Tibetan
昂旺衮嘎罗卓教言集NKL73དབུ་མཛད་བྱམས་པ་བསྟན་འཛིན་བར་སྡིངས་རྫོང་ཆུང་ལ་ཕེབས་སྐབས་ཀྱི་སྤྱི་འགྲོའི་ཁྲ་གཞི། 4-145 ༄༅། །དབུ་མཛད་བྱམས་པ་བསྟན་འཛིན་བར་སྡིངས་རྫོང་ཆུང་ལ་ཕེབས་སྐབས་ཀྱི་སྤྱི་འགྲོའི་ཁྲ་གཞི། ༄༅། །དབུ་མཛད་བྱམས་པ་བསྟན་འཛིན་བར་སྡིངས་རྫོང་ཆུང་ལ་ཕེབས་སྐབས་ཀྱི་སྤྱི་འགྲོའི་ཁྲ་གཞི། ཤྲཱི་ས་སྐྱ་པ་ངག་དབང་ཀུན་དགའ་བློ་གྲོས་སངས་རྒྱས་བསྟན་པའི་རྒྱལ་མཚན་དང་། ངག་དབང་ཀུན་དགའ་ དཔལ་ལྡན་ཆོས་སྐྱོང་བཀྲ་ཤིས་གྲགས་པ་རྒྱལ་མཚན་དཔལ་བཟང་པོ་དང་། ངག་དབང་ཀུན་དགའ་ཕན་བདེ་རྒྱ་མཚོ་ཐེག་མཆོག་བསྟན་པའི་རྒྱལ་མཚན་དཔལ་བཟང་པོ་རྣམ་གསུམ་གྱི་ཡི་གེ བར་སྡིངས་ཆུང་དཀར་ པོ་ས་དགེ་ཁུང་མཚོན་ཁེ་ཉེ་འབྲེལ་མཚུངས་མཆོད་གནས་དོན་གཉེར་ཚང་མར་སྤྲིངས་པ། རྫོང་ཆུང་འདི་པ་སྔོན་དུས་སྡེ་བདག་ཞིག་གིས་བཙན་རྫོང་ངམ། ཡང་ན་ཐུགས་དམ་པ་ཞིག་གིས་དབེན་གནས་ལྟ་ བུ་ཡིན་འདུག་པར་གདན་ས་ཆེན་པོའི་ཆོས་སྡེའི་ཁྲོད་ནས། གནས་འཛིན་པ་རེ་འབྱོན་སྲོལ་འདུག་པ་ངེད་རང་དྲན་དུས་ལྷ་ཁང་ཆེན་མོའི་རབ་འབྱམས་པ་ལུགས་ཟུང་ཤེས་བྱར་མི་དམན་ཙམ་ངག་དབང་ བསོད་ནམས་དེས་འཛིན་སྐབས་འདུག་པར་མཆོད་གནས་འཕེར་བ་སོགས་མཁོ་ཆེན་རང་འདུག་ཅིང་། དེ་རྗེས་ཚུལ་ཁྲིམས་འདི་པ་ལྷ་ཁང་ཆེན་མོའི་བསྒྲིགས་ཁྲོད་ནས་ཡིན་པ་བཞིན་ཁོ་པ་ཀློག་བཟང་བ་སོགས་ཀྱིས་ ལོ་དུ་མར་དེར་བེབས་ཆོད་ངེས་བྱུང་སོང་རྒད་པོས་ཁུར་མ་ཐེག་ཚབ་དཔལ་ས་སྐྱའི་བན་གཙང་དབུ་མཛད་བྱམས་པ་བསྟན་འཛིན་འདི་པ་ཤེས་རབ་གོ་བ་སྐད་བཅས་བཟང་ཞིང་བསྙེན་སྒྲུབ་ལས་གསུམ་མཐར་ཕྱིན་ཕྱག་ལེན་ཡེང་ཐང་ཅན་རང་ཡིན་ཡང་། 4-146 ལས་ཚན་འགན་འཁུར་དཀའ་ཙམ་བྱུང་སོང་བ་ནས་ཁོང་ལ་སྔར་བྱས་བདག་རྒྱན་ཚུལ་དང་། ལྷག་པར་དེ་ཕྱོགས་མཆོད་གནས་དཀོན་པོར་ཕན་ཐོགས་ལྷག་བསམ་ཁོ་ནས་ཆེད་རྫོང་བགྱིས་པ་འདི་པས་ཀུན་རིག ཚེ་ཆོག་གྲུབ་རྒྱལ། བླ་མ་ཞི་ཁྲོ་སོགས་ཆོས་འཆད་འདྲ་ཡང་ཐུབ་ངེས་དང་། གྲྭ་ཏོག་གིས་མཚོན་ཀློག་འདོན་ཐོགས་མེད་དང་། ལྷ་བསངས། བསྐང་གསོ་ཀུན་འབྱུང་བཞི། བརྒྱ་བཞི་ཤ་བརྒྱ་ཟན་བརྒྱ་སོགས་གླུད་ ཆོག་རྣམས་ཀྱང་ཤེས་པ་དང་། གཏོར་བཟློག སྲི་གནོན། གཏད་ཧྲུལ་སོགས་ཀྱང་འབྱུང་ཞིང་། གདོན་འགྲོལ་བྱད་གྲོལ་སོགས་ཤེས་པ་དང་། རབ་གནས་སྦྱིན་སྲེག་སོགས་མདོར་ན་མཆོད་གནས་འདོད་དགུ་ཡོང་ཚད་འདི་པར་ཉེ་ མཁོའི་ཆས་འདྲ་ཡང་འདི་ནས་བཏང་ཡོད་པས་རྒྱུན་དུ་མཆོད་གནས་རང་རྩལ་འདོན་དང་། སྐབས་མཚམས་སུ་མཚམས་ཞག་བདུན། ཟླ་གང་ཙམ་མཛད་སོང་ན་དང་། རེས་འགའ་དཔལ་ས་སྐྱར་བྱོན་ནས་ཞག་ཟླ་ཇི་ ཐོགས་སྡོད་འཇུག་རོགས་ཀྱིས་མེ་ཤིང་གི་མཚོན་མཐུན་རྐྱེན་གང་འགྲུབ་ཐག་རིང་འགྲོ་སྐབས་ཞོན་ཁལ་ཕན་ཐོགས་བྱེད་པ་སོགས་མདོར་ན་ཁྱེད་སྦྱིན་བདག་ཀུན་ལ་བསྩལ་གད
Chinese
昂旺衮嘎罗卓教言集NKL73，主持慈悲丹增前往巴丁宗琼时的公共费用清单。 主持慈悲丹增前往巴丁宗琼时的公共费用清单。 主持慈悲丹增前往巴丁宗琼时的公共费用清单。萨迦派的阿旺衮嘎洛哲桑杰丹贝坚赞，阿旺衮嘎贝丹曲炯扎西扎巴坚赞贝桑波，以及阿旺衮嘎彭德嘉措特钦丹贝坚赞贝桑波三位的信件，已发送给巴丁琼噶波萨格昆琼，以及所有关系亲近的供养处和事务处理者。 宗琼这个地方，以前是某个施主建造的堡垒，或者是一位修行者隐居的地方。从大寺庙的僧侣中，会有一位住持前来。我记得当时拉康钦莫的拉然巴，对世俗知识颇为了解的阿旺索南担任住持时，供养处非常兴盛，非常重要。之后，这位持戒者是拉康钦莫的管理者，他非常擅长阅读，在那里待了很多年。老人家无法承担重任，所以由萨迦的僧人，精通智慧、理解和语言，圆满了闻思修三学，实践经验丰富的班禅阿旺衮嘎洛哲担任主持。 由于工作责任难以承担，所以让他继续担任以前的职务，特别是为了帮助那边的稀有供养处，完全是出于利他之心，特意让他担任宗琼的主持。他能够讲授昆瑞、策秋珠嘉，以及上师寂怒等教法，能够流畅地诵读经文，能够进行拉桑、冈索昆炯吉、百四肉食、百食朵玛等祭祀仪式，并且懂得朵、息、增、怀四种事业。他还懂得朵玛回遮、镇压邪魔、施身法等，能够进行解脱、驱魔等仪式。总之，他精通灌顶、火供等，能够满足供养处的一切需求。从这里也送去了一些日常用品，所以要经常发挥供养处的作用，有时可以闭关七天或一个月左右。有时可以去萨迦寺住几个月，尽可能提供帮助，比如提供柴火等生活必需品，以及在长途旅行时提供交通工具等。总之，希望你们这些施主都能给予帮助。
English
NKL73 Teachings of Ngawang Kunga Lodro, General Expenses List for When Abbot Jampa Tenzin Went to Barting Dzongchung. General Expenses List for When Abbot Jampa Tenzin Went to Barting Dzongchung. General Expenses List for When Abbot Jampa Tenzin Went to Barting Dzongchung. Letters from Shri Sakyapa Ngawang Kunga Lodro Sangye Tenpai Gyaltsen, Ngawang Kunga Penden Chokyong Tashi Drakpa Gyaltsen Pal Sangpo, and Ngawang Kunga Pende Gyatso Tekchok Tenpai Gyaltsen Pal Sangpo were sent to Barting Chung Karpo Sage Khung, and all related offering places and business handlers. This Dzongchung was once a fortress built by a patron, or a secluded place for a practitioner. Among the monasteries of the great seat, there would be a resident holder. I remember when Ngawang Sonam, a Lharampa of Lhakhang Chenmo, who was quite knowledgeable in secular matters, was the resident holder, the offering place was very prosperous and important. Later, this Tulkrim was from the administration of Lhakhang Chenmo, and he was very good at reading, so he stayed there for many years. The old man could not bear the burden, so the Sakya monk, Abbot Jampa Tenzin, who is proficient in wisdom, understanding, and language, and has perfected the three studies of hearing, thinking, and meditation, and has a wealth of practical experience, was appointed as the resident holder. Because the work responsibilities were difficult to bear, he was allowed to continue in his previous position, especially to help the rare offering place there, purely out of altruism, he was specifically appointed as the resident holder of Dzongchung. He is able to teach Kunrig, Tshechok Drupgyal, and the peaceful and wrathful deities of the Lama, and is able to recite scriptures fluently, and is able to perform Lhasang, Kangso Kunjyungji, hundred-four meats, hundred food tormas, and other sacrificial rituals, and knows the four activities of pacifying, increasing, subjugating, and wrathful. He also knows how to perform torma reversal, suppress evil spirits, and Shije, and is able to perform liberation and exorcism rituals. In short, he is proficient in empowerment, fire offerings, etc., and is able to meet all the needs of the offering place. Some daily necessities have also been sent from here, so the offering place should be used regularly, and sometimes he can stay in retreat for seven days or a month. Sometimes he can go to Sakya Monastery and stay for a few months, providing as much help as possible, such as providing firewood and other necessities, and providing transportation for long journeys. In short, I hope that all of you patrons will provide assistance. --------------------------------------------------------------------------------
Tibetan
མས་བྱས་ཡིན་ལ་འདི་པར་དབུ་འདོན་ ཡང་དག་ཡོང་བར་གྱིས། ཞེས་དགེ་བྱེད་ཆུ་སྟག་སྨིན་དྲུག་ཟླ་བའི་ཡར་ཚེས་བདུན་ལ་དཔལ་ས་སྐྱའི་བཞི་ཐོག་ཕོ་བྲང་ཡང་སྟེང་ནས་ས་སྐྱ་པ་ཀུན་བློས་ཟོར་འཛིན་སྔོན་འགྲོའི་ཐུན་དབར་ལ་མགྱོགས་བྲིས་སུ་བགྱིས།། །། 4-147 དགེའོ།། །།
Chinese
以此善行，愿能正确地出版此书。 由行善者于水虎年（2022年）小雪月（藏历十月）初七，在萨迦寺的四层阳殿，为萨迦派昆布洛佐钦（萨迦派重要人物）的前行仪轨快速书写完成。 善哉！
English
By this virtue, may this book be published correctly. Written swiftly by a virtuous person on the seventh day of the waxing moon of the month of Min Drug (Jyestha) in the Water Tiger year (2022), from the Yangteng Palace, the four-storied residence of Sakya, for the preliminary practice of the Sakya Kunlo Zorzin. Good! --------------------------------------------------------------------------------