Tibetan
昂旺羅卓扎巴大師教言集JNLD209མཚན་བརྗོད་སྨོན་ཚིག་ཟབ་དོན་མངོན་བྱེད་ཅེས་བྱ་བ་བཞུགས། 8-440 ༄༅། །མཚན་བརྗོད་སྨོན་ཚིག་ཟབ་དོན་མངོན་བྱེད་ཅེས་བྱ་བ་བཞུགས། ༄༅། །མཚན་བརྗོད་སྨོན་ཚིག་ཟབ་དོན་མངོན་བྱེད་ ཅེས་བྱ་བ་བཞུགས། ༄༅། །ༀ་བདེ་ལེགས་སུ་གྱུར་ཅིག ནང་དབྱིངས་གདོད་ནས་བཞུགས་པ་དོན་དམ་ མཚན། །ཇི་བཞིན་ལེགས་འདོམས་བླ་མེད་རྒྱུད་ཀྱི་རྒྱལ། །གསུང་བསྒྲག་ཟབ་མོའི་ལེགས་ མཐུ་མི་དམན་པས། །སྐལ་བཟང་ཡིད་ཅན་ཚོགས་ཀུན་རིང་མིན་དུ། །གཞི་རྒྱུད་དག་པ་ རིགས་ཁམས་འདུས་པའི་བདག །དོན་དམ་སྒྱུ་འཕྲུལ་དྲ་བའི་རྒྱལ་བ་དྲུག །དག་སྣང་རབ་ འབྱམས་བདེ་ཆེན་གཤིས་ལུགས་སུ། །འཕོ་འགྱུར་མེད་པའི་དེ་ཉིད་རིམ་མངོན་ཤོག །སྟོང་ ཆེན་དུག་གསུམ་དག་པའི་ཡེ་གཞི་མཆོག །དོན་དམ་རྡོ་རྗེ་དབྱིངས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེ། །གསང་གསུམ་རང་སྣང་དག་ཆེན་སྒྱུ་མའི་གར། །རྣལ་འབྱོར་བློ་མཐུ་ཇི་བཞིན་གསལ་གྱུར་ ཅིག །ཆོས་དབྱིངས་ཡེ་ཤེས་གདོད་མའི་སངས་རྒྱས་ཉིད། །འོད་གསལ་འདུས་མ་བྱས་པ་ཆོས་ ཀྱི་མཆོག །འདུས་ཆེན་རིག་དང་གྲོལ་བ་རྟག་པའི་ཁམས། །དོན་དམ་སྐྱབས་གསུམ་གནས་ ལུགས་ཡོངས་གསལ་ཤོག །སྤྲོས་བྲལ་དག་ཆེན་མེ་ལོང་ཡེ་ཤེས་ཉིད། །དོན་དམ་ཁྲོ་རྒྱལ་ཧཱུཾ་ གི་སྒྲ་སྒྲོག་པ། །གཞོམ་བྲལ་རྡོ་རྗེའི་ཁམས་སུ་བརྟན་པའི་བདག །དཔལ་ཆེན་དགོངས་སྤྱོད་ ཟབ་མོ་ལེགས་རྟོགས་ཤོག །སོར་རྟོགས་ཡེ་ཤེས་འོད་གསལ་དྭངས་མའི་འཕྲུལ། །སྣ་ཚོགས་ གཟུགས་ཅན་ཁམས་གསུམ་དབང་ཕྱུག་ཆེ། །འཁོར་འདས་སྲོག་གི་བཅུད་ཆེན་གཞོན་ལུས་ གཅིག །མཚར་དགུའི་ལྟད་མོ་མཆོག་ཏུ་ངོམས་གྱུར་ཅིག །མཁའ་ཁྱབ་དོན་དམ་མཁྱེན་པའི་ 8-441 ཡེ་ཤེས་མཚོ། །ཀུན་རྫོབ་སྤྲོས་པའི་དྲ་བ་གཤིས་སུ་དྭངས། །དག་ཆེན་མཁའ་དང་མཉམ་པའི་ དཀྱིལ་འཁོར་ཅན། །ཡེ་ཤེས་ཟབ་མོའི་དགོངས་ཆེན་སྤྱོད་གྱུར་ཅིག །དོན་དམ་ཡེ་གཞིའི་ ངང་ལས་ཀུན་རྫོབ་འཕྲུལ། །འགྲོ་བློའི་ཁམས་དབང་དང་འཚམ་རོལ་པའི་གར། །མུ་མཐའ་ མེད་པའི་དགེ་མཚན་དཔལ་ཡོན་གྱིས། །མ་ལུས་འགྲོ་འདིས་རིགས་ཁམས་ཡོངས་མངོན་ ཤོག །རྣམ་ཤེས་སྤྲོས་པའི་སྣང་བ་ལས་བརྒལ་ཞིང་། །ཟག་མེད་ཕྲ་བའི་ཡེ་ཤེས་རྣམ་ཀུན་ པ། །རྡུལ་བྲལ་སྟོང་པའི་གཟུགས་བཟང་ཕུལ་བྱུང་བ། །ཆོས་དབྱིངས་སེམས་ཀྱི་གཤིས་སུ་ མངོན་གྱུར་ཅིག །དང་པོའི་སངས་རྒྱས་དཔལ་ལྡན་དཀྱིལ་འཁོར་བདག །ནམ་མཁའི་མཐའ་ དང་མཉམ་པའི་རོལ་པ་ཅན། །མ་ལུས་རྒྱལ་བའི་ཆོས་སྐུ་ཉག་གཅིག་ཆེ། །འཁོར་འདས་ རོ་མཉམ་གཤིས་སུ་རྗེན་ཆར་ཤོག །སྟོང་གཟུགས་སྒྱུ་མས་ཕྱོགས་ཀྱི་འཁོར་ལོར་འགེངས། །ཀུན་བཟང་ཡེ་ཤེས་དཔག་ཡས་མཛད་པ་ཅན། །སེམས་ཅན་ཀུན་གྱི་སྙིང་གི་ཁམས་སུ་ སད། །མཛད་སྒོ་མཆོག་གིས་འགྲོ་ཕན་འབྱུང་གྱུར་ཅིག །གང་དེ་དོན་དམ་མཉམ་པ་ཉིད་ཀྱི་ ཕུལ། །འ
Chinese
昂旺·罗卓扎巴大师教言集JNLD209《名称祈愿文深义显现》 《名称祈愿文深义显现》 《名称祈愿文深义显现》 嗡，愿吉祥！内界本自安住的胜义谛名，如实善巧引导无上续部的怙主，以宣说甚深之语的殊胜力量，愿具善缘的众生，不久之后，其基续清净，种姓界融入之自性，胜义谛幻化网之六位胜者，清净显现无量大乐之自性，无有迁变的真如次第显现。大空性三毒清净之本初胜义，胜义谛金刚界之大坛城，身语意自显清净大幻化，愿瑜伽士之智慧力量如实显现。 法界智慧本初之佛陀，光明无为法之胜者，大聚智慧与解脱常恒之界，愿胜义谛三宝之实相完全显现。离戏清净大圆镜智，胜义谛忿怒尊吽之音声，于不可摧毁金刚界中安住之自性，愿大吉祥之见行甚深善能证悟。妙观察智光明清净之幻化，种种色相三界之自在主，轮回涅槃命之大精藏，唯一童身，愿奇妙景象得以充分展现。 遍布虚空胜义谛智慧之海，世俗戏论之网于自性中清净，具有与清净大虚空平等之坛城，愿甚深智慧之大见解得以行持。胜义谛本初之自性中生起世俗之幻化，与众生心性根器相合之嬉戏，以无边无际之吉祥功德，愿无余众生此种姓界完全显现。超越意识戏论之显现，无漏微细之智慧具足一切相，无尘空性之妙色最殊胜，愿法界心性得以显现。 最初之佛陀，具吉祥坛城之主，具有与虚空边际平等之游舞，无余诸佛之法身唯一大，愿轮回涅槃味一体于自性中赤裸显现。空色幻化充满十方轮涅，具足普贤智慧无量之事业，于一切众生心之界中觉醒，愿以殊胜之仪轨成办众生之利益。彼即胜义谛平等性之殊胜，
English
Collected Teachings of Ngawang Lodro Drakpa JNLD209: 'The Manifestation of the Profound Meaning of the Prayer of Names' 'The Manifestation of the Profound Meaning of the Prayer of Names' 'The Manifestation of the Profound Meaning of the Prayer of Names' Om, may there be auspiciousness! The ultimate name residing from the beginning in the inner sphere, the supreme guide of the unsurpassed lineage who perfectly instructs as it is, by the excellent power of proclaiming profound speech, may the groups of fortunate minded ones, not long from now, their basic lineage be purified, the nature of the union of the seed essence, the six victors of the ultimate illusory net, the nature of great bliss of pure appearance, may the unchanging Suchness gradually manifest. The great emptiness, the supreme original ground of the purification of the three poisons, the great mandala of the ultimate Vajra sphere, the great magical dance of the pure self-appearance of the three secrets, may the power of the yogi's mind be clearly revealed as it is. The Dharma realm, the primordial Buddha of wisdom itself, the supreme Dharma of unconditioned luminosity, the great union of awareness and liberation, the eternal realm, may the ultimate refuge, the nature of the three jewels, be fully revealed. The non-elaborate, pure, great mirror-like wisdom itself, the ultimate wrathful king proclaiming the sound of Hum, the nature of being stable in the indestructible Vajra realm, may the profound conduct of great glory be well realized. The magical display of the clear light of discriminating wisdom, the great sovereign of the three realms with various forms, the great essence of the life of samsara and nirvana, the one youthful body, may the supreme spectacle of wonders be fully enjoyed. The ocean of wisdom of the ultimate knowledge pervading the sky, the net of conventional elaboration purified in its nature, possessing a mandala equal to the pure great sky, may the great intention of profound wisdom be practiced. From the nature of the ultimate original ground arises the illusion of the conventional, a play that matches the minds and faculties of beings, with the auspicious qualities of immeasurable virtues, may all beings fully manifest this lineage essence. Transcending the appearance of conceptual consciousness, the stainless, subtle wisdom possessing all aspects, the excellent form of dust-free emptiness, may the nature of the Dharma realm mind be manifested. The first Buddha, the lord of the glorious mandala, possessing a play equal to the end of the sky, the sole great Dharmakaya of all the victors, may samsara and nirvana be nakedly revealed as one taste in nature. Empty forms fill the wheel of directions with illusion, possessing the immeasurable deeds of Samantabhadra's wisdom, awaken in the heart essence of all sentient beings, may the benefit of beings arise through the supreme ceremony. That which is the ultimate essence of equality, --------------------------------------------------------------------------------
Tibetan
ཁོར་འདས་ཡོངས་ལ་ཁྱབ་པའི་བཀྲ་ཤིས་དཔལ། །དོན་དམ་བདེ་གཤེགས་སྙིང་ པོ་ཀུན་ཁྱབ་དབྱིངས། །ཇི་བཞིན་མྱུར་ངོམ་རེ་འདོད་ཚིམ་པར་ཤོག །གསང་ཆེན་གནས་ ལུགས་མཐར་ཐུག་ཆོས་ཀྱི་སྐུ། །ལོངས་སྤྲུལ་མཛད་པ་རབ་འབྱམས་མཐའ་ཀླས་པས། །རང་ གཞན་སྣང་བར་དབང་བསྒྱུར་གང་འཚམ་གྱིས། །གདོད་མའི་གནས་ལུགས་མཆོག་ལ་རེག་ གྱུར་ཅིག །གཉུག་ཁམས་བྱ་བ་གྲུབ་པའི་རང་མདངས་ཉིད། །དོན་དམ་རྒྱལ་བ་རིགས་ལྔར་ ཡོངས་རྫོགས་ཤིང་། །ལྷུན་གྲུབ་གདོད་མའི་གཤིས་སུ་བདེན་པ་དེས། །འགྲོ་ཀུན་གློ་བུར་དྲི་ མ་མྱུར་སངས་ཤོག །དཔལ་ལྡན་འཇམ་དཔལ་གཞོན་ནུའི་ཐུགས་རྡོ་རྗེ། །རྒྱལ་ཀུན་ཆོས་སྐུ་ གཅིག་པུའི་དེ་ཉིད་དུ། །ནམ་ཡང་གདོད་ནས་དབྱེར་མེད་བདེན་གང་གིས། །གང་སྨོན་དོན་ ལ་གེགས་བྲལ་ཉིད་གྱུར་ཅིག །ཅེས་དོན་དམ་མཚན་བརྗོད་དང་འབྲེལ་བའི་སྨོན་ཚིག་ཟབ་དོན་མངོན་བྱེད་ཅེས་བྱ་ 8-442 བ་འདི་ཡང་ཁྲིམས་ལྡན་ཆོས་ལ་གཞོལ་བ་ཅན་གྲྭ་བཙུན་ཚོགས་གཉིས་ཞེས་པའི་མོས་འདུན་མ་བཟློག་ཙམ་དུ་མ་ཏིས་སྤེལ་བ་ཛ་ ཡནྟུ།། །། 目錄 མཚན་བརྗོད་སྨོན་ཚིག་ཟབ་དོན་མངོན་བྱེད་ཅེས་བྱ་བ་བཞུགས།
Chinese
愿吉祥的光辉遍布一切存在和超越之处！ 愿真正的善逝心髓，普遍的法界，如实迅速地显现，满足一切愿望！ 愿以大秘密的终极实相，法身，以及无边无际的化身和事业， 随心所欲地掌控自他的显现，触及原始的至高境界！ 愿本性自成的光明，圆满具足五种姓的真正胜者， 以及自生圆满的原始本性之真谛，迅速消除一切众生的暂时垢染！ 愿具德文殊童子的金刚心，诸佛唯一的法身之本体， 以其永恒不变的原始无别之真谛，使一切所愿之事皆无障碍！ 此乃与真实名号相关的祈愿文，名为‘显现深义’，应持戒精进之僧众‘僧伽两会’不可逆转之意愿，由玛蒂所作。愿吉祥！ 目录 《名号祈愿文——显现深义》完毕。
English
May the auspicious glory pervade all existence and transcendence! May the true Sugata essence, the universal Dharmadhatu, swiftly manifest as it is, fulfilling all desires! May the ultimate reality of the Great Secret, the Dharmakaya, and the boundless emanations and activities, Control the appearances of self and others as desired, touching the supreme primordial state! May the self-arisen radiance of accomplished nature, the true Victor complete with the five families, And the truth of the spontaneously perfect primordial nature, swiftly dispel the temporary stains of all beings! May the Vajra heart of glorious Manjushri, the sole Dharmakaya essence of all Buddhas, Through the eternal and primordially inseparable truth, may all aspirations be free from obstacles! This is the aspiration prayer related to the true name, called 'Manifesting the Profound Meaning,' composed by Mati at the irreversible request of the monastic community 'Sangha Two Assemblies' who are devoted to the Dharma with discipline. May it be auspicious! Table of Contents The 'Name Prayer - Manifesting Profound Meaning' is complete. --------------------------------------------------------------------------------