Tibetan
昂旺羅卓扎巴大師教言集JNLD327མགོན་པོ་དྲཀྴད་ཀྱི་བསྐང་བསྡུས་སོགས་བཞུགས། 9-410 ༄༅། །མགོན་པོ་དྲཀྴད་ཀྱི་བསྐང་བསྡུས་སོགས་བཞུགས། ༄༅། །མགོན་པོ་དྲཀྴད་ཀྱི་བསྐང་བསྡུས་སོགས་བཞུགས། ༄༅། །ཧཱུཾ། སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་ཐུགས་ཀྱི་རོལ་གར་ལས། །རྣམ་འཕྲུལ་ཞི་བའི་ དབྱིངས་ལས་ལེགས་ཤར་བ། །ཁྲོ་འཁྲུགས་རྔམ་པའི་ཉམས་བརྒྱས་བརྗིད་པའི་སྐུ། །ལེགས་ ལྡན་མ་ཧཱ་ཀ་ལའི་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །གང་གི་ཐུགས་ལས་ཤར་བའི་དཔལ་གྱི་ཡུམ། །ལྷ་མོ་ ཆེན་མོ་གཉན་གྱི་རེ་མ་ཏི། །མོན་པ་ཕོ་མོ་ལ་སོགས་བཀའ་ཡི་འཁོར། །ལས་བྱེད་ལྷ་དམག་ འབུམ་གྱིས༴ དཔལ་མགོན་གཙོ་འཁོར་དགྱེས་པ་བསྐྱེད་པའི་རྫས། །ཉེར་སྤྱོད་ལ་སོགས་ཕྱི་ ཡི་མཆོད་པ་དང་། །ལྕགས་ཀྱུ་སྒྲོན་མེ་ལ་སོགས་ནང་གི་རྫས། །བདེ་སྟོང་རིག་མ་གསང་བའི་ བསྐང་རྫས་འདིས། །ལྷ་མཆོག་ཡེ་ཤེས་མགོན་པོའི༴ མ་ཅིག་དཔལ་ལྡན་ལྷ་མོའི༴ བཀའ་ སྡོད་ལྷ་དམག་འབུམ་གྱི༴ འཁོར་དང་བཅས་པའི་ཐུགས་དམ་ལེགས་བསྐང་ནས། །རྣལ་ འབྱོར་སྒྲུབ་པོའི་རྣམ་དཀར་བྱ་བའི་ལས། །གང་དང་གང་ལ་འབད་པའི་གནས་སྐབས་སུ། །དགྲ་གདོན་འབྱུང་པོའི་འཚེ་བ་ཕྱི་ཡི་གདོན། །འབྱུང་བ་ལུས་འཁྲུགས་ན་ཚ་ནང་གི་གདོན། །ཆོས་དང་འགལ་བའི་རྟོག་ངན་གསང་བའི་གདོན། །དེ་དག་མ་ལུས་དབྱིངས་སུ་ཞི་བྱས་ཏེ། །སྒྲུབ་པོའི་ཁམས་འདི་བློ་སྣ་ཆོས་ལ་འཁོལ། །ཉམས་ཆག་དྲི་མའི་ཚོགས་ཀུན་རྒྱང་བསྲིངས་ ཏེ། །བཤད་སྒྲུབ་འཁོར་ལོ་གསུམ་གྱི་ལས་དོན་འཕེལ། །ས་དང་ལམ་གྱི་ཡོན་ཏན་ཆེར་རྒྱས་ ནས། །རིང་མིན་བླ་མེད་གོ་འཕང་མངོན་བྱེད་ཤོག །འདི་ཡང་རིན་ཆེན་བཟང་ལ་མཁོ་ཆེད་མ་ཏིའི་མིང་གིས་ སོ།། །། 9-411 ༄༅། །ཧྲཱིཿ རྨད་བྱུང་ཆོས་སྐུ་ཞི་བའི་རང་མདངས་ལས། །ཕྲིན་ལས་ལྷུན་གྲུབ་ལྷ་ཆེན་ དཔལ་འབར་བ། །ལེགས་ལྡན་ཡབ་ཡུམ་འཁོར་བཅས་དགྱེས་བསྐང་རྫས། །རྣལ་འབྱོར་ སྔགས་རྒྱས་རབ་སྤེལ་མཆོད་པའི་སྤྲིན། །ཕྱི་མཆོད་མེ་ཏོག་བདུག་སྤོས་ལ་སོགས་དང་། །ནང་ མཆོད་ཤ་ལྔ་བདུད་རྩི་ལྔ་ཡི་བཅུད། །གསང་མཆོད་ཉམས་པ་བསྒྲལ་བའི་ཤ་ཁྲག་རུས། །ཁྱད་ པར་དྲག་པོའི་གཏོར་ཆེན་ཉེར་སྤྱོད་སོགས། །ཐུགས་ལ་མགུ་བསྐྱེད་ཟག་བྲལ་ཁྱད་པར་བ། །ཀུན་བཟང་འཕྲུལ་ལ་འགྲན་པའི་དཔལ་ཡོན་འབར། །གང་འཚམས་དགྱེས་སྐོང་དམ་པ་ངོ་ མཚར་ཞིང་། །ཀུན་ནས་མ་ཚང་མེད་པའི་མཉེས་རྫས་འདིས། །བདུད་མགོན་དྲཀྴད་ལྷ་མོ་རེ་ མ་ཏི། །སྤྲུལ་པའི་འཁོར་ཚོགས་ལྷ་དམག་བྱེ་བ་འབུམ། །འཁོར་དང་ཡང་འཁོར་བཅས་པའི་ ཐུགས་དམ་བསྐང་། །རྣལ་འབྱོར་གནས་སྐབས་བར་ཆད་མཐའ་དག་སོལ། །མཐར་ཐུག་ཡེ་ ཤེས་མགོན་པོའི་སྐུ་གསུང་ཐུགས། །སྒོ་གསུམ་དབྱེར་མེད་ཆོས་སྐུའི་དགོངས་ཆེན་མཇལ། །གསང་བ་གསུམ་གྱི་ལྷུན་གྲུབ་མཛད་པའི་འཕྲུལ། །གདུལ་བྱ་ཀུན་ལ་ཐོགས་པ་མེད་པར་ མཛོད། །
Chinese
昂旺·罗卓扎巴大师教言集JNLD327，贡布扎恰（藏文：དྲཀྴད་，Mahākāla，大黑天）的简略补供等。 贡布扎恰（藏文：དྲཀྴད་，Mahākāla，大黑天）的简略补供等。 贡布扎恰（藏文：དྲཀྴད་，Mahākāla，大黑天）的简略补供等。 吽！观世音自在心间的舞动， 从寂静的法界中善妙显现。 以忿怒威猛之姿庄严的身躯， 补足具善大黑天（藏文：མ་ཧཱ་ཀ་ལ，梵文天城体：महाकाल，梵文罗马拟音：Mahākāla，大黑天）的心意。 从其心中显现的吉祥明妃， 大天女（藏文：ལྷ་མོ་ཆེན་མོ）涅吉热玛德（藏文：གཉན་གྱི་རེ་མ་ཏི，梵文天城体：रेवती，梵文罗马拟音：Revatī，离婆多）。 门巴（藏文：མོན）男女等眷属， 以及百万 служебных 军。 以能令护法主眷喜悦之物， 以及受用等外在的供品， 铁钩灯等内在的供品， 以及乐空觉性秘密的补供品。 以此补足天神智慧怙主（藏文：ཡེ་ཤེས་མགོན་པོ）的心意， 以及玛吉（藏文：མ་ཅིག）吉祥天女（藏文：དཔལ་ལྡན་ལྷ་མོ）的心意， 以及百万 служебных 军的心意。 圆满补足眷属的心意之后， 愿瑜伽行者一切善妙事业， 无论精进于何种境地之时， 息灭所有怨敌鬼神之害，外在的魔障， 平息地水火风失调，疾病等内在的魔障， 以及违背佛法的恶念等秘密的魔障， 愿彼等全部寂灭于法界之中。 愿修行者的身心，皆能专注于佛法。 愿所有破戒染污之众，皆能远离。 愿讲修辩 तीनों 事业兴盛。 愿证悟地道功德， 愿不久证得无上果位！ 此乃仁钦桑（藏文：རིན་ཆེན་བཟང）为玛蒂（藏文：མ་ཏི）所作之祈愿。 舍！从奇妙法身寂静的自性光芒中， 事业自然成就，光芒万丈的大天神。 以具善父母眷属，喜悦的补供品， 瑜伽咒语增上的广大供云。 外供鲜花，焚香等， 内供五肉五甘露之精华。 秘密供品，降伏破戒者的血肉骨骼。 特别是猛烈的朵玛（藏文：གཏོར་ཆེན）以及受用等。 令其心生欢喜，无漏殊胜的供品。 与普贤（藏文：ཀུན་བཟང）神变相媲美的光辉。 以随缘喜悦圆满的殊胜供品， 以及无所不备的悦意之物。 补足魔王怙主扎恰（藏文：དྲཀྴད），天女热玛德（藏文：རེ་མ་ཏི）， 以及化身眷属百万 служебных 军的心意。 愿瑜伽行者一切时处的障碍皆得消除。 愿最终证得智慧怙主（藏文：ཡེ་ཤེས་མགོན་པོ）的身语意， 三门无别，证悟法身大圆满。 愿三密的自然成就事业， 利益一切所化众生，毫无阻碍。
English
Collection of Teachings by Ngawang Lodro Drakpa JNLD327, including a concise fulfillment offering to Gonpo Drakshad (Mahākāla). Concise fulfillment offering to Gonpo Drakshad (Mahākāla), etc. Concise fulfillment offering to Gonpo Drakshad (Mahākāla), etc. Hūṃ! From the play of Avalokiteśvara's heart, Elegantly arising from the expanse of peaceful manifestation. A body majestic with the eight aspects of wrathful ferocity, I fulfill the heart commitment of the virtuous Mahākāla. The glorious consort arising from his heart, Great Goddess Nyenchen Remati, The male and female Monpa, and other attendants, And hundreds of thousands of служебных deities. Substances that generate the delight of the principal and retinue of the glorious protector, And external offerings such as objects of enjoyment. Internal substances such as iron hooks and lamps, With this secret fulfillment substance of bliss-emptiness awareness. I fulfill the heart commitment of the supreme deity, the wisdom protector, And the heart commitment of Machig Palden Lhamo, And the heart commitment of hundreds of thousands of служебных deities. Having well fulfilled the heart commitment of the retinue and its attendants, May all the virtuous activities of the yogi practitioner, In whatever situation they strive, Pacify all harm from enemies, demons, and obstructing spirits, external obstacles, Pacify imbalances of the elements, diseases, and other internal obstacles, And pacify all bad thoughts contrary to the Dharma, secret obstacles, May all of these be pacified into the expanse. May this practitioner's mind be devoted to the Dharma. May all collections of broken vows and defilements be distanced. May the activities of the three wheels of teaching, practice, and debate increase. May the qualities of the grounds and paths greatly expand, May they swiftly realize the unsurpassed state! This was also written by Rinchen Zang for the sake of Mati. Hrīḥ! From the wondrous Dharma body, the self-shining light of peace, The great deity blazing with glory, whose activities are spontaneously accomplished. Virtuous father and mother, together with their retinue, delightful fulfillment substances, Yogi mantras, greatly increasing clouds of offerings. External offerings of flowers, incense, and so forth, Internal offerings of the essence of the five meats and five amṛtas. Secret offerings of the flesh, blood, and bones of those who have broken their vows. Especially the great fierce torma and objects of enjoyment, etc. Generating satisfaction in the heart, unsurpassed and unpolluted. A splendor that rivals the emanations of Samantabhadra. With these fitting, delightful, and wondrous offerings, And these pleasing substances that are complete in every way. I fulfill the heart commitment of the demon lord Drakshad, the goddess Remati, And hundreds of thousands of emanated attendants and служебных deities. May all obstacles to the yogi's state be dispelled. Ultimately, may I meet the body, speech, and mind of the wisdom protector, Inseparable from the Dharma body, the great realization. May the spontaneous accomplishment of the three secrets, Benefit all those to be tamed, without obstruction. --------------------------------------------------------------------------------
Tibetan
ཅེས་དྲཀྴད་བསྐང་བསྡུས་འདི་ཡང་གཙང་མཆོག་སྤྲུལ་གང་གི་ཐུགས་མོས་ལྟར། མ་ཏིས་སོ།། །། ༈ ༀ་ཨཱཿཧཱུཾ། རྣལ་འབྱོར་སྔགས་རྒྱས་རབ་སྤེལ་བསྐང་བའི་རྫས། །ལྷ་ཆེན་མགོན་ པོ་དྲཀྴད་ལྕམ་དྲལ་བཅས། །འཁོར་དང་ཡང་འཁོར་བཅས་ལ་དགྱེས་པའི་ཕྱིར། །ལེགས་ འབུལ་ཉམས་སྦྱང་མཆོག་ཐུན་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། །ཅེས་པ་འདི་ཡང་མ་ཏིས་སོ།། །། 目錄 མགོན་པོ་དྲཀྴད་ཀྱི་བསྐང་བསྡུས་སོགས་བཞུགས།
Chinese
此《摧魔敬供简集》亦如至尊化身（Tulkus）之意愿，玛迪造。 嗡啊吽！（藏文：ༀ་ཨཱཿཧཱུཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡啊吽） 瑜伽士以咒语增盛，敬供之物， 大天怙主摧魔（Drakshad）及眷属， 为令诸眷属及再眷属欢喜故， 善妙供养，修持精进，赐予殊胜共同成就。 此亦玛迪造。 目录 怙主摧魔（Drakshad）之敬供简集等。
English
This concise 'Trakshad Fulfillment Offering' is also made by Mati, according to the wishes of the supreme Tulkus. Oṃ Āḥ Hūṃ! (藏文：ༀ་ཨཱཿཧཱུཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ，汉语字面意思：Oṃ Āḥ Hūṃ) Yogis increase the substances for fulfillment offering with mantras, Great Lord Protector Trakshad and retinue, In order to please all retinues and sub-retinues, Excellent offerings, diligent practice, grant supreme and common attainments. This is also made by Mati. Table of Contents The concise fulfillment offering of Lord Trakshad, etc. --------------------------------------------------------------------------------