Tibetan
昂旺衮嘎罗卓教言集NKL99ཕུན་སུམ་ཚོགས་པའི་བཀྲ་ཤིས་ཀྱི་ཐོ་བཞུགས་སོ།། 4-319 ༄༅། །ཕུན་སུམ་ཚོགས་པའི་བཀྲ་ཤིས་ཀྱི་ཐོ་བཞུགས་སོ།། ༄༅། །ལྷ་ཆེན་མཁན་གསར་སྐོས་སྐབས་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པའི་བཀྲ་ཤིས་ཀྱི་ཐོ་བཞུགས་སོ།། ཨོཾ་སྭསྟི། རྒྱལ་ཀུན་འདུས་པའི་སྤྱི་གཟུགས་རྒྱལ་བའི་ཡབ་གཅིག་འཇམ་དཔལ་དབྱངས། །ལྔ་བདོའི་འགྲོ་བ་འདྲེན་ཕྱིར་གོས་དཀར་ ངུར་སྨྲིག་འཛིན་པའི་ཟོལ་འཆང་བ། །ཞི་རྒྱས་དབང་དྲག་འཕྲིན་ལས་རྣམ་བཞིས་བསྟན་འགྲོ་སྐྱོང་མཛད་རྗེ་བཙུན་དབང་པོའི་གྲངས་ལྡན་སོགས། །འཇམ་མགོན་གོང་མ་རིམ་པར་བྱོན་པའི་སྐྱེས་ཆེན་མཚུངས་བྲལ་འགྲོ་བའི་ མགོན་རྣམས་རྒྱལ་གྱུར་ཅིག །ཞེས་མཆོད་པར་བརྗོད་པའི་ཚིག་སྔོན་དུ་བཏང་ནས་སྐབས་དོན་བསྟན་བྱའི་གཙོ་བོ་ནི། ཐུབ་བསྟན་རྣམ་པར་རྒྱལ་བའི་ལྷ་ཁང་ཆེན་མོ་ཞེས་ཕྱོགས་ཀུན་ཏུ་གྲགས་པའི་དགེ་འདུན་ གྱི་སྡེ་ཆེན་པོའི་སློབ་དཔོན་ནམ་མཁན་པོའམ། རྗེ་བོ་ལྟ་བུར་གྱུར་པ་མང་ཐོས་བཤེས་གཉེན་འཛིན་པ་རྣམས་བསྐོ་བཞག་གི་སྐབས་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པའི་བཀྲ་ཤིས་ཀྱི་མངའ་གསོལ་ཞིག་གོང་མ་རྣམས་ཀྱི་ ཕྱག་ལེན་ལ་ཡོད་ཀྱང་ཐོ་སོགས་ལ་གསལ་ཆ་མ་ཐེབས་པའི་དབང་གི་རྗེས་འཇུག་རྣམས་བློ་རྨོངས་པར་གྱུར་གྱི་དོགས་ནས་འདིར་ཐོར་བཀོད་པ་ལ། ཐོག་མར་ངེད་རང་དཔོན་སློབ་བན་གཙང་པ་བཅས་ ན་བཟའ་གཟབ་བཞེས་ངོས། གུང་གྲལ་གྱི་མཇུག་ཏུ་ཚོགས་ཕྱག་ལན་གསུམ་མཛད། དེ་རྗེས་ཤིས་བརྗོད་ཀྱི་སྤྱན་འདྲེན་པའི་སླད་དུ་སངས་རྒྱས་ཆོས་ཚོགས་མ་ཚར་གསུམ་ལ། ཚིག་རྐང་གསུམ་པའི་བདག་གིས་སྦྱིན་སོགས་བགྱིས་པའི་དགེ་བ་ཞེས་པར། 4-320 ཆོས་སྤྱོད་བགྱིས་བའི་དགེ་བ་ཞེས་པར་བསྒྱུར། དེ་ནས་རང་གི་སྙིང་ཁ་ནས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས་མདུན་གྱི་ནམ་མཁར་རྒྱལ་བ་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་འཁོར་ཉན་ཐོས་མཆོག་བརྒྱད་ཀྱིས་བསྐོར་བ་ལ། སངས་རྒྱས་ དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ཚོགས་སྤྲིན་ཕུང་འཐིབས་པ་ལྟར་གྱིས་བསྐོར་བ་ཨོཾ་བཛྲ་ས་མ་ཛཿ ཞེས་པས་སྤྱན་དྲངས། དེ་ནས། ཇི་སྙེད་སུ་དག་ནས། ཐམས་ཅད་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཕྱིར་བསྔོའི་བར་མཛད་ རྗེས། ཡེ་དྷརྨཱ་ཚར་གསུམ། སྡིག་པ་ཅི་ཡང་མི་བྱ་ཞེས་ཤླཽ་ཀ་གཅིག དེ་ནས་འདི་སྐད་བརྗོད་པར་བྱ་སྟེ། ཕྱོགས་བཅུ་ན་བཞུགས་པའི་རྩ་བརྒྱུད་ཀྱི་དཔལ་ལྡན་བླ་མ་དམ་པ་རྣམས་དང་། ཡི་ དམ། རྒྱུད་སྡེ་བཞིའི་ལྷ་ཚོགས། ཁྱད་པར་དུ་ཡང་རྒྱལ་བ་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་འཁོར་ཉན་ཐོས་མཆོག་བརྒྱད་ལ་སོགས་པ་གཞན་ཡང་དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོ་ཆོས་སྐྱོང་གནོད་སྦྱིན་ནོར་ལྷའི་ཚོགས་དང་བཅས་པ་མདོར་ ན་དཀར་ཕྱོགས་ལ་མངོན་པར་དགའ་བའི་ལྷ་ཀླུ་གནོད་སྦྱིན་འབྱུང་པོའི་ཚོགས་ཅི་མཆིས་པ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་དུས་འདིར་བདག་ཅག་དཔོན་སློབ་རྣམས་ལ་དགོངས་སུ་གསོལ། བདག་ཅག་རྣམས་ཀྱིས་རྒྱལ་བའི་བསྟན་ པ་རིན་པོ་ཆེ་མི་ཉམ
Chinese
昂旺衮嘎罗卓教言集NKL99吉祥圆满目录。 吉祥圆满目录。 大堪布新任之际吉祥圆满目录。嗡 索斯地！诸佛总集体性，胜者之父，妙音文殊。为度五浊恶世众生，示现身披白衣、手持袈裟之相。以息增怀诛四种事业，护持教法与众生之至尊上师等。以及历代降临之妙音怙主，无与伦比的众生怙主们，祈愿皆获胜利！如是先诵供养赞颂之词，然后进入正题，即主要阐述的内容：名为‘能胜佛教’的寺庙，是广为人知的僧团大学院，在此学院中，对于堪布或如杰波（Rje-bo，尊者）般的，持有众多教言的善知识进行任命之际，按照历代上师的传统，会举行吉祥圆满的加持仪式，但由于目录等文献不够明确，恐怕后学者会感到困惑，故在此略作记录。首先，我们师徒及僧众皆着盛装。于僧众行列末尾，行三次顶礼。之后，为了迎请吉祥之语，念诵三遍《佛法僧伽》。在第三句‘我所布施之功德’中，改为‘我所行持佛法之功德’。然后，观想从自己心间发出光芒，照耀前方虚空，显现释迦牟尼佛，周围环绕着八大声闻弟子。诸佛菩萨如云般聚集，以‘嗡 班杂 萨玛扎’（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ས་མ་ཛཿ，梵文天城体：ओṃ वज्र सम ज，梵文罗马拟音：oṃ vajra samaja，汉语字面意思：嗡，金刚，结合）迎请。之后，从‘如是所有’至‘为圆满菩提而回向’。念诵三遍《业力偈》。念诵一个偈颂：‘诸恶莫作’。然后念诵：祈请十方安住的根本传承具德上师们，以及本尊，四续部的坛城诸尊。特别是释迦牟尼佛及八大声闻弟子等，还有勇父空行、护法、夜叉财神等众，总而言之，所有喜好白法的龙天护法、夜叉、地神等，祈请所有这些，在此之时，垂念我等师徒。我等将使如珍宝般的佛法永不衰落。
English
NKL99 A Collection of Teachings by Ngawang Kunga Lodro: The Auspicious Table of Perfection. The Auspicious Table of Perfection. The Auspicious Table of Perfection for the Enthronement of the New Great Abbot. Om Svasti! embodies all the victorious ones, the sole father of the conquerors, Manjushri. To guide beings in the degenerate age, he assumes the guise of wearing white robes and saffron robes. With the four activities of pacifying, increasing, empowering, and wrathful, he protects the teachings and beings, such as the venerable Wangpo, who possesses numerous qualities. May the great beings who have appeared in succession, the unequaled protectors of beings, the Jamyang Gonga, be victorious! After uttering these words of praise and offering, the main point to be taught is this: At the great monastic college known everywhere as the 'Victorious Temple of the Doctrine,' when appointing the abbot or the one like the Lord (Rje-bo), who holds many teachings, according to the tradition of the previous superiors, there is an auspicious consecration of perfection. However, due to the lack of clarity in the records, there is a concern that the followers may become confused, so I will briefly record it here. First, we, the master and disciples, and the monastic community, wear our best robes. At the end of the assembly, we perform three prostrations. Then, to invite auspicious words, we recite the 'Buddha, Dharma, Sangha' three times. In the third line, 'The merit of my giving,' we change it to 'The merit of my practicing the Dharma.' Then, visualize light radiating from your heart, illuminating the space in front, manifesting Shakyamuni Buddha, surrounded by the eight great Shravaka disciples. The assembly of Buddhas and Bodhisattvas gathers like a dense cloud, and we invite them with 'Om Vajra Samaja' (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ས་མ་ཛཿ，梵文天城体：ओṃ वज्र सम ज，梵文罗马拟音：oṃ vajra samaja，汉语字面意思：Om, Vajra, Combine). Then, from 'As many as there are' to 'Dedicate for the sake of perfect enlightenment.' Recite the 'Ye Dharma' three times. Recite one verse: 'Do no evil.' Then, say this: I beseech the glorious and holy root and lineage lamas residing in the ten directions, as well as the yidams, the deities of the four tantras. Especially Shakyamuni Buddha and the eight great Shravaka disciples, as well as the heroes, dakinis, protectors, yaksha wealth deities, and in short, all the gods, nagas, yakshas, and bhutas who delight in the white side, may all of them be mindful of us, the master and disciples, at this time. We will ensure that the precious teachings of the Buddha never decline. --------------------------------------------------------------------------------
Tibetan
ས་ཤིང་རྒྱས་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་དགེ་འདུན་གྱི་སྡེ་འདིའི་མཁན་པོར་མང་ཐོས་འདུལ་བ་འཛིན་པ་འདི་ཉིད་མངའ་གསོལ་བ་ལ། བླ་མ་སངས་རྒྱས་ཆོས་ཚོགས་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བཀྲ་ཤིས་པ་དང་བྱིན་བརླབས་ཀྱི་དཔལ་འབར་བར་མཛད་དུ་གསོལ། 4-321 ཞེས་བརྗོད། དེ་ནས་དཔོན་སློབ་ཚང་མས་ཞྭ་གྱོན་ཞིང་ལག་ཏུ་མེ་ཏོག་ཐོགས་ནས། ཐོག་མར་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པའི་བཀྲ་ཤིས། དེ་མདོ་མང་ནས་འབྱུང་བའི་སངས་རྒྱས་རབ་བདུན་གྱི་བཀྲ་ཤིས། བཅོམ་ལྡན་ འདས་རྣམ་པར་གཟིགས་ནི་ཞེས་པ་ནས། ཤཱཀྱ་ཐུབ་པའི་བར་མཛད། དེ་ནས་མཚུངས་མེད་བླ་མ། བསྟན་པའི་བདག་པོ་ཐུབ་དབང་གཉིས་པ། འཇིག་རྟེན་འདྲེན་པ༞བདག་གིས་ཚེ་རབས༞ རྣམ་རྒྱལ༞ འཇིག་རྟེན༞ ཉེ་སྲས་ བརྒྱད༞ གནས་བཅུ་སྔོན་ཚེ་རྡོ་རྗེ་འཆང༞ ཟབ་ཅིང་རྒྱ་ཆེར༞ ནོར་གྱི་དབང་ཕྱུག༞ སྐུ་བསོད་རི་བོ༞ སྟོན་པ་འཇིག་རྟེན༞ མི་འགྱུར་ལྷུན་པོ༞ བགེགས་རིགས་སྟོང་ཕྲག༞ འགྲོ་བའི་བླ་མ༞ ངེད་རང་གིས་བགྱིས་ པའི་ཡབ་རྗེའི་གསོལ་འདེབས་མཇུག་གི་རྒྱལ་བའི་སྤྲུལ་པ༞ གངས་ཅན་ལྷ་གཅིག་ཕྱག་ན་པད་དཀར་ཉིད། །མི་ཟོལ་དགེ་བསྙེན་མཆོག་གི་སྐུར་བསྟན་པ། །ཀུན་དགའ་སྙིང་ཞེས་མཚན་མཆོག་ལྡན་པ་དེས། །བསྟན་པ་ ཡུན་རིང་གནས་པའི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག །དེ་ནས་ཉིན་མོ་བདེ་ལེགས་མ་གདངས་མ་བརྗོད། དེ་ནས་རེ་ཞིག་གྱེས། སླར་མཁན་པོར་ཕྱག་འབུལ་སོགས་སྐབས་ཐོབ་དང་བསྟུན་ནས་མཛད། ཅེས་པ་འདི་ཡང་རང་ལྟ་ བུའི་གང་ཟག་རྣམས་ལ་ཕན་པའི་ཕྱིར་ས་སྐྱ་པ་ཀུན་བློས་ལྷ་ཆེན་ཕུན་ཚོགས་གླིང་དུ་སྦྱར་བ་དགེ་ལེགས་འཕེལ།། །།མངྒ་ལཾ།། །།ཞུས་སོ།། །། 目录 ཕུན་སུམ་ཚོགས་པའི་བཀྲ་ཤིས་ཀྱི་ཐོ་བཞུགས་སོ།།
Chinese
为了使土地繁荣，迎请多闻持律者担任此僧团的堪布。祈请上师、佛、法、僧众一切，赐予吉祥和加持的光辉！ 念诵此语。然后，所有师徒都戴上帽子，手持鲜花，首先念诵圆满吉祥，然后念诵出自《大乘经》的七佛吉祥，从‘世尊毗婆尸’到‘释迦牟尼’。之后念诵：无与伦比的上师，教法的怙主第二能仁，世间导师，我之生生世世，尊胜，世间，八大近子，住处十位往昔金刚持，甚深且广阔，财神，福德如山，导师世间，不变须弥山，千百魔众，众生上师，我们所作之祈请文末尾的胜者化身，雪域怙主观世音。示现凡夫善士之身相，名为根嘎酿波（藏文：ཀུན་དགའ་སྙིང་，梵文天城体：कुनगान्यिंग，梵文罗马拟音：Kunaganying，汉语字面意思：普喜藏），愿其教法长久住世！’之后不念诵‘昼吉祥’。然后暂时告别。再次向堪布献供等，根据情况而定。此乃萨迦派衮洛在拉钦彭措林为利益如我之辈所作，愿善妙增上！吉祥！校对完毕！ 目录 圆满吉祥目录。
English
In order to make the land flourish, this assembly of Sangha invites the learned Vinaya holder to be the Khenpo (abbot). May all the Lamas, Buddhas, Dharmas, and Sanghas bestow auspiciousness and blazing blessings! Recite these words. Then, all the teachers and students wear hats and hold flowers in their hands, first reciting the 'Perfectly Auspicious,' then the 'Seven Buddhas Auspicious' from the Mahayana Sutra, from 'Bhagavan Vipashyin' to 'Shakyamuni.' After that, recite: 'Incomparable Lama, Lord of the Teachings, the Second Sage, Worldly Guide, My Lifetimes, Supreme Victory, World, Eight Close Sons, Abiding Ten, Formerly Vajradhara, Profound and Vast, Lord of Wealth, Merit Like a Mountain, Teacher of the World, Immovable Mount Meru, Thousands of Hordes of Obstacles, Lama of Beings, The Victorious Incarnation at the end of our prayers, the Lord of Snows, Avalokiteshvara. Showing the form of a layperson, named Kunga Nyingpo (藏文：ཀུན་དགའ་སྙིང་，梵文天城体：कुनगान्यिंग，梵文罗马拟音：Kunaganying，literally: All Joy Essence), may his teachings last long!' After that, do not recite 'Day Auspicious.' Then temporarily bid farewell. Again, make offerings to the Khenpo, etc., as appropriate. This was composed by Sakya Kunga Lodro at Lhachen Phuntsok Ling for the benefit of people like me. May goodness increase! Mangalam! Proofread! Table of Contents Table of Contents of Perfectly Auspicious. --------------------------------------------------------------------------------