Tibetan
བཅུ་བདུན་པ། འཁོར་བ་སྡུག་བསྔལ་དུ་རྟོག་ཅིང་མྱང་འདས་བདེ་བར་བསམ་པའི་ལེའུ། བཅུ་བདུན་པ། འཁོར་བ་སྡུག་བསྔལ་དུ་རྟོག་ཅིང་མྱང་འདས་བདེ་བར་བསམ་པའི་ལེའུ། དེ་ནས་འཁོར་བའི་སྡུག་བསྔལ་ བསམ་བྱ་སྟེ། །སྙིང་པོ་མེད་ཅིང་རྟག་མི་ཐུབ་པའི་ཕྱིར། །ཁམས་གསུམ་རིགས་དྲུག་སྲིད་པའི་སྡུག་བསྔལ་ལས། །མྱུར་དུ་འདའ་བའི་ཐབས་ལ་འབད་པར་བྱ། །དམྱལ་བའི་གནས་ན་སྡུག་བསྔལ་དཔག་ཏུ་མེད། །ཡང་སོས་ཕན་ཚུན་མཚོན་གྱིས་འདེབས་པ་ལས། །ཡང་ཡང་སྐྱེ་ཤིའི་སྡུག་བསྔལ་བཟོད་གླགས་མེད། །ཐིག་ནག་ལྕགས་ཀྱི་སོག་ལེས་གཤོག་པ་སྟེ། །བསྡུས་འཇོམས་རི་དང་གཏུན་དང་ལྗོངས་སུ་འཐག །ངུ་འབོད་ལྕགས་ཁྱིམ་འབར་བར་སྲེག་བྱེད་ཅིང་། །ངུ་འབོད་ཆེན་པོ་ལྕགས་ཁྱིམ་ཉིས་རིམ་སྲེག །ཚ་བ་མདག་མེ་འབར་བའི་ས་གཞི་ལ། །པགས་པ་བཤུས་ཏེ་ཕུར་བུས་རྒྱོང་བ་དང་། །རབ་ཏུ་ཚ་བ་ཕྱི་ནང་མེས་གདུང་ཞིང་། །ཟངས་ཞུན་ཁོལ་མས་ལུས་ཀུན་རྡུལ་དུ་སྲེག །མནར་མེད་ལྕགས་ཁང་འབར་བས་བཟོད་གླགས་མེད། །རྡུང་དང་འཚོག་དང་གཤོག་དང་ཕྱེ་མར་འཐག །འཚེད་དང་འབིགས་དང་ལྕགས་ལེབ་འབར་བས་དཀྲི། །ཕྱི་རོལ་ཕྱོགས་བཞིར་ཉེ་འཁོར་བཅུ་དྲུག་སྟེ། །རོ་མྱགས་འདམ་དང་ཆུ་བོ་རབ་མེད་དང་། །སྤུ་གྲིའི་ཐང་དང་རལ་གྲི་ལོ་མའི་ཚལ། །ཤལ་མའི་སྡོང་པོས་ཀུན་ནས་འཁོར་བ་ལ། །དམྱལ་བ་པ་རྣམས་སྡུག་བསྔལ་སྣ་ཚོགས་སྤྱོད། །ཚེ་ཚད་ཡང་སོས་ལ་སོགས་དྲུག་པོ་ནི། །འདོད་ལྷའི་ཚེ་དང་ཉིན་ཞག་མཉམ་པ་ཡི། །རང་ལོ་དེ་སྙེད་བར་དུ་ཐུབ་པ་སྟེ། །རབ་ཏུ་ཚ་བས་བར་བསྐལ་ཕྱེད་ཐུབ་ཅིང་། །མནར་ མེད་བར་བསྐལ་གཅིག་ཏུ་གནས་པར་གསུངས། །གངས་དང་ཁ་བའི་བུ་ཡུག་ལངས་པ་ཡིས། །རབ་ཏུ་སྦྲེབས་པའི་ལུས་ཅན་རྣམ་བརྒྱད་ནི། །ཆུ་བུར་ཅན་དང་ཆུ་བུར་རྡོལ་བ་ཅན། །ཨ་ཆུ་ཟེར་དང་ཀྱི་ཧུད་སོ་འཐམས་དང་། །པདྨ་ལྟར་གས་ཨུཏྤལ་པདྨ་ཆེ། །གྲང་བས་ཉམ་ཐག་སྡུག་བསྔལ་ཕ་མཐའ་ཡས། །ཚེ་ཚད་ཁལ་བརྒྱ་ཤོང་བའི་ཏིལ་སྦྱངས་ནས། །ལོ་བརྒྱར་ཏིལ་གཅིག་ཕྱུང་བས་ཟད་གྱུར་པ། །ཆུ་བུར་ཅན་ཚེ་ལྷག་མ་ཉི་ཤུར་འགྱུར། །ཡི་དྭགས་བཀྲེས་སྐོམ་འཚེ་བས་སྡུག་བསྔལ་བ། །ཕྱི་ཡི་སྒྲིབ་ཅན་བཟང་དགུ་མཐོང་ནའང་བསྐམས། །ནང་གི་སྒྲིབ་ཅན་གློ་སྙིང་མེར་འབར་ཞིང་། །སྤྱི་མཐུན་སྒྲིབ་ཅན་ཟས་སྐོམ་ཡིད་ལ་བཏགས། །བཅུ་གཉིས་ལོར་ཡང་ཆུ་ཡི་སྒྲ་མི་ཐོས། །གཞན་གྱིས་འཚེ་དང་བསྲུང་བར་སྣང་བའོ། །ཚེ་ཚད་མི་ཡི་ལོ་བརྒྱ་ཡི་དྭགས་ཞག །རང་ལོ་ལྔ་བརྒྱར་སྡུག་བསྔལ་མྱོང་བ་ཡིན། །དུད་འགྲོ་རྣམས་ལའ
Chinese
第十七品，思轮回痛苦及涅槃安乐品。 第十七品，思轮回痛苦及涅槃安乐品。 之后，应当思维轮回的痛苦，因为没有实义且不能恒常。 从三界六道有生命的痛苦中，努力寻求迅速解脱的方法。 地狱之处有无法估量的痛苦，在复活地狱中，互相用兵器刺杀，一次又一次经历生死的痛苦，无法忍受。 黑线地狱用铁锯切割，聚集地狱被山和石臼、地域碾磨。 嚎叫地狱在燃烧的铁室中焚烧，大嚎叫地狱在两层铁室中焚烧。 在炽热的火炭燃烧的地面上，剥皮后用木桩支撑，极度炽热从内外燃烧。 用沸腾的铜汁将整个身体烧成灰烬，无间地狱被燃烧的铁室所困，无法忍受。 捶打、挤压、切割，磨成粉末，煮、刺穿，用燃烧的铁板缠绕。 外围四方有十六个近邻地狱，分别是腐烂的泥潭、无法渡过的河流、 布满剃刀的平原和剑叶林，以及带刺的 শাল麻里树环绕四周。 地狱众生遭受各种各样的痛苦，复活等六种地狱的寿命，与欲界天人的寿命和昼夜相同。 能够忍受相当于自身年龄的时间，极热地狱能忍受半个中劫，无间地狱据说能住一个中劫。 由于冰雪和暴风雪的侵袭，极度寒冷僵硬的八种有情众生是： 水疱地狱、水疱破裂地狱、阿啾啾地狱、呼呼哈哈地狱、 如莲花般裂开的地狱、青莲花地狱、大莲花地狱，因寒冷而精疲力竭，痛苦无边无际。 寿命的长度是，用能装一百卡（计量单位）芝麻的容器装满芝麻，每过一百年取出一粒芝麻，直到取完为止，水疱地狱的寿命还剩下二十倍的时间。 饿鬼遭受饥渴折磨的痛苦，外障饿鬼即使看到美好的事物也会干涸。 内障饿鬼的心肝肺燃烧，共同的业障饿鬼则渴望食物和饮料，十二年中也听不到水的声音，只能看到他人互相残害和保护。 饿鬼的寿命是人间的百年为一日，要经历五百年的痛苦。 旁生们也
English
Seventeenth Chapter: Reflecting on the Suffering of Samsara and Contemplating the Bliss of Nirvana. Seventeenth Chapter: Reflecting on the Suffering of Samsara and Contemplating the Bliss of Nirvana. Thereafter, one should contemplate the suffering of samsara, because it is without essence and cannot be permanent. From the suffering of the three realms and six classes of beings, strive for a method to quickly transcend. In the hell realms, there is immeasurable suffering. In the Reviving Hell, they strike each other with weapons, experiencing the suffering of repeated birth and death, which is unbearable. In the Black Line Hell, they are sawn with iron saws. In the Crushing Hell, they are ground by mountains, mortars, and regions. In the Howling Hell, they are burned in a blazing iron house. In the Great Howling Hell, they are burned in a two-tiered iron house. On the ground burning with hot embers, the skin is peeled off and stretched with stakes, and they are burned intensely inside and out by fire. With molten copper, the entire body is burned to ashes. The Avici Hell is trapped by a burning iron house, which is unbearable. They are beaten, squeezed, cut, ground into powder, boiled, pierced, and wrapped with burning iron plates. Outside, in the four directions, there are sixteen neighboring hells, namely, rotting mud, uncrossable rivers, plains covered with razors, forests of sword leaves, and surrounded by thorny silk-cotton trees. The hell beings experience various kinds of suffering. The lifespan of the Reviving Hell and the other six is the same as the days and nights of the desire realm gods. They can endure for that many of their own years. The Extremely Hot Hell can endure for half a medium kalpa, and the Avici Hell is said to reside for one medium kalpa. Due to the invasion of ice and snowstorms, the eight kinds of sentient beings who are extremely cold and stiff are: The Blister Hell, the Bursting Blister Hell, the Achuchu Hell, the Huhu Haha Hell, the Hell that cracks like a lotus, the Blue Lotus Hell, and the Great Lotus Hell. Exhausted by the cold, their suffering is boundless. The length of life is such that if a container that can hold a hundred kalas (units of measurement) of sesame seeds is filled with sesame seeds, and one sesame seed is taken out every hundred years until they are all gone, the lifespan of the Blister Hell is still twenty times longer. Hungry ghosts suffer from the torment of hunger and thirst. Outwardly obscured ghosts wither even when they see beautiful things. Inwardly obscured ghosts have their hearts and lungs burning. Ghosts with common karmic obscurations crave food and drink. For twelve years, they cannot even hear the sound of water, and can only see others harming and protecting each other. The lifespan of a hungry ghost is a hundred human years for one day, and they experience five hundred years of suffering. Animals also
Tibetan
ང་གཅིག་གིས་གཅིག་ཟ་ཞིང་། །འཚེ་དང་བཀོལ་སྤྱོད་གསོད་གཅོད་སྡུག་བསྔལ་མང་། །ཚེ་ལ་མ་ངེས་བསྐལ་པ་ལ་སོགས་སོ། །མི་རྣམས་ལ་ཡང་བདེ་བའི་སྐབས་མེད་དེ། །སྐྱེ་རྒ་ན་འཆི་དགྲ་དང་འཚེ་བ་མང་། །བཤེས་བྲལ་འདོད་པས་ཕོངས་དང་མི་འདོད་མྱོང་། །འདོད་པ་མ་གྲུབ་ཚ་གྲང་ངལ་དུབ་དང་། །ཕན་པའི་ལན་དུ་གནོད་དང་དྲིན་མི་གཟོ། །འཁོར་གྱིས་ལོག་སྒྲུབ་དོན་མེད་ཕྲག་དོག་ དང་། །མི་བསྔགས་དོན་མེད་སྒྲོ་སྐུར་དཔག་ཏུ་མེད། །ལྷ་མིན་རྣམས་ལའང་ཁྲོ་དང་འཁྲུག་པ་དང་། །མི་འདོད་ཐོག་ཏུ་འབབ་དང་འཆི་ལ་སོགས། །སྣ་ཚོགས་སྡུག་བསྔལ་མང་ལྡན་བདེ་བ་མེད། །ལྷ་རྣམས་ལ་ཡང་འཆི་འཕོ་ལྟུང་ལ་སོགས། །སྡུག་བསྔལ་ཆུ་མཚོ་མཐའ་ཡས་དཔག་ཏུ་མེད། །དེ་ལྟར་འཁོར་བ་མེ་ཡི་འོབས་འདྲ་སྟེ། །བདེ་བའི་སྐབས་མེད་ཟོ་ཆུན་འཁྱུད་མོ་བཞིན། །གཅིག་ནས་གཅིག་བརྒྱུད་ཐོག་ཐ་མེད་པ་ལས། །བློ་བཟང་རྣམས་ཀྱིས་ཐར་ཕྱིར་སྤྲོ་བ་བསྐྱེད། །སྙིང་པོ་མེད་པ་དེ་འདྲའི་འཁོར་བ་ལས། །ཐར་པའི་མཆོག་ནི་མྱ་ངན་འདས་པ་སྟེ། །ཞི་བདེ་བསིལ་བའི་བདུད་རྩི་བླ་ན་མེད། །རྟག་བརྟན་འཕོ་འགྱུར་མེད་ཅིང་སྤྲོས་དང་བྲལ། །ཡོན་ཏན་རང་བཞིན་ལུས་རྫོགས་རྒ་ཤི་མེད། །སྒྲིབ་བྲལ་རྙོག་པ་མེད་ཅིང་ཕན་བདེའི་གནས། །འགྲོ་བའི་སྐྱབས་དང་དཔུང་གཉེན་གྱུར་པ་དེར། །བློ་བཟང་རྣམས་ཀྱིས་བགྲོད་ཕྱིར་བརྩོན་པར་བྱ། །ཐེག་པ་ཆེན་པོའི་མན་ངག་གི་བསྟན་བཅོས་ཡིད་བཞིན་རིན་པོ་ཆེའི་མཛོད་ལས། འཁོར་བ་སྡུག་བསྔལ་དུ་རྟོག་ཅིང་མྱང་འདས་བདེ་བར་བསམ་པའི་ལེའུ་སྟེ་བཅུ་བདུན་པའོ།། །། བཅུ་བདུན་པ། འཁོར་བ་སྡུག་བསྔལ་དུ་རྟོག་ཅིང་མྱང་འདས་བདེ་བར་བསམ་པའི་ལེའུ།
Chinese
我等互相啖食， 伤害和役使，杀戮断灭痛苦多。 寿命不定，劫波等等是这样。 人们也没有安乐的时候， 生老病死，怨敌和伤害多。 亲友分离，欲求不得，不欲遭遇。 欲求不成，寒热劳累等等， 恩将仇报，不知报恩。 眷属邪行，无意义的嫉妒 和，不赞美，无意义的诽谤不可估量。 阿修罗们也有嗔怒和争斗， 不欲降临和死亡等等。 具有各种痛苦，没有安乐。 天人们也有死亡、堕落等等， 痛苦如水海，无边无量。 因此轮回如火坑， 没有安乐的时候，犹如汲水吊桶。 从一到一传递，无始无终， 贤善者们为了解脱而生欢喜。 从无有实义的这样的轮回中， 解脱之殊胜即是涅槃， 寂静安乐清凉的甘露无上。 恒常稳固，没有变迁，远离戏论， 功德自性，身圆满，无有老死， 无有遮障，没有垢染，乃是利乐之所。 于众生的救护和助伴， 贤善者们为了趋入而精进。 大乘窍诀论著《如意宝藏》中，思维轮回痛苦及涅槃安乐之品第十七。 第十七品，思维轮回痛苦及涅槃安乐之品。
English
We eat each other, There is much harm, exploitation, killing, cutting off, and suffering. Life is uncertain, kalpas and so on. People also have no time for happiness, Birth, old age, sickness, death, enemies, and much harm. Separation from friends, poverty from desire, and experiencing the undesirable. Desires are not fulfilled, heat, cold, fatigue, and In return for kindness, harm and ingratitude. Retinue's wrongdoings, meaningless jealousy And, no praise, meaningless slander is immeasurable. Asuras also have anger and fighting, Undesirable falling and death, and so on. Having various sufferings, there is no happiness. The gods also have death, transference, falling, and so on, Suffering is like a sea of water, boundless and immeasurable. Therefore, samsara is like a pit of fire, There is no time for happiness, like a water-drawing bucket. Passing from one to another, without beginning or end, Wise ones rejoice for the sake of liberation. From such a meaningless samsara, The supreme liberation is nirvana, Peaceful, cool nectar is unsurpassed. Constant, stable, unchanging, and free from elaboration, The nature of qualities, the body is complete, there is no old age or death, Without obscurations, without impurities, it is the place of benefit and happiness. To be the protector and companion of beings, Wise ones strive to enter it. From the Great Vehicle's instruction manual, the Wish-Fulfilling Jewel Treasury: The Seventeenth Chapter, Thinking of Samsara as Suffering and Nirvana as Happiness. The Seventeenth Chapter: Thinking of Samsara as Suffering and Nirvana as Happiness.