Tibetan
昂旺羅卓扎巴大師教言集JNLD249རྗེ་བཙུན་དཔལ་ལྡན་བླ་མ་དམ་པ་ངག་དབང་རིན་ཆེན་བཟང་པོའི་བླ་མ་རྒྱང་འབོད་བྱིན་རླབས་མྱུར་འབེབས་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ། ། 9-125 ༄༅། །རྗེ་བཙུན་དཔལ་ལྡན་བླ་མ་དམ་པ་ངག་དབང་རིན་ཆེན་བཟང་པོའི་བླ་མ་རྒྱང་འབོད་བྱིན་རླབས་མྱུར་འབེབས་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ། ། ༄༅། །རྗེ་བཙུན་དཔལ་ལྡན་བླ་མ་དམ་པ་ངག་དབང་རིན་ཆེན་བཟང་ པོའི་བླ་མ་རྒྱང་འབོད་བྱིན་རླབས་མྱུར་འབེབས་ ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ། ། ༄༅། །ན་མོ་གུ་རུ་རཏྣ་བྷ་དྲ་བྷྱཿ དཔལ་སྒྱུ་འཕྲུལ་དྲ་བའི་རོལ་གར་མཁན། །གནས་ ངེས་པ་ལྔ་ལྡན་ཞིང་གི་གཙོ། །རིགས་ཀུན་གྱི་ཁྱབ་བདག་རྡོ་རྗེ་འཆང་། །ཐུགས་ཆོས་དབྱིངས་ སྐྱེ་མེད་ངང་ནས་དགོངས། །བུ་སྐལ་ལྡན་རྡོ་རྗེ་སྤུན་གྱི་གྲོགས། །གནས་འདིར་འཚོགས་སློབ་ འབངས་མཐའ་དག་གི །ཡིད་འདོད་ཀྱི་རེ་བ་མ་ལུས་པ། །ཇི་བཞིན་དུ་སྐོང་བའི་མགོན་པོ་ མཛོད། །རྨད་བྱུང་བྱིན་རླབས་ཀྱི་མཛོད་འཛིན་པ། །སྔགས་ཀྱི་ཞིང་མཆོག་གི་གཙོ་བོ་རྗེ། །ཀ་ ལ་པའི་ཆོས་རྒྱལ་རིགས་ལྡན་ཚོགས། །རྗེ་མགོན་གྱིས་མཛད་པའི་རྣམ་རོལ་པ། །དཔལ་རྡོ་ རྗེ་སེམས་དཔའི་ངོ་བོ་སྟེ། །རྗེ་བླ་མ་རིན་ཆེན་བཟང་པོ་མཁྱེན། །ཆོས་གསང་སྔགས་རྟོགས་ པའི་སྒོ་ཕྱེས་ལ། །སློབ་འབངས་ཀྱི་སེམས་རྒྱུད་མྱུར་སྨིན་མཛོད། །སྐལ་བཟང་ལ་བྱིན་གྱིས་ རླབས་པའི་གཉེན། །གསང་ཆེན་གྱི་རིམ་གཉིས་བརྒྱུད་རིམ་མཆོག །རྗེ་ཀུན་མཁྱེན་དོལ་པོ་ ཡབ་སྲས་སོགས། །རྩ་བརྒྱུད་ཀྱི་བླ་མའི་རྣམ་རོལ་པ། །དཔལ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི༴ སོགས་གོང་ བཞིན་འགྲེས། དཔལ་དང་པོའི་སངས་རྒྱས་དུས་འཁོར་ལོ། །བདེ་གསང་འཇིགས་གསུམ་གྱི་ལྷ་ ཚོགས་བཅས། །རིགས་ཀུན་འདུས་པ་ཡི་འཁོར་ལོའི་མགོན། །ཡི་དམ་ཀུན་འདུས་ཀྱི་བདག་ ཉིད་རྗེ། །དཔལ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི༴ སོགས་འགྲེས། མགོན་གཏན་གྱི་སྐྱབས་གནས་རིན་ཆེན་ 9-126 གསུམ། །གང་འདུལ་གྱི་གསང་གསུམ་ནམ་མཁའི་མཐའ། །ཕུལ་བྱུང་གི་མཛད་པ་ངོ་མཚར་ ཅན། །སྐྱབས་གསུམ་གྱི་བདག་ཉིད་བླ་མ་རྗེ། །དཔལ་རྡོ་རྗེ༴ སོགས། ལྷ་ཡེ་ཤེས་སྤྱན་ལྡན་ ཆོས་སྐྱོང་ཚུལ། །མཐུ་ལྡན་གྱི་ངོ་བོར་ཡོངས་བཞེངས་སྟེ། །ཕྱི་ནང་གསང་གསུམ་གྱི་བར་ཆད་ བསལ། །མགོན་བསྟན་སྐྱོང་གི་ཚུལ་གྱིས་འགྲོ་ཕན་སྤེལ། །དཔལ་རྡོ་རྗེ༴ སོགས། གཞོམ་མེད་ ཀྱི་སྟོང་གཟུགས་རྡོ་རྗེ་སྐུ། །རྣམ་ཀུན་གྱི་རོལ་པའི་མཛད་བཟང་ཅན། །རྡུལ་བྲལ་གྱི་འཕགས་ པའི་ཡེ་ཤེས་སྐུ། །གང་འདོད་ཀྱི་རེ་བ་སྐོང་བའི་གཉེན། །དཔལ་རྡོ་རྗེ༴ སོགས། ཡེ་ཤེས་ ཀྱིས་རྩལ་ལས་འཕོས་པའི་མདངས། །གཞོམ་མེད་ཀྱི་ནཱ་དའི་སྒྲ་དབྱངས་ཅན། །ཟབ་དོན་ ཀུན་ཅིག་ཆར་སྟོན་པའི་གསུང་། །རྟོག་བྲལ་གྱི་ལྷ་ཡི་རྔ་ཆེན་བཞིན། །དཔལ་རྡོ་རྗེ༴ སོགས། ཟག་མེད་ཀྱི་ཏིང་འཛིན་འབུམ་ལྡ
Chinese
昂旺·罗卓扎巴大师教言集JNLD249：《至尊具德上师昂旺·仁钦桑波的祈请遥呼加持速降》 至尊具德上师昂旺·仁钦桑波的祈请遥呼加持速降 至尊具德上师昂旺·仁钦桑波的祈请遥呼加持速降 那摩 咕噜 惹那 巴札 贝 (藏文：ན་མོ་གུ་རུ་རཏྣ་བྷ་དྲ་བྷྱཿ，梵文天城体：नमो गुरु रत्न भद्र भ्यः，梵文罗马拟音：namo guru ratna bhadra bhyaḥ，汉语字面意思：顶礼上师宝贤)。 吉祥幻化网中舞， 五种决定刹土主。 诸部之主宰金刚持， 心于法界无生中。 具缘之子金刚友， 于此聚集诸眷属， 所有一切心之愿， 如实成办祈加持。 殊胜加持之宝藏， 咒之胜地之主尊， 噶拉巴之法王种姓众， 主尊所作种种化现者， 吉祥金刚萨埵之体性， 至尊上师仁钦桑波知！ 开启正法密咒证悟门， 速疾成熟弟子之相续， 加持具缘善缘之怙主。 甚深二次第之殊胜传承， 至尊全知多波父子等， 根本传承上师之化现， 吉祥金刚萨埵…（如上重复）。 吉祥第一佛陀时轮金刚， 乐秘密怖畏三尊诸坛城， 诸部汇集坛城之主尊， 一切本尊汇集之自性尊， 吉祥金刚萨埵…（重复）。 怙主恒常皈处三宝尊， 所化有情三密如虚空， 殊胜事业稀有而奇特， 皈依三宝自性之上师尊， 吉祥金刚…（重复）。 天尊智慧眼具护法相， 示现威力之自性尊， 遣除内外秘密诸障碍， 以护持教法之方式饶益众， 吉祥金刚…（重复）。 无坏灭之空色金刚身， 具足种种游舞之妙行， 离尘之诸圣智慧身， 成办一切所愿之怙主。 吉祥金刚…（重复）。 智慧之力所化现之光芒， 具足无坏灭之那达音声， 一时顿显一切甚深义之语， 如离分别之天鼓大乐音。 吉祥金刚…（重复）。 具足无漏之三摩地百万种，
English
Collection of Teachings by Ngawang Lodro Drakpa JNLD249: 'A Swift Descent of Blessings: A Distant Call to the Venerable and Glorious Lama Ngawang Rinchen Zangpo' A Swift Descent of Blessings: A Distant Call to the Venerable and Glorious Lama Ngawang Rinchen Zangpo A Swift Descent of Blessings: A Distant Call to the Venerable and Glorious Lama Ngawang Rinchen Zangpo Namo Guru Ratna Bhadra Bhyaḥ (藏文：ན་མོ་གུ་རུ་རཏྣ་བྷ་དྲ་བྷྱཿ，梵文天城体：नमो गुरु रत्न भद्र भ्यः，梵文罗马拟音：namo guru ratna bhadra bhyaḥ，汉语字面意思：Homage to the Guru, the Jewel, the Auspicious One). Dancing in the play of the glorious net of illusion, Lord of the realm with the five certainties. Vajradhara, the master of all families, Whose mind abides in the unborn nature of the Dharmadhatu. Friend of the fortunate Vajra brothers and sisters, For all the assembled disciples and retinues here, May you be the protector who fulfills Each and every wish in their hearts. Holder of the wondrous treasury of blessings, Lord of the supreme field of mantra, Assembly of the Kalki kings of the Kala lineage, Emanations of the deeds of the Lord Protector, Essence of the glorious Vajrasattva, Revered Lama Rinchen Zangpo, hear me! Open the door to the realization of Dharma and secret mantra, Swiftly ripen the minds of your disciples, Be the friend who blesses the fortunate. Supreme lineage of the profound two stages, Revered Kunkhyen Dolpopa and his sons, Emanations of the root and lineage Lamas, Glorious Vajrasattva… (repeat as above). Glorious primordial Buddha Kalachakra, With the deities of the Hevajra, Guhyasamaja, and Vajrabhairava mandalas, Lord of the mandala that gathers all families, Self-nature of the gathering of all Yidams, Glorious Vajrasattva… (repeat). Protector, the ultimate refuge, the precious Three Jewels, The three secrets of those to be tamed, like the expanse of the sky, Whose extraordinary deeds are wondrous and amazing, Lama, the essence of the Three Jewels, Glorious Vajra… (repeat). Deity with the wisdom eye, in the form of a protector, Manifesting as the essence of power, Clearing away outer, inner, and secret obstacles, Spreading benefit to beings through protecting the teachings, Glorious Vajra… (repeat). Indestructible, empty form, Vajra body, Possessing the excellent deeds of all kinds of play, Immaculate, noble wisdom body, Friend who fulfills all desired wishes. Glorious Vajra… (repeat). Radiance transformed from the power of wisdom, Possessing the indestructible Nada sound, Speech that reveals all profound meanings at once, Like the great drum of the gods, free from concepts. Glorious Vajra… (repeat). Possessing hundreds of thousands of uncontaminated Samadhis, --------------------------------------------------------------------------------
Tibetan
ན་ཞིང་། །ངོ་མཚར་བའི་གཟུངས་སྤོབས་མཐའ་ཡས་ཅན། །བདེ་སྟོང་གི་རྟོགས་པའི་བཅུད་རྒྱས་པ། །ཀུན་མཁྱེན་གྱི་དབང་ཕྱུག་ཆོས་ཀྱི་རྗེ། །དཔལ་རྡོ་ རྗེ༴ སོགས། དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་གཙོ་བོ་རྡོ་རྗེ་སེམས། །སྣ་ཚོགས་ཀྱི་སྒྱུ་འཕྲུལ་བཀོད་པ་ཅན། །གང་འདུལ་གྱི་གདུལ་བྱ་རྗེས་བཟུང་བ། །མགོན་ངུར་སྨྲིག་གར་གྱི་རྣམ་རོལ་བ། །རང་ཅག་ ལ་སངས་རྒྱས་ལས་ལྷག་པའི། །བཀའ་དྲིན་ལ་གཞལ་དུ་མ་མཆིས་ཤིང་། །ཐུགས་རྗེ་ལ་ཉེ་ རིང་མེད་པའི་མགོན། །དཔལ་ལྡན་གྱི་བླ་མ་རིན་ཆེན་བཟང་། །ཞིང་དག་པ་འོག་མིན་གནས་ མཆོག་ནས། །ཐུགས་ཆོས་དབྱིངས་ཀྱི་ངང་ལས་མ་གཡོས་བཞིན། །ཉམ་ཐག་གི་གདུངས་ དབྱངས་འདི་དགོངས་ལ། །ཉམས་བཟང་གི་རྟོགས་པའི་འཆར་སྒོ་ཕོབ། །དབང་བཞི་ཡིས་ རྒྱུད་སྨིན་རྡོ་རྗེ་སྤུན། །དམ་ཚིག་གི་གཙང་མའི་ས་གཞི་ལ། །རིམ་གཉིས་ཀྱི་ལྗོན་བཟང་ ལེགས་འཁྲུངས་ཏེ། །སྐུ་བཞི་ཡི་འབྲས་བུ་གཡུར་ཟ་ཤོག །ཅེས་བླ་མ་རྒྱང་འབོད་བྱིན་རླབས་མྱུར་ འབེབས་ཞེས་བྱ་བ་འདི་ཡང་གྲྭ་བཙུན་ཚོགས་གཉིས་ཀྱི་མོས་འདུན་བཞིན་མ་ཏིའི་མིང་གིས་སོ།། །། 目錄 རྗེ་བཙུན་དཔལ་ལྡན་བླ་མ་དམ་པ་ངག་དབང་རིན་ཆེན་བཟང་པོའི་བླ་མ་རྒྱང་འབོད་བྱིན་རླབས་མྱུར་འབེབས་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ། །
Chinese
具足稀有无量之胆识， 圆满乐空证悟之精华。 全知自在法之主， 吉祥金刚（Śrī Vajra）。 如是等，坛城之主金刚萨埵（Vajrasattva）， 具足种种幻化之庄严。 随所应化调伏诸有情， 怙主蓝宝石舞之化身。 于我等胜于佛陀之， 恩德无量无法衡量， 慈悲平等无有亲疏之怙主。 吉祥上师仁钦桑（Rinchen Zangpo）， 从清净之上界胜乐刹土（Oḍḍiyāna）， 于法界之体性中未曾动摇。 垂听我等痛苦之哀鸣， 开启殊胜证悟之门。 以四灌顶成熟相续之金刚兄弟， 于清净誓言之土地上。 令次第二之妙树善妙生长， 愿能收获四身之果实！ 如是，此《上师遥呼加持速降》之文，应僧众二部之意愿，以玛蒂之名而作。། ། 目录 至尊吉祥上师圣者阿旺仁钦桑波（Ngagwang Rinchen Zangpo）之《上师遥呼加持速降》。
English
Possessing wondrous and boundless courage, Perfecting the essence of bliss-emptiness realization. Lord of all-knowing Dharma, Glorious Vajra (Śrī Vajra). Thus, the Lord of the Mandala, Vajrasattva, Possessing the splendor of various illusions. Subduing beings according to their needs, Protector, an emanation of sapphire dance. To us, more than the Buddhas, Kindness is immeasurable and cannot be weighed, Compassion is equal, without near or far, Protector. Glorious Lama Rinchen Zangpo, From the pure supreme realm of Akanishta (Oḍḍiyāna), Unmoving from the nature of Dharmadhatu. Hearken to the cries of our suffering, Open the door to excellent realization. Vajra brothers and sisters, matured in the continuum by the four empowerments, On the ground of pure Samaya, May the excellent tree of the two stages grow well, May we reap the fruits of the four Kayas! Thus, this 'Calling the Lama from Afar, Swiftly Bestowing Blessings' was written at the request of the two Sangha communities, under the name Mati. Table of Contents The 'Calling the Lama from Afar, Swiftly Bestowing Blessings' of the Venerable and Glorious Lama Ngagwang Rinchen Zangpo. --------------------------------------------------------------------------------