Tibetan
昂旺羅卓扎巴大師教言集JNLD335ལེགས་ལྡན་ནག་པོ་ཆེན་པོའི་བསྐྱེད་བསྡུས་བཞུགས། 9-425 ༄༅། །ལེགས་ལྡན་ནག་པོ་ཆེན་པོའི་བསྐྱེད་བསྡུས་བཞུགས། ༄༅། །ལེགས་ལྡན་ནག་པོ་ཆེན་པོའི་བསྐྱེད་བསྡུས་བཞུགས། ༄༅། །རབ་འབྱམས་རྒྱལ་ཀུན་བདག་ཉིད་རྡོ་རྗེ་འཆང་། །བྲམ་ཟེ་ཆེན་པོ་ལ་སོགས་ བཀའ་བརྒྱུད་ཚོགས། །གུས་ཕྱག་འཚལ་ཞིང་མཆོག་གསུམ་སྐྱབས་སུ་བསྟེན། །བསྟན་དགྲ་ སྒྲོལ་ཕྱིར་ཆོས་སྐྱོང་བསྙེན་སྒྲུབ་བྱ། །ལན་གསུམ། སྐད་ཅིག་རང་མདུན་ནམ་མཁར་སྤྲིན་ནག་ ཀློང་། །མེ་རི་དགུ་འཁྱིལ་དབུས་ན་པད་ཉིའི་གདན། །དེ་སྟེང་ཧཱུཾ་ཡིག་ལས་བྱུང་ནག་པོ་ཆེ། །དམ་ཡེ་གཉིས་མེད་ཚུལ་གྱི་རང་བཞིན་སྐུ། །དཔའ་བོ་རབ་འཇིགས་སྟག་གི་ཤམ་ཐབས་ ཅན། །ཁྲོ་གཉེར་རབ་གཡོ་མི་ཐུང་གསུས་པོ་ཆེ། །སྤྱན་གསུམ་དམར་ཟླུམ་མཆེ་གཙིགས་ ལྗགས་འགྲིལ་བ། །སྨ་ར་སྨིན་མ་མེ་ལྕེ་རབ་བསྐྱོད་ཅིང་། །རལ་པ་ཁམས་ནག་མཁའ་ལ་ འཕྱོ་བའི་གསེབ། །མི་བསྐྱོད་རིགས་ཀྱི་བདག་པོས་རྒྱས་གདབ་པ། །གྲི་ཐོད་དང་བཅས་ ཕྱག་དབུས་གཎྜི་བསྣམས། །སྦྲུལ་དང་རུས་རྒྱན་སྣ་ཚོགས་དར་གྱིས་བཀླུབས། །ཐོད་པ་སྐམ་ རློན་འཇིགས་པའི་ཆས་ཀུན་རྫོགས། །མཁའ་ལྡིང་ལ་སོགས་སྤྲུལ་པའི་ཕོ་ཉ་དང་། །འཁོར་ ཚོགས་དམ་ཅན་རྒྱ་མཚོའི་ཚོགས་བཅས་ཀུན། སྣང་ལ་རང་བཞིན་མེད་པའི་ཚུལ་དུ་གསལ། །མགོན་པོའི་ཐུགས་ཀར་ཉི་སྟེང་ཧཱུཾ་ཡིག་མཐར། །སྔགས་ཕྲེང་ཁ་དོག་སྔོ་མཐིང་བསྐོར་བ་ལ། །མ་ཡེངས་དྲན་པའི་ངང་ནས་སྙིང་པོ་བཟླ། །ཡི་གེ་བདུན་པ་སོགས་ཅི་འགྲུབ་བཟླ་མཐར། ཐུགས་སྲོག་ སྔགས་ཕྲེང་བཅས་ལས་འོད་ཀྱི་དཔུང་། །མེ་ཞགས་འཁྱིལ་འདྲའི་ཚྭ་ཚྭ་མི་བཟད་པས། །མ་ རུང་བསྟན་ལ་སྡང་བའི་སྡིག་ཅན་ཚོགས། །རབ་བསྲེགས་རྣམ་སྨིན་ཤེས་པའི་སྒྲིབ་སྦྱང་གྱུར། །བར་བསམ་ལ། བཟླ་བར་བྱའོ། །ཐུན་མཐར། ཏིང་འཛིན་སྔགས་རྒྱས་རབ་སྤེལ་མཆོད་གཏོར་ཚོགས། །ཟག་མེད་བདེ་བསྐྱེད་མཁའ་དབྱིངས་ཀུན་ཁྱབ་པ། །གང་འདིས་ནག་པོ་ཆེན་པོའི་དགྱེས་པ་ བསྐངས། །དག་ཚང་མཆོག་གིས་སྒྲུབ་པོའི་བསམ་དོན་བསྒྲུབས། །ལེགས་ལྡན་སྲས་པོ་ཡེ་ 9-426 ཤེས་སྤྱན་མངའ་བ། །གང་གི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་མཆོག་མི་ཟད་གཏེར། །བདག་གི་ལུས་ངག་ ཡིད་གསུམ་དབྱེར་མེད་པར། །ནམ་ཡང་མི་འཇིགས་བསྲུང་བ་ཆེན་པོར་གྱུར། །བསོད་ནམས་ གང་དེས་རིག་སྔགས་འཆང་བ་བདག །དྲག་པོ་བསྒྲལ་བའི་དགོངས་པ་མཆོག་བརྙེས་ཏེ། །ཞིང་བཅུ་ཚང་བའི་སྡིག་ཅན་ཀུན་བསྒྲལ་ནས། །ལས་ངན་སྐྱེ་དམན་སྒོ་རྣམས་ཆོད་གྱུར་ཅིག །ཅེས་པའང་བརྩོན་འགྲུས་དཔལ་ལ་ཉེར་མཁོའི་ཆེད་དུ་དམིགས་ནས་མ་ཏིས་མིང་གིས་བྲིས།། །། 目錄 ལེགས་ལྡན་ནག་པོ་ཆེན་པོའི་བསྐྱེད་བསྡུས་བཞུགས།
Chinese
《吉祥黑袍怙主生起次第和圆满次第》 《吉祥黑袍怙主生起次第和圆满次第》 《吉祥黑袍怙主生起次第和圆满次第》 皈敬顶礼一切诸佛之自性金刚持（Vajradhara，持有金刚者），以及婆罗门大士等传承诸师。 我以恭敬之心顶礼，并皈依三宝。 为降伏教敌，我修持护法。 （念诵三遍） 刹那间，在自己面前的虚空中，显现乌云密布，九座火焰山环绕，中央是莲花和日轮座。 其上，由吽（ཧཱུྃ，hūṃ，hūṃ，种子字）字化现黑袍怙主（Legden Nagpo，吉祥黑袍怙主）。 其自性是本尊与智慧无二无别的法身。 他是威猛的勇士，身着虎皮裙。 愤怒的眉毛剧烈颤动，身材矮小，大腹便便。 三眼血红圆睁，龇牙咧嘴，卷动舌头。 胡须和眉毛如火焰般舞动。 黑色的头发在空中飘扬。 由不动佛（Akshobhya，अक्षोभ्य，akṣobhya，无嗔恚）部的部主加持。 手中持有钺刀和颅碗，以及手鼓。 以蛇和骨饰以及各种丝绸装饰。 头戴干湿头骨，圆满了所有怖畏的装束。 与金翅鸟（Garuda，गरुड，garuḍa，大鹏鸟）等化身使者，以及所有誓盟护法海众一同显现。 一切显现皆为空性。 在怙主的心间，日轮之上是吽（ཧཱུྃ，hūṃ，hūṃ，种子字）字，周围环绕着蓝黑色的咒鬘。 在不散乱的忆念中，念诵心咒。 念诵七字咒等，尽力念诵，最后，从心咒和咒鬘中发出光芒。 如火焰旋风般不可思议的光芒，焚烧所有与佛法为敌的罪恶之人。 愿他们被彻底焚烧，清净业障。 中间进行观想，并念诵。 在法会结束时，通过禅定、咒语和手印来增长供品和朵玛。 无漏的安乐遍布虚空。 以此满足黑袍怙主。 愿以清净圆满的供养，成就修行者的愿望。 吉祥之子，具足智慧之眼者。 您的身语意是无尽的宝藏。 愿我的身语意与您无二无别。 愿我成为永不畏惧的伟大守护者。 愿以此功德，使我这位持明咒者。 获得降伏的殊胜成就。 愿我能降伏充满十方世界的罪恶之人。 愿我能断除恶趣之门。 此乃玛蒂（Mati）为策励精进而作。
English
The Generation and Completion Stage of Glorious Black Cloak Mahakala The Generation and Completion Stage of Glorious Black Cloak Mahakala The Generation and Completion Stage of Glorious Black Cloak Mahakala I prostrate with reverence to Vajradhara (the self-nature of all Buddhas) and the assembly of Kagyu (oral transmission) masters, including the great Brahmin. I respectfully prostrate and take refuge in the Three Jewels. To subdue the enemies of the teachings, I practice the approach and accomplishment of the Dharma protector. (Recite three times) In an instant, in the sky before me, a dark cloud appears, surrounded by nine mountains of fire, in the center of which is a lotus and sun cushion. Upon it, from the syllable Hūṃ (ཧཱུྃ，hūṃ，hūṃ，seed syllable) arises Black Cloak Mahakala (Legden Nagpo). His nature is the Dharmakaya (body of reality), inseparable from the deity and wisdom. He is a fierce hero, wearing a tiger skin loincloth. His wrathful brows tremble fiercely, he is short in stature, with a large belly. His three eyes are round and red, baring his fangs, and rolling his tongue. His beard and eyebrows blaze like flames. His black hair streams upward into the sky. He is sealed by the lord of the Akshobhya (अक्षोभ्य，akṣobhya，Immovable One) family. He holds a curved knife and skull cup in his central hands, and a gaṇḍi (hand drum). He is adorned with snakes, bone ornaments, and various silks. He is complete with all terrifying attire of dry and wet skulls. Together with the emanation messengers such as Garuda (गरुड，garuḍa，mythical bird), and the entire assembly of oath-bound protectors. All appearances are clear as being without inherent existence. At the heart of the Protector, on a sun disc, is the syllable Hūṃ (ཧཱུྃ，hūṃ，hūṃ，seed syllable), surrounded by a dark blue mantra garland. Without distraction, recite the essence mantra with mindfulness. Recite the seven-syllable mantra, etc., as much as possible, and finally, from the heart mantra and mantra garland emanate rays of light. With unbearable intensity, like a whirlwind of fire, burn all the sinful beings who hate the teachings. May they be completely burned and purify their karmic obscurations. Meditate in between and recite. At the end of the session, increase the offerings and tormas through meditation, mantra, and mudras. May the uncontaminated bliss pervade all of space. With this, may the Great Black One be pleased. May the perfect and complete offerings accomplish the wishes of the practitioner. Glorious son, possessing the eye of wisdom. Your body, speech, and mind are inexhaustible treasures. May my body, speech, and mind become inseparable from you. May I become a great protector, never fearing. By this merit, may I, the holder of knowledge mantras. Attain the supreme accomplishment of subjugation. May I subdue all the sinful beings filling the ten directions. May I sever the doors to evil rebirths. This was written by Mati for the purpose of encouraging diligence. --------------------------------------------------------------------------------