Tibetan
昂旺衮嘎罗卓教言集NKL162བླ་མ་དམ་པ་ཀུན་དགའ་བློ་གྲོས་དང་འཇམ་དབྱངས་དམར་སེར་སྦགས་སྒྲུབ 5-259 ༄༅། །བླ་མ་དམ་པ་ཀུན་དགའ་བློ་གྲོས་དང་འཇམ་དབྱངས་དམར་སེར་སྦགས་སྒྲུབ ༄༅། །བླ་མ་དམ་པ་ཀུན་དགའ་བློ་གྲོས་དང་འཇམ་དབྱངས་དམར་སེར་སྦགས་སྒྲུབ་ཀུ་སེ་དཔོན་ངག་དབང་དགེ་ལེགས་ལ་ཆུ་ཡོས་ཟླ་༤ ཚེས་༡༨ ལ།། ཨོཾ་སྭསྟི། དཀོན་མཆོག་ལ་སྐྱབས་སྨོན་འཇུག་སེམས་ བསྐྱེད་བསྒོམ། །ཚད་མེད་བཞི་ལྡན་ཆོས་ཀུན་སྟོང་པར་སྦྱངས། །མདུན་གྱི་ནམ་མཁར་འཇམ་མགོན་ཀུན་བློའི་མཚན། །པད་ཟླར་གྱུར་པའི་རྗེ་བཙུན་འཇམ་དབྱངས་ནི། །ཞལ་ཕྱག་རྒྱན་སོགས་ཡོངས་རྫོགས་ཐུགས་ཀ་རུ། །གསེར་འཁོར་ རྩིབས་བཞིའི་ལྟེ་བའི་གཡས་སུ་དྷཱིཿ གཡོན་ལ་རྩིབས་བཞིར་ར་དང་པ་ཙ་ན། །དེ་ལས་འོད་འཕྲོས་བདག་གཞན་མུན་པ་སྦྱངས། །རང་གི་ལྕེ་སྟེང་དྷཱིཿཡིག་ཉལ་ཐབས་ལ། །འཇམ་མགོན་བླ་མའི་ལྗགས་ཀྱི་དྷཱིཿཡིག་ འཕྲོས། །ངག་གི་སྒྲིབ་སྦྱངས་ཤེས་བྱ་རབ་འབྱམས་ཤེས། །མཆོག་དང་ཐུན་མོང་དངོས་གྲུབ་ཐོབ་པར་གྱུར། །ཨོཾ་ཨ་ར་པ་ཙ་ན་དྷཱིཿ ཞེས་ཅི་ནུས་དང་། དབུགས་ཐང་གཅིག་ལ་དྷཱི་བརྒྱ་རྩ་སོགས་བཟླས་ལ། འཇམ་མགོན་བླ་མ་འོད་ཕུང་དམར་སེར་ཞུ། །རང་གི་སྤྱི་བོ་ནས་ཐིམ་སྒོ་གསུམ་འདྲེས། །ཀ་དག་གདོད་མའི་ཡེ་ཤེས་ཐུགས་ཀྱི་དབྱིངས། །ཁ་དོག་ལྔ་ལྡན་ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས་པའི་སྐུ། །གང་དུའང་འཆར་བར་ ཚད་མེད་སྤྲུལ་པ་ཆེ། །ང་སོགས་སེམས་ཅན་ཀུན་གྱིས་མྱུར་ཐོབ་ཤོག །གཏི་མུག་མུན་པ་སེལ་བའི་ཉི་མ་ཤར། །བྱམས་དང་སྙིང་རྗེ་འབྱོངས་པའི་བདུད་རྩིའི་འོད། །བྱིན་རླབས་ཆར་འབེབས་དངོས་གྲུབ་སྤྲིན་ཕུང་གིས། ། 5-260 འཕྲལ་ཡུན་དགེ་ལེགས་རྒྱས་པའི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག། །།ཅེས་པ་འདི་ས་སྐྱ་པ་ཀུན་བློར། ཀུ་སེ་ངག་དབང་དགེ་ལེགས་ཀྱིས། །བསྐུལ་དོན་བཞིན་དུ་གང་ཐོན་བྲིས། །མཁས་རྣམས་ཐུགས་ཁྲེལ་མི་གནང་ཞུ།། །།
Chinese
昂旺衮嘎罗卓教言集NKL162，关于至尊上师衮嘎罗珠（Kun dga' blo gros，意为一切慧）与红色文殊（'jam dbyangs dmar ser）的结合修法。 至尊上师衮嘎罗珠与红色文殊结合修法，应库赛（Ku se）长官阿旺格勒（Ngag dbang dge legs）之请，于水兔年四月十八日著。 嗡 索斯地（Oṃ svasti，愿吉祥）。皈依三宝，发菩提心。 以四无量心净化一切法为空性。于前方虚空中，观想文殊怙主衮罗（Kun blo，衮嘎罗珠的简称）之名。 化为莲花月垫，其上为至尊文殊。面容、手印、饰品等皆圆满，于心间。 有金轮，四辐中心为谛（dhih，धीः，dhīḥ，智慧），右侧四辐为ra、pa、ca、na。 从中放光，净化自他一切众生的黑暗。于自身舌上，观想谛字横卧。 文殊怙主上师舌上的谛字放光。净化语障，通晓一切知识。 获得殊胜与共同成就。念诵嗡 阿 啦 巴 扎 纳 谛（Oṃ a ra pa ca na dhīḥ）尽力而为。 一口气念诵一百个谛字等。文殊怙主上师化为红色光蕴。 从自身顶门融入，三门合一。证悟本初原始智慧，融入于心之法界。 显现五彩圆满报身。于一切处显现无量化身。 愿我等一切众生迅速获得。升起驱散愚痴黑暗的太阳。 慈悲增长，流淌甘露之光。降下加持之雨，降下成就之云。 愿当下与未来一切吉祥圆满！此乃萨迦派衮罗，应库赛阿旺格勒之请，随力所书。祈请智者们莫见怪！
English
NKL162 from the Collected Teachings of Ngawang Kunga Lodro, a combined practice of the venerable Lama Kunga Lodro and Red-Yellow Manjushri. A combined practice of the venerable Lama Kunga Lodro and Red-Yellow Manjushri, written for Kuse Pon Ngagwang Gelek on the 18th day of the 4th month of the Water Rabbit year. Oṃ svasti. Take refuge in the Three Jewels, generate the mind of enlightenment. Purify all phenomena into emptiness with the four immeasurables. In the space in front, visualize the name of Jamyang Gonpo Kunlo. Transformed into a lotus and moon cushion, upon which is the venerable Jamyang. Face, hands, ornaments, etc., are all complete, at the heart. There is a golden wheel, with dhīḥ (藏文：དྷཱིཿ，梵文天城体：धीः，梵文罗马拟音：dhīḥ，汉语字面意思：智慧) at the center of the four spokes, and ra, pa, ca, na on the four spokes to the right. Light radiates from it, purifying the darkness of oneself and others. On one's own tongue, visualize the syllable dhīḥ lying down. The dhīḥ syllable from the tongue of Jamyang Lama radiates. Purify the obscurations of speech, and know all knowable things. May you attain supreme and common siddhis. Recite Oṃ a ra pa ca na dhīḥ as much as possible. Recite one hundred dhīḥ syllables in one breath, etc. Jamyang Lama melts into a mass of red and yellow light. Absorbed from the crown of one's head, the three doors merge. Realize the primordial wisdom of original purity, in the sphere of the heart. Manifest the five-colored Sambhogakaya. Manifest immeasurable emanations everywhere. May I and all sentient beings quickly attain it. The sun rises, dispelling the darkness of ignorance. The light of loving-kindness and compassion increases, flowing with nectar. May the clouds of blessings and siddhis rain down. May auspiciousness increase, bringing immediate and lasting benefit! This was written by Kunlo of Sakya, at the request of Kuse Ngagwang Gelek, to the best of his ability. I ask the wise not to be displeased. --------------------------------------------------------------------------------