Tibetan
昂旺罗卓扎巴大师教言集JNLD7ཀུན་མཁྱེན་ཇོ་ནང་པ་ཆེན་པོའི་བླ་མ་རྒྱང་འབོད་ངེས་དོན་བྱིན་རླབས་མྱུར་འཇུག་ཅེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ། ། 1-30 ༄༅། །ཀུན་མཁྱེན་ཇོ་ནང་པ་ཆེན་པོའི་བླ་མ་རྒྱང་འབོད་ངེས་དོན་བྱིན་རླབས་མྱུར་འཇུག་ཅེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ། ། ༄༅། །ཀུན་མཁྱེན་ཇོ་ནང་པ་ཆེན་པོའི་བླ་མ་རྒྱང་འབོད་ངེས་ དོན་བྱིན་རླབས་མྱུར་འཇུག་ཅེས་བྱ་བ་ བཞུགས་སོ། ། ༄༅། །ན་མོ་གུ་རུ་པྲ་ཛྙཱ་དྷྭ་ཛ་བྷྱཿ ཆོས་དབྱིངས་འོད་གསལ་འཁོར་འདས་ཀུན་ཁྱབ། །རང་བཞིན་ལྷུན་གྲུབ་བདེ་བ་ཆེན་པོ། །ངེས་པ་དོན་གྱི་བདེ་གཤེགས་སྙིང་པོ། །གཤིས་ ལུགས་མངོན་གྱུར་ཀུན་མཁྱེན་ཆོས་རྗེ། །རྣམ་ཀུན་མཆོག་ལྡན་ཆོས་སྐུའི་དབྱིངས་ནས། །ཟུང་ འཇུག་འཕོ་བྲལ་སྒྱུ་འཕྲུལ་དྲ་བ། །གང་འདུལ་སྤྲུལ་པའི་རོལ་གར་དམ་པ། །གང་གི་དགོངས་ ཆེན་མངོན་དུ་གྱུར་མཛོད། །རང་སྣང་དག་པའི་སྟོན་འཁོར་ཕུན་ཚོགས། །ནམ་མཁའ་རབ་ འབྱམས་ཀུན་ཏུ་ཡོངས་བརྡལ། །དག་ཆེན་ཡེ་ཤེས་གསང་གསུམ་འཁོར་ལོ། །རྒྱལ་ཀུན་སྤྱི་ གཟུགས་ཀུན་མཁྱེན་ཆོས་རྗེ། །རྣམ་ཀུན་མཆོག་ལྡན༴ སོགས་ཚིག་རྐང་བཞི་འགྲེས། དག་དང་མ་ དག་ཞིང་ཁམས་ཀུན་ཏུ། །ངོ་མཚར་སྒྱུ་མའི་སྤྲུལ་བཀོད་མཐའ་ཡས། །གདུལ་བྱའི་ཁམས་ དབང་འཚམ་པའི་མཆོག་སྤྲུལ། །དུས་གསུམ་སངས་རྒྱས་ཀུན་མཁྱེན་ཆོས་རྗེ། །རྣམ་ཀུན་ མཆོག་ལྡན༴ སོགས། དཔལ་ལྡན་དཀྱིལ་འཁོར་རྒྱ་མཚོའི་ཁྱབ་བདག །བདེ་ཆེན་ཡེ་ཤེས་གར་ གྱི་རང་གཟུགས། །རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་རིགས་འདུས་གཙོ་བོ། །གང་གི་རྣམ་རོལ་ཀུན་མཁྱེན་ ཆོས་རྗེ། །རྣམ་ཀུན་མཆོག་ལྡན༴ སོགས། མཁའ་ཁྱབ་མཁའ་ཡི་རྡོ་རྗེའི་བདག་ཉིད། །སྟོང་ ཆེན་འོད་གསལ་རང་བཞིན་དམ་པ། །མི་བསྐྱོད་རྒྱལ་པོ་ནམ་མཁའི་གཤིས་ལུགས། །རང་ 1-31 མདངས་ཟློས་གར་ཀུན་མཁྱེན་ཆོས་རྗེ། །རྣམ་ཀུན་མཆོག་ལྡན༴ སོགས། རླུང་ཁམས་གཞན་ མཆོག་དོན་དམ་ཆོས་དབྱིངས། །ཡེ་བཞུགས་སྤྲོས་བྲལ་ཐུགས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ། །དོན་ཡོད་གྲུབ་པ་ རིགས་ཀྱི་ཁྱབ་བདག །ཐུགས་མཆོག་མངོན་གྱུར་ཀུན་མཁྱེན་ཆོས་རྗེ། །རྣམ་ཀུན་མཆོག་ ལྡན༴ སོགས། མེ་ཁམས་ཆོས་ཉིད་དག་པའི་ཡེ་ཤེས། །ཡེ་བཞུགས་འགག་མེད་གསུང་གི་རྡོ་ རྗེ། །རིན་ཆེན་འབྱུང་ལྡན་རིགས་ཀྱི་སྤྱི་དཔལ། །གསུང་མཆོག་མངོན་གྱུར་ཀུན་མཁྱེན་ཆོས་ རྗེ། །རྣམ་ཀུན་མཆོག་ལྡན༴ སོགས། ཆུ་ཁམས་རང་གཤིས་དག་པའི་གནས་ལུགས། །ཡེ་ བཞུགས་འགྱུར་མེད་སྐུ་ཡི་རྡོ་རྗེ། །སྣང་བ་མཐའ་ཡས་རིགས་རྣམས་ཀུན་འདུས། །སྐུ་མཆོག་ མངོན་གྱུར་ཀུན་མཁྱེན་ཆོས་རྗེ། །རྣམ་ཀུན་མཆོག་ལྡན༴ སོགས། ས་ཁམས་རང་བཞིན་ཆོས་ དབྱིངས་དག་ཆེན། །ཡེ་བཞུགས་ཟག་མེད་ཡེ་ཤེས་རྡོ་རྗེ། །རྣམ་པར་སྣང་མཛད་རིགས་ བརྒྱའི་འཁོར་ལོ། །དགའ་ཆེན་མངོན་གྱུར་ཀུན་མཁྱེན་ཆོས་རྗེ། །རྣམ་ཀུན་མཆོག་ལྡན༴
Chinese
《一切智智觉囊巴大师遥呼上师祈请速降加持》 《一切智智觉囊巴大师遥呼上师祈请速降加持》 《一切智智觉囊巴大师遥呼上师祈请速降加持》 那摩 咕噜 札酿 达瓦 贝雅 (藏文，梵文天城体：namo guru prajñādhvaja bhyaḥ，梵文罗马拟音：namo guru prajñādhvaja bhyaḥ， 汉语字面意思：顶礼上师智慧幢) 法界光明，周遍轮涅。 自性任运，大乐之体。 真实义谛，如来藏心。 体性显现，一切智法王（Kunchen Chokyi Gyalpo）。 一切功德圆满，于法身界中， 双运无迁，幻化之网。 随所应化，应化游舞圣尊。 祈愿尊之大悲，速疾显现！ 清净自显，圆满之眷属。 如虚空般，周遍一切处。 大清净智慧，身语意之轮。 诸佛之总体，一切智法王（Kunchen Chokyi Gyalpo）。 一切功德圆满……（以下每段末尾皆重复此句，故省略） 于清净与不清净一切刹土中， 无尽奇妙幻化之示现。 为调伏众生，根器所宜之殊胜化身。 三世一切诸佛，一切智法王（Kunchen Chokyi Gyalpo）。 具德坛城，无量之主宰。 大乐智慧，舞姿之自性。 金刚萨埵，部主之总集。 尊之化现游舞，一切智法王（Kunchen Chokyi Gyalpo）。 遍虚空者，虚空金刚之自性。 大空光明，自性之圣尊。 不动如来，虚空之体性。 自光之舞，一切智法王（Kunchen Chokyi Gyalpo）。 风界胜妙，胜义法界。 本具无戏，心之金刚。 不空成就，部主之主宰。 心之胜妙显现，一切智法王（Kunchen Chokyi Gyalpo）。 火界法性，清净之智慧。 本具无灭，语之金刚。 宝生如来，部族之主尊。 语之胜妙显现，一切智法王（Kunchen Chokyi Gyalpo）。 水界自性，清净之实相。 本具无变，身之金刚。 无量光佛，诸部之总集。 身之胜妙显现，一切智法王（Kunchen Chokyi Gyalpo）。 地界自性，法界大清净。 本具无漏，智慧金刚。 毗卢遮那佛，百族之轮。 大乐显现，一切智法王（Kunchen Chokyi Gyalpo）。
English
《A Swift Infusion of Blessings: A Distant Call to the Lama of the Omniscient Jonangpa》 《A Swift Infusion of Blessings: A Distant Call to the Lama of the Omniscient Jonangpa》 《A Swift Infusion of Blessings: A Distant Call to the Lama of the Omniscient Jonangpa》 Namo Guru Prajñādhvaja Bhyaḥ (Tibetan, Sanskrit Devanagari: namo guru prajñādhvaja bhyaḥ, Sanskrit Romanization: namo guru prajñādhvaja bhyaḥ, Literal Chinese meaning: Homage to the Guru, Banner of Wisdom) The clear light of Dharmadhatu, pervading samsara and nirvana. The spontaneously perfect, the great bliss. The heart of the Sugata, the definitive meaning. The nature manifest, the Omniscient Dharma Lord (Kunchen Chokyi Gyalpo). From the realm of the Dharmakaya, endowed with all perfections, The indivisible union, the net of illusion. The sacred emanation, the playful dance that tames beings. May the great intention of the venerable one be manifest! The pure and self-arisen, the perfect retinue. Like the expanse of the sky, spread everywhere. The great pure wisdom, the wheels of body, speech, and mind. The embodiment of all Buddhas, the Omniscient Dharma Lord (Kunchen Chokyi Gyalpo). Endowed with all perfections... (This phrase is repeated at the end of each paragraph below, so it is omitted) In all pure and impure realms, Endless wondrous displays of magical emanations. Supreme emanations appropriate to the faculties of beings to be tamed. All Buddhas of the three times, the Omniscient Dharma Lord (Kunchen Chokyi Gyalpo). The Lord of the vast and glorious mandala. The self-nature of the dance of great bliss wisdom. Vajrasattva, the chief of the assembled families. The playful dance of your emanation, the Omniscient Dharma Lord (Kunchen Chokyi Gyalpo). The possessor of the Vajra of space, pervading the sky. The great emptiness, the sacred nature of clear light. Akshobhya, the nature of space. The play of self-radiance, the Omniscient Dharma Lord (Kunchen Chokyi Gyalpo). The supreme wind element, the ultimate Dharmadhatu. The innate, non-elaborate Vajra of mind. Amoghasiddhi, the Lord of the family. The supreme manifestation of mind, the Omniscient Dharma Lord (Kunchen Chokyi Gyalpo). The fire element, the pure wisdom of Dharmata. The innate, indestructible Vajra of speech. Ratnasambhava, the glory of the family. The supreme manifestation of speech, the Omniscient Dharma Lord (Kunchen Chokyi Gyalpo). The water element, the pure nature of reality. The innate, immutable Vajra of body. Amitabha, the gathering of all families. The supreme manifestation of body, the Omniscient Dharma Lord (Kunchen Chokyi Gyalpo). The earth element, the great purity of Dharmadhatu. The innate, undefiled wisdom Vajra. Vairochana, the wheel of the hundred families. The manifestation of great joy, the Omniscient Dharma Lord (Kunchen Chokyi Gyalpo). --------------------------------------------------------------------------------
Tibetan
སོགས། ནང་དབྱིངས་དྲི་བྲལ་ཆོས་སྐུའི་རྣམ་རོལ། །དཀྱིལ་འཁོར་རྒྱ་མཚོའི་རིགས་ཀྱི་ཁྱབ་ བདག །དོན་དམ་རྣམ་གསུམ་སྐྱབས་ཀྱི་ངོ་བོ། །མཛད་ཕྲིན་ཡོངས་འདུས་ཀུན་མཁྱེན་ཆོས་ རྗེ། །རྣམ་ཀུན་མཆོག་ལྡན༴ སོགས། འཁོར་འདས་རང་བཞིན་ཆོས་སྐུའི་བདག་ཉིད། །གནས་ ལུགས་དམ་པ་དང་པོའི་སངས་རྒྱས། །ཡེ་ཤེས་དགོངས་ཆེན་སྤྲུལ་པའི་རོལ་གར། །ངེས་དོན་ ཆོས་མཆོག་ཡོངས་ཀྱི་མངའ་བདག །རྣམ་ཀུན་མཆོག་ལྡན༴ སོགས། རབ་འབྱམས་སྤྲུལ་པའི་ རྣམ་རོལ་ཆེ་བ། །ནམ་མཁའི་མཐའ་མཉམ་ཀུན་བཟང་སྤྱོད་མཆོག །དུས་ཀུན་ནམ་ཡང་ འཛད་མེད་དཔལ་གྱུར། །རིགས་ལྡན་གངས་ལྗོངས་བླ་མར་བཞེངས་པ། །ཀྱེ་ཧོ་སྒྱུ་འཕྲུལ་ གར་གྱི་རྣམ་རོལ། །སླར་ཡང་རྫོགས་ལྡན་ཆོས་འཁོར་བསྐོར་སླད། །དུས་མཐར་སྒྱུ་མའི་ཆོ་ འཕྲུལ་གང་འཚམས། །ལེགས་སྟོན་ངེས་དོན་ཆོས་ཆར་ཕོབ་ཤོག །མཐུ་དེས་ས་འདི་མ་ལུས་ དབང་བསྒྱུར། །ངོ་མཚར་དགེ་མཚན་ཀུན་ནས་འཕྱུར་ཏེ། །ཡིད་ཅན་མཐའ་དག་སྙིང་པོའི་ 1-32 དོན་ལ། །སྐལ་བཟང་མཉམ་དུ་ལེགས་སྤྱོད་གྱུར་ཅིག །ཅེས་པ་ཀུན་མཁྱེན་ཇོ་ནང་པ་ཆེན་པོའི་བླ་མ་ རྒྱང་འབོད་ངེས་དོན་བྱིན་རླབས་མྱུར་འཇུག་འདི་ཡང་། ཆོས་ལ་རྣམ་དཔྱོད་རབ་ཡངས་ཚོགས་གཉིས་ཀྱི་ཐུགས་མོས་ བཞིན། མ་ཏིས་སྦྱར་བ་ལྟར་མཆེད་ཀྱིས་ཤར་མར་ཕབས་པའོ།། །། 目录 ཀུན་མཁྱེན་ཇོ་ནང་པ་ཆེན་པོའི་བླ་མ་རྒྱང་འབོད་ངེས་དོན་བྱིན་རླབས་མྱུར་འཇུག་ཅེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ། །
Chinese
等。内在清净无染法身的显现，坛城如海诸部之主，胜义谛三种皈依之体性，事业圆满一切智法王，一切种殊胜具足等。轮回涅槃自性法身之体，实相殊胜原始之佛陀，智慧大悲化身的游舞，真实究竟诸法之自在主，一切种殊胜具足等。无量化身之广大显现，如虚空无边普贤之行，何时何地亦无尽之光辉，成为具种姓雪域之上师，奇哉幻化游舞之显现，再次为转圆满法轮之故，于末世示现幻化之神变，祈请降下善说真实之法雨，以此威力令此地一切自在，奇妙吉祥从各方涌现，愿一切有情皆趋向心要之义，具善缘者一同行持妙行。此乃一切智觉囊巴大师之遥呼上师，迅速降临加持之祈请文。由具广大智慧，于佛法精进修持二资粮者，应玛蒂之请而造，其兄弟夏玛记录。 目录 一切智觉囊巴大师遥呼上师迅速降临加持祈请文 完毕
English
Etc. The manifestation of the Dharmakaya (ཆོས་སྐུ།，梵文：Dharmakāya，梵文罗马拟音：Dharmakāya，法身) free from the defilements of inner space. The lord of all mandalas (དཀྱིལ་འཁོར།，梵文：Maṇḍala，梵文罗马拟音：Maṇḍala，坛城) like an ocean. The essence of the three refuges (སྐྱབས་གསུམ།) in ultimate truth. Omniscient Dharma Raja (ཆོས་རྗེ།) who embodies all activities. Supreme in every way, etc. The nature of Samsara (འཁོར་བ།，轮回) and Nirvana (མྱང་འདས།，涅槃) is the Dharmakaya (ཆོས་སྐུ།). The abiding reality is the primordial Buddha (སངས་རྒྱས།). The dance of emanation (སྤྲུལ་པ།，梵文：Nirmāṇa，梵文罗马拟音：Nirmāṇa，化身) from the great wisdom and compassion. The master of all definitive Dharma (ཆོས།). Supreme in every way, etc. The great manifestation of boundless emanations. The excellent Samantabhadra's (ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ།，梵文：Samantabhadra，梵文罗马拟音：Samantabhadra，普贤) conduct, equal to the extent of space. May it be an inexhaustible glory at all times. Arise as the Lama (བླ་མ།) of the snowy land of the Rigden (རིགས་ལྡན།). Alas, the manifestation of the dance of illusion. Again, in order to turn the wheel of perfect Dharma (ཆོས།). At the end of time, whatever magical displays are appropriate. Please bestow the rain of definitive Dharma (ཆོས།) of good teachings. By that power, may this entire earth be controlled. May wondrous auspiciousness spring forth from everywhere. May all sentient beings equally engage in virtuous conduct for the sake of the essential meaning. This is the supplication to the Omniscient Jonangpa (ཇོ་ནང་པ།) master from afar, may the blessings swiftly descend. Composed by Mati (མ་ཏི།), who possesses vast wisdom in Dharma (ཆོས།) and diligently practices the two accumulations, as requested, and written down by his brother Sharma (ཤར་མ།). Table of Contents The Supplication to the Omniscient Jonangpa Master from Afar for the Swift Descent of Blessings is Complete. --------------------------------------------------------------------------------