Tibetan
昂旺羅卓扎巴大師教言集JNLD82གདུང་འབོད་ཐུགས་རྗེ་འགུགས་པའི་ལྕགས་ཀྱུ་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ། ། 7-125 ༄༅། །གདུང་འབོད་ཐུགས་རྗེ་འགུགས་པའི་ལྕགས་ཀྱུ་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ། ། ༄༅། །གདུང་འབོད་ཐུགས་རྗེ་འགུགས་པའི་ལྕགས་ཀྱུ་ ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ། ། ༄༅། །ༀ་ཏཱ་རེ། དཔའ་མོ་ཕྲིན་ལས་མྱུར་མའི་དཔལ་སྟུག་གིས། །མཛེས་གཟུགས་གཡུ་ འོད་འབར་བའི་ལྗོན་བཟང་ཚལ། །རྣམ་རྒྱས་ཆུ་སྐྱེས་འཛུམ་དཀར་སྟོང་གཡོ་བའི། །རང་ བྱུང་རིན་ཆེན་ཁམས་ལས་གྲུབ་པའི་གཞིར། །བསིལ་དྭངས་ཡོན་ཆབ་ཀླུང་ཕྲན་རབ་འབབ་ ཅིང་། །ལེགས་མཛེས་སྣང་བརྙན་རི་མོ་འབུམ་བཀྲ་བའི། །ཡན་ལག་བརྒྱད་ལྡན་མཚོ་རྫིང་ དུ་མས་བརྒྱན། །རབ་ཡངས་གནས་བཟང་ཞིང་གི་གཙོ་མོའི་ཚུལ། །རྨད་བྱུང་གཞལ་མེད་ཕོ་ བྲང་ཆེན་པོ་ན། །འཕགས་མ་ལྗང་གསལ་གཡུ་འོད་ཕུང་པོ་ཅན། །ངོ་མཚར་ལང་ཚོ་རྫོགས་ པའི་མཛེས་སྡུག་འབར། །མཚན་དཔེའི་མེ་ཏོག་གསར་བ་མངོན་བཞད་ཅིང་། །རིན་ཆེན་རྒྱན་ བཟང་དྲ་བའི་ཕྱང་ཕྲུལ་གཡོ། །སྣ་ཚོགས་དར་གྱི་ན་བཟས་ཀླུབ་བཞིན་དུ། །ལེགས་བཤད་ ཆོས་སྒོ་རྒྱ་མཚོའི་དགའ་སྟོན་འགྱེད། །བགྲང་ཡས་གདུལ་བྱར་ཞི་བསིལ་སྩོལ་པའི་གཉེན། །མཁྱེན་བརྩེ་ནུས་པའི་ཡོན་ཏན་ཕ་མཐའ་ཡས། །གསོལ་བ་བཏབ་ན་མི་བསླུ་མགོན་གྱི་མ། །གང་གི་གསང་གསུམ་མཛད་པའི་ཡོན་ཏན་ལ། །སྙིང་ནས་དད་དེ་གདུང་བའི་དབྱངས་ཀྱིས་ འབོད། །བདག་ནི་ཀུན་འབྱུང་ལས་ཉོན་བཙན་པོ་ཡིས། །དབང་མེད་སྲིད་པར་མཐོ་དམན་ ཀུན་ཏུ་འཕྱན། །སྡུག་བསྔལ་གསུམ་གྱིས་མནར་བའི་ཉམ་ཐག་སྐབས། །རེ་ས་བྱ་ཡུལ་ཁྱོད་ ལས་གཞན་ན་མེད། །དམན་དམན་འཁོར་བར་ལུས་པའི་ཉམ་ཆུང་ངས། །དུང་དུང་རེ་བའི་ 7-126 གདུང་ཤུགས་དྲག་པོ་ཡིས། །ལྷང་ལྷང་ཚིག་གིས་གསོལ་བ་འདེབས་ལགས་ན། །མྱུར་མྱུར་ ཐུགས་རྗེས་བརྩེ་གཟིགས་འདོར་མེད་མཛོད། །འགྲོ་ལ་ཕན་དང་བདེ་བའི་སྒོ་གཅིག་པུ། །ཀུན་གཟིགས་བུ་རམ་ཤིང་པའི་ལུང་རྟོགས་བསྟན། །ཡིད་ཅན་ཚོགས་ཀྱི་བསོད་ནམས་ཞིང་ མཆོག་ཏུ། །ཡུན་རིང་གནས་པའི་མཛད་ཕྲིན་ཡོངས་རྒྱས་མཛོད། །ཡངས་པའི་རྒྱལ་ཁམས་ ཀུན་ཏུ་བདེ་འབྱོར་རྒྱས། །སྐལ་ངན་རང་རྟགས་རྒུད་པ་མཐའ་དག་ཞི། །སྐྱེ་དགུ་ཀུན་ཀྱང་ བདེ་སྐྱིད་གསར་བས་འཚོ། །དགེ་མཚན་སྣང་བས་ལྗོངས་མཐར་ཁྱབ་པར་མཛོད། །ཁྱད་ པར་བདག་ནི་འདི་དང་ཚེ་རབས་ཕྲེང་། །འཕགས་མ་ཁྱེད་ཀྱིས་འབྲལ་མེད་རྗེས་བཟུང་སྟེ། །སྒོ་གསུམ་བྱ་བ་གང་དང་གང་བརྩམས་པ། །རྣམ་དཀར་ཆོས་ཀྱི་ལས་བཟང་འབའ་ཞིག་ཏུ། །གྱུར་ནས་དལ་འབྱོར་ལུས་རྟེན་དོན་ཡོད་དང་། །རང་ལ་བརྟེན་པའི་འགྲོ་བ་གང་དག་གིས། །ཕན་པ་ཁོ་ན་མ་གཏོགས་གནོད་ལས་ཀྱི། །འཚེ་བའི་རིགས་ཀུན་སྤངས་ནས་བདེ་བསྒྲུབ་ ཤོག །ནམ་ཞིག་བདག་གི་ལུས་འདི་བོར་མ་ཐག །འཕགས་མའི་སྐུ་ཡི་སྣང་བ་འབྲལ་མེད་ ངང་།
Chinese
昂旺·罗卓扎巴大师教言集JNLD82《祈请慈悲的铁钩》 《祈请慈悲的铁钩》 《祈请慈悲的铁钩》 嗡 达咧 (藏文：ༀ་ཏཱ་རེ།，梵文天城体：ओंतारे，梵文罗马拟音：oṃ tāre，汉语字面意思：嗡，度母), 具足勇猛事业迅疾之光辉！ 美妙身姿，如翠玉般闪耀的优良树林， 莲花盛开，绽放着洁白笑容， 于自生珍宝所成之地上， 清凉甘美的泉水潺潺流淌， 美好景象，如繁星般点缀的图画， 以八功德水之湖泊点缀， 如广阔圣地之主般的姿态。 于奇妙无量之巨大宫殿中， 圣母身披翠绿，如翠玉之光芒。 圆满奇妙青春之美貌，光彩照人， 殊胜妙相之花朵，竞相绽放， 珍宝璎珞之网，随风飘扬。 如穿着各色丝绸之衣裳， 广施善说妙法之喜宴。 赐予无量有情清凉之友， 智慧、慈悲、能力之功德无边无际。 祈祷不虚之怙主慈母， 由衷敬信您身语意之功德， 以哀切之音声祈祷。 我为轮回业惑之强大力量所牵引， 不由自主地于轮回高低之处漂泊。 于三大痛苦煎熬的可怜时刻， 除您之外，别无依靠之处。 于卑劣轮回中沉沦的弱小者， 以恳切期望之强烈呼唤， 以清晰之言语祈祷， 请迅速以慈悲垂视，永不舍弃。 利益众生之唯一门户， 全知布让香巴（Kunkhyen Puramshingpa）所示之教证。 愿您作为有情众生之殊胜福田， 长久住世，事业圆满广大。 愿广大国土一切安乐富饶， 一切恶劣之相、衰败之兆皆得平息。 愿一切众生皆以崭新之幸福生活， 愿吉祥之光芒遍布边陲。 特别是，愿我于此生及生生世世， 皆为圣母您所摄受，永不分离。 无论身语意所作何事， 皆成为纯洁善良之善业。 愿获得暇满人身，不虚度此生， 愿依我而存之众生， 唯作利益之事，远离一切损害之行， 愿断绝一切伤害，成就安乐。 愿我舍弃此身之后， 与圣母之身相，永不分离。
English
Collected Teachings of Ngawang Lodro Drakpa JNLD82: 'The Iron Hook of Arousing Compassion' 'The Iron Hook of Arousing Compassion' 'The Iron Hook of Arousing Compassion' Om Tare (Tibetan: ༀ་ཏཱ་རེ།, Sanskrit Devanagari: ओंतारे, Sanskrit Romanization: oṃ tāre, Literal meaning: Om, Tara), Glorious with the intense power of swift and courageous action! Beautiful form, like a fine grove blazing with turquoise light, Where lotuses bloom, swaying with a thousand white smiles, Upon a base made of self-arisen precious essence, Cool and clear streams of nectar flow abundantly, Beautiful sights, like a hundred thousand stars adorning the picture, Adorned with numerous ponds of water possessing eight qualities, Like the chief of a vast and excellent field. In a wondrous, immeasurable great palace, The Holy Mother is verdant green, a mass of turquoise light. The beauty of perfect, wondrous youth blazes forth, The flowers of auspicious marks bloom freshly, And the pendants of the fine net of jewels sway. As if clothed in garments of various silks, She bestows a feast of well-spoken Dharma. A friend who grants coolness and peace to countless beings, The qualities of wisdom, love, and power are limitless. The unfailing protector and mother when prayed to, From the heart, I trust in the qualities of her secret three actions, And call out with a voice of longing. I am helplessly driven by the powerful forces of karma and affliction, Wandering high and low in existence without control. In times of distress, tormented by the three sufferings, There is no other place of refuge than you. A helpless one fallen into the lower realms of samsara, With the intense force of longing and fervent hope, I earnestly pray with clear words, Quickly look upon me with compassion and never abandon me. The sole gateway to benefiting and bringing happiness to beings, The teachings and realizations shown by Omniscient Puramshingpa. May you, as the supreme field of merit for sentient beings, Remain long and may your activities be fully expanded. May there be prosperity and happiness throughout the vast kingdom, And may all signs of misfortune and decline be pacified. May all beings live with new happiness and joy, And may the light of auspiciousness spread to the borders of the land. In particular, may I, in this and future lives, Be inseparable and always held by you, Holy Mother. Whatever actions I undertake with body, speech, and mind, May they all become purely virtuous deeds of Dharma. Having attained this precious human body with leisure and opportunity, May all beings who depend on me, Only do what is beneficial, abandoning all harmful actions, May they abandon all harm and achieve happiness. As soon as I abandon this body, May the vision of the Holy Mother's form be inseparable. --------------------------------------------------------------------------------
Tibetan
།གནས་བཟང་གཡུ་ལོ་བཀོད་པའི་ཞིང་མཆོག་ཏུ། །སྐྱེས་ནས་ལྷ་མོའི་ཞལ་རས་མཇལ་ གྱུར་ཅིག །ཅེས་སྒྲོལ་མའི་གདུང་འབོད་ཐུགས་རྗེ་འགུགས་པའི་ལྕགས་ཀྱུ་ཞེས་བྱ་བ་འདི་ཡང་ཤེས་རབ་གསལ་གྱི་མོས་ འདུན་མ་བཟློགས་ཙམ་དུ་མ་ཏི་ཀིརྟི་ཞེས་པས་འཕྲལ་དུ་བརྗོད་སྒོ་ལྟར་ཆོས་མཆེད་དམ་པས་སླད་ནས་ཡི་གེར་བྲིས་པ་དགེ་བར་ གྱུར་ཅིག་གུ།། །། 目錄 གདུང་འབོད་ཐུགས་རྗེ་འགུགས་པའི་ལྕགས་ཀྱུ་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ། །
Chinese
愿我生于吉祥庄严的绿松石净土， 得见度母（Tara）天颜。 此《度母祈请文——慈悲钩》乃应智慧明妃不退转之请，由玛智·吉谛（Mati Kirti）即兴宣说，后由殊胜法友记录成文，愿吉祥！ 目录 《度母祈请文——慈悲钩》终。
English
May I be born in the supreme realm of the auspicious and beautiful Turquoise Array, And behold the face of the goddess (Tara). This 'Supplication to Tara, Hook of Compassion' was spoken extemporaneously by Mati Kirti at the request of Sherab Sel's unwavering devotion, and later written down by a virtuous Dharma brother. May it be auspicious! Table of Contents Herein concludes 'Supplication to Tara, Hook of Compassion'. --------------------------------------------------------------------------------