Tibetan
昂旺衮嘎罗卓教言集NKL339རྩེ་གདོང་རིན་སྒང་སྤྱི་བོར་གནང་བ།། 7-500 ༄༅། །རྩེ་གདོང་རིན་སྒང་སྤྱི་བོར་གནང་བ།། ༄༅། །རྩེ་གདོང་རིན་སྒང་སྤྱི་བོར་གནང་བ།། སྲིད་ཞིའི་ཕུན་ཚོགས་ཀུན་གྱི་རྩེ། །ལེགས་བྱས་མངོན་སུམ་གྲུབ་པའི་གདོང་། །ཚིག་དོན་ལག་ལེན་རིན་ཆེན་གྱི། །སྒང་གནས་གཟུར་གནས་ལ་སྤྲིངས་པ། །སྔོན་བྱོན་བཤད་ སྒྲུབ་བསྟན་པའི་རིང་། །དུས་ངན་རླུང་གིས་ཐལ་བའི་ཤུལ། །ལས་སྨོན་ཁོ་བོས་ཟིལ་མནན་པའི། །གསང་ཆེན་སྨྲ་བའི་ཆོས་གྲྭ་ཆེའི། །ཕྱག་ན་གདན་ས་གོང་གི་སྲོལ། །གསང་ཆེན་ཡང་དག་རྩེར་སོན་ཞིང་། །སྔོན་ བྱོན་ཕྱག་བཞེས་སེང་ཆེན་གདོང་། །དེང་སང་གཡུ་རལ་གསོས་རྟགས་སུ། །རིན་ཆེན་སློབ་པ་འདི་ཡིན་ཞེས། །སྒང་གནས་ཚིག་འདི་ཁོ་བོ་ཡིས། །གོ་བའི་རྗེས་སུ་ཉེར་འབྲང་ནས། །རབ་བྱུང་བཅུ་གསུམ་དགེ་བྱེད་ ལོའི། །སྨིན་ཟླའི་མར་ངོའི་ཚེས་བརྒྱད་ནས། །མཛེས་བྱེད་ལོ་ཡི་མགོ་ཚེས་བར། །ཐེག་པ་རིམ་དགུའི་ཞག་གྲངས་དེར། །འདུས་ཚོགས་གྲངས་ནི་འདི་ཞེས་བྱའི། །དཔལ་ལྡན་གུར་མགོན་ལས་མཐའ་གཏོར། །དྲུག་ཅུའི་ཆོ་ག་ རྩོད་པ་ཅན། །ཨ་མེས་ཞབས་དང་ཁོ་བོ་ཡིས། །ས་ལོའི་བཞེད་གཞུང་སྲོག་བཟུང་བ། །འཛུགས་བཀོད་མཆོད་གཏོར་དགེ་འདུན་ལ། །བསྙེན་བཀུར་ལ་སོགས་གཏོང་བཞིའི་དེབ། །སྲིད་མཐར་གནས་པའི་དན་ཁྲ་ཞིག །ཅིས་ཀྱང་ ལྷུར་ལེན་དེའི་རྒྱུ་མཚན། །རྩེ་གདོང་གོང་མའི་ཞལ་སློབ་རྣམས། །རིན་ཆེན་སྒང་དུ་རྒན་གཏམ་ནི། །ཕུག་རོན་གད་ཆགས་དེད་བྱུང་ཞིང་། །ཁྱད་པར་གོང་མ་བསོད་ནམས་དང་། །ཡེ་ཤེས་དབང་གི་རྒྱལ་པོ་དེའི། ། 7-501 ཞིང་འདིའི་མཛད་པ་གནས་དེར་བསྡུས། །གོང་གི་རིགས་སྲས་འཇམ་པའི་དབྱངས། །ནོར་བུ་རྒྱལ་མཚན་ལྕགས་བྱའི་ལོ། །གཤེགས་ནས་བུག་ལྔའི་ཕྱོགས་ཀྱི་ལོར། །ཁོ་བོ་ས་སྐྱ་ཀུན་བློ་བཙས། །དགེ་བྱེད་དབུས་ལྗོངས་འཕན་ ཡུལ་གྱི། །བྱ་ཁྲ་ནང་སོ་སྤྲུལ་པའི་སྐུ། །མཁས་གྲུབ་འགྲན་བྲལ་དེ་ཉིད་བལྟམས། །ཉེར་གསུམ་ཀུན་འཛིན་ལོ་ལ་ནི། །ཁོ་བོའི་ལག་ཏུ་གདན་ས་འགོད། །སྔར་བཞིན་གསོ་བའི་སྟ་གོན་མཛད། །ཆོས་སྤྱོད་སྒྲུབ་ དཀྱིལ་བསྐང་གཏོར་བཟློག །དེ་སོགས་རྩེ་གདོང་རྙིང་དུས་བཞིན། །འཁྲུལ་མེད་ངེས་ཚེ་དེས་ཆོག་མོད། །འོན་ཀྱང་བསྟན་པ་ཉམས་ཆེས་པས། །ཚང་མ་འདི་ཡིན་མི་བཞུགས་ཀྱང་། །རགས་ཙམ་ད་ལྟ་རིན་སྒང་གི །ལག་ ལེན་འདི་དང་མཐུན་ནོ་ཞེས། །སྤྲུལ་པའི་སྐུ་དེས་བཀའ་གནང་ལ། །ཇི་མི་སྙམ་པའི་བློ་མེད་མོད། །གདན་ས་གོང་ན་ཡབ་ཆོས་མཆོག །དཔལ་ལྡན་ཕུར་པའི་སྟོད་སྨད་གཞུང་། །བརྟག་གཉིས་བདེ་ཀྱེ་ཡབ་ཡུམ་ བཀའ། །གསང་འདུས་ཀུན་རིག་ཚེ་དཔག་མེད། །ཚོགས་ཀྱི་ཕྱག་ལེན་དར་བ་དང་། །ཆོས་སྤྱོད་བསྐང་བ་གཏོར་བཟློག་སོགས། །ཤིན་ཏུ་དར་འདི་ཕྱོགས་དེར་ཡང་། །འཕེལ་ན་བསྟན་འགྲོར་ཕན་སྙམ་
Chinese
昂旺衮嘎罗卓教言集NKL339 赐予泽当仁岗之顶 赐予泽当仁岗之顶 赐予泽当仁岗之顶。愿此信献给至高无上的仁岗，您是政教昌盛之顶峰， 是功德圆满之化身，是言行一致的珍宝。 忆昔前贤，讲修并弘扬佛法， 奈何恶世狂风，扫荡殆尽，仅余尘埃。 幸有我以业愿力，镇伏尘嚣， 方有此宏伟之大密宗语学院。 掌持昔日座席之传统， 大密宗之精髓得以圆满。 前贤之风范，如雄狮之面容， 今朝亦如幼狮，略显鬃毛，以为传承之象征。 珍贵的学子啊，此乃我之肺腑之言， 我追随先贤之足迹， 于十三胜生周土蛇年（1713年）仲秋下弦初八， 至次年妙音马年之元旦， 此九乘次第之修持期间， 所集僧众之数量如下所述： 吉祥古汝怙主（梵文：śrī guru nātha，具光上师主）摧毁一切事业之障碍， 六十供仪轨，辩论精妙。 阿弥陀佛（梵文：Amitābha，无量光）之足与我， 秉持萨迦（梵文：Sakya，灰白）历算之传统。 设立供养，修设食子，供养僧众， 布施等等，皆记录于施舍之账簿中。 此乃维系政教之重要凭证。 务必重视此举，原因在于： 泽当（藏文：རྩེ་གདོང་）之上师们， 在仁岗（藏文：རིན་སྒང་）讲述着古老的传说， 如同鸽子躲避悬崖的崩塌。 特别是上师索南（藏文：བསོད་ནམས།，功德）与 益西旺（藏文：ཡེ་ཤེས་དབང་།，智慧自在）之国王， 他们在此地完成了弘法利生之事业。 上师之转世，文殊菩萨（梵文：Mañjuśrī，妙吉祥）， 诺布坚赞（藏文：ནོར་བུ་རྒྱལ་མཚན།，宝幢）于铁鸡年圆寂， 于五年后， 我萨迦·贡噶洛哲（藏文：ས་སྐྱ་ཀུན་དགའ་བློ་གྲོས།，萨迦·普喜慧）降生。 于善行中央地区彭域， 嘉察囊索（藏文：བྱ་ཁྲ་ནང་སོ་，鹰舍内务）化身之身， 诞生了无与伦比的智者成就者。 二十三岁时， 我将座席安于其手中， 如往昔般悉心照料。 法行、修法、坛城、圆满、朵玛、遮遣等， 皆如泽当（藏文：རྩེ་གདོང་）旧时之传统。 若能毫无错谬地确定，便已足够。 然而，由于佛法日渐衰微， 即便无法完全恢复旧貌， 大致上，如今仁岗（藏文：རིན་སྒང་）之 行持与此相符， 化身（藏文：སྤྲུལ་པའི་སྐུ།）如此说道。 我虽非无知之辈， 然于座席之上，有殊胜之父法， 吉祥金刚橛（梵文：Vajrakīla，金刚橛）之上下部经文， 二观察续（梵文：Dvi-parīkṣā-tantra，二观察续）、乐空双运（梵文： सुखशून्यता，sukhaśūnyatā，乐空双运）之喜金刚（梵文：Hevajra，黑汝迦）父续， 密集金刚（梵文：Guhyasamāja，秘密集会）、遍照佛（梵文：Vairocana，光明遍照）与长寿佛（梵文：Amitāyus，无量寿）， 会供之仪轨得以兴盛， 法行、圆满、朵玛、遮遣等， 在此地亦极为兴盛， 若能弘扬，则对佛法与众生皆有裨益，
English
NKL339 Instructions from Ngawang Kunga Lodro: Bestowing upon the Crown of Tsedong Rinchen Gang Bestowing upon the Crown of Tsedong Rinchen Gang Bestowing upon the Crown of Tsedong Rinchen Gang. May this letter be offered to the supreme Rinchen Gang, the pinnacle of temporal and spiritual prosperity, the embodiment of manifest merit, the treasure of consistent words and deeds. Remembering the past sages who both taught and propagated the Dharma, alas, the evil winds of the degenerate age have swept away almost everything, leaving only dust. Fortunately, with my karmic vows, I have suppressed the clamor, so that this magnificent great secret mantra college exists. Holding the tradition of the former seat, the essence of the great secret mantra is perfected. The demeanor of the past sages, like the face of a lion, today is also like a young lion, slightly showing its mane, as a symbol of lineage. Precious student, these are my heartfelt words, I follow the footsteps of the former sages, from the eighth day of the waning moon of the middle autumn of the Earth Snake year of the thirteenth Rabjung cycle (1713), to the New Year's Day of the following Melodious Horse year, during this practice of the nine vehicles, the number of assembled monks is as follows: Glorious Guru Nätha (Skt: śrī guru nātha, Glorious Guru Protector) destroys all obstacles to activities, the sixty offering ritual, with exquisite debates. Amitābha's (Skt: Amitābha, Infinite Light) feet and I, uphold the tradition of the Sakya (Skt: Sakya, Grey Earth) calendar. Establishing offerings, preparing tormas, offering to the Sangha, giving alms, etc., are all recorded in the ledger of donations. This is an important certificate for maintaining the temporal and spiritual. Be sure to pay attention to this, because: The masters of Tsedong (Tib: རྩེ་གདོང་), tell old legends in Rinchen Gang (Tib: རིན་སྒང་), like pigeons fleeing the collapse of cliffs. Especially the master Sonam (Tib: བསོད་ནམས།, Merit) and Yeshe Wang (Tib: ཡེ་ཤེས་དབང་།, Wisdom Empowerment) the King, they completed their activities of benefiting beings in this place. The reincarnation of the master, Mañjuśrī (Skt: Mañjuśrī, Gentle Glory), Norbu Gyaltsen (Tib: ནོར་བུ་རྒྱལ་མཚན།, Jewel Banner) passed away in the Iron Chicken year, five years later, I, Sakya Kunga Lodro (Tib: ས་སྐྱ་ཀུན་དགའ་བློ་གྲོས།, Sakya, All-Pleased Intellect), was born. In Penpo in the central region of Good Deeds, the incarnation of Gyatsa Nangso (Tib: བྱ་ཁྲ་ནང་སོ་, Hawk House Steward), was born an incomparable scholar and accomplished one. At the age of twenty-three, I placed the seat in his hands, caring for him as before. Dharma practice, sadhana, mandala, fulfillment, torma, repelling, etc., are all like the old traditions of Tsedong (Tib: རྩེ་གདོང་). If it can be determined without error, that is enough. However, because the Dharma is declining, even if it is not possible to fully restore the old appearance, roughly, the current Rinchen Gang's (Tib: རིན་སྒང་) practices are consistent with this, the incarnation (Tib: སྤྲུལ་པའི་སྐུ།) said. Although I am not ignorant, on the seat, there is the supreme father Dharma, the upper and lower texts of the glorious Vajrakīla (Skt: Vajrakīla, Diamond Spike), the Two Examination Tantra (Skt: Dvi-parīkṣā-tantra, Two Examination Tantra), the Hevajra (Skt: Hevajra, Heyruka) Father Tantra of Bliss and Emptiness (Skt: sukhaśūnyatā, Bliss and Emptiness), Guhyasamāja (Skt: Guhyasamāja, Secret Assembly), Vairocana (Skt: Vairocana, Light Everywhere) and Amitāyus (Skt: Amitāyus, Infinite Life), the Ganachakra ritual is flourishing, Dharma practice, fulfillment, torma, repelling, etc., are also very prosperous in this place, if it can be promoted, it will benefit the Dharma and beings, --------------------------------------------------------------------------------
Tibetan
པའི། །ལྷག་བསམ་ཁོ་ནས་ དབང་བྱས་ཏེ། །འདུས་སྡེ་གསང་ཆེན་སྨྲ་བའི་གླིང་། །ངོ་མཚར་གསར་བསྐྲུན་འདི་ལྟ་དང་། །དབེན་དགོན་རིན་ཆེན་མཚན་འཆང་བ། །སྔར་སྲོལ་ཇི་བཞིན་བཞག་འདི་ལ། །ཁྱེད་རྣམས་ལས་དང་སྐལ་ལྡན་པས། །འབྱུང་ཁུངས་དྲང་གཏམ་ཡི་རངས་བཅས། ། 7-502 ཅི་ནས་བསྟན་སྲོལ་འཛིན་པས་ན། །ཀུན་ཀྱང་རེ་བ་སྨིན་ཞིག་བུ། །དེ་སྐད་ས་སྐྱ་ཀུན་བློ་དེས། །སྨིན་གྲོལ་ཆད་མེད་འཆད་སྐབས་ནས། །མང་ཇའི་རྟེན་དང་བཅས་ཏེ་བྲིས།། །།
Chinese
以纯洁的利他心所驱动， 看啊，这奇妙的创新，雄辩之洲——僧团密法大学！ 以及保持着珍贵隐修院之名的威严， 如旧例般安住于此。 你们这些有缘有分之人， 请以正直之言和喜悦之心， 尽力护持教法传统， 愿一切期望皆得圆满。 萨迦·衮洛（Sakya Kunlo）在讲授成熟解脱法时， 伴随着供养的曼扎（mandala），写下了这些。
English
Driven by pure altruism, Behold this wondrous innovation, the eloquent continent—the Sangha Tantric University! And maintaining the dignity of the precious secluded monastery, Residing here as before. You fortunate and destined ones, With honest words and joyful hearts, Strive to uphold the tradition of the teachings, May all expectations be fulfilled. Sakya Kunlo, while teaching the ripening liberation Dharma, Wrote these accompanied by the offering of a mandala. --------------------------------------------------------------------------------