Tibetan
昂旺羅卓扎巴大師教言集JNLD214དཔལ་ལྡན་བླ་མ་ལ་མཆོད་པ་ཕུལ་བའི་ཕན་ཡོན། 9-12 ༄༅། །དཔལ་ལྡན་བླ་མ་ལ་མཆོད་པ་ཕུལ་བའི་ཕན་ཡོན། དཔལ་ལྡན་བླ་མ་ལ་མཆོད་པ་ཕུལ་བའི་ཕན་ཡོན། ༄༅། །དེ་ཡང་སྤྱིར་ན་སོར་བྱང་སྔགས་གསུམ་གྱི་ལམ་ཡང་དག་པའི་ཆོས་ཚུལ་བཞིན་ རང་རྒྱུད་ལ་ལེགས་པར་སྐྱེ་བའི་ཐབས་ནི་དེ་ལུགས་ཀྱི་ཆོས་སྟོན་པའི་དགེ་བའི་བཤེས་ གཉེན་ཉིད་ལ་རག་ལས་ཤིང་ཁྱད་པར་གསང་བ་སྔགས་ཀྱི་ཟབ་ལམ་རིམ་གཉིས་ཀྱི་མངོན་ པར་རྟོགས་པ་ཞིག་རང་རྒྱུད་ལ་སྐྱེ་ཐུབ་མི་ཐུབ་ནི་དབང་ལུང་རྒྱུད་བཤད་མན་ངག་གནང་ བར་མཛད་པའི་བླ་མ་རྡོ་རྗེ་འཛིན་པ་གང་གི་བྱིན་རླབས་འཇུག་མི་འཇུག་ལ་ངེས་པར་རག་ ལས་ཕྱིར་དེ་འཇུག་པའི་ཐབས་སུ་རང་གི་རྩ་བའི་བླ་མ་དེ་ཉིད་ཐ་མལ་རང་ག་བའི་རྣམ་པ་མ་ ཡིན་པར་རིགས་ཀུན་འདུས་པའི་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་སོགས་ཀྱི་རྣམ་པར་སེམས་ཐག་བཅད་ ནས་དེ་ལ་གུས་པས་མཆོད་པ་འབུལ་ཞིང་མཚན་སྔགས་ཀྱི་ཐུགས་རྒྱུད་བསྐུལ་ཏེ་བྱིན་རླབས་ ཞུ་བའི་ཆེད་དུ་དབང་བཞི་བླངས་པ་སོགས་ལ་རྟག་ཏུ་རེམ་ན་རང་རྒྱུད་ལ་ཡོད་པའི་སྡིག་ལྟུང་ དག་ཅིང་བྱིན་རླབས་འཇུག་སྒོ་རྙེད་ནས་ལམ་རིམ་གཉིས་ཀྱི་རྟོགས་པ་དབྱར་གྱི་ཆུ་གཏེར་ ལྟར་སྒོ་ཐམས་ཅད་ནས་ཆེས་ཆེར་རྒྱས་པར་འགྱུར་ངེས་དང་ཁྱད་པར་དཔལ་ལྡན་བླ་མ་གང་ ཉིད་མཆོད་པའི་བསོད་ནམས་ནི་ཕྱོགས་བཅུའི་ཞིང་ཤིན་ཏུ་མང་པོ་ན་བཞུགས་པའི་རྒྱལ་ བ་སྲས་དང་བཅས་པ་ལ་མཆོད་པ་ཕུལ་བའི་བསོད་ནམས་དང་མཉམ་ཞིང་མཚན་དང་དཔེ་ བྱད་ཀྱི་བརྒྱན་པའི་ལྷ་བསྐལ་པ་སྟོང་གི་རིང་དུ་བསྒོམས་པ་བས་ཀྱང་རང་ལ་གསང་སྔགས་ ཀྱི་ཆོས་སྟོན་པའི་བླ་མ་དེ་ཉིད་ཀྱི་སྐུའི་རྣམ་པ་ཡིད་ལ་དྲན་པའི་བསོད་ནམས་རྒྱ་ཆེ་བ་སོགས་ ཕན་ཡོན་རྣམ་པ་མཐའ་ཡས་པ་རྒྱལ་བ་མཆོག་གི་བཀའ་ལས་ལེགས་པར་ཡང་ཡང་གསུངས་ པའི་ཚུལ་ལ་བསམ་ནས་བླ་མའི་རྣལ་འབྱོར་ལ་ནན་ཏན་སྙིང་པོ་བྱ་བ་ལ་ཅི་ནས་ཀྱང་འབད་ རིགས་སོ།། །། 目錄 དཔལ་ལྡན་བླ་མ་ལ་མཆོད་པ་ཕུལ་བའི་ཕན་ཡོན།
Chinese
昂旺·罗卓扎巴大师教言集JNLD214 供养具德上师之利益 9-12 供养具德上师之利益 供养具德上师之利益 总的来说，无论是声闻乘、菩萨乘还是密乘，要使正确的佛法在自相续中良好生起，依赖于以相应方式传授佛法的善知识。 特别是，秘密真言甚深道次第二的证悟能否在自相续中生起，完全取决于是否得到灌顶、传承、经文讲解和口诀传授的上师金刚持的加持。 为了获得加持，应当下定决心，将自己的根本上师视为诸佛总集的金刚萨埵等形象，而不是平凡之人。 恭敬地向上师供养，念诵上师的名号和真言，祈请上师加持，并为了获得加持而不断地进行四种灌顶等修持，这样可以净化自相续中的罪业和堕落，获得加持的入门，使道次第二的证悟如夏季的泉水般从各个方面迅速增长。 特别是，供养具德上师的功德，等同于供养居住在十方无量刹土中的诸佛及其眷属的功德。 仅仅忆念向自己传授密法上师的身相，其功德也远胜于观想具有妙相和随好的本尊千百万劫。 如是等等无量利益，佛陀已多次宣说，因此应当努力修持上师瑜伽，并将其作为修行的核心。
English
Collected Teachings of Ngawang Lodro Drakpa JNLD214: The Benefits of Offering to the Glorious Lama 9-12 The Benefits of Offering to the Glorious Lama The Benefits of Offering to the Glorious Lama In general, the means for properly generating the correct Dharma of the three vehicles—Śrāvakayāna, Bodhisattvayāna, and Mantrayāna—within one's own mindstream depends on the virtuous spiritual friend who teaches the Dharma accordingly. In particular, whether or not one can generate the profound path of the two stages of Secret Mantra depends entirely on whether or not the blessings of the Vajradhara Lama, who bestows empowerment, transmission, scriptural explanation, and oral instructions, enter one's mindstream. Therefore, as a means to receive these blessings, one should resolve to regard one's own root guru not as an ordinary person, but as the embodiment of all families, such as Vajrasattva. By respectfully offering to the guru, invoking the guru's name and mantra, and constantly striving to receive the four empowerments, one purifies the sins and downfalls within one's own mindstream, finds the gateway to blessings, and the realization of the two stages of the path increases greatly from all directions, like a summer spring. In particular, the merit of offering to the glorious lama is equal to the merit of offering to the Buddhas and their retinues residing in the exceedingly numerous realms of the ten directions. The merit of merely remembering the form of the lama who teaches the secret mantra to oneself is greater than meditating on a deity adorned with marks and signs for thousands of eons. Considering how the benefits are endlessly and repeatedly spoken of by the supreme Victorious Ones, one should strive to practice Guru Yoga with diligence and make it the essence of one's practice. --------------------------------------------------------------------------------