Tibetan
昂旺衮嘎罗卓教言集NKL330དཔལ་རྡོ་རྗེ་ནག་པོ་ཆེན་པོ་ལྷ་བརྒྱད་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་བཀྲ་ཤིས་ཕུན་ཚོགས་གཙུག་གི་ནོར་བུ་བཞུགས་སོ།། 7-423 ༄༅། །དཔལ་རྡོ་རྗེ་ནག་པོ་ཆེན་པོ་ལྷ་བརྒྱད་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་བཀྲ་ཤིས་ཕུན་ཚོགས་གཙུག་གི་ནོར་བུ་བཞུགས་སོ།། ༄༅། །དཔལ་རྡོ་རྗེ་ནག་པོ་ཆེན་པོ་ལྷ་བརྒྱད་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་བཀྲ་ཤིས་ཕུན་ཚོགས་གཙུག་གི་ནོར་བུ་བཞུགས་སོ།། ཨོཾ་སྭསྟི། སྲིད་ཞིའི་གཙུག་ནོར་དཔལ་ལྡན་རྡོ་རྗེ་འཆང་། །བྲམ་ཟེ་མཆོག་སྲེད་བླ་ མ་བརྒྱུད་པར་བཅས། །དཔག་མེད་མཁྱེན་བརྩེ་ནུས་མཐུའི་བཀྲ་ཤིས་གང་། །མགོན་པོ་ལ་གུས་བཀྲ་ཤིས་དེང་འདིར་ཤོག །རྡོ་རྗེའི་ཕོ་བྲང་གཞི་ལ་དུར་ཁྲོད་དབུས། །མཚན་ཉིད་ཡོངས་རྫོགས་འབར་བའི་གཞལ་ཡས་ཁང་། ། བཀོད་ལེགས་ཕོ་བྲང་མཆོག་གི་བཀྲ་ཤིས་གང་། །མགོན་པོ་ལ་གུས་བཀྲ་ཤིས༞ །སྣ་ཚོགས་པདྨ་ཉི་དཀྱིལ་རོ་གདན་ལ། །ཧཱུྃ་ཡིག་འོད་ཀྱི་ཉམས་པ་ཀུན་བཀུག་ནས། །བདུད་དཔུང་ཟིལ་གནོན་གདན་གྱི་བཀྲ་ཤིས་ གང་། །མགོན་པོ་ལ་གུས་བཀྲ་ཤིས༞ ཧཱུྃ་སྐྱེས་མི་གཤེགས་འགྱུར་མེད་ཡི་གེ་མཆོག །ཡོངས་གྱུར་ཉམས་པ་ཚར་གཅོད་གྲི་གུག་ལས། །མཐུ་ཆེན་དཔལ་འབར་སྐུ་ཡི་བཀྲ་ཤིས་གང་། །མགོན་པོ་ལ་གུས་བཀྲ་ཤིས༞ ། ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་མི་འཐུས་ས་གས་ཞུགས། །སྤྱན་བགྲད་སྐྲ་བརྫེས་མཆེ་གཙིགས་ལྗགས་འདྲིལ་སོགས། །མཧཱ་ཀ་ལིའི་ཆ་ལུགས་བཀྲ་ཤིས་གང་། །མགོན་པོ་ལ་གོས༞ །དུག་གསུམ་རྩད་གཅོད་གྲི་གུག་ཐོད་ཁྲག་དང་། །གཎྜེའི་ མཚན་མ་གཡས་གཡོན་ཕྱག་ན་མཛེས། །ལོག་འདྲེན་ཚར་གཅོད་ཕྱག་མཚན་བཀྲ་ཤིས་གང་། །མགོན་པོ་ལ་གུས་བཀྲ་ཤིས༞ །རིན་ཆེན་རུས་པ་སྦྲུལ་རྒྱན་སྟག་ཤམ་དང་། །དར་གོས་ཁྲག་ཞག་ཐལ་ཆེན་ཐིག་ལེ་མཛེས། ། 7-424 ཡོན་ཏན་བསམ་ཡས་རྒྱན་གྱི་བཀྲ་ཤིས་གང་། །མགོན་པོ་ལ་གུས་བཀྲ་ཤིས༞ །མཆོག་དང་ཐུན་མོང་དངོས་གྲུབ་ཅིག་ཆར་དུ། །འགུག་བྱེད་རྩ་སྔགས་སྙིང་པོ་ཉེ་སྙིང་སྒྲ། །ཐོས་པས་བདུད་དཔུང་དཔའ་བསྐོང་བཀྲ་ ཤིས་གང་། །མགོན་པོ་ལ་གུས༞ །ཆོས་ཉིད་ཞི་བའི་ངང་ལས་མ་གཡོས་ཀྱང་། །མ་རུང་འདུལ་ཕྱིར་དྲག་གཏུམ་རྔམ་པའི་ཐུགས། །སྟོང་ཉིད་སྙིང་རྗེ་ཟུང་འཇུག་བཀྲ་ཤིས་གང་། །མགོན་པོ་ལ་གུས་བཀྲ་ཤིས༞ །སྲིད་ གསུམ་གདུག་པ་མ་ལུས་འདུལ་བའི་ཕྱིར། །སྟེང་དང་གཡས་གཡོན་མདུན་རྒྱབ་ཕོ་ཉ་ལྔ། །འཕྲིན་ལས་གློག་ལྟར་མྱུར་བའི་བཀྲ་ཤིས་གང་། །མགོན་པོ་ལ་གུས་བཀྲ་ཤིས༞ །ཡེ་ཤེས་མེ་དཔུང་འབར་བའི་གཟི་འོད་ ཀྱིས། །ཉེས་པ་ཀུན་འཇོམས་དགེ་ཚོགས་གསལ་བར་མཛད། །དཔལ་འབར་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལིའི་བཀྲ་ཤིས་གང་། །མགོན་པོ་ལ་གུས་བཀྲ་ཤིས༞ །རྣམ་དག་ཆོས་དབྱིངས་ངང་ལ་མཁའ་འགྲོ་དང་། །མ་མོ་ཀུན་བསྐྱེད་བདེ་སྟེར་ རལ་གཅིག་མ། །ཡུམ་ཆེན་ཨུ་མ་དེ་བའི་བཀྲ་ཤིས་གང་། །མགོན་པོ་ལ་གུས་བཀྲ་ཤིས༞ །ལ
Chinese
吉祥圆满之顶饰宝：吉祥大黑袍金刚八尊坛城 吉祥圆满之顶饰宝：吉祥大黑袍金刚八尊坛城 吉祥圆满之顶饰宝：吉祥大黑袍金刚八尊坛城。嗡 斯瓦斯谛（藏文：ཨོཾ་སྭསྟི།，梵文天城体：ॐ स्वस्ति，梵文罗马拟音：oṃ svasti，汉语字面意思：嗡，吉祥！）。 三有之顶饰，具德金刚持。 婆罗门至爱，上师传承等。 无量智悲力，吉祥之光芒。 怙主前恭敬，吉祥愿今至！ 金刚之宫殿，基处尸林中。 功德皆圆满，炽燃之宫殿。 庄严妙宫殿，吉祥之光芒。 怙主前恭敬，吉祥愿今至！ 杂色莲花日轮上，罗刹座垫。 吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：种子字）字光芒，勾摄诸衰损。 降伏魔军众，座垫之吉祥。 怙主前恭敬，吉祥愿今至！ 吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：种子字）生无动不变异字，殊胜。 转变衰损，断除一切弯刀。 大力光焰，身之吉祥。 怙主前恭敬，吉祥愿今至！ 一面二臂，不缺地裂入。 眼怒发竖，龇牙卷舌等。 玛哈嘎拉（Mahākāla，大黑天）之装束，吉祥之光芒。 怙主前恭敬，吉祥愿今至！ 断除三毒之弯刀颅碗血， 嘎巴拉（kapāla，颅器）之印记，左右手中持。 断除邪引之手印，吉祥之光芒。 怙主前恭敬，吉祥愿今至！ 珍宝骨饰蛇饰虎皮裙， 绫罗血脂骨灰点，光彩耀。 功德不可量，饰物之吉祥。 怙主前恭敬，吉祥愿今至！ 殊胜与共同，成就一时赐。 勾摄根本咒，心咒近心咒音。 闻之魔军退，增威之吉祥。 怙主前恭敬，吉祥愿今至！ 法性寂灭之自性，虽未曾动摇。 为调难调者，忿怒威猛相。 空性与悲心，双运之吉祥。 怙主前恭敬，吉祥愿今至！ 为调三有诸顽劣， 上及左右前后五使者。 事业如电速，吉祥之光芒。 怙主前恭敬，吉祥愿今至！ 智慧火焰炽燃之光芒， 消除诸罪业，善聚令明耀。 光焰玛哈嘎拉（Mahākāla，大黑天），吉祥之光芒。 怙主前恭敬，吉祥愿今至！ 清净法界之自性，空行与， 生养诸母之乐，一发母。 大母乌玛（Umā，雪山神女）天女之吉祥。 怙主前恭敬，吉祥愿今至！
English
Auspicious and Abundant Crown Jewel: The Eight-Deity Mandala of Glorious Great Black Cloak Vajra Auspicious and Abundant Crown Jewel: The Eight-Deity Mandala of Glorious Great Black Cloak Vajra Auspicious and Abundant Crown Jewel: The Eight-Deity Mandala of Glorious Great Black Cloak Vajra. Om Swasti (藏文：ཨོཾ་སྭསྟི།，梵文天城体：ॐ स्वस्ति，梵文罗马拟音：oṃ svasti，汉语字面意思：Om, may there be well-being!). The crown jewel of the three realms, glorious Vajradhara (金刚持). The beloved of Brahmins, along with the lineage of lamas. The auspiciousness of immeasurable wisdom, compassion, and power. With reverence to the Protector, may this auspiciousness come here today! In the vajra palace, based in the center of the charnel ground. A complete and perfect, blazing mansion. The auspiciousness of the excellently arranged supreme palace. With reverence to the Protector, may this auspiciousness come here today! On a variegated lotus, a solar disc, and a seat of corpses. Drawing all deteriorations with the light of the Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：seed syllable). The auspiciousness of the seat that subdues the forces of demons. With reverence to the Protector, may this auspiciousness come here today! Born from Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：seed syllable), the supreme, immovable, and unchanging syllable. Transforming deteriorations, severing all with the hooked knife. The auspiciousness of the powerful and blazing body. With reverence to the Protector, may this auspiciousness come here today! One face, two arms, entering the earth without obstruction. Eyes wide open, hair standing on end, bared fangs, and a rolled tongue, etc. The auspiciousness of the form of Mahākāla (大黑天). With reverence to the Protector, may this auspiciousness come here today! The hooked knife and skull cup filled with blood, cutting off the three poisons, The mark of the kapāla (颅器), beautiful in the right and left hands. The auspiciousness of the hand implements that sever the misled. With reverence to the Protector, may this auspiciousness come here today! Adorned with precious bone ornaments, snake ornaments, and a tiger skin skirt, Silk garments, blood, fat, great ashes, and bindus. The auspiciousness of ornaments with immeasurable qualities. With reverence to the Protector, may this auspiciousness come here today! Simultaneously granting supreme and common siddhis (成就). The sound of the root mantra, heart mantra, and near-heart mantra that attract. The auspiciousness of increasing courage by hearing, driving back the forces of demons. With reverence to the Protector, may this auspiciousness come here today! Although not moving from the nature of dharmata (法性) and peace, The mind is wrathful and terrifying in order to tame the untamable. The auspiciousness of the union of emptiness and compassion. With reverence to the Protector, may this auspiciousness come here today! In order to tame all the wickedness of the three realms, Above, and to the right, left, front, and back, the five messengers. The auspiciousness of activities as swift as lightning. With reverence to the Protector, may this auspiciousness come here today! With the blazing light of the fire of wisdom, Destroying all faults and clarifying the accumulation of virtue. The auspiciousness of the blazing Mahākāla (大黑天). With reverence to the Protector, may this auspiciousness come here today! In the nature of pure dharmadhatu (法界), the dakinis (空行母) and, The one-haired mother who gives birth to all mothers and bestows bliss. The auspiciousness of the great mother, the goddess Umā (雪山神女). With reverence to the Protector, may this auspiciousness come here today! --------------------------------------------------------------------------------
Tibetan
ྷ་དང་ལྷ་མིན་གྱིས་མཆོད་སྲིད་གསུམ་བདག །འདོད་ཁམས་དབང་ཕྱུག་དམ་ཉམས་ཞིང་བཅུའི་གཤེད། །ལས་བཞིའི་འཕྲིན་ལས་ ཐོགས་མེད་བཀྲ་ཤིས་གང་། །མགོན་པོ་ལ་གུས༞ །གནོད་སྦྱིན་ཡབ་ཡུམ་དམ་ཅན་རྒྱ་མཚོའི་མགོན། །པུ་ཏྲ་མིང་སྲིང་ཁམས་གསུམ་སྲོག་གི་བདག །བསྟན་འགྲོའི་ཕན་བདེ་སྐྱོང་བའི་བཀྲ་ཤིས་གང་། །མགོན་པོ་ལ་གུས༞ ། 7-425 རྡོ་རྗེ་འཛིན་དབང་དྲག་པོའི་འཕྲིན་ལས་ལས། །རྣམ་སྤྲུལ་དུ་མའི་གཟུགས་ཀྱིས་གདུལ་བྱ་ལ། །དངོས་གྲུབ་རྣམ་གཉིས་སྩོལ་བའི་བཀྲ་ཤིས་གང་། །མགོན་པོ་ལ་གུས་བཀྲ་ཤིས་དེང་འདིར་ཤོག །ཅེས་དཔལ་རྡོ་རྗེ་ ནག་པོ་ཆེན་པོ་གུར་གྱི་མགོན་པོ་ལྷ་བརྒྱད་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་བཀྲ་ཤིས་ཕུན་ཚོགས་གཙུག་གི་ནོར་བུ་ཞེས་བྱ་བ་འདི་ཡང་ས་སྐྱ་པ་ངག་དབང་ཀུན་དགའ་བློ་གྲོས་སངས་རྒྱས་བསྟན་པའི་ རྒྱལ་མཚན་དཔལ་བཟང་པོའི། བྲམ་ཟེ་མཆོག་སྲེད་ཀྱིས་མཛད་པའི་མགོན་པོའི་བཀྲ་ཤིས་ཀྱི་ལྗགས་གླེགས་བམ་ན་བཞུགས་པ་དེ་དང་། ལྷ་བརྒྱད་མཎྜལ་སྒྲུབ་མཆོད་འཇམ་དབྱངས་མཁྱེན་རྩེས་མཛད་པའི་བསྟོད་པའི་སྐབས་ལ་ གཞི་བྱས་ངག་འདོན་བདེ་བར་བཀོད་པའི་ཡི་གེ་པ་ནི་བཀྲ་ཤིས་རྒྱལ་མཚན་གྱིས་བགྱིས་པ།། །།སརྦ་མངྒ་ལཾ།། །།དགེ་ལེགས་འཕེལ།།
Chinese
天神和非天神供养，三有之主。 欲界自在，摧毁失毁誓言者和十方世界的魔众。 四种事业（息增怀诛）的加持，无碍吉祥圆满。 敬礼怙主！ 夜叉父母，持誓者，大海之主。 子嗣兄妹，三界众生的命主。 护持佛法和众生的利益与安乐的吉祥圆满。 敬礼怙主！ 金刚持权，猛厉事业。 以种种化身调伏所化众生。 赐予殊胜和共同成就的吉祥圆满。 敬礼怙主！吉祥降临于此！ 此《吉祥圆满之顶饰宝》乃是吉祥怙主八尊坛城的吉祥祈愿文，由萨迦派阿旺贡嘎洛哲桑杰丹贝坚赞华桑波，依据婆罗门乔谢所著之怙主吉祥祈愿文以及蒋扬钦哲所著之八尊坛城修供仪轨赞颂部分整理而成，由扎西坚赞记录。 萨瓦芒嘎拉姆！（藏文：སརྦ་མངྒ་ལཾ།，梵文天城体：सर्व मङ्गलम्，梵文罗马拟音：sarva maṅgalam，一切吉祥！） 善妙增长！
English
Offered by gods and asuras, Lord of the three existences. Free in the desire realm, destroyer of those who break vows and the hosts of demons in the ten directions. The blessing of the four activities (pacifying, increasing, magnetizing, and subjugating), unobstructed auspiciousness fulfilled. Homage to the Protector! Yakṣa parents, oath-holders, lord of the ocean. Children, siblings, lord of the life of beings in the three realms. Auspiciousness fulfilling the benefit and happiness of the teachings and beings. Homage to the Protector! Vajra-holding power, fierce activity. Subduing beings to be tamed through various emanations. Auspiciousness bestowing the two siddhis, supreme and common. Homage to the Protector! May auspiciousness come here now! This 'Auspicious Fulfillment, the Jewel of the Crown' is an auspicious prayer for the mandala of the eight deities of the glorious Vajra Mahākāla, the Lord of the Tent. It was compiled by Sakya Ngawang Kunga Lodro Sangye Tenpai Gyaltsen Palsangpo, based on the auspicious prayer of the Protector written by the Brahmin Chokse, and the praise section of the eight-deity mandala sadhana offering ritual written by Jamyang Khyentse. The scribe was Tashi Gyaltsen. Sarva Mangalam! (藏文：སརྦ་མངྒ་ལཾ།，梵文天城体：सर्व मङ्गलम्，梵文罗马拟音：sarva mangalam，All auspiciousness!) May virtue and goodness increase! --------------------------------------------------------------------------------