Tibetan
昂旺衮嘎罗卓教言集NKL88ཡབ་རྗེ་བླ་མཆོད་ཞལ་ཐང་འབྲི་ཐོ། 4-263 ༄༅། །ཡབ་རྗེ་བླ་མཆོད་ཞལ་ཐང་འབྲི་ཐོ། ༄༅། །ཡབ་རྗེ་བླ་མཆོད་ཞལ་ཐང་འབྲི་ཐོ།། སྭསྟི། བླ་མཆོད་ཐང་ཀ་འབྲི་ཐོ། དངོས་གཞི་དཔེ་འདི་བཞིན་ལ་གཞལ་ཡས་ཁང་གི་དབུས་སུ་ཡབ་རྗེ་རྡོ་རྗེ་འཆང་ཐད་ཞལ་རྡོར་དྲིལ་ཐུགས་ཀར་བསྣོལ་ བ་སྟེང་ཁང་དུ། སྔགས་འཆང་ཀུན་དགའ་བཀྲ་ཤིས་ཐད་ཞལ་མཉམ་བཞག་ཆོས་འཆད། སྟེང་གི་ནམ་མཁའ་ལ་འཇའ་སྐོར་སོགས་མེད་པར་ལམ་འབྲས་བླ་བརྒྱུད་མཚན་ཐོ་ཟུར་གསལ་བཞིན། དེའི་འོག་གཡས་གཡོན་སོགས་ ལ་ཡང་ཕུར་བདེ་ཀྱཻ་གསང་གསུམ་ཚེ་དཔག་མེད་ཀུན་རིག་རྣམ་སྣང་དང་འཇམ་དབྱངས་དམར་སེར། དེའི་འོག་ལྟར་ལ། ཐུབ་དབང་དང་ཕྱོགས་བཅུ་མུན་སེལ་ནས་འབྱུང་བའི་སངས་རྒྱས་བཅུ་ཐད་ཞལ་ཟུར་ཞལ་ གང་འཐད། དེ་འོག་ཉེ་སྲས་བརྒྱད་དེ་འོག་རང་རྒྱལ་ཇི་ལྟར་རིགས་པ། དེ་འོག་གནས་བརྟན་བཅུ་དྲུག་གཞོན་ཉམས་ཁོ་ན་རྒྱ་གར་བའི་ཆ་ལུགས་ལ་ཕྱག་མཚན་སོ་སོ། དེ་འོག་གུར་ལྷ་བརྒྱད། ཞལ། དུར་བདག དཀར་བདུད། དེ་འོག་རྣམ་སྲས། ཛཾ་སེར་ནག དབྱུ་གུ་མཆེད་གསུམ། ཛཾ་དམར་སྲོག་སྒྲུབ། འོག་ཕྱོགས་ཀྱི་གཡས་སུ་ཁོ་བོ། གཡོན་དུ་ནུ་བོ་གཉིས་ཁང་བཟང་གི་ནང་དུ་རབ་བྱུང་གིས་ བསྐོར་ནས་བླ་མཆོད་འབུལ་བའི་ཚུལ་ལ་སྙིང་ག་ནས་སྤྲིན་ལས་འཕྲོས་པའི་མཆོད་པ་སྣ་ཚོགས་འཕྲོ་བ་བཅས་འབྲི་རྒྱུ་ཡིན་ཞིང་། ད་ལྟ་ཡོངས་གྲགས་ལ་འདྲ་བའི་བླ་མཆོད་ཐང་ཀ་འདི་ལ་གཞལ་ཡས་ཁང་དང་སྐུ་འབྲི་བ་ནོར་བས་བློས་བླངས་ཀྱི་ཚེ་ཤར་ཕྱོགས་པ་རྣམས་གཙོ་བོ་ལ་རྒྱབ་སྟོན་པའམ། 4-264 གལ་ཏེ་མདུན་སྟོན་ན་དབུ་ཞབས་ལྡོག་དགོས་པ་ལྟ་བུ་ཞིག་འདུག་པར་གོ་བས་དཔྱད་པའི་གནས་སོ།། །།ཞེས་པའང་ས་སྐྱ་པ་ཀུན་བློས་བྲིས་པའི་ཡི་གེ་པ་ནི་བསོད་འོད་དོ།། །།སརྦ་མངྒ་ལཾ།། །།
Chinese
昂旺衮嘎罗卓教言集NKL88 ཡབ་རྗེ་བླ་མཆོད་ཞལ་ཐང་འབྲི་ཐོ（上师供养唐卡绘制记录） 4-263 ༄༅། །ཡབ་རྗེ་བླ་མཆོད་ཞལ་ཐང་འབྲི་ཐོ（上师供养唐卡绘制记录） ༄༅། །ཡབ་རྗེ་བླ་མཆོད་ཞལ་ཐང་འབྲི་ཐོ（上师供养唐卡绘制记录）。 斯瓦斯谛！上师供养唐卡绘制记录。正文依据此范本，坛城中央是上师金刚持，双手于胸前交叉，持金刚杵和铃。上方是持咒者贡噶扎西，面朝前方，结禅定印，正在说法。上方的天空没有彩虹等，而是道果传承上师的名号，单独详细列出。其下方左右等处是扬、普巴金刚、喜金刚、秘密三尊、无量寿佛、遍照佛、红黄文殊菩萨。其下方，如法绘制释迦牟尼佛和十方除暗佛所化现的十尊佛，面朝前方，随意绘制。其下是八大近侍弟子，再往下根据各自的种姓来绘制。其下是十六罗汉，保持年轻的姿态，具有印度人的特点，手持各自的法器。其下是八大护法神。 面部表情：寂静，忿怒，寂怒结合。尸林主，黑自在天。其下是财宝天王，黄、黑、红色的赞巴拉，以及三位持杖兄弟。红色赞巴拉进行诛法。下方右侧是我，左侧是两位兄弟，在房屋中被僧侣围绕，以上师供养的方式，从心间散发出云朵般的各种供品。现在广为人知的上师供养唐卡，由于坛城和佛像的绘制错误，导致发愿者主要面向东方，背对着上师，或者如果面向前方，则会出现头脚颠倒的情况，这是一个需要考察的地方。 4-264 此乃萨迦派昆氏所写，书写者为索南伟色。 萨瓦 曼嘎拉姆（愿一切吉祥）！
English
NKL88 Collection of Teachings by Ngawang Kunga Lodro: Records of Drawing Guru Offering Thangkas 4-263 ༄༅། །Records of Drawing Guru Offering Thangkas ༄༅། །Records of Drawing Guru Offering Thangkas. Svasti! Records of Drawing Guru Offering Thangkas. The main text is based on this template, with the guru Vajradhara in the center of the mandala, hands crossed at the chest, holding a vajra and bell. Above is the mantra holder Kunga Tashi, facing forward, in a meditative mudra, teaching the Dharma. The sky above does not have rainbows, etc., but rather the names of the Lamdre lineage gurus, listed separately in detail. Below, on the left and right, are Yang, Vajrakilaya, Hevajra, the Three Secrets, Amitayus, Vairocana, and red and yellow Manjushri. Below that, draw Shakyamuni Buddha and the ten Buddhas manifested from the Ten Directions Dispelling Darkness, facing forward, drawn as appropriate. Below that are the Eight Close Sons, and further down, draw according to their respective castes. Below that are the Sixteen Arhats, maintaining a youthful appearance, with Indian characteristics, each holding their respective implements. Below that are the Eight Great Guardian Deities. Facial expressions: peaceful, wrathful, and a combination of peaceful and wrathful. Shmashana Adhipati (Lord of the Cremation Ground), Krishna Yamari. Below that is Vaishravana, yellow, black, and red Jambhala, and the three staff-holding brothers. Red Jambhala performs subjugation rituals. On the right side below is myself, and on the left are two brothers, surrounded by monks in a house, offering to the guru, with various offerings emanating like clouds from the heart. The currently well-known Guru Offering Thangkas, due to errors in the drawing of the mandala and Buddha images, cause the vow-takers to mainly face east, turning their backs to the guru, or if facing forward, there will be a situation where the head and feet are reversed, which is a point to be examined. 4-264 This was written by the Sakya Kuns, and the scribe was Sonam Odser. Sarva Mangalam (May all be auspicious)! --------------------------------------------------------------------------------