Tibetan
昂旺羅卓扎巴大師教言集JNLD365ཚོགས་བསྡུས་སྐོར་བཞུགས། 9-526 ༄༅། །ཚོགས་བསྡུས་སྐོར་བཞུགས། ༄༅། །ཚོགས་བསྡུས་སྐོར་བཞུགས། ༄༅། །ༀཨཱཿཧཱུཾ་ཧོཿ བདེ་སྟོང་དག་པ་ཡེ་ཤེས་རོལ་བའི་འཕྲུལ། །ཟག་མེད་བདེ་བསྐྱེད་ ག་ཎ་ཙ་ཀྲའི་རྫས། །རང་བཞིན་གདོད་ནས་དག་ཅིང་སྐྱེ་བ་མེད། །སྔགས་རྒྱས་སྤེལ་བའི་ དམ་རྫས་རྒྱ་ཆེན་གྱུར། །ཨེ་མ་ཧོ། དབྱིངས་དག་ཆེན་མཆོག་གི་རང་སྣང་ལས། །ཟབ་ནོད་ ཀྱི་བྱིན་རླབས་འབེབས་མཛད་པའི། །རྩ་བརྒྱུད་ཀྱི་དཔལ་ལྡན་བླ་མའི་ཚོགས། །ངོ་མཚར་གྱི་ བཀོད་པའི་གནས་འདིར་བྱོན། །རྨད་བྱུང་གི་གྲུབ་གཉིས་འཇོ་བའི་དཔྱིད། །དཔལ་རྒྱུད་སྡེ་རྒྱ་ མཚོའི་དཀྱིལ་འཁོར་གཙོ། །གསང་གསུམ་གྱི་རྣམ་འཕྲུལ་ཟད་མེད་བཅས། །དགའ་སྟོན་གྱི་ མགྲོན་ལ་གཤེགས་སུ་གསོལ། །འགྲོ་ཀུན་ལ་ཐུགས་རྗེ་ཡོངས་ཁྱབ་པ། །བསླུ་མེད་ཀྱི་སྐྱབས་ མཆོག་རིན་ཆེན་གསུམ། །ངེས་དོན་ལ་གཤེགས་བཞུད་མི་མངའ་ཡང་། །གང་འདུལ་གྱི་རེ་ སྐོང་ཚུལ་དུ་ཕེབས། །ཡེ་ཤེས་ཀྱི་སྤྱན་ལྡན་ཆོས་སྐྱོང་ཚོགས། །བདེ་ཆེན་གྱི་དབང་ཕྱུག་མཁའ་ འགྲོ་འབུམ། །དྲེགས་ལྡན་གྱི་བཀའ་སྡོད་མ་ལུས་པ། །འདིར་གཤེགས་ལ་དགྱེས་པའི་ཚུལ་ དུ་བཞུགས། །ཀུ༵ན་བཟ༵ང་བདེ་སྟོང་གི་ཚོགས་མཆོད་འདི། །གང་འདོད་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་རྣམ་རོལ་ ཏུ། །འཁོར་གསུམ་དམིགས་མེད་ཀྱི་ངང་ནས་འབུལ། །རྣམ་གཉིས་མཆོག་ཐུན་གྱི་དངོས་ གྲུབ་སྩོལ། །དཔལ་ལྡན་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་ཅན། །ལྷ་ཚོགས་འཁོར་བཅས་ཀྱི་དགྱེས་ པ་སྐོང་། །རྣལ་འབྱོར་ཉམས་ཆག་ཀྱི་སྒྲིབ་ཀུན་བྱང་། །སྤྲོ་ན། བར་ཆད་མ་ལུས་པ་དབྱིངས་ སུ་སྒྲོལ། །ཟག་མེད་དགའ་སྟོན་གྱི་ཚོགས་ལ་རོལ། །སྐྱེས་བུ་གིང་ཆེན་དང་མཁའ་འགྲོའི་ ཚོགས། །དམ་ཅན་ལྷག་རྫས་ལ་དབང་བ་རྣམས། །ཕུད་ཀྱི་ཐ་མ་འདིས་ཚིམ་མཛོད་ལ། །ཇི་ 9-527 ལྟར་གང་བཅོལ་གྱི་ལས་ཀུན་བསྒྲུབས། །ཨུ་ཙི་ཊ་བ་ལིང་ཏ་ཁཱ་ཧི། ཐབས་ཤེས་གཉིས་མེད་ ཟག་བྲལ་ཡེ་ཤེས་མདངས། །དགའ་སྟོན་ཚོགས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་ལེགས་ཤར་བ། །རྒྱ་ཆེན་ཀུན་ བཟང་སྤྱོད་པས་མཛེས་པ་འདིས། །མ་ལུས་འགྲོ་བ་མྱུར་ནས་གྲོལ་གྱུར་ཅིག །ཅེས་པ་འདི་ཡང་བླ་ མ་བཟང་དགའི་ངོར་མ་ཏིས་སོ།། །། ༈ ༀ་ཨཱཿཧཱུཾ། ཟག་མེད་ཚོགས་མཆོད་དབྱིངས་བཞུགས་བླ་མ་དང་། །ཡི་དམ་ལྷ་མོ་དམ་ ཅན་རྒྱ་མཚོ་ལ། །གུས་འབུལ་ཉམས་བསྐངས་བར་ཆད་ཀུན་སེལ་ཞིང་། །དངོས་གྲུབ་མཆོག་ སྩོལ་ལས་བཞི་ཀུན་འགྲུབ་མཛོད། །ཨུ་ཙི་ཊཱ་བ་ལིང་ཏ་ཁཱ་ཧི། མ་ཏིས་སོ།། །། ༄༅། །རཾ་ཡཾཿཁཾ། ༀཨཱཿཧཱུཾ། ཟག་མེད་སྔགས་རྒྱས་སྤེལ་བའི་བདུད་རྩིའི་ཕུད། །ཆོས་ དབྱིངས་གཉུག་མའི་གསང་མཛོད་རྡོ་རྗེའི་བདག །རྒྱལ་ཀུན་ཡེ་ཤེས་འཁོར་ལོའི་རིགས་ བདག་ལྷ། །ཡི་དམ་ལྷག་པའི་ལྷ་ལ་གུས་པས་མཆོད། །ཐ་མལ་གཟུང་འཛིན་རྟོག་པ་འདི་ སྣང་ཀུན། །རིང་མ
Chinese
昂旺·罗卓扎巴大师教言集 荟供仪轨 荟供仪轨 嗡啊吽 霍！ 安乐空性清净智慧之游舞，无漏妙乐生起荟供物。 自性本初清净且无生，以咒语增长广大之圣物。 诶玛霍！ 从清净大乐之自显中，降下甚深加持之根本传承具德上师众，莅临此奇妙庄严之地。 如意涌出殊胜成就之源泉，殊胜本尊坛城之主尊。 具备身语意之无尽幻化，祈请降临欢喜之宴会。 对一切众生慈悲普及，无欺之殊胜皈依处珍宝三宝。 虽无有真实之来去，然为满足所化众生之愿望而降临。 具足智慧之眼之护法众，大乐自在之空行母百万。 傲慢具力之诸位使者，祈请降临于此安住。 供养此昆桑（藏文：ཀུ༵ན་བཟ༵ང་，梵文天城体：समन्तभद्र，梵文罗马拟音：Samantabhadra，汉语字面意思：普贤）安乐空性之荟供，作为随欲成就之智慧显现。 于三轮无缘之状态中供养，赐予殊胜共同之成就。 具足吉祥智慧之轮之本尊众，满足诸佛众之欢喜。 清净瑜伽士之所有罪障，若能如此，则将所有障碍解脱于法界。 享受无漏欢喜之荟供，生起士夫、勇士及空行母众。 以及有权享用剩余供品之护法众，以此上好之供品令汝等满足，如所嘱托，成办一切事业。 乌孜扎巴林达卡卡嘿！ 以方便智慧双运无漏智慧光芒，善妙开展之欢喜荟供轮，以及广大普贤行之庄严，愿一切众生迅速解脱。 此乃上师善吉祥之弟子所作。 嗡啊吽！ 无漏荟供安住于法界之上师，本尊空行护法海众。 恭敬供养，忏悔罪障，消除一切障碍，赐予殊胜成就，祈愿成办一切事业。 乌孜扎巴林达卡卡嘿！ 让样康！ 嗡啊吽！ 无漏咒语增长之甘露精华，法界本初之秘密宝藏金刚持。 诸佛智慧之轮之部主，恭敬供养本尊。 愿平凡之能取所取分别念，皆得解脱。
English
Collection of Teachings by Ngawang Lodro Drakpa Tsok Offering Tsok Offering OM AH HUM HO! The play of bliss-emptiness pure wisdom, the substance of the uncontaminated bliss-generating ganachakra. Its nature is primordially pure and without birth, may the sacred substance that expands the mantra become vast. EMAHO! From the self-appearance of the great pure expanse, the assembly of glorious root and lineage lamas who bestow profound blessings, come to this place of wondrous arrangement. The spring that pours forth amazing dual accomplishments, the main deity of the mandala of the glorious tantra ocean. With the inexhaustible manifestations of the three secrets, please come to the feast. With compassion universally encompassing all beings, the infallible refuge, the precious Three Jewels. Although you do not have coming and going in the definitive sense, you come in a way that fulfills the wishes of those to be tamed. Assembly of Dharma protectors with eyes of wisdom, hundreds of thousands of dakinis, masters of great bliss. All the proud oath-bound ones, please come here and abide in a manner of joy. May this Kunzang (藏文：ཀུ༵ན་བཟ༵ང་，梵文天城体：समन्तभद्र，梵文罗马拟音：Samantabhadra，汉语字面意思：All Good) bliss-emptiness tsok offering be offered from a state of three-circle non-objectification as a manifestation of whatever wisdom is desired. Grant the two kinds of supreme and common siddhis. Fulfill the pleasure of the assembly of deities with the glorious wheel of wisdom. Purify all obscurations of the yogi's samaya impairments. If you are happy, liberate all obstacles into the expanse. Enjoy the feast of uncontaminated joy. Assembly of heroes, great beings, and dakinis. All those who have power over the oath-bound leftovers, be satisfied with this best offering, and accomplish all the tasks as entrusted. UTSI TA BALING TA KHA HI! May all beings be quickly liberated by this excellent arising wheel of joyful tsok, the radiance of inseparable method and wisdom, adorned with the vast Kunzang conduct. This was also written by Mati at the request of Lama Zangda. OM AH HUM! Uncontaminated tsok offering, lamas residing in the expanse, yidam deities, ocean of oath-bound ones. Respectfully offer, restore impairments, dispel all obstacles, grant supreme siddhis, and accomplish all four activities. UTSI TA BALING TA KHA HI! RAM YAM KHAM! OM AH HUM! Essence of the nectar of uncontaminated mantra increase, Dharma realm, the innate secret treasury, Vajradhara. Victorious ones, the lord of the family of the wheel of wisdom, the deity, the yidam, is worshiped with respect. May all ordinary grasping and conceptual thoughts be liberated. --------------------------------------------------------------------------------
Tibetan
ིན་དག་ཆེན་ཡེ་ཤེས་འཁོར་ལོར་འཕོ། །འོད་གསལ་ཐུགས་མཆོག་མི་ འགྱུར་གདོད་མའི་སྐུ། །བདག་གི་སྒོ་གསུམ་ངོ་བོར་རོ་གཅིག་ཤོག །འདི་ཡང་མ་ཏིས་སོ།། །། 目錄 ཚོགས་བསྡུས་སྐོར་བཞུགས།
Chinese
愿证悟大圆满智慧之轮。 光明殊胜之心，不变本初之身。 愿我三门与本体合一味。 此乃玛谛所作。 目录 会集篇
English
May I be transferred to the great perfection of the wheel of wisdom. The supreme heart of clear light, the unchanging primordial body. May my three doors become one taste with the essence. This was also done by Mati. Table of Contents Collection Section --------------------------------------------------------------------------------