Tibetan
昂旺羅卓扎巴大師教言集JNLD376མི་འཁྲུགས་པའི་བདག་བསྐྱེད་བསྡུས་པ་བཞུགས། 9-556 ༄༅། །མི་འཁྲུགས་པའི་བདག་བསྐྱེད་བསྡུས་པ་བཞུགས། ༄༅། །མི་འཁྲུགས་པའི་བདག་བསྐྱེད་བསྡུས་པ་བཞུགས། ༄༅། །ན་མོ། སངས་རྒྱས་ཀུན་འདུས་རྩ་བའི་བླ་མའི་ངོ་བོ་སྟེ། །རྣམ་པ་བཅོམ་ལྡན་མི་ བསྐྱོད་རྒྱལ་པོ་ཐུགས་རྗེ་ཅན། །འགྲོ་ཀུན་བྱང་ཆུབ་སྙིང་པོའི་བར་དུ་སྐྱབས་སུ་བསྟེན། །མ་ ལུས་སྲིད་ཞིའི་འཇིགས་ལས་རིང་མིན་བསྒྲལ་དུ་གསོལ། །ལན་གསུམ། རང་མདུན་མཁའ་ལ་ འཇའ་ཟེར་འཁྱིལ་བའི་ཀློང་། །རིན་ཆེན་གཞལ་མེད་ཁང་བཟང་མཚན་ཉིད་རྫོགས། །དེ་ དབུས་གླང་པོས་རབ་བཏེགས་ཁྲི་སྟེང་ན། །འདབ་བརྒྱད་པད་ཟླའི་དབུས་སུ་མི་འཁྲུགས་ མགོན། །གཡའ་དག་མཁའ་ལྟར་རབ་དྭངས་སྔོ་གསལ་ཞིང་། །ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་ ཞབས་ཟུང་སྐྱིལ་ཀྲུང་བཞུགས། །དབུ་ལ་གཙུག་ཏོར་ལ་སོགས་མཚན་དཔེ་རྫོགས། །ཕྱག་ གཡས་ས་གནོན་གཡོན་པས་མཉམ་བཞག་སྟེང་། །རྡོ་རྗེ་རྩེ་ལྔ་མི་འགྱུར་ཐུགས་མཆོག་ རྟགས། །རལ་བའི་ཅོད་པན་དར་དང་རིན་ཆེན་བརྒྱན། །ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས་པའི་ཆས་ཀུན་ ཚང་བའི་ལྷ། །འདབ་མ་རྣམས་སུ་བཀྲ་ཤིས་ལྷ་མོ་བརྒྱད། །དར་གོས་རིན་ཆེན་རྒྱན་ལྡན་ མཛེས་སྒེག་ཅན། །ལང་ཚོར་བབ་ཅིང་རང་རྟགས་ཕྱག་མཚན་བཅས། །འོད་གསལ་ཟླ་བའི་ གདན་དང་རྒྱབ་ཡོལ་ལྡན། །གཙོ་དང་ཐུགས་ལས་རབ་སྤྲུལ་ལྷ་མོའི་འཁོར། །དམ་ཡེ་གཉིས་ མེད་ཆེན་པོའི་ཚུལ་དུ་གསལ། །གཙོ་བོ་མི་བསྐྱོད་རིགས་ཀུན་འདུས་པའི་སྐུའི། །ཐུགས་ ཀར་རིགས་ལྔའི་ཡེ་ཤེས་དྭངས་པའི་འཕྲུལ། །ཟླ་བའི་གདན་ལ་ཧཱུཾ་ཡིག་འོད་ལྔ་འབར། །དེ་ མཐར་གཟུངས་སྔགས་ཁ་དོག་སྔོ་ལམ་མེ། །གཡས་བསྐོར་སྦྲུལ་འཁྱིལ་ལྟར་ལས་འོད་ཟེར་ ཚོགས། །ཕྱོགས་ཀུན་རབ་འཕྲོས་ངན་སོང་གནས་རིས་སུ། །བཟོད་དཀའི་སྡུག་བསྔལ་གྱིས་ 9-557 གདུང་འགྲོ་འདི་ཀུན། །འོད་དེས་རེག་པས་བ་མོར་ཉི་འོད་ལྟར། །ཐོག་མེད་ནས་བསགས་ ངན་སོང་སྐྱེ་བའི་རྒྱུ། །ཚབས་ཆེན་སྡིག་པའི་ཕུང་པོ་མ་ལུས་པ། །སྐད་ཅིག་ཉིད་ལ་སྦྱངས་ ཤིང་ཀུན་དག་གྱུར། །བར་བསམ་པའི་ངང་ནས་ཀཾ་ཀ་ནི་ཅི་ནུས་བཟླ་མཐར། འཁོར་སྔགས་བཟླ་བར་སྤྲོ་ན། འཁོར་ གྱི་ལྷ་མོ་བརྒྱད་པོ་རང་རང་གི །ཐུགས་ཀར་ཟླ་སྟེང་རང་རང་ས་བོན་ལས། །རབ་སྤྲོས་འོད་ ཀྱིས་འགྲོ་བའི་སྒྲིབ་པ་སྦྱངས། །ལས་ངན་སྐྱེ་སྒོ་ཀུན་ནས་ཆོད་པར་བསམ། །ལ་འཁོར་སྔགས་ བཟླའོ། །དེ་ནས། བླ་མ་མི་བསྐྱོད་རྗེ་ལ་གུས་ཕྱག་འཚལ། །བདག་སོགས་འགྲོ་བ་ཉམ་ཐག་ཡོད་ ཚད་ཀྱིས། །ལས་ངན་རྣམ་སྨིན་གནག་པའི་སྡིག་བསགས་ཀུན། །མགོན་པོ་ཐུགས་རྗེ་ཅན་ གྱིས་སྦྱངས་མཛད་གསོལ། །མི་བསྐྱོད་རིགས་ཀྱི་བདག་པོ་གཙོ་འཁོར་བཅས། །ངན་སོང་ གནས་སུ་དབང་མེད་འཁྱམས་པ་ཡི། །མ་གྱུར་འགྲོ་བ་གང་དག་རིང་མིན་དུ། །བཟོད་དཀའི་ སྡུག་ལ
Chinese
昂旺·罗卓扎巴大师教言集JNLD376 不动佛自生仪轨简编 不动佛自生仪轨简编 那摩！ 诸佛总集根本上师之体性， 形象为薄伽梵不动金刚，具大悲心。 祈愿直至众生证得菩提心要，皆皈依您！ 祈请您迅速从一切轮回与寂灭的恐惧中解救我们！ （念诵三遍） 于自身前方虚空中，彩虹光芒缭绕之境， 珍宝所成之无量宫殿，具足一切殊胜。 其正中，大象抬举之宝座上， 八瓣莲花月轮中央，不动佛尊安住。 如晴空般清澈湛蓝， 一面二臂，双足跏趺坐。 顶髻等一切相好圆满。 右手触地印，左手等印之上， 五股金刚杵，乃不坏之心之象征。 发髻以绸缎与珍宝庄严， 具足圆满报身之装束。 花瓣之上，八吉祥天女， 身着丝绸珍宝，美妙动人， 仪态万千，各持自身法器。 具足光明月座与靠背。 主尊与心间化现之天女眷属， 以无二无别之大乐姿态显现。 主尊不动佛，乃诸佛部族之总集。 心间五部之智慧精华所化现， 月轮座上，吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：种子字）字五光闪耀。 其外围，咒语字串，呈深蓝色。 如右旋海螺般环绕，放射出无量光芒。 光芒普照十方，于恶道之中， 所有遭受难忍痛苦的众生， 此光芒触及，如阳光照耀霜雪般， 从无始以来所积聚的，堕入恶道的因， 所有深重的罪业， 于刹那间得以清净。 于此观想中，尽力念诵根本咒，若有意乐，亦可念诵眷属咒。 八位眷属天女，于各自心间， 月轮之上，各自种子字所化现， 放射光芒，清净众生业障。 所有恶业之门，皆被斩断。 念诵眷属咒。 之后， 恭敬顶礼上师不动佛。 祈愿我等所有可怜众生， 所有因恶业所感之深重罪业， 皆能蒙受怙主慈悲之清净。 不动佛部之主尊及眷属， 于恶道中无依漂泊的， 所有曾经为我等慈母的众生， 愿他们迅速脱离， 难以忍受的痛苦。
English
Collection of Teachings by Ngawang Lodro Drakpa JNLD376: Abridged Self-Generation Practice of Akshobhya Abridged Self-Generation Practice of Akshobhya Namo! The essence of the root guru, the union of all Buddhas, Appearing as the Bhagavan Akshobhya, the compassionate king. I take refuge until all beings attain the heart of enlightenment! Please swiftly liberate us from the fears of samsara and nirvana! (Recite three times) In the space before me, within a realm of swirling rainbows, A precious, immeasurable palace, complete with all qualities. In its center, upon a throne supported by elephants, On an eight-petaled lotus and moon cushion, resides Akshobhya. Clear and pure like the sky, blue in color, One face, two arms, seated in vajra posture. Complete with ushnisha and all marks and signs. Right hand in earth-touching mudra, left hand in equipoise, Holding a five-pronged vajra, the symbol of unchanging mind. Hair adorned with silk and jewels, A deity complete with all the ornaments of the enjoyment body. On the petals, eight auspicious goddesses, Adorned with silk and jewels, beautiful and elegant, Full of youth, each holding their own emblems. Possessing a clear moon seat and backrest. The main deity and the retinue of goddesses emanated from his heart, Appear in the form of great non-dual bliss. The main deity, Akshobhya, is the embodiment of all Buddha families. At his heart, the wisdom essence of the five families, On a moon seat, the syllable Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：seed syllable) blazes with five lights. Around it, the mantra garland, deep blue in color, Spiraling clockwise like a conch shell, radiating light rays. The light radiates in all directions, into the realms of suffering, All beings suffering unbearable pain, Touched by this light, like sunlight on frost, The causes of rebirth in the lower realms, accumulated from beginningless time, All heavy burdens of sin, Are purified in an instant. In this visualization, recite the root mantra as much as possible. If inclined, recite the retinue mantras. The eight retinue goddesses, at their respective hearts, Emanating from their own seed syllables on the moon, Rays of light purify the obscurations of beings. All doors to negative karma are severed. Recite the retinue mantras. Then, I prostrate with reverence to the guru Akshobhya. May all unfortunate beings, including myself, All the accumulated sins of negative karmic ripening, Be purified by the compassionate protector. The lord of the Akshobhya family, together with his retinue, All beings who wander helplessly in the lower realms, All those who have been our mothers, May they swiftly be freed from, Unbearable suffering. --------------------------------------------------------------------------------
Tibetan
ས་སྒྲོལ་ཅིག་ཐུགས་རྗེ་ཅན། །དེ་མཐར་སྐད་ཅིག་མི་བསྐྱོད་གཙོ་འཁོར་ཀུན། །རང་ བཞིན་དག་པའི་དབྱིངས་སུ་རོལ་གར་བསྡུ། །དགེ་འདིས་ངན་འགྲོའི་རིགས་གྱུར་དེ་གང་དག །མངོན་དགའི་ཞིང་དུ་ཡང་དག་ལུས་ཐོབ་ཤོག །དེ་ནས་མི་འཁྲུགས་རྒྱལ་བའི་ཞལ་མཇལ་ ནས། །གསུང་གི་གདམས་པས་གདུལ་བྱ་དེ་ཀུན་ལ། །རང་རང་ལེགས་འཚམ་སྤངས་རྟོགས་ ཡོངས་རྫོགས་ཏེ། །མི་འགྱང་འཁོར་བ་དོང་ནས་སྤྲུགས་གྱུར་ཅིག །ཅེས་པ་འདི་ཡང་ར་འོབ་འཇིགས་ མཐར་ལ་མཁོ་ནས་མ་ཏིས་སོ།། །། 目錄 མི་འཁྲུགས་པའི་བདག་བསྐྱེད་བསྡུས་པ་བཞུགས།
Chinese
祈请息怒具大悲者！愿彼等最终于刹那间，不动如来（Akshobhya，音译为阿閦佛，意为不动佛）主眷一切众，融入自性清净之法界舞动中。以此善根，愿堕恶趣之众生，皆能于现喜刹土（Abhirati，音译为阿比罗提，意为妙喜世界）获得清净之身。之后得见不动如来之尊颜，以其教诲之甘露，令所有应调伏之众生，各自获得与其根器相应的断证功德，不久便能将轮回彻底拔除。此乃应拉欧·吉美（Ra'ob Jigmey）之请，由玛迪（Mati）所书。 目录 不动佛（Akshobhya，音译为阿閦佛，意为不动佛）之简略自生仪轨
English
O Wrathful and Compassionate One! May they ultimately, in an instant, with Akshobhya (不动如来，immovable tathagata) and his retinue, merge into the dance of the self-purified Dharmadhatu. By this virtue, may all beings destined for the lower realms obtain a perfect body in the Pure Land of Abhirati (现喜刹土, the land of great delight). Then, having beheld the face of the Victorious Akshobhya, may all those to be tamed by the nectar of his teachings, each attain the complete realization and abandonment appropriate to them, and may they swiftly uproot samsara from its depths. This was written by Mati at the request of Ra'ob Jigmey. Table of Contents Concise Self-Generation Practice of Akshobhya --------------------------------------------------------------------------------