Tibetan
昂旺羅卓扎巴大師教言集JNLD251བླ་མ་རྣམ་གསུམ་གྱི་གསོལ་འདེབས་དང་འབྲེལ་བའི་བསོད་ནམས་བསགས་ཐབས་བཞུགས། 9-129 ༄༅། །བླ་མ་རྣམ་གསུམ་གྱི་གསོལ་འདེབས་དང་འབྲེལ་བའི་བསོད་ནམས་བསགས་ཐབས་བཞུགས། ༄༅། །བླ་མ་རྣམ་གསུམ་གྱི་གསོལ་འདེབས་དང་ འབྲེལ་བའི་བསོད་ནམས་ བསགས་ཐབས་ བཞུགས། ༄༅། །ན་མོ་གུ་རུ་བྷྱཿ རྒྱལ་ཀུན་ངོ་བོ་དབྱེར་མེད་ཆོས་ཀྱི་རྗེ། །རང་ལ་སངས་རྒྱས་ ལས་ལྷག་བཀའ་དྲིན་ཅན། །རྩ་བའི་བླ་མ་རི༵ན་ཆེ༵ན་བཟ༵ང་པོ་ལ། །གུས་པས་འདུད་དོ་སྙིང་ ནས་གསོལ་བ་འདེབས། །ཚེ་འདིར་བརྩེ་བའི་ཐུགས་རྗེས་ལེགས་བཟུང་ནས། །ཆོས་མིན་ ལོག་པའི་ལམ་དུ་མི་འགྲོ་ཞིང་། །ཡང་དག་རིམ་གཉིས་ལམ་གྱི་གཞི་ཚུགས་ནས། །རིང་མིན་ ཟུང་འཇུག་མཐར་ཐུག་མངོན་བྱིན་རློབས། །རྨད་བྱུང་སོ་ཐར་རབ་བྱུང་ལེགས་ལམ་སྒོ། །ཐོག་ མར་ཇི་བཞིན་འབྱེད་མཛད་བཤེས་གཉེན་རྗེ། །བསྟན༵་པ༵་ར༵བ་རྒྱ༵ས་འགྲོ་འདྲེན་མཆོག་གི་ གཙོ། །གང་ལ་བཀའ་དྲིན་དྲན་པས་གསོལ་བ་འདེབས། །བརྩེ་ཆེན་གཟིགས་པས་བསྙེན་ པར་རྫོགས་མཛད་ཅིང་། །གཞན་ཡང་ཡབ་བཀའ་དུ་མས་རྗེས་བཟུང་མཁན། །སྐྱབས་ མཆོག་སྨོ༵ན་ལ༵མ་བཟ༵ང་པོ༵་ཐུགས་རྗེའི་གཏེར། །གུས་པས་གསོལ་བ་འདེབས་སོ་བྱིན་གྱིས་ རློབས། །དུས་གསུམ་སངས་རྒྱས་ཀུན་དང་དབྱེར་མེད་པ། །རྣམ་གསུམ་རྩ་བའི་བླ་མ་བཀའ་ དྲིན་ཅན། །མི་ཕྱེད་མོས་གུས་དྲག་པོའི་གཙུག་གིས་བཟུང་། ལུས་ངག་ཡིད་ཀྱི་སྒོ་ནས་ཕྱག་ འཚལ་ལོ། །བདག་གིས་ལུས་དང་ལོངས་སྤྱོད་གང་ཡོད་དང་། །དུས་གསུམ་བསགས་པའི་ 9-130 རབ་དཀར་དགེ་ཚོགས་བཅས། །དེ་ཀུན་རྣམ་གསུམ་བླ་མ་མཉེས་ཕྱིར་འབུལ། །ཐུགས་རྗེའི་ བརྩེ་བ་ཆེན་པོས་ལེགས་བཞེས་མཛོད། །རང་གི་འཁོར་ཚེ་ཐོག་མ་མེད་པ་ནས། །ཉོན་མོངས་ དབང་གི་སྡིག་ལྟུང་གང་བགྱིས་པ། །སྙིང་ནས་འཆགས་སོ་ཕྱིན་ཆད་ལེགས་པར་སྡོམས། །མ་ ལུས་བྱང་ཞིང་དག་པར་མཛད་དུ་གསོལ། །དེ་ནས་ཡིག་བརྒྱ་ཅི་འགྲུབ་མཐར། དག་པའི་ཞིང་དུ་དཔག་ མེད་མཛད་པའི་འཕྲུལ། །རྟག་པར་བཀྱེ་བའི་རྣམ་གསུམ་བླ་མ་རྗེའི། །རབ་དཀར་བསོད་ ནམས་རྒྱ་མཚོའི་མཛད་བཟང་ལ། །ཡིད་རབ་དྭངས་པས་ངང་ནས་ཡི་རང་ངོ་། །ཕྱོགས་ བཅུའི་ཞིང་དུ་གང་འདུལ་མཛད་ཆེན་གྱིས། །གདུལ་བྱའི་ཡིད་ཀྱི་རེ་འདོད་སྐོང་བའི་ཆོས། །ཟབ་དང་རྒྱ་ཆེའི་མཛོད་སྒོ་ལེགས་ཕྱེས་ནས། །མཛད་བཟང་གང་དེས་འགྲོ་རྣམས་རྗེས་ འཛིན་ཤོག །རྣམ་གསུམ་བླ་མའི་ཆོ་འཕྲུལ་སྤྲུལ་པའི་གར། །མཐའ་ཡས་ཞིང་དུ་གདུལ་བྱའི་ བློར་འཚམས་པར། །རང་རང་ཡིད་ལ་མཛད་པ་དེར་སྣང་སྟེ། །སྤྲུལ་བཀོད་རབ་འབྱམས་ མི་བསྡུ་རྟག་པར་སྟོན། །རབ་དཀར་དགེ་འདིས་བདག་ནི་ཚེ་རབས་སུ། །དཔལ་ལྡན་བླ་མ་ རྣམ་གསུམ་བཞུགས་པའི་ཞིང་། །གང་རུང་ཞིག་ཏུ་རྟག་པར་ལེགས་སྐྱེས་དེར། །ཟབ་དགུའི་ གདམས་དོན་ཕ་མཐར
Chinese
昂旺·罗卓扎巴大师教言集JNLD251：与三恩上师祈请相关的积累资粮之法 顶礼上师！ 与三恩上师祈请相关的 积累资粮之法 在此。 顶礼上师！ 诸佛本体无别之法主，于我胜过佛陀具恩者，根本上师仁钦桑波（藏文：རི༵ན་ཆེ༵ན་བཟ༵ང་པོ་，汉语：宝贤）尊前，恭敬顶礼，由衷祈请。 今生以慈爱之悲心善加摄受，不入非佛法之歧途，于正道二次第之基稳固，不久证得双运究竟之果，祈请加持。 殊胜别解脱戒出家之善道门，最初如实开启之善知识，丹巴饶杰（藏文：བསྟན༵་པ༵་ར༵བ་རྒྱ༵ས་，汉语：教法广弘）引导众生之至尊，于彼忆念恩德而祈请。 以大悲垂视而赐予圆满具足戒，复以众多父教（指格鲁派传承）摄受者，救怙主门朗桑波（藏文：སྨོ༵ན་ལ༵མ་བཟ༵ང་པོ༵་，汉语：妙善）乃大悲之宝藏，恭敬祈请，祈请加持。 与三世诸佛无别者，三恩根本之上师具恩者，以坚定不移之虔诚顶戴，身语意三门恭敬礼拜。 我之身体及所有受用，以及三世所积之 一切清净善资粮，为令三恩上师欢喜而供养，祈请以大悲慈爱纳受。 自无始以来至今，为烦恼所控所造诸罪堕，由衷忏悔，今后善加防护，祈请令其完全清净。 此后，尽力念诵百字明。于清净刹土中，示现无量事业之化身，恒常利益众生之三恩上师，其一切清净广大之功德，我由衷随喜。 于十方刹土中，以广大事业调伏众生，满足所化众生心之所愿，开启深广法藏之门，愿以彼功德利益一切众生。 三恩上师之神变幻化舞，于无边刹土中，应所化众生之根器，于各自心中显现，此乃无尽之化现，恒常示现。 愿以此清净善根，生生世世，于具足功德之上师，三恩上师所居之刹土，无论何处皆能恒常往生，于彼圆满听闻甚深之 一切口诀。
English
Collection of Teachings by Ngawang Lodro Drakpa JNLD251: Method of Accumulating Merit Related to the Prayer to the Three Kind Lamas Namo Guru Bhya! Method of Accumulating Merit Related to the Prayer to the Three Kind Lamas Herein. Namo Guru Bhya! The essence of all Buddhas, the Dharma Lord without distinction, More kind to me than the Buddha himself, To the root lama Rinchen Zangpo (藏文：རི༵ན་ཆེ༵ན་བཟ༵ང་པོ་，汉语：Precious Good), I bow with reverence and pray from the heart. In this life, may you hold me with loving compassion, May I not go astray into non-Dharma paths, May the foundation of the two stages of the true path be established, May I soon realize the ultimate union, grant your blessings. The extraordinary gate of individual liberation and ordination, The kind friend who first opened it as it is, Tänpa Rabgye (藏文：བསྟན༵་པ༵་ར༵བ་རྒྱ༵ས་，汉语：Doctrine Extensive), the chief guide of beings, To him I pray, remembering his kindness. With great compassion, you granted me full ordination, And also supported me with many paternal teachings, The supreme refuge Mönlam Zangpo (藏文：སྨོ༵ན་ལ༵མ་བཟ༵ང་པོ༵་，汉语：Aspiration Good), a treasure of compassion, I pray with reverence, grant your blessings. Inseparable from all Buddhas of the three times, The three root lamas, so kind, With unwavering devotion, I hold you at the crown of my head, I prostrate with body, speech, and mind. Whatever body and possessions I have, And all the pure white accumulations of merit Gathered in the three times, All of that I offer to please the three lamas, Please accept it with great compassion. From beginningless time until now, Whatever sins and downfalls I have committed under the power of afflictions, I confess from the heart and will guard against them in the future, Please purify them completely. Then, at the end of reciting the Vajrasattva mantra as much as possible. In the pure lands, the magic of creating immeasurable deeds, Always spreading the pure white ocean of merit of the three lamas, With a very clear mind, I rejoice from within. In the fields of the ten directions, with great deeds of taming, Fulfilling the wishes of the minds of those to be tamed, Opening the door to the profound and vast treasury, May all beings be taken care of by those good deeds. The miraculous dance of the three lamas' emanations, In endless fields, suitable to the minds of those to be tamed, Appearing in each one's mind, That is the display of emanations, always showing without ceasing. May I, with this pure white virtue, in all my lifetimes, In whatever field where the glorious lamas reside, The three lamas, may I always be born there, To the end of the profound --------------------------------------------------------------------------------
Tibetan
་ཕྱིན་གྱུར་ཅིག །ཅེས་བླ་མ་རྣམ་གསུམ་གྱི་གསོལ་འདེབས་དང་འབྲེལ་བའི་བསོད་ནམས་ བསགས་ཐབས་འདི་ཡང་གྲྭ་བཙུན་དཔལ་ཤེར་གྱི་འདི་ལྟ་བུའི་མོས་འདུན་བཞིན་མ་ཏིའི་མིང་གིས་སོ།། །། 目錄 བླ་མ་རྣམ་གསུམ་གྱི་གསོལ་འདེབས་དང་འབྲེལ་བའི་བསོད་ནམས་བསགས་ཐབས་བཞུགས།
Chinese
愿一切吉祥圆满！以喇嘛三宝（藏文：བླ་མ་རྣམ་གསུམ་，含义：上师、佛、法）之祈请相关的积聚功德之方法，应僧侣格西·班禅·西饶（藏文：གྲྭ་བཙུན་དཔལ་ཤེར་）如此之愿，以玛蒂（藏文：མ་ཏི）之名书写。 目录 喇嘛三宝之祈请相关的积聚功德之方法。
English
May all be auspicious and perfect! This method of accumulating merit related to the prayer of the Three Jewels (Tibetan: བླ་མ་རྣམ་གསུམ་, meaning: Guru, Buddha, Dharma) is written in the name of Mati (Tibetan: མ་ཏི), according to the wishes of the monk Geshe Pal Sher. Table of Contents The method of accumulating merit related to the prayer of the Three Jewels. --------------------------------------------------------------------------------