Tibetan
གདམས་ངག་མཛོད་པོད་བཅུ་གཅིག་པ། མདུན་བསྐྱེད་ཉེར་མཁོའི་སྦྱངས་ཁྲུས། གདམས་ངག་མཛོད་པོད་བཅུ་གཅིག་པ། མདུན་བསྐྱེད་ཉེར་མཁོའི་སྦྱངས་ཁྲུས། དེ་ནས་མདུན་བསྐྱེད་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་སྦྱང་བ་ནི། བགེགས་གཏོར་རྣམས་བཤམས། བསང་སྦྱང་། འབྲུ་གསུམ་གྱིས་བྱིན་གྱིས་བརླབས། །གཏོར་མའམ་ཐེབ་ཀྱུ་གསུམ་པོ་རིམ་གྱིས་བསྐོར་ལ། ༀ་སརྦ་བིན་བྷྱཿ ན་མཿསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་བྷྱོ་བི་ཤྭ་མུ་ཁེ་བྷྱཿ སརྦ་ཐཱ་ཁཾ་ཨུ་ཏེ་སྥ་ར་ཎ་ཨི་མཾ་ག་ག་ན་ཁཾ་གྲྀཧྞེ་དཾ་བ་ལིཾ་ཏེ་སྭཱ་ཧཱ། ཅེས་ལན་གསུམ། འདིར་བགེགས་ཀྱི་ཚོགས་གང་ཡིན་པ་དེ་ཐམས་ཅད། མཆོད་སྦྱིན་གྱི་གཏོར་མ་རྒྱ་ཆེན་པོ་འདིས་ཚིམ་ནས། ཕན་པ་དང་བདེ་བའི་སེམས་དང་ལྡན་པས་གཞན་དུ་དེངས་ཤིག །ཞེས་པས་སྦྱང་བའོ། ༀ་སུམྦྷ་སོགས་ལན་གསུམ་བཟླས་ཤིང་རྡོ་རྗེ་གསོར་ལ། ཏིང་ལོའམ་ཆང་བུ་བསྐོར། འདིར་བགེགས་ཀྱི་ཚོགས་གང་ཡིན་པ་དེ་ཐམས་ཅད། གཏོར་མས་ལམ་བརྔན། ཏིང་ལོ་ལམ་སྒྲོན། ཆང་བུ་ལམ་རྒྱགས་ཀྱི་ཚུལ་དུ་ཁྱེར་ལ། ས་ཡི་ཕྱོགས་འདིར་མ་གནས་པར་གཞན་དུ་སོངས་ཤིག །ཅེས་པ་ནི། ཞི་དྲག་ཕྱེད་མས་སྦྱང་བའོ། །ཧཱུྃ་མཛད་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་བྱས་ནས་བདེན་སྟོབས་བརྗོད་ལ། མཐར་དྲག་པོའི་ཚམས་རྔམས་རོལ་ཆེན་དང་བཅས་པས་སྐྲོད་པ་ནི། འདི་ལྟར། ན་མོ། རྗེ་བཙུན་རྩ་བ་དང་བརྒྱུད་པར་བཅས་པའི་དཔལ་ལྡན་བླ་མ་དམ་པ་རྣམས་ཀྱི་བདེན་པ་དང་། ཡི་དམ་རྒྱལ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ཀྱི དཔལ་མགོན་དམ་པ་ཆོས་སྐྱོང་བའི་སྲུང་མ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་སྤྱན་དང་ལྡན་པ་རྣམས་ཀྱིས སངས་རྒྱས་ཀྱི ཆོས་ཀྱི དགེ་འདུན་གྱི་བཀའ་བདེན་པ་དང་། ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་རྣམ་པར་དག་ཅིང་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པའི་བདེན་པ་དང་། ཀུན་རྫོབ་རྒྱུ་འབྲས་བསླུ་བ་མེད་པའི་བདེན་པ་དང་། བདེན་པ་ཆེན་པོའི་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ཀྱིས། འདིར་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོ་སྒྲུབ་ཅིང་མཆོད་པ་དང་། དབང་གི་ལས་རིམ་ལ་འཇུག་པ་ལ། བར་དུ་གཅོད་པར་བྱེད་པའི་འབྱུང་པོ་གདོན་བགེགས་ཀྱི་རིགས་གང་ཡིན་པ་དེ་དག །དེང་དཔལ་ཧེ་རུ་ཀའི་བཀའ་ཐོས་པས། སའི་ ཕྱོགས་འདིར་མ་གནས་པར་མྱུར་བ་ཉིད་དུ་སོང་ཤིག །གང་དག་མི་འགྲོ་བ་དེ་དག་ཐམས་ཅད། དུས་གསུམ་གྱི་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཐུགས་གཉིས་སུ་མེད་པའི་ཡེ་ཤེས་ལས་བྱུང་བའི་ཁྲོ་བོའི་ཁ་ཾ་ག་འབར་ཞིང་རབ་ཏུ་འབར་བ་འདིས་ཁྱེད་རྣམས་ཀྱི་མགོ་བོ་ཚལ་པ་བརྒྱར་འགས་པར་བྱའོ། །ཅེས་དང་། སུམྦྷ་བཟླས་པས་བགེགས་བསྐྲད་ཅིང་གཏོར་མ་ཕྱི་རོལ་དུ་དོར་ཏེ། དྲག་པོས་སྦ 【处理错误】 [ { "original_tibetan": "གདམས་ངག་མཛོད་པོད་བཅུ་གཅིག་པ། མདུན་བསྐྱེད་ཉེར་མཁོའི་སྦྱངས་ཁྲུས།", "chinese_translation": "窍诀宝藏第十一函，前生所需之净法。", "english_translation": "Damngak Dzö, Volume Eleven: Purifying Bath for Necessary Front Generation" }, { "original_tibetan": "གདམས་ངག་མཛོད་པོད་བཅུ་གཅིག་པ།", "chinese_translation": "窍诀宝藏第十一函", "english_translation": "Damngak Dzö, Volume Eleven" }, { "original_tibetan": "མདུན་བསྐྱེད་ཉེར་མཁོའི་སྦྱངས་ཁྲུས།", "chinese_translation": "前生所需之净法。", "english_translation": "Purifying Bath for Necessary Front Generation" }, { "original_tibetan": "དེ་ནས་མདུན་བསྐྱེད་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་སྦྱང་བ་ནི། བགེགས་གཏོར་རྣམས་བཤམས། བསང་སྦྱང་། འབྲུ་གསུམ་གྱིས་བྱིན་གྱིས་བརླབས། །གཏོར་མའམ་ཐེབ་ཀྱུ་གསུམ་པོ་རིམ་གྱིས་བསྐོར་ལ། ༀ་སརྦ་བིན་བྷྱཿ ན་མཿསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་བྷྱོ་བི་ཤྭ་མུ་ཁེ་བྷྱཿ སརྦ་ཐཱ་ཁཾ་ཨུ་ཏེ་སྥ་ར་ཎ་ཨི་མཾ་ག་ག་ན་ཁཾ་གྲྀཧྞེ་དཾ་བ་ལིཾ་ཏེ་སྭཱ་ཧཱ། ཅེས་ལན་གསུམ། འདིར་བགེགས་ཀྱི་ཚོགས་གང་ཡིན་པ་དེ་ཐམས་ཅད། མཆོད་སྦྱིན་གྱི་གཏོར་མ་རྒྱ་ཆེན་པོ་འདིས་ཚིམ་ནས། ཕན་པ་དང་བདེ་བའི་སེམས་དང་ལྡན་པས་གཞན་དུ་དེངས་ཤིག །ཞེས་པས་སྦྱང་བའོ།", "chinese_translation": "之后，对于前生本尊坛城的净化是：陈设障魔食子，进行焚香净化，以三字加持。然后依次绕食子或祭品三次，念诵：嗡 萨瓦 宾 贝 雅 纳玛 萨瓦 达塔嘎达 贝 呦 维 秀 瓦 穆 凯 贝 雅 萨瓦 塔 卡 康 吾 喋 斯 帕 惹 纳 依 芒 嘎嘎纳 康 哥 瑞 赫 纳 依 当 巴 零 喋 梭哈。（藏文：ༀ་སརྦ་བིན་བྷྱཿ ན་མཿསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་བྷྱོ་བི་ཤྭ་མུ་ཁེ་བྷྱཿ སརྦ་ཐཱ་ཁཾ་ཨུ་ཏེ་སྥ་ར་ཎ་ཨི་མཾ་ག་ག་ན་ཁཾ་གྲྀཧྞེ་དཾ་བ་ལིཾ་ཏེ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ सर्व विन् भ्यः नमः सर्व तथागत भ्यो विश्व मुखे भ्यः सर्व था खं उते स्फर ण इ मं गग न खं गृह्णे दं ब लिं ते स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ sarva vin bhyaḥ namaḥ sarva tathāgata bhyo viśva mukhe bhyaḥ sarva thā khaṃ ute sphara ṇa i maṃ gaga na khaṃ gṛhṇe daṃ ba liṃ te svāhā，汉语字面意思：嗡，所有，障碍，众，敬礼，所有，如来，众，所有，面，众，所有，如是，空，出，遍满，此，虚空，空，拿，此，供品，你，梭哈。）念诵三遍。此处的所有的魔众，都因这广大的供施食子而感到满足，心怀利益和安乐，移步到别处去！以此进行净化。", "english_translation": "Then, the purification of the mandala for the front generation is: Arrange the obstacle-destroying tormas, perform incense purification, and bless with the three syllables. Then, circumambulate the torma or the three thebkyus in order, reciting: OM SARVA BIN BHYAH NAMA SARVA TATHAGATA BHYO VISHVA MUKHE BHYAH SARVA THA KHAM UTE SPHARANA IMAM GAGANA KHAM GRIHNE DAM BALIM TE SVAHA. (藏文：ༀ་སརྦ་བིན་བྷྱཿ ན་མཿསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་བྷྱོ་བི་ཤྭ་མུ་ཁེ་བྷྱཿ སརྦ་ཐཱ་ཁཾ་ཨུ་ཏེ་སྥ་ར་ཎ་ཨི་མཾ་ག་ག་ན་ཁཾ་གྲྀཧྞེ་དཾ་བ་ལིཾ་ཏེ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ सर्व विन् भ्यः नमः सर्व तथागत भ्यो विश्व मुखे भ्यः सर्व था खं उते स्फर ण इ मं गग न खं गृह्णे दं ब लिं ते स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ sarva vin bhyaḥ namaḥ sarva tathāgata bhyo viśva mukhe bhyaḥ sarva thā khaṃ ute sphara ṇa i maṃ gaga na khaṃ gṛhṇe daṃ ba liṃ te svāhā，汉语字面意思：Om, all, obstacles, to the assembly, homage, all, thus-gone, to the assembly, all, faces, to the assembly, all, thus, space, arise, pervading, this, space, space, take, this, offering, to you, svāhā.) Recite three times. All the assemblies of obstacles here, being satisfied by this vast offering torma, with minds full of benefit and happiness, depart elsewhere! This is the purification." }, { "original_tibetan": "ༀ་སུམྦྷ་སོགས་ལན་གསུམ་བཟླས་ཤིང་རྡོ་རྗེ་གསོར་ལ། ཏིང་ལོའམ་ཆང་བུ་བསྐོར། འདིར་བགེགས་ཀྱི་ཚོགས་གང་ཡིན་པ་དེ་ཐམས་ཅད། གཏོར་མས་ལམ་བརྔན། ཏིང་ལོ་ལམ་སྒྲོན། ཆང་བུ་ལམ་རྒྱགས་ཀྱི་ཚུལ་དུ་ཁྱེར་ལ། ས་ཡི་ཕྱོགས་འདིར་མ་གནས་པར་གཞན་དུ་སོངས་ཤིག །ཅེས་པ་ནི། ཞི་དྲག་ཕྱེད་མས་སྦྱང་བའོ། །ཧཱུྃ་མཛད་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་བྱས་ནས་བདེན་སྟོབས་བརྗོད་ལ། མཐར་དྲག་པོའི་ཚམས་རྔམས་རོལ་ཆེན་དང་བཅས་པས་སྐྲོད་པ་ནི། འདི་ལྟར། ན་མོ། རྗེ་བཙུན་རྩ་བ་དང་བརྒྱུད་པར་བཅས་པའི་དཔལ་ལྡན་བླ་མ་དམ་པ་རྣམས་ཀྱི་བདེན་པ་དང་། ཡི་དམ་རྒྱལ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ཀྱི དཔལ་མགོན་དམ་པ་ཆོས་སྐྱོང་བའི་སྲུང་མ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་སྤྱན་དང་ལྡན་པ་རྣམས་ཀྱིས སངས་རྒྱས་ཀྱི ཆོས་ཀྱི དགེ་འདུན་གྱི་བཀའ་བདེན་པ་དང་། ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་རྣམ་པར་དག་ཅིང་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པའི་བདེན་པ་དང་། ཀུན་རྫོབ་རྒྱུ་འབྲས་བསླུ་བ་མེད་པའི་བདེན་པ་དང་། བདེན་པ་ཆེན་པོའི་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ཀྱིས། འདིར་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོ་སྒྲུབ་ཅིང་མཆོད་པ་དང་། དབང་གི་ལས་རིམ་ལ་འཇུག་པ་ལ། བར་དུ་གཅོད་པར་བྱེད་པའི་འབྱུང་པོ་གདོན་བགེགས་ཀྱི་རིགས་གང་ཡིན་པ་དེ་དག །དེང་དཔལ་ཧེ་རུ་ཀའི་བཀའ་ཐོས་པས། སའི་", "chinese_translation": "念诵“嗡 松巴”等咒语三遍，并挥舞金刚杵。绕行青稞酒或酒三次。此处的所有的魔众，食子作为路费，青稞酒作为路灯，酒作为路粮，带上这些，不要留在此地，到别处去！这是以寂静与忿怒相混合的方式进行净化。然后，结吽字手印，陈述真实语，最后以忿怒的威慑和巨大的声响进行驱逐，如下：顶礼！以具德根本传承上师的真实力，以本尊胜者坛城众神的真实力，以具光怙主护法誓言护持者、具有智慧之眼的众神的真实力，以佛陀的教法和僧伽的教令的真实力，以法界清净不可思议的真实力，以世俗因果不虚的真实力，以大真实力的加持，在此修持和供养大坛城，以及进入灌顶的程序时，所有阻碍的鬼神魔障，现在听到吉祥黑汝嘎的命令，", "english_translation": "Recite \"OM SUMBHA\" etc. three times and brandish the vajra. Circumambulate barley beer or alcohol three times. All the assemblies of obstacles here, take the torma as road fare, the barley beer as road lights, and the alcohol as road provisions, and do not remain in this place, go elsewhere! This is the purification by a mixture of peaceful and wrathful means. Then, make the Hum gesture, state the power of truth, and finally expel with wrathful intimidation and great sounds, as follows: Homage! By the power of truth of the glorious root and lineage lamas, by the power of truth of the deity victorious mandala assembly, by the power of truth of the glorious protector dharma-protecting guardians with eyes of wisdom, by the truth of the Buddha's teachings and the Sangha's commands, by the truth of the pure and inconceivable realm of dharma, by the truth of the infallible conventional cause and effect, and by the blessing of the great power of truth, here, while practicing and offering the great mandala, and entering the empowerment process, all the obstructing spirits, demons, and obstacles, now, having heard the command of glorious Heruka," }, { "original_tibetan": "ཕྱོགས་འདིར་མ་གནས་པར་མྱུར་བ་ཉིད་དུ་སོང་ཤིག །གང་དག་མི་འགྲོ་བ་དེ་དག་ཐམས་ཅད། དུས་གསུམ་གྱི་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཐུགས་གཉིས་སུ་མེད་པའི་ཡེ་ཤེས་ལས་བྱུང་བའི་ཁྲོ་བོའི་ཁ་ཾ་ག་འབར་ཞིང་རབ་ཏུ་འབར་བ་འདིས་ཁྱེད་རྣམས་ཀྱི་མགོ་བོ་ཚལ་པ་བརྒྱར་འགས་པར་བྱའོ། །ཅེས་དང་། སུམྦྷ་བཟླས་པས་བགེགས་བསྐྲད་ཅིང་གཏོར་མ་ཕྱི་རོལ་དུ་དོར་ཏེ། དྲག་པོས་སྦྲུལ།", "chinese_translation": "不要留在此地，迅速离开！那些不离开的，所有过去现在未来三世诸佛无二智慧所生的忿怒卡杖嘎，炽燃且猛烈燃烧，将你们的头劈成一百块！念诵“松巴”咒语驱逐魔障，将食子丢到外面，以忿怒的方式进行。", "english_translation": "do not remain in this place, depart quickly! All those who do not depart, this wrathful khatvanga, blazing and intensely burning, born from the non-dual wisdom of all the Buddhas of the three times, shall split your heads into a hundred pieces! Recite the \"Sumbha\" mantra to expel the obstacles, throw the torma outside, and perform with wrath." } ] ============================================================ྱང་བའོ། །བསྡུས་པ་མོས་ན། བཀའ་བསྒོ་བ་ཡིད་ཀྱིས་བྱས་ནས་སྔགས་ཙམ་བརྗོད་དོ། །བདག་གཞན་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་འཁོར་བ་ཐོག་མ་མེད་པ་ནས་བསགས་པའི་སྡིག་སྒྲིབ་ཐམས་ཅད་སྙིང་གར་ཡི་གེ་བཾ་གྱི་རྣམ་པར་གནས་པ། ལྟེ་བའི་གཏུམ་མོ་འབར་བའི་འོད་ཟེར་གྱིས་དེད་སྟེ། སྣ་སྒོར་སྡིག་པ་རྭ་ཅན་གྱི་རྣམ་པར་གྱུར་པབ་མདུན་གྱི་ཏིལ་ལ་ཐིམ། བསང་སྦྱང་། འབར་བའི་མེའི་ནང་དུ་ཁྲོ་བོ་རྡོ་རྗེ་མཁའ་འགྲོ་རྡོ་རྗེ་དང་དྲིལ་བུ་འཛིན་པ་ཞལ་གདངས་པའོ། །ༀ་བཛྲ་ཌཱ་ཀ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི། སརྦ་པཱ་པཾ་ད་ཧ་ན་བྷསྨི་ཀུ་རུཾ་སྭཱ་ཧཱ། ལན་གསུམ་བརྗོད། ལས་ཀྱི་རྡོ་རྗེས་ཏིལ་གཡས་གཡོན་དུ་བསྐོར་ནས། །གཡས་སུ་མེ་དང་གཡོན་དུ་ཆུར་དོར་བས། རྡོ་རྗེ་མཁའ་འགྲོའི་ཞལ་དུ་གསོལ་བ་དང་རྒྱ་མཚོ་ཆེན་པོ་སྐྱུར་བར་བསམ། མཐར་མེ་ཡང་ཆུ་ནང་དུ་ལྡུགས་སོ། །སྡིག་པ་སྦྱང་བའོ། །དེ་ནས་མེ་ལོང་བསྟན་སྟེ། ལས་བུམ་བླངས་ནས་ཁྲུས་གསོལ་བ་གྱི་སྟེ། ཇི་ལྟར་བལྟམས་པ་ནས། ཤྲཱི་ཡེ་ཧཱུྃ། འདི་ནི་ཁྲུས་མཆོག་སོགས་དང་། དེ་བཞིན་གཤེགས་དང་སོགས་ཀྱིས་རོལ་ཆེན་དང་བཅས་པས་ཁྲུས་གསོལ། དེ་དག་སྐུ་ལ་ནས། ༀ་ཧཱུྃ་ཏྲཱྃ་ཧྲཱིཿཨཱཿ ཀཱ་ཡ་བི་ཤོ་དྷ་ན་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། ཅེས་སྐུ་ཕྱིས་ཕུལ། སྟོང་གསུམ་ཀུན་དུ་སོགས། དེ་ནས་དེ་ལ སྣ་ཚོགས་དབང་པོའི་ལྷག་བསམ་དག་པའི སྲབ་འཇམ་ཡངས་པ སོགས་དྲིའི་བྱུག་པ་དང་། གོས་དང་རྒྱན་ཡང་འབུལ་ཏེ་དྲི་མ་སྦྱང་བའོ། །ན་མཿས་མནྟ་ཀཱ་ཡ་ཝཱ་ཀ་ཙིཏྟ་བཛྲཱ་ནཱཾ། ན་མོ་མ་ཧཱ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ཡ་མ་ཧཱ་དཾཥྚོཏྐ་བྷི་ཥ་ཎ་བྷཻ་ར་ཝ་ར་ཡ། ཨ་སི་མུ་ས་ལ། པར་ཤུ། པཱ་ཤ་ཧ་སྟ་ཡ། ༀ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཀུཎྜ་ལི་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི། ཧུ་ལུ་ཧུ་ལུ། ཏིཥྛ་ཏིཥྛ། བྷནྡྷ་བྷནྡྷ། ཧ་ན་ཧ་ན། ད་ཧ་ད་ཧ། གརྫ་གརྫ། བི་སྥོ་ཊ་ཡ། སརྦ་བིཾ་བི་ནཱ་ཡ་ཀ །མ་ཧཱ་ག་ཎ་པ་ནི། ཛི་ཝི་ཏཱནྟ་ཀཱ་ར་ཡ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ། ཧཱུྃ་ཞེས་བརྗོད་པས་སྲུང་བའི་འཁོར་ལོ་སྐད་ཅིག་གིས་གསལ་བར་གྱུར།། གདམས་ངག་མཛོད་པོད་བཅུ་གཅིག་པ། མདུན་བསྐྱེད་ཉེར་མཁོའི་སྦྱངས་ཁྲུས།
Chinese
净化。如果喜欢简略，就以意念请求，只念诵咒语。自身和他众有情从无始以来积累的所有罪障，都以心间的藏文“བཾ” （藏文，梵文天城体：वं，梵文罗马拟音：vam，汉语字面意思：വം）字形存在。从脐轮拙火燃烧的光芒追赶，从鼻孔出来，变成有角的罪恶，融入前面的芝麻中。进行焚香净化。在燃烧的火焰中，忿怒金刚空行母手持金刚杵和铃，张着嘴。嗡 班匝 达嘎 卡卡 卡嘿 萨瓦 巴巴 达哈那 巴美 咕噜 梭哈。念诵三遍。用事业金刚杵在芝麻的左右旋转。扔到右边的火和左边的水中。观想供养金刚空行母的口中，并吐到大海中。最后将火也倒入水中。这是净化罪业。然后展示镜子。从事业宝瓶中取出水来沐浴。如从诞生时起。夏日耶 吽。这是殊胜沐浴等。以及如来等，伴随着盛大的乐器声进行沐浴。从那些身体上。嗡 吽 扎 舍 阿 嘎雅 维 शोध 达那耶 梭哈。这样献上擦拭身体。三千世界等。然后在那上面，以各种各样的妙欲，清净的胜解，柔软平滑宽广等香涂抹，也供养衣服和饰品，这是净化污垢。那嘛 萨曼达 嘎雅 瓦嘎 चित्त 班匝 नाम。那摩 玛哈 班匝 咕噜达 雅 玛哈 当 卓 嘎 贝萨那 贝拉瓦 雅。阿斯 姆萨拉。帕尔秀。巴夏 哈斯达雅。嗡 阿弥利达 滚达里 卡卡 卡嘿 卡嘿。呼噜呼噜。德叉德叉。班达班达。哈那哈那。达哈达哈。嘎杂嘎杂。比斯坡达雅。萨瓦 宾比 纳雅嘎。玛哈 嘎那 巴尼。吉维达安达 嘎拉雅 吽 吽 啪 梭哈。念诵吽字，守护的轮瞬间显现。
English
Purification. If you prefer brevity, make the request mentally and just recite the mantra. All the sins and obscurations accumulated by oneself and all sentient beings from beginningless time are present in the form of the letter "vam" (藏文，梵文天城体：वं，梵文罗马拟音：vam，汉语字面意思：வம்) in the heart. Driven by the blazing light of the inner heat from the navel, they emerge from the nostrils, transformed into horned sins, and dissolve into the sesame seeds in front. Perform incense purification. In the burning fire, the wrathful Vajra Dakini holds a vajra and bell, with her mouth open. Om Vajra Daka Kha Kha Khahi Sarva Papam Dahana Bhasmi Kuru Svaha. Recite three times. Rotate the karma vajra to the left and right of the sesame seeds. Throw them into the fire on the right and the water on the left. Visualize offering them to the mouth of the Vajra Dakini and spitting them into the great ocean. Finally, pour the fire into the water as well. This is the purification of sins. Then, show the mirror. Take water from the karma vase and offer a bath. As from the time of birth. Shriye Hum. This is the supreme bath, etc., and bathe with great music, such as the Tathagata. From those bodies. Om Hum Tram Hrih Ah Kaya Vishodhana Ye Svaha. Thus, offer the wiping of the body. Throughout the three thousand worlds, etc. Then, on that, with various pleasures, pure aspiration, soft, smooth, and wide, etc., apply fragrance, and also offer clothes and ornaments, which is the purification of defilements. Nama Samanta Kaya Vaka Citta Vajranam. Namo Maha Vajra Krodhaya Maha Damstrotkata Bhishana Bhairavaya. Asi Musala. Parshu. Pasha Hastaya. Om Amrita Kundali Kha Kha Khahi Khahi. Hulu Hulu. Tistha Tistha. Bandha Bandha. Hana Hana. Daha Daha. Garja Garja. Visphotaya. Sarva Bimbi Vinayaka. Maha Ganapani. Jivitantakaraya Hum Hum Phat Svaha. By reciting Hum, the protective wheel instantly becomes clear.