Tibetan
昂旺羅卓扎巴大師教言集JNLD226ཁྱབ་བདག་བླ་མ་སྨོན་ལམ་བཟང་པོའི་རྒྱང་འབོད་བྱིན་རླབས་མྱུར་ནས་འབེབས་བྱེད་ཅེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ། ། 9-48 ༄༅། །ཁྱབ་བདག་བླ་མ་སྨོན་ལམ་བཟང་པོའི་རྒྱང་འབོད་བྱིན་རླབས་མྱུར་ནས་འབེབས་བྱེད་ཅེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ། ། ༄༅། །ཁྱབ་བདག་བླ་མ་སྨོན་ལམ་བཟང་པོའི་རྒྱང་འབོད་ བྱིན་རླབས་མྱུར་ནས་འབེབས་བྱེད་ ཅེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ། ། ༄༅། །དཔལ་ལྡན་ཡེ་ཤེས་རྡོ་རྗེའི་འཕྲུལ་བཀོད་ཀྱི་རོལ་གར། །གང་འདུལ་སྒྱུ་མའི་ གཟུགས་སུ་སྣ་ཚོགས་པར་བཞེངས་པ། །མཚུངས་བྲལ་རིགས་ཀུན་ཁྱབ་བདག་རྡོར་སེམས་ དང་དབྱེར་མེད། །ཐུགས་རྗེའི་གཟིགས་ལ་གང་འདུལ་བྱིན་རླབས་རང་ཕོབ་ཤོག །རྒྱུད་སྡེ་ རྒྱ་མཚོའི་གསང་ཆེན་གྲུབ་གཉིས་ཀྱི་དངོས་གྲུབ། །སྐལ་ལྡན་རང་རང་ལ་འོས་ཇི་བཞིན་དུ་ སྩོལ་མཛད། །སྔགས་ཀྱི་སློབ་དཔོན་ཀུན་གྱི་སྤྱི་གཟུགས་སུ་གྱུར་པ། །བརྒྱུད་རིམ་བླ་མ་ཀུན་ འདུས་གཅིག་ཆོག་གི་རྒྱལ་པོ། །རེ་ས་གཞན་ན་མེད་པའི་སྐྱབས་བཟང་གི་ཆོས་རྗེ། །དུས་ གསུམ་སངས་རྒྱས་ཀུན་དངོས་དཔལ་ལྡན་གྱི་བླ་མ། །ང༵ག་དབ༵ང་སྨོན༵་ལ༵མ་བཟ༵ང་པོ༵་ཁྱེད་ ཉིད་རང་མཁྱེན་ནོ། །གསང་གསུམ་བྱིན་རླབས་སློབ་བུའི་སེམས་རྒྱུད་ལ་ཕོབ་ཤོག །དུས་ཀྱི་ འཁོར་ལོ་བདེ་གསང་འཇིགས་གསུམ་སོགས་གསང་ཆེན། །རྒྱུད་སྡེའི་མངའ་བདག་དཔའ་བོ་ དཔའ་མོ་ཡི་ལྷ་ཚོགས། །རྣམ་གསུམ་གསང་བ་མཆོག་གི་དཔལ་ཡོན་གྱི་བཀོད་པ། །རིགས་ བདག་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོའི་རྣམ་འཕྲུལ་གྱི་རོལ་གར། །རེ་ས་གཞན་ན༴ སོགས་ཚིག་རྐང་བཞི་ འགྲེས། དོན་གཉིས་ལྷུན་གྲུབ་འབད་མེད་འགྲོ་དོན་གྱི་བྱེད་པོ། །སྐུ་བཞིའི་དབང་ཕྱུག་སྤངས་ རྟོགས་མཐར་ཕྱིན་གྱི་མངའ་བདག །གསང་གསུམ་ཡོན་ཏན་ནམ་མཁའི་ཕ་མཐའ་ལས་ བརྒལ་བ། །སྐྱབས་མཆོག་སངས་རྒྱས་ཀུན་འདུས་རྗེ་བཙུན་གྱི་བླ་མ། །རེ་ས་གཞན་ན༴ སོགས། 9-49 ཟབ་ཞི་སྤྲོས་བྲལ་འོད་གསལ་བདེ་ཆེན་གྱི་ཆོས་དབྱིངས། །ཟུང་འཇུག་བདེ་བའི་ཡེ་ཤེས་ འབྱམས་ཀླས་པའི་དགོངས་ཆེན། །ཉེས་པའི་དྲི་མ་མ་ལུས་གཤིས་དག་ཏུ་སོང་བ། །ཀུན་ཁྱབ་ རང་བཞིན་ཟག་མེད་དམ་ཆོས་ཀྱི་དཔལ་མངའ། །རེ་ས་གཞན་ན༴ གནས་ལུགས་མཐར་ ཐུག་ཟབ་གནད་ཇི་བཞིན་དུ་རེག་ཅིང་། །གློ་བུར་སྒྲིབ་གཉིས་དྲི་མ་ཅི་རིགས་ལས་གྲོལ་བ། །དེ་ཁོ་ན་ཡི་གཏིང་མཐའ་རང་འཚམ་དུ་མངོན་པའི། །སོ་སྐྱེས་ས་ལས་འཕགས་པའི་ཚོགས་ མཆོག་གི་གཙོ་བོ། །རེ་ས་གཞན་ན༴ བདེ་ཆེན་ཡེ་ཤེས་རང་གཟུགས་གནས་གསུམ་གྱི་དཔའ་ མོ། །འབུམ་ཕྲག་བགྲང་ཡས་མ་ཚོགས་ཌ་ཀི་ཡི་དབང་ཕྱུག །དགའ་ཆེན་གཡོ་བ་མེད་པའི་ ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཐུགས་ལྡན། །ག་ཎ་ཙཀྲའི་གཙོ་ཆེན་བརྟུལ་ཞུགས་ཀྱི་སེམས་དཔའ། །རེ་ས་ གཞན༴ གང་འདུལ་ཐབས་མཁས་འདུལ་ལ་ཐོགས་མེད་ཀྱི་མཛད་བཟང་། །ཡེ་ཤེས་སྤྱན་ ལྡན་དྲེགས་བྱེད་ཆོ
Chinese
昂旺·洛卓扎巴大师教言集JNLD226：《遍主上师善妙祈愿迅速降临加持》 遍主上师善妙祈愿迅速降临加持 遍主上师善妙祈愿 迅速降临加持 吉祥具德智慧金刚之幻化游舞， 随所应化，示现种种幻化之身。 无与伦比，遍一切种族之主，与金刚萨埵无别， 以大悲目光，随所应化，祈愿加持自然降临！ 续部如海，大秘密成就二种悉地， 如其所应，赐予有缘者。 化为一切密咒导师之总集， 传承上师，汇聚为一之至尊。 别无他处可依，善妙怙主的法主， 三世诸佛之真实现，吉祥上师。 鄂(藏文ओ，梵文ओ，o，汉语“嗡”的变体)阿(藏文आ，梵文आ，ā，汉语“啊”的变体)旺(藏文，梵文，vaṃ，汉语“瓦姆”) 门(藏文，梵文，maṃ，汉语“曼”) 蓝(藏文，梵文，raṃ，汉语“让”) 桑(藏文，梵文，saṃ，汉语“桑”)波(藏文，梵文，paṃ，汉语“帕姆”)，您是自知者！ 祈愿三密加持融入弟子心续！ 时轮金刚、胜乐金刚、怖畏金刚等大秘密， 续部之主，勇士空行之本尊众。 三种秘密殊胜之庄严， 种族之主，大菩萨之幻化游舞。 别无他处可依……（以下四句重复） 二利任运成就，无勤利生之行者， 四身自在，断证究竟之主。 三密功德超越虚空之边际， 至尊怙主，汇聚一切诸佛之上师。 别无他处可依…… 深寂离戏光明大乐之法界， 双运乐空智慧无边之大密意。 罪业垢染，无余本净。 遍一切处，自性无漏之正法庄严。 别无他处可依…… 如实触及究竟实相之甚深要义， 从突发之二障垢染中解脱。 自现彼之究竟， 超凡脱俗之殊胜众之主。 别无他处可依…… 大乐智慧自性，三处之空行母， 无数空行母众之自在者。 具足无动大乐之智慧心， 会供之主，苦行之勇士。 别无他处可依…… 随所应化，善巧方便，调伏无碍之善行， 具足智慧之眼，调伏傲慢者。
English
Collected Teachings of Ngawang Lodro Drakpa JNLD226: 'A Swift Blessing Invocation to the Omniscient Lama Monlam Zangpo' A Swift Blessing Invocation to the Omniscient Lama Monlam Zangpo A Swift Blessing Invocation Swiftly Bestowing Blessings The magical dance of the glorious Yeshe Dorje, Manifesting in various illusory forms to tame beings. Incomparable, the lord encompassing all lineages, inseparable from Vajrasattva, With compassionate gaze, may blessings spontaneously descend upon those to be tamed! The great secret attainments of the ocean of tantras, Bestowing upon fortunate individuals as appropriate. Transformed into the embodiment of all mantra masters, The king who is the sole refuge, embodying all lineage lamas. Without other hope, the Dharma Lord of excellent refuge, The actual embodiment of all Buddhas of the three times, the glorious Lama. Oṃ Āḥ Vaṃ Maṃ Raṃ Saṃ Po, you are self-knowing! May the blessings of the three secrets be instilled in the minds of the disciples! Kalachakra, Hevajra, Vajrabhairava, and other great secrets, The lords of the tantras, the hosts of heroes and heroines. The splendor of the supreme three secrets, The magical dance of the great Bodhisattva, lord of the lineages. Without other hope... (the following four lines are repeated) Effortlessly accomplishing both aims, acting for the benefit of beings, The master of the four bodies, the lord of ultimate abandonment and realization. The qualities of the three secrets surpassing the limits of the sky, The supreme refuge, the Lama who embodies all Buddhas. Without other hope... The profound, peaceful, free from elaboration, clear light, great bliss Dharmadhatu, The great intention of the boundless union of bliss and emptiness wisdom. The stains of faults, completely purified in their essence. The all-pervading, stainless, glorious Dharma. Without other hope... Touching the ultimate state, the profound essence, as it is, Liberated from the stains of sudden obscurations. The ultimate depth revealed in its own accord, The chief of the supreme assembly, surpassing ordinary beings. Without other hope... The self-nature of great bliss wisdom, the Dakinis of the three places, The master of countless Dakini hosts. Possessing the wisdom mind of unwavering great joy, The chief of the Ganachakra, the heroic ascetic. Without other hope... Skillful in means, unimpeded in taming those to be tamed, Possessing the eye of wisdom, taming the arrogant. --------------------------------------------------------------------------------
Tibetan
ས་སྐྱོང་གི་སྡེ་རིགས། །འཇིག་རྟེན་འདས་དང་མ་འདས་དཔལ་མགོན་གྱི་ མཚར་བཀོད། །ཨེ་མ་སྐྱབས་གནས་རྒྱ་མཚོ་སྤྲུལ་བྱེད་ཀྱི་བླ་མ། །རེ་ས་གཞན་ན༴ རིགས་ ཀུན་བདག་པོ་ཆོས་དབྱིངས་སྟོང་གཟུགས་ཀྱི་འཁོར་ལོ། །ཕ་ཅིག་བླ་མས་ཐ་མལ་རྟོག་ ཚོགས་ཀུན་ཆོམ་ལ། །འོད་གསལ་ཡེ་ཤེས་ངང་དུ་རོ་མཉམ་གྱི་དགོངས་ཡིད། །གཅིག་འདྲིས་ བྱིན་རླབས་དམ་པས་བདག་ཡིད་ཚོ་ཚིམས་མཛོད། །ཅེས་ཁྱབ་བདག་བླ་མ་སྨོན་ལམ་བཟང་པོའི་རྒྱང་འབོད་ བྱིན་རླབས་མྱུར་ནས་འབེབས་བྱེད་འདི་ཡང་ངག་དབང་ཚོགས་གཉིས་མིང་ཅན་གྱི་ཐུགས་མོས་ལྟར། མ་ཏིས་སྦྱར་བའོ།། །། ༈ དཔལ་ལྡན་བཞད་པ་རྡོ་རྗེའི་སྒྱུ་འཕྲུལ་གར། །ཚོགས་དྲུག་རང་གྲོལ་འགྲོ་འདྲེན་དམ་ པའི་ཕུལ། །ཡང་སྤྲུལ་རྩ་བའི་བླ་མ་སྨོན་ལམ་བཟང་། །གང་ལ་གསོལ་འདེབས་ཐུགས་ཡིད་ དབྱེར་མེད་ཤོག །ཞེས་རྩ་བའི་བླ་མ་ངག་དབང་སྨོན་ལམ་བཟང་པོའི་གསོལ་འདེབས་མ་ཏིའི་མིང་གིས་བྲིས་པ་དགེ་ ལེགས་འཕེལ། ༀ་ཨཱཿཔྲ་ཎི་དྷ་ན་བྷ་དྲ་ཧཱུཾ། 目錄 ཁྱབ་བདག་བླ་མ་སྨོན་ལམ་བཟང་པོའི་རྒྱང་འབོད་བྱིན་རླབས་མྱུར་ནས་འབེབས་བྱེད་ཅེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ། །
Chinese
土地统治的种族。 超越世俗与未超越世俗的荣耀怙主的美妙安排。 唉玛，皈依之处，如海般的化身之上师。 希望不在他处…… 统摄一切种姓之主，法界空性之轮。 慈父上师将庸常的分别念全部摧毁。 光明智慧中，平等一味的意境。 以亲密的加持力，满足我的心意。 这是遍主上师门朗桑波的遥呼，迅速降临加持，也是应名为阿旺措尼之人的心愿，由玛蒂所作。 吉祥喜笑金刚的幻化舞。 六聚自然解脱，引导众生的殊胜供品。 再次化身的根本上师门朗桑。 向您祈请，愿心意无别。 这是以玛蒂之名所写的根本上师阿旺门朗桑波的祈请文，愿吉祥增上。 嗡啊吽，祈愿贤善吽。(藏文：ༀ་ཨཱཿཔྲ་ཎི་དྷ་ན་བྷ་དྲ་ཧཱུཾ།，梵文天城体：ॐ आः प्रणिधान भद्र हुं，梵文罗马拟音：Om Ah Pranidhana Bhadra Hum，汉语字面意思：嗡啊，祈愿贤善吽) 目录 名为“遍主上师门朗桑波的遥呼，迅速降临加持”之文。
English
The lineage of those who rule the land. The wondrous arrangements of the glorious protector, both transcendent and not transcendent of the world. Ema, refuge, the Lama who is an emanation like an ocean. Hope is not elsewhere... Lord of all lineages, the wheel of the empty form of Dharmadhatu. The compassionate father Lama completely destroys all ordinary thoughts. In the state of clear light wisdom, the intention of equal taste. With intimate blessings, please satisfy my mind. This is the far-reaching call of Khyabdag Lama Monlam Zangpo, swiftly bestowing blessings, and it is also according to the wishes of the one named Ngawang Tsoknyi, composed by Mati. The illusory dance of glorious Laughing Vajra. The supreme offering that liberates the six aggregates naturally and guides beings. The reborn root Lama Monlam Zang. I pray to you, may mind and intention be inseparable. This is the prayer to the root Lama Ngawang Monlam Zangpo written in the name of Mati, may auspiciousness increase. Om Ah Pranidhana Bhadra Hum. (Tibetan: ༀ་ཨཱཿཔྲ་ཎི་དྷ་ན་བྷ་དྲ་ཧཱུཾ།, Sanskrit Devanagari: ॐ आः प्रणिधान भद्र हुं, Sanskrit Romanization: Om Ah Pranidhana Bhadra Hum, Literal Chinese Meaning: Om Ah, Vow of Goodness Hum) Table of Contents The text called 'The Far-Reaching Call of Khyabdag Lama Monlam Zangpo, Swiftly Bestowing Blessings' resides herein. --------------------------------------------------------------------------------