Tibetan
昂旺羅卓扎巴大師教言集JNLD202སྨོན་ཚིག་ངེས་དོན་ལྷུན་གྲུབ་ཅེས་བྱ་བ་བཞུགས། 8-424 ༄༅། །སྨོན་ཚིག་ངེས་དོན་ལྷུན་གྲུབ་ཅེས་བྱ་བ་བཞུགས། ༄༅། །སྨོན་ཚིག་ངེས་དོན་ལྷུན་གྲུབ་ཅེས་བྱ་བ་བཞུགས། ༄༅། །དཔལ་ལྡན་འཁོར་ལོ་གསང་གསུམ་སྤྲོ་བའི་གཞི། །ཡི་དམ་རྒྱལ་བ་རྒྱ་མཚོའི་ རིགས་བདག་ཉིད། །དོན་དམ་མཆོག་གསུམ་རྩ་བའི་བླ་མའི་ཐུགས། །ཀུན་ཁྱབ་སྙིང་པོས་ གང་སྨོན་དཔང་པོར་མཛོད། །རབ་དཀར་དྲི་མེད་འདིས་མཚོན་གཉུག་ཁམས་ཀྱི། །རང་ བཞིན་འོད་གསལ་གཞི་འབྲས་དབྱེར་མེད་བདག །སྐུ་གསུམ་རང་བྱུང་ལྷུན་གྲུབ་དགེ་ ལེགས་ཕུལ། །འཁོར་འདས་གཤིས་སུ་རབ་དར་དཔལ་ཡོན་གྱིས། །གནས་སྐབས་ཡིད་ ཅན་སྣང་ཚུལ་ཐ་འབྲིང་རབ། །གང་དང་གང་ལ་རང་རང་དེ་འཚམ་པར། །ང་བདག་འཛིན་ རློམ་དབྱིངས་སུ་ཆོད་གྱུར་ཏེ། །གནས་ལུགས་རགས་པའི་ཐར་པ་ཁོང་ཆུབ་ཤོག །དེ་ནས་ རིམ་པར་སྤྲོས་བྲལ་ནང་དབྱིངས་ཀྱི། །རབ་དྭངས་ཞི་བའི་དེ་ཉིད་གཤིས་ཚུར་མངོན། །ཆོས་ དབྱིངས་ནམ་མཁའི་རྣལ་འབྱོར་གཉུག་མ་ཆེ། །ཤེར་ཕྱིན་ཟབ་མོའི་དགོངས་ཆེན་རྟོགས་གྱུར་ ཅིག །ཁྱད་པར་སྟོང་གཟུགས་འོད་གསལ་ཕྱག་རྒྱ་ཉིད། །མི་འགྱུར་བདེ་ཆེན་སྲིད་གསུམ་ དྭངས་མའི་ཁམས། །དང་པོའི་སངས་རྒྱས་རྣམ་ཀུན་འཁོར་ལོའི་བདག །རྡོ་རྗེ་རྣམ་བཞིའི་ ལམ་གྱིས་མྱུར་མངོན་ཤོག །དེ་ཡང་སྤྲོས་བྲལ་མི་རྟོག་ཡེ་ཤེས་ཀྱིས། །རང་གསལ་འཛིན་ མེད་ངང་ནས་སྟོང་པའི་གཟུགས། །རབ་འབྱམས་བཀོད་ཆེན་སྒྱུ་མའི་ཟློས་གར་ལ། །འོད་ གསལ་རང་གཟུགས་ལྟད་མོ་མངོན་གྱུར་ཅིག །བདེ་ཆེན་ཡེ་ཤེས་རང་གཟུགས་ཆེར་འབར་ བ། །ཀུན་ནས་མི་ཤིགས་ཡོངས་བསྡོམ་ལྷའི་འཁོར་ལོ། །གཞོམ་མེད་ནཱ་ད་ཀུན་ཁྱབ་དབྱངས་ ཆེན་པོ། །སྲིད་པ་གསུམ་གྱི་དྭངས་མར་ཁོང་ཆུབ་ཤོག །བདེ་ཆེན་ཡེ་ཤེས་རོལ་པ་ཟད་མེད་ 8-425 གཏེར། །དཔག་ཡས་དཀྱིལ་འཁོར་སྤྲོ་བསྡུའི་བཀོད་པ་ཅན། །མ་དག་ཐ་མལ་དག་སྣང་ འཁོར་ལོའི་རྒྱན། །ཀུན་ཁྱབ་ཐུགས་མཆོག་སྣང་བ་འབར་གྱུར་ཅིག །སྲིད་པའི་རང་གཤིས་ མི་འགྱུར་བདེ་བའི་ཁམས། །ཟུང་འཇུག་ཡེ་རྫོགས་བེམ་མིན་པྲ་ཕབ་གཟུགས། །རྣམ་པ་ཀུན་ ལྡན་སྤྲུལ་བཀོད་འཆར་བའི་གཞི། །ཡེ་ཤེས་སྒྱུ་མའི་གང་འདུལ་སྐུ་འཛིན་ཤོག །གང་འདི་མ་ ལུས་ཆོས་ཉིད་ཡིན་ལུགས་ན། །བདེན་གཉིས་བདེན་རྫུན་ཡིན་ལུགས་ཇི་བཞིན་རྟོགས། །གློ་ བུར་གཤིས་ལུགས་ཁྱད་ལ་ངེས་པ་རྙེད། །ཆོས་སྐུ་སྙིང་པོར་ངེས་པ་མཆོག་ལྡན་གྱུར། །ཀུན་ བཏགས་གཞན་དབང་གཉིས་བསྡུས་རྫུན་པའི་ཡུལ། །ཅང་མེད་མོ་གཤམ་མཛེས་མའི་བརྫུ་ བག་ལ། །རང་རང་ལ་འོས་འཁྲུལ་སྣང་གིས་བསླད་པ། །འདི་ཀུན་གཞི་རྩ་དྲུངས་ནས་ཆོད་ གྱུར་ཅིག །དེ་ཚེ་གདོད་མའི་གཞི་ལྟར་གནས་ལུགས་ཀྱི། །རང་གཤིས་ཡོངས་གྲུབ་བདེ་སྟོང་ ཟུང་འཇུག་སྐུ། །སྲིད་ཆེན་དམ་པའི་རང་བཞ
Chinese
昂旺·罗卓扎巴大师教言集JNLD202《祈愿文·实义任运成就》 祈愿文·实义任运成就 祈愿文·实义任运成就 吉祥具德，三密轮喜乐之源，本尊胜者，乃诸佛之种姓主。 胜义谛三宝，根本上师之心髓，祈愿遍一切虚空之精要，作为见证。 以纯白无垢象征，本有自性之，自性光明，基果无别之我。 三身任运自成，献上吉祥圆满，愿轮回涅槃之本性，兴盛荣耀。 愿暂时有情众生，高、中、低等各种显现，皆能各得其所。 我执傲慢于法界中斩断，通达粗浅之解脱。 之后次第证悟，离戏内在法界之，极清净寂灭之真如本性。 愿证悟法界虚空之本初瑜伽，般若波罗蜜多之甚深大义。 特别是空色光明之手印，不变大乐，三有清净之界。 原始佛，一切圆满轮之主，愿经由金刚四道迅速显现。 复次，以离戏无分别之智慧，自显无执之状态中，空性之色。 于无量广大庄严之幻化舞，光明自性之景象得以显现。 大乐智慧之自性炽燃，一切坚不可摧，总集之坛城。 无坏灭之梵音，遍一切处之洪亮之声，愿通达三有之精华。 大乐智慧，无尽游戏之宝藏，具足无量坛城，开展收摄之庄严。 不净平凡，清净显现，坛城之庄严，愿遍一切处之胜妙心性光明炽盛。 有之自性，不变安乐之界，双运圆满，非物质之形象。 具足一切形象，化身显现之基础，愿能执持智慧幻化，随所应化之身。 此一切万法之法性实相，如实了知二谛真假之理。 于客尘自性之差别获得定解，具足证悟法身心要之殊胜。 遍计所执，依他起性，二者总集虚妄之境，如石女，如海市蜃楼。 各自适应，被错觉所迷惑，愿此一切从根源彻底斩断。 彼时如原始之基，安住于实相之，自性圆成，乐空双运之身。 证得大有情众生之殊胜自性。
English
Collection of Teachings by Ngawang Lodro Drakpa JNLD202: Aspiration Prayer - Spontaneous Fulfillment of Definitive Meaning Aspiration Prayer - Spontaneous Fulfillment of Definitive Meaning Aspiration Prayer - Spontaneous Fulfillment of Definitive Meaning Glorious and Virtuous, the source of joy in the Three Secrets Wheel, the Yidam Victorious One, the Lord of the Buddha-family. The ultimate Three Jewels, the heart essence of the root Guru, may the all-pervading essence bear witness to this aspiration. Symbolized by this pure white and stainless, the inherent nature of, the self-luminous ground and result inseparable self. The spontaneously accomplished Three Bodies, I offer auspicious excellence, may the nature of samsara and nirvana flourish with glory. May the temporary sentient beings, in their high, medium, and low appearances, each find what is suitable for them. May the arrogance of self-grasping be severed in the space of reality, and may I comprehend the coarse liberation. Then, gradually realizing, the non-elaborate inner space of reality, the utterly pure and peaceful suchness of nature manifests. May I realize the primordial yoga of the Dharma-dhatu sky, the profound great meaning of the Prajnaparamita. Especially the mudra of emptiness-form-luminosity, the unchanging great bliss, the realm of the purity of the three worlds. The primordial Buddha, the lord of the all-encompassing wheel, may I quickly manifest through the path of the four vajras. Furthermore, with non-elaborate, non-conceptual wisdom, from the self-luminous, ungrasping state, the form of emptiness. In the vast and magnificent display of the magical illusion, may the spectacle of the self-face of luminosity be revealed. The self-face of great bliss wisdom blazing forth, the all-encompassing, indestructible, total mandala of deities. The unshakeable Nada, the all-pervading great sound, may I comprehend the essence of the three existences. The treasure of inexhaustible play of great bliss wisdom, possessing the arrangement of immeasurable mandalas, expanding and contracting. The adornment of the impure ordinary, pure appearance wheel, may the supreme mind that pervades all shine forth. The self-nature of existence, the unchanging realm of bliss, the union of two truths, the non-material form. The basis for manifesting all forms, the emanation of manifestations, may I hold the body that tames beings through the illusion of wisdom. Since all of this is the nature of reality, may I realize the manner in which the two truths are true and false. May I gain certainty in the distinction between adventitious and intrinsic nature, and may I possess the supreme certainty in the essence of the Dharmakaya. The imputed and the other-powered, the two combined, the realm of falsehood, like a barren woman, like the illusion of a mirage. Each adapted and deceived by deluded appearances, may all of this be severed from its root. At that time, like the primordial ground, abiding in the nature of reality, the spontaneously accomplished, bliss-emptiness union body. May I attain the supreme nature of the great sentient beings. --------------------------------------------------------------------------------
Tibetan
ིན་ཆོ་འཕྲུལ་འགྱེད། །འཁོར་བ་སྲིད་དུ་མཛད་ ཆེན་བརྡལ་བར་སྨོན། །དེ་སྐད་གནས་ལུགས་སྨོན་དོན་གེགས་བྲལ་དུ། །མ་ལུས་སྐྱེ་དགུའི་ སྙིང་གི་ཁམས་སུ་སད། །ངེས་པ་དོན་གྱི་གཤེགས་སྙིང་དགོངས་ཆེན་དུ། །ཡ་མཚན་འབའ་ ཞིག་རྟག་པར་མངོན་བྱེད་ཤོག །ཅེས་པའི་གནས་ལུགས་སྨོན་ཚིག་ངེས་དོན་ལྷུན་གྲུབ་ཅེས་བྱ་བ་འདི་ཡང་སྐྱེས་ མཆོག་ཚོགས་རབ་ཟུང་དང་གྲྭ་བཙུན་འགའི་ངོར། མ་ཏིས་ཤར་མར་སྤེལ་བའོ།། །། 目錄 སྨོན་ཚིག་ངེས་དོན་ལྷུན་གྲུབ་ཅེས་བྱ་བ་བཞུགས།
Chinese
祈愿奇迹显现！愿轮回存在于世间。 祈愿伟大的事业得以扩展！愿如此这般符合实相的祈愿，毫无阻碍地， 唤醒所有众生心中的觉性！愿这确定无疑、意义深远的如来藏，成为伟大的意念。 愿这不可思议之物，恒常显现！这篇名为《实相祈愿文——自成》的祈愿词，是应སྐྱེས་མཆོག་ཚོགས་རབ་ཟུང་（殊胜者僧团）和一些僧侣的请求，由མ་ཏི་（玛帝）在夏玛（Shar Mar）所写。 目录 《祈愿文——实相自成》
English
May miracles arise! May samsara exist in the world. May the great deeds be expanded! May this prayer, in accordance with the true nature, Awaken the essence of all beings' hearts without any obstacles! May this certain and profound essence of the Sugata, become a great intention. May this wondrous thing always manifest! This prayer of true nature, called 'Self-Accomplished,' was written by Mati at Shar Mar at the request of Kyéchok Tsok Rab Zung (the assembly of excellent beings) and some monks. Table of Contents The Prayer Called 'Self-Accomplished True Meaning' --------------------------------------------------------------------------------