Tibetan
昂旺羅卓扎巴大師教言集JNLD244གདུང་དབྱངས་ཀྱི་བླ་མ་རྒྱང་འབོད་སོགས་བཞུགས། 9-113 ༄༅། །གདུང་དབྱངས་ཀྱི་བླ་མ་རྒྱང་འབོད་སོགས་བཞུགས། ༄༅། །གདུང་དབྱངས་ཀྱི་བླ་མ་རྒྱང་འབོད་ སོགས་བཞུགས། ༄༅། །ཀྱེ་ཧོ་མཚུངས་མེད་བླ་མ་དྲིན་ཅན། །ད་སྐབས་ཁྱོད་འདྲིའི་བསྟན་རྩ་ཆེ་བ། །གདུལ་བྱ་རྫོགས་ནས་ཞིང་གཞན་ཕེབས་སྐབས། །བསོད་ནམས་ཟད་པའི་བདག་སོགས་ ཤུལ་ལྷག །ཞིང་གཞན་གློ་བུར་བྱོན་པས་སྐལ་ཟད། །ནོར་བུ་འདམ་དུ་ཤོར་བའི་དུས་བྱུང་། །སེམས་ཤེས་རྣམས་ཀྱིས་གློ་སྙིང་འདར་ནས། །མིག་མཐར་མཆི་མ་ནར་མར་རྒྱུན་བྱུང་། ད་ ལྟ་སྙིགས་མ་ལྔ་བདོའི་སྐབས་ན། །སྙིང་སྟོབས་གཞན་ལྷག་བསྟན་པའི་འབྱུང་གནས། །ཟབ་ ཆོས་མང་པོའི་མཛད་སྒོ་ཕྱེས་ཀྱང་། །རྩར་གནས་སེམས་ཅན་མང་ཙམ་ཐོས་པ། །དཀོན་ན་ རྒྱུད་ལ་འབྱོར་བ་སུ་ཡིན། །སྟོན་པ་སངས་རྒྱས་ལྟ་བུ་ལ་ཡང་། །འགྲན་རྒོལ་བྱེད་པ་མང་དུ་ བྱུང་ན། །ལོག་ལྟ་ཆགས་སྡང་དར་ལ་བདོ་སྐབས། །དེ་འདྲ་མང་བ་སེམས་ཅན་ངང་ཚུལ། །ད་ སྐབས་བསྟན་པའི་ཉི་མ་ནུབ་པས། །བདག་སོགས་མུན་པའི་ཁྲོད་དུ་ལྷག་སོང་། །ད་སྐབས་ ཐར་ལམ་བགྲོད་པའི་རྐང་པ། །ཆག་ནས་བདག་སོགས་ཞ་བོར་གྱུར་འདུག །ད་སྐབས་ཐར་ པའི་ཀ་ཆེན་འགྱེལ་ནས། །བདག་སོགས་ས་རྡུལ་ཁྲོད་དུ་འཐུབ་འདུག །ད་སྐབས་མིག་གི་ འབྲས་གཉིས་བྲལ་བས། །བདག་སོགས་ལོང་བ་ཐང་སྟོང་ལྷག་སོང་། །ད་སྐབས་བསྟན་ པའི་མཛོད་ཆེན་སྟོང་ནས། །བདག་སོགས་ཆོས་དབུལ་སེལ་བྱེད་སུ་ཡིན། །ད་སྐབས་ཐར་ པའི་སྒྲོན་མེ་མནལ་བས། །བདག་སོགས་མུན་པའི་ཁང་བུར་ཆུད་འདུག །ད་སྐབས་བདུད་ རྩིའི་བུམ་བཟང་ཆགས་པས། །བདག་སོགས་དམ་ཆོས་སྐོམ་གྱིས་གདུང་ངོ་། །ད་སྐབས་ཆོས་ མཛོད་བཤེས་གཉེན་དང་བྲལ། །བདག་སོགས་གྲོགས་མེད་གཅིག་པུར་ལྷག་འདུག །ད་ སྐབས་ཆོས་སྒྲ་སྒྲོགས་པའི་རྒྱུན་ཆད། །བདག་སོགས་ཆོས་ཉན་སྐལ་བ་ཟད་འདུག །ད་ 9-114 སྐབས་བརྩེ་སེམས་བྱེད་མཁན་མེད་ན། །བདག་སོགས་སེམས་ཀྱི་གཏད་སོ་སུ་ཡིན། །ད་ སྐབས་རང་གི་རེ་ཆེན་བྱས་ན། །མྱུར་དུ་རྗེས་བཟུང་འཛིན་པར་མཛོད་ཅིག །བདག་སོགས་ ཚེ་རབས་ཕྲེང་བ་རྣམས་སུ། །བླ་མ་བསྟེན་པའི་མདོ་རྒྱུད་ལུང་མང་། །དང་མཐུན་ཅུང་ཟད་ འདའ་བར་མ་གྱུར། །དཀོན་མཆོག་གསུམ་གྱིས་བྱིན་གྱིས་རློབས་ཤིག །ད་ནི་སྐྱེ་བའི་ཕྲེང་ བ་རྣམས་སུ། །དཔལ་ལྡན་བླ་མ་གང་བཞུགས་དྲུང་དུ། །བདག་སོགས་སྐྱེ་བའི་རེ་སྨོན་བྱས་ ན། དེ་ལྟར་འགྲུབ་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས་ཤིག །ཞེས་པའི་གདུང་དབྱངས་ཀྱི་བླ་མ་རྒྱང་འབོད་ཚིག་ཟློས་པའི་ སྐྱོན་སོགས་དང་བཅས་པའི་སྒོ་ནས་རེ་འབོད་ཞུ་མཁན་ནི་གུ་ཎའི་མིང་ཅན་ནོ།། །།སརྦ་མངྒ་ལཾ། དགེའོ།། ༄༅། །བླ་མ་དྲན་པའི་གསོལ་འདེབས། གང་ཐུགས་མཁྱེན་པའི་མཁའ་ཀློང་ཡངས་པ་རུ། །བརྩེ་ ཆེན་རླུང་གི་
Chinese
昂旺羅卓扎巴大师教言集JNLD244《祈请上师之歌》等 《祈请上师之歌》等 《祈请上师之歌》 祈请等 唉！无与伦比的恩师啊！如今，您所珍视的教法根基，在度化众生圆满后前往他方刹土之际，福报耗尽的我等如同被遗弃之物。 您突然前往他方刹土，使我们失去了依靠，如同宝珠落入泥潭。 弟子们心惊胆战，眼泪止不住地流淌。 如今正值五浊恶世，您是超越一切的勇气之源，是教法的源泉。 即使开启了众多甚深教法的法门，但能真正听闻并融入自心的众生又有多少呢？ 即使是像释迦牟尼佛一样的圣者，也常有许多人反对和争论，何况是在邪见和贪嗔盛行的时代，这种情况更为常见，这就是众生的本性。 如今，教法的太阳已经西沉，我等如同被遗弃在黑暗之中。 如今，通往解脱的道路已经断裂，我等如同瘸子一般。 如今，解脱的大柱已经倒塌，我等如同被埋在尘土之中。 如今，双眼已经失去，我等如同瞎子一般，茫然无措。 如今，教法的宝藏已经空虚，谁来解除我等的贫困？ 如今，解脱的明灯已经熄灭，我等如同被困在黑暗的房间里。 如今，甘露宝瓶已经破碎，我等渴望正法的甘露。 如今，法藏与善知识分离，我等孤独无助。 如今，宣讲佛法的声音已经停止，我等失去听法的机会。 如今，没有人再给予关爱，我等的心将寄托于谁？ 如今，我等全心全意地祈祷，请您迅速垂怜摄受。 我等生生世世，遵循依止上师的众多经续教言，愿我们不会稍有违越，祈请三宝加持！ 如今，在未来的生生世世中，愿我等都能转生到具德上师的座前，祈愿一切如是成就，祈请加持！ 以上是具名“功德”者，以重复言辞等过失，所作的祈请上师之歌。一切吉祥！ 祈祷忆念上师：您那无所不知的广阔虚空，慈悲之风……
English
Collection of Teachings by Ngawang Lodro Drakpa JNLD244: 'A Song of Yearning: Calling the Lama from Afar,' etc. 'A Song of Yearning: Calling the Lama from Afar,' etc. 'A Song of Yearning: Calling the Lama from Afar' Prayers, etc. Alas! Incomparable and kind Lama! Now, the very root of the teachings you cherish, as you depart for another realm after perfecting the taming of beings, we, whose merit is exhausted, are left behind like remnants. Your sudden departure to another realm has left us bereft, like a jewel lost in the mud. Our minds and consciousness tremble, and tears stream down our faces. Now, in this age of the five degenerations, you are the source of courage that surpasses all others, the origin of the teachings. Even though you have opened the gates to many profound teachings, how many beings who remain at the root actually hear and integrate them into their minds? Even a teacher like the Buddha Shakyamuni faced much opposition and contention. In times when wrong views and attachment-hatred flourish, such things are even more common—it is the nature of beings. Now that the sun of the teachings has set, we are left in darkness. Now that the path to liberation is broken, we have become like cripples. Now that the great pillar of liberation has fallen, we are buried in the dust. Now that we have lost our two eyes, we are left like blind people, lost and empty. Now that the great treasury of the teachings is empty, who will relieve our poverty of Dharma? Now that the lamp of liberation has been extinguished, we are trapped in a dark room. Now that the vase of nectar is broken, we thirst for the nectar of the sacred Dharma. Now that the Dharma treasury is separated from the spiritual friend, we are left alone and without companions. Now that the sound of Dharma being proclaimed has ceased, we have exhausted our opportunity to hear the teachings. Now that there is no one to show affection, to whom shall we entrust our hearts? Now, with all our hope and longing, please quickly hold us with your compassion. In all our lifetimes, may we never deviate from the many sutras and tantras that teach reliance on the Lama. May the Three Jewels bless us! Now, in all future lifetimes, may we be born in the presence of the glorious Lama, wherever he may be. We pray that this may be accomplished. Please grant your blessings! This 'Song of Yearning: Calling the Lama from Afar' with faults such as repetition of words, is offered as a supplication by one named 'Guna' (Merit). Sarva Mangalam! May all be auspicious! Supplication for Remembering the Lama: In the vast expanse of your all-knowing mind, the wind of great compassion... --------------------------------------------------------------------------------
Tibetan
ཤིང་རྟ་འབུམ་འཁྲིགས་ཏེ། །ལེགས་བཤད་ཆར་གྱིས་གདུལ་བྱ་པདྨོའི་ཚལ། །སྨིན་མཛད་བློ་གྲོས་གྲགས་པར་གསོལ་བ་འདེབས། །རང་དོན་ཞི་བའི་གོ་འཕང་མཆོག་ བརྙེས་ཀྱང་། །སྙིགས་དུས་གདུལ་བྱ་རྣམ་གྲོལ་སར་འགོད་ཕྱིར། །ངུར་སྨྲིག་གར་གྱི་རྣམ་རོལ་ སྤྲུལ་པའི་སྐུ། །བློ་གྲོས་གྲགས་པའི་ཞབས་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །བསླུ་མེད་བླ་མ་མཆོག་ གསུམ་ཐུགས་རྗེ་དང་། །སློབ་འབངས་ཡོངས་ཀྱིས་གང་བསགས་དགེ་བའི་མཐུས། །གང་ གི་ཞབས་པད་རྟག་བརྟན་རྡོ་རྗེའི་ཁྲིར། །བདག་སོགས་མོས་ངོར་བསྐལ་བརྒྱར་བཞུགས་ གསོལ་འདེབས། །བདག་ཀྱང་སྐྱེ་ཀུན་ཁྱེད་དང་མི་འབྲལ་ཞིང་། །ཟབ་རྒྱས་གསུང་གི་བདུད་ རྩི་འཐུང་བ་དང་། །སྤངས་རྟོགས་ཡོན་ཏན་མ་ལུས་ཀུན་རྫོགས་ནས། །མཁའ་མཉམ་འགྲོ་ བའི་དེད་དཔོན་བྱེད་པར་ཤོག །ཅེས་པའང་དྲང་སྲོང་ཞི་བའི་བརྟུལ་ཞུགས་འཆང་བ་ངག་དབང་མཁས་གསལ་གྱིས་ ཐུགས་བཞེད་ལྟར་རྨོངས་རྒན་ལོག་ལྟའི་ཁོལ་བས་གང་དྲན་ལྷུག་པར་བྲིས་པ་དགེ་བར་གྱུར་ཅིག། །། Loading, just a moment... 目錄 གདུང་དབྱངས་ཀྱི་བླ་མ་རྒྱང་འབོད་སོགས་བཞུགས།
Chinese
以智慧之车遍布四方，以善说之雨使应化莲园成熟，祈请智慧名扬（Blo gros grags pa）。 纵然已证得自身寂静的至高果位，为了将末世的应化众生安置于解脱之地，化现为身着袈裟舞姿的化身，祈请智慧名扬（Blo gros grags pa）的莲足。 以无欺的上师、三宝的慈悲，以及所有弟子积累的善业之力，祈愿您的莲足永固于金刚座之上，为了我等信徒，祈愿您能住世百劫。 愿我生生世世不离您左右，能饮用深广教法的甘露，圆满一切断证功德，成为与虚空同等众生的导师。 此乃秉持寂静仙人行仪的阿旺凯萨（Ngag dbang mkhas gsal），应其心愿，由愚昧老朽以随意所想而书写，愿此成善！
English
With the chariot of wisdom pervading everywhere, with the rain of well-spoken words ripening the lotus garden of those to be tamed, I pray to Blo gros grags pa (Wisdom Fame). Although you have attained the supreme state of peace for your own sake, in order to place the beings to be tamed in this degenerate age on the path of liberation, you manifest as an emanation body in the form of a monk's dance, I pray to the feet of Blo gros grags pa. By the compassion of the infallible Lama and the Three Jewels, and by the power of the virtue accumulated by all the disciples, may your lotus feet remain firm on the vajra throne forever, and may you remain for hundreds of kalpas for the sake of our devotion. May I never be separated from you in all my lives, may I drink the nectar of the profound and vast teachings, may I perfect all the qualities of abandonment and realization, and may I become the guide for beings equal to space. This was written by Ngag dbang mkhas gsal, who holds the conduct of a peaceful sage, according to his wishes, by an ignorant old man with wandering thoughts. May it be virtuous! --------------------------------------------------------------------------------