགས་འཕེལ།། །། གདམས་ངག་མཛོད་པོད་བཅུ་གཉིས་པ། རྗེ་བཙུན་རིན་པོ་ཆེའི་རྣམ་ཐར་གསོལ་འདེབས་ཁ་སྐོང་དད་པའི་མེ་ཏོག
Chinese
于邬金刹土中， 真实示现莲花颅鬘尊， 以事业之轮利益众生。 金刚亥母度母莲花乐， 劝请勇士空行歌舞供， 颅器手鼓安乐甘露作普供， 祈往无边之刹土。 于魔之境动摇广大世间界， 奇妙征兆等持得稳固， 明妃之子成就之妙善， 祈愿周遍一切处。 邬金那若毗瓦巴， 于邬金刹土安乐怙主相， 琉璃光明极乐世界中， 示现十地自在之权。 自性俱生之网中摄持， 共同显现世间光明处， 善逝虚空明点中成佛等， 于不可思议之化身顶礼赞。 如于圣地隐没怖畏事， 如汝之补特伽罗后来未曾有， 定为第六世之化身。 无上嘿汝嘎具德上师尊， 敬献虔诚之顶礼奇妙供云。 忏悔罪业随喜一切善， 祈请常转法轮恒时住世。 所有善根为获汝之位而回向。 衮噶宁波之身语意功德， 无尽事业如何成办于我等， 遍胜十方弘扬教法于十方， 祈愿一切众生摄持于空行之网。 今生来世中阴梦境中， 不离达热纳塔自身。 获得秘密宝藏苦行无偏成， 祈愿于双运大乐中证菩提。 恒常行持令至尊欢喜之事， 加持融入自相续后与至尊。 无有分别之无量事业中， 祈愿周遍虚空赡洲吉祥增盛！ 如是，往昔圣者所造之传记祈请文中，有些广略不适宜，又无传承，故为自他增上信心，以噶玛语自在王功德海之名，于白玉寺静处所著，愿善妙增盛！ 《窍诀宝藏》第十二函。至尊仁波切传记祈请文补遗信心之花。
English
In the land of Oddiyana, Actually manifested as Padmakara Thötreng, Transforming the wheel of activities for the benefit of beings. Vajravarahi, Tara, and Padmasambhava's bliss, Urging heroes and dakinis to offer songs and dances, Skull cup, hand drum, bliss, and nectar as complete offerings, May you go to the boundless realms. In the realm of demons, shaking the vast world, Wonderful signs and samadhi are firmly established, By the virtues of the accomplished sons of vidyadharis, May it pervade everywhere. Oddiyana Naropa Virupa, In the land of Oddiyana, in the form of the protector of bliss, In the land of Vaidurya's light, the blissful realm, Showing the power of the ten bhumis. Holding the nature of co-emergent nets, In the common appearance, in the world of light, Enlightenment in the bindu of the Sugata's sky, I prostrate to the inconceivable manifestations. Like hiding fearful events in the noble land, Such a person like you has never appeared since, Certainly recognized as the sixth incarnation. Supreme Heruka, glorious Lama Rinpoche, I offer respectful prostrations and wonderful offering clouds. I confess all misdeeds and rejoice in all virtues, I pray that you will always turn the wheel of Dharma and remain in this world. I dedicate all virtues to attain your state. Kunga Nyingpo's body, speech, mind, and qualities, How can endless activities be accomplished for us? Completely victorious in all directions, spreading the teachings in all ten directions, May all beings be held in the net of dakinis. In this life, the next life, the bardo, and dreams, Inseparably from Tara Natha himself, Obtaining the secret treasury, asceticism is accomplished without bias, May you attain enlightenment in the union of great bliss. Always doing things that please the Jetsun, Blessings enter the lineage and become one with the Jetsun, With countless activities without distinction, May the Jambudvipa, which pervades the sky, be filled with auspicious glory! Thus, in the supplication of the biography composed by the previous holy ones, some were not suitable in terms of length and brevity, and there was no lineage. Therefore, to increase the faith of oneself and others, Karma Ngawang Yonten Gyatso wrote this in the solitary place of Palpung Monastery. May goodness increase! The twelfth volume of the "Treasury of Instructions". A supplement to the biography supplication of Jetsun Rinpoche, the flower of faith.