Tibetan
昂旺羅卓扎巴大師教言集JNLD215སྦྱོར་དྲུག་བརྒྱུད་པའི་གསོལ་འདེབས་བྱིན་རླབས་འཕོ་བྱེད་ཅེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ།། 9-13 ༄༅། །སྦྱོར་དྲུག་བརྒྱུད་པའི་གསོལ་འདེབས་བྱིན་རླབས་འཕོ་བྱེད་ཅེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ།། ༄༅། །སྦྱོར་དྲུག་བརྒྱུད་པའི་གསོལ་འདེབས་ བྱིན་རླབས་འཕོ་བྱེད་ཅེས་བྱ་བ་ བཞུགས་སོ།། ༄༅། །ན་མོ་གུ་རུ་བྷྱཿ ཀུན་ཁྱབ་དང་པོའི་སངས་རྒྱས་རྟག་པའི་སྐུ། །འཕོ་མེད་གཞོམ་ བྲལ་ཆོས་སྐུ་རྡོ་རྗེ་འཆང་། །ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས་སྐུ་བདེ་སྟོང་དུས་འཁོར་ལོ། །སྤྲུལ་སྐུ་ཐུབ་ དབང་མཆོག་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །ས་བཅུའི་དབང་ཕྱུག་མི་བདག་སྤྲུལ་པའི་སྐུ། །ཆོས་ རྒྱལ་རིགས་ལྡན་ཐུགས་སྤྲུལ་བཀའ་བློན་བཅས། །ཁྱད་པར་འཇམ་པའི་རྡོ་རྗེ་དུས་འཁོར་ ཞབས། །དུས་ཞབས་ཆུང་བར་བཅས་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །རྒྱལ་བའི་སྲས་པོ་བྱང་ཆུབ་ བཟང་པོ་རྗེ། །པཎ་ཆེན་ཟླ་མགོན་རྡོ་རྗེའི་རྒྱུད་ཀྱི་མཛོད། །འགྲོ་སྟོན་ལོ་ཙཱ་ཆེན་པོ་ཤེས་རབ་ གྲགས། །ལྷ་རྗེ་སྒོམ་པ་མཆོག་ལ༴ གསང་ཆེན་མཛོད་ཀློང་སྒྲོ་སྟོན་གནམ་ལ་བརྩེགས། །མི་ བསྐྱོད་རྡོ་རྗེ་གྲུབ་ཆེན་ཟླ་བྲལ་བ། །སྲས་མཆོག་ཆོས་ཀྱི་དབང་ཕྱུག་གསང་སྔགས་བདག ། ནམ་མཁའ་འོད་ཟེར་རྣམས་ལ༴ མ་ཅིག་སྤྲུལ་པའི་སྐུ་མཆོག་ཇོ་འབུམ་རྗེ། །གྲུབ་ཐོབ་སེ་ཆེན་ མངོན་ཤེས་རྫུ་འཕྲུལ་ལྡན། །ཆོས་རྗེ་འཇམ་གསར་ཟབ་ཆོས་གཏེར་གྱི་བདག །ཆོས་སྐུ་འོད་ ཟེར་རྣམས་ལ༴ རིགས་ལྡན་རྣམ་འཕྲུལ་ཀུན་སྤངས་ཀུན་ཏུ་བཟང་། །བྱང་སེམས་རྒྱལ་བ་ཡེ་ ཤེས་འགྲོ་འདྲེན་དཔལ། །ཡོན་ཏན་རྒྱ་མཚོ་མཁས་བཙུན་བཟང་པོའི་ཕུལ། །ཀུན་མཁྱེན་ཆེན་ པོར་བཅས་ལ༴ ཕྱོགས་ལས་རྣམ་རྒྱལ་མཁས་པའི་གྲགས་པ་རྒྱས། །ཉ་དབོན་ཀུན་དགའ་ 9-14 ལུང་དང་རིགས་པའི་མཛོད། །ཀུན་དགའ་བློ་གྲོས་གྲུབ་པའི་བརྟུལ་ཞུགས་ཅན། །འཇམ་ དབྱངས་དཀོན་བཟང་རྣམས་ལ༴ ནམ་མཁའི་མཚན་འཆང་འགྲོ་འདྲེན་དམ་པའི་ཕུལ། །ནམ་ མཁའ་དཔལ་བཟང་ལྔ་རིག་པཎྜི་ཏ། །སྐད་གཉིས་སྨྲ་བ་རཏྣ་བྷ་དྲའི་མཚན། །ཀུན་དགའ་ གྲོལ་མཆོག་རྣམས་ལ༴ ལུང་རིགས་རྒྱ་མཚོ་ཟབ་མོའི་ཆོས་ཀྱི་མཛོད། །ཀུན་དགའ་སྙིང་པོ་ གསང་སྔགས་བསྟན་པའི་བདག །རིན་ཆེན་རྒྱ་མཚོ་རྒྱལ་ཚབ་ཆོས་སྤེལ་མཁན། །བློ་གྲོས་ རྣམ་རྒྱལ་རྣམས་ལ༴ ངག་དབང་ཕྲིན་ལས་གྲུབ་པའི་མཚན་སྙན་རྒྱས། །ངག་དབང་རྣམ་རྒྱལ་ མདོ་སྨད་བསྟན་པའི་གཉེན། །མཁས་བཙུན་དར་རྒྱས་ཟབ་ཆོས་བརྒྱུད་འཛིན་པ། །ཕྲིན་ལས་ རྣམ་རྒྱལ་རྣམས་ལ༴ ལྷུན་གྲུབ་རྒྱ་མཚོ་མཐུ་ནུས་ཡོན་ཏན་ཅན། །དཀོན་མཆོག་འཇིགས་མེད་ ཟབ་དོན་རྒྱུན་སྤེལ་མཁན། །ངག་དབང་ཆོས་འཕེལ་གདམས་ངག་རྒྱ་མཚོའི་མཛོད། །ཆོས་ ཀྱི་འཕགས་པ་རྣམས༴ ཀུན་དགའ་དཔལ་ལྡན་གསང་སྔགས་རྟོགས་བཅུད་རྒྱས། །ངག་ དབང་ཆོས་འབྱོར་དབང་ལུང་རྒྱ་མཚོའི་བདག །ཟླ་བ་གྲགས་པ་སྐྱབས
Chinese
昂旺·洛卓扎巴大师教言集JNLD215《六支瑜伽传承祈请文——加持转移》 《六支瑜伽传承祈请文——加持转移》 《六支瑜伽传承祈请文——加持转移》 顶礼 गुरु (藏文：གུ་རུ་，梵文天城体：गुरु，梵文罗马拟音：guru，汉语字面意思：上师)！ 遍布一切，最初的佛陀，常恒之身。 无迁变，不可摧毁，法身金刚持。 圆满受用身，乐空时轮。 化身释迦牟尼佛，至尊，我祈请。 十地自在者，人主化身。 法王种姓具德者，意化身噶伦等。 特别是妙音金刚时轮足。 时轮小足等，我祈请。 胜者之子菩提贤。 班禅月怙主，金刚续之宝藏。 卓敦大译师，喜饶扎巴。 拉杰·贡巴切…… 大密宝藏隆，卓敦天成。 不动金刚，大成就者无与伦比。 殊胜之子法自在，密咒之主。 南喀沃热等…… 玛吉化身至尊觉邦杰。 成就者色钦，具神通神变。 法王绛萨，甚深法之宝藏主。 法身沃热等…… 种姓具德者化身，根松衮度桑波。 菩萨嘉瓦耶谢竹珍贝。 功德海，贤善僧之首。 遍知钦波等…… 觉莱南嘉，智者之名广扬。 尼沃衮噶，通晓经论之宝藏。 衮噶洛哲，具成就者之行。 蒋扬衮桑等…… 南喀之名持有者，度众之殊胜导师。 南喀华桑，五明班智达。 双语者，名为Ra tna bha dra（梵文）。 衮噶卓秋等…… 经论之海，甚深法之宝藏。 衮噶宁波，密咒教法之主。 仁钦嘉措，摄政弘法者。 洛哲南嘉等…… 阿旺成列，成就之名广扬。 阿旺南嘉，多麦教法之友。 贤善达吉，甚深法之传承者。 成列南嘉等…… 伦珠嘉措，具威力功德。 衮秋吉美，甚深义之常弘者。 阿旺确培，诀窍海之宝藏。 确吉帕巴等…… 衮噶华丹，密咒证悟精髓增盛。 阿旺确觉，灌顶经论海之主。 达瓦扎巴嘉布
English
Collected Teachings of Ngawang Lodro Drakpa, JNLD215: 'A Prayer to the Lineage of the Six Yogas - A Vehicle for Transference of Blessings' 'A Prayer to the Lineage of the Six Yogas - A Vehicle for Transference of Blessings' 'A Prayer to the Lineage of the Six Yogas - A Vehicle for Transference of Blessings' Namo Guru Bhyah! All-pervading, the first Buddha, the eternal body. Immutable, indestructible, Dharmakaya Vajradhara. Perfect Enjoyment Body, Bliss-Emptiness Kalachakra. Emanation Shakyamuni, Supreme One, I pray. Lord of the Ten Bhumis, human lord emanation body. Dharma King, Lineage Holder, mind emanation Kalon etc. Especially Manjushri Vajra Kalachakra feet. Kalachakra Small Feet etc., I pray. Son of the Victorious Ones, Bodhi Zangpo. Panchen Lunar Protector, treasury of the Vajra lineage. Droton Great Translator, Sherab Drakpa. Lhaje Gompa Chenpo etc... Great Secret Treasury Long, Droton Heaven-built. Immovable Vajra, Great Accomplisher Unparalleled. Supreme Son Dharma Free, Lord of Secret Mantras. Namkha Ozer etc... Machig emanation supreme Jowo Bhumje. Accomplished Sechen, possessing clairvoyance and miracles. Dharma Lord Jamsar, treasure master of profound Dharma. Dharmakaya Ozer etc... Lineage Holder emanation, Kunsang Kuntu Zangpo. Bodhisattva Gyalwa Yeshe Droden Pal. Ocean of Qualities, foremost of wise, virtuous, and excellent ones. Omniscient Chenpo etc... Chokle Namgyal, fame of the wise spreading. Nyawon Kunga, treasury of scripture and reasoning. Kunga Lodro, possessing the conduct of an accomplished one. Jamyang Konzang etc... Namkha's name holder, supreme guide of beings. Namkha Palsang, Pandit of the Five Sciences. Bilingual speaker, named Ratna Bhadra. Kunga Drolchok etc... Ocean of scripture and reasoning, treasury of profound Dharma. Kunga Nyingpo, lord of the secret mantra teachings. Rinchen Gyatso, regent and propagator of the Dharma. Lodro Namgyal etc... Ngawang Trinle, fame of accomplishment spreading. Ngawang Namgyal, friend of the Do-me teachings. Wise and virtuous Dargye, holder of the profound Dharma lineage. Trinle Namgyal etc... Lhundrup Gyatso, possessing power and qualities. Konchok Jikme, constant propagator of profound meaning. Ngawang Chöpel, treasury of the ocean of instructions. Chökyi Phakpa etc... Kunga Palden, secret mantra realization essence increasing. Ngawang Chöjor, lord of the ocean of empowerment and scripture. Dawa Drakpa Kyab --------------------------------------------------------------------------------
Tibetan
་མཆོག་བཟང་པོའི་ ཕུལ། །རྩ་བའི་བླ་མ་རྣམས་ལ་གསོལ་བ༴ དེ་ལྟར་ཟབ་ལམ་བརྒྱུད་རིམ་གང་དག་ལ། །མི་ ཕྱེད་དད་པས་རྩེ་གཅིག་གསོལ་བཏབ་མཐུས། །སྨིན་བྱེད་དབང་གིས་བདག་སོགས་རྒྱུད་ སྨིན་ཏེ། །རིམ་པ་དང་པོའི་རྣལ་འབྱོར་མཐར་ཕྱིན་ཤོག །ཁྱད་པར་སྟོང་གཟུགས་ཕྱག་ཆེན་ མངོན་བྱེད་པའི། །སོར་བསམ་སྐུ་དང་སྲོག་འཛིན་གསུང་སྒྲུབ་བྱེད། །དྲན་འཛིན་ཐུགས་ཀྱི་ རྣལ་འབྱོར་ལ་བརྟེན་ནས། །རིམ་པ་གཉིས་པའི་ཡན་ལག་ཀུན་བགྲོད་ཤོག །དེ་ནས་ཟུང་ འཇུག་གདོད་མ་ཆོས་སྐུའི་དབྱིངས། །ཇི་བཞིན་མངོན་བྱས་གཞན་དོན་ལྷུན་འགྲུབ་ཀྱི། །འགྲོ་ ཕན་རླབས་ཆེན་ནམ་མཁའི་མཐར་མཉམ་ཏེ། །འཁོར་བ་སྲིད་དུ་སེམས་ཅན་དོན་བྱེད་ཤོག །ཇི་སྲིད་དེ་མ་ཐོབ་པའི་གནས་སྐབས་སུ། །རྩ་བརྒྱུད་བླ་མ་རྣམས་ཀྱི་ཐུགས་རྗེ་ཡིས། །བདག་ སོགས་གཡེལ་བ་མེད་པར་རྗེས་བཟུང་ནས། །བྱིན་རླབས་རིམ་འཇུག་ཆོས་ལ་གེགས་མེད་ 9-15 ཤོག །ཅེས་སྦྱོར་དྲུག་བརྒྱུད་པའི་གསོལ་འདེབས་བྱིན་རླབས་འཕོ་བྱེད་ཅེས་བྱ་བ་འདི་ཡང་རབ་དགའ་ལ་མཁོ་ནས་མ་ཏིས་ སྦྱར་པ་ལྟར་ཡི་གེ་པ་མཆེད་གྲོགས་དམ་པས་ཉེ་བར་བགྱིས་སོ།། །། 目錄 སྦྱོར་དྲུག་བརྒྱུད་པའི་གསོལ་འདེབས་བྱིན་རླབས་འཕོ་བྱེད་ཅེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ།།
Chinese
殊胜妙善之 供献。祈请根本上师们。如是甚深道次第， 以不退转之信心，一心祈请之加持力， 愿成熟灌顶令我等相续成熟， 第一次第之瑜伽得究竟。 尤能显现空色大手印之， 摄念身及命勤语成就， 依于忆持意之瑜伽， 愿能行持第二次第之所有支分。 彼后于俱生原始法身界， 如实显现，无勤成办利他之， 利益众生之浩瀚如虚空无涯， 愿尽轮回际利益有情。 乃至未得彼果位之间， 祈愿根本传承上师们以大悲， 摄受我等无有散乱， 加持次第入，于法无有障碍。 此《六支瑜伽传承祈请文——加持转移》由饶嘎所需，玛德造，书写者为亲密道友所为。
English
Offering of supreme goodness. I pray to the root gurus. Thus, whatever profound path lineage, Through unwavering faith and single-pointed prayer, May the ripening empowerments ripen the continuum of myself and others, And may the yoga of the first stage be perfected. Especially to manifest the emptiness-form Mahamudra, Accomplishing the mindful body and life-sustaining speech, Relying on the yoga of the remembering mind, May all the limbs of the second stage be traversed. Then, in the coemergent, primordial Dharmakaya realm, Having directly manifested as it is, spontaneously accomplishing the benefit of others, May the vast benefit to beings be equal to the extent of the sky, And may I work for the benefit of sentient beings as long as samsara exists. Until that state is attained, May the root and lineage gurus, with their compassion, Hold me and others without distraction, May blessings enter in succession, and may there be no obstacles to the Dharma. This 'Supplication to the Lineage of the Six Yogas - Transferring Blessings' was composed by Mati for Rabga, and written by a close Dharma friend. --------------------------------------------------------------------------------