Tibetan
༈ རྐྱེན་ལ་ཁམས་འདུས་པ་ཀ་ཁ་སུམ་ཅུ་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས། ཨོཾ་སྭ་སྟི་སིདྡྷཾ། གང་གིས་བསྟེན་པས་རྣམ་གྲོལ་མཛོད་བརྙེས་ཤིང༌། ། རིག་དང་གྲོལ་བའི་ཕུན་ཚོགས་འབྱུང་བའི་གཞི། །འགྲོ་ཀུན་དགེ་ལེགས་བསྐྲུན་པའི་གཉེན་གཅིག་པུ།།ཚོགས་མཆོག་དགེ་འདུན་སྙན་དུ་ཚིག་འགའ་གསོལ། །ཀ་ལིང་ཡུལ་དུ་སྲིན་པོ་རྒྱུ་བ་བཞིན། །ཁ་བ་ཅན་དུ་ཆོམ་རྐུན་ཁམས་པའི་རིགས། ། ག་རུ་གནས་ཀྱང་གྲོང་རྡལ་འཇོམས་བྱེད་པའི། །ང་རྒྱལ་ཆགས་སྡང་རྒྱུ་བ་གཟིགས་ལགས་སམ། །ཅ་ཅོའི་རང་བཞིན་ཉོན་མོངས་ཁམས་པའི་ཚོགས། ། ཆ་འོ་བཞིན་དུ་ཕྱོགས་བཅུར་རྒྱུ་བྱེད་ཅིང༌། །ཇ་ཆང་འཐུང་ཞིང་སྲོག་ཆགས་གསོད་བྱེད་པ།།ཉ་པ་བཞིན་དུ་གནས་པ་གཟིགས་ལགས་སམ། །ཏ་ལའི་ཚལ་དུ་སྟག་གཟིག་རྒྱུ་བ་བཞིན། །ཐ་ཆད་ཆང་འཚོང་རྐུན་པོའི་གནས་རྣམས་སུ། །ད་བྱིད་ཟོས་བཞིན་འདོད་ཆགས་མེས་གདུངས་པས། །ན་ཆུང་ཚོལ་ཕྱིར་རྒྱུག་པ་གཟིགས་ལགས་སམ། །པ་ནས་གང་བའི་ལྡུམ་ར་ངན་པ་འམ། །ཕ་རོལ་ཆང་དང་སྒོག་བཙོང་དྲིས་སུན་འབྱིན། །བ་ལང་བཞིན་དུ་གཙང་བཙོག་མི་ཤེས་པས། །མ་རབས་དུད་འགྲོའི་ཁམས་པ་གཟིགས་ལགས་སམ། །ཙ་ནས་རང་ལ་རྒོལ་བ་བྱུང་བའི་ཚེ།།ཚ་ཟེར་བྱེད་ལ་མུན་པའི་སྐྱེས་བུའམ། །ཛ་ར་སྡང་རའི་རྒྱལ་ཕྲན་ཇི་བཞིན་དུ། །ཝ་སྐྱེས་བཞིན་དུ་འབྲོས་པ་གཟིགས་ལགས་སམ། །ཞྭ་རྨོག་གྱོན་ཅིང་ཉེས་མེད་ཡུལ་རྣམས་སུ། །ཟ་མའི་ཆེད་དུ་མི་རྣམས་རྡུང་བྱེད་ཅིང༌། །འ་ཅག་ཁྲེལ་མེད་ཡིན་ཞེས་སྨྲ་བ་ཡི། །ཡ་རབས་ཚུལ་ཆད་ཁམས་པ་གཟིགས་ལགས་སམ། ། ར་ལུག་བ་ལང་ལ་སོགས་གསོད་པའི་ཕྱིར། །ལ་ཆུ་འཕྲང་གསུམ་བརྒལ་ནས་གྲོང་རྡལ་འཇོམས།།ཤ་ཟ་ཆང་འཐུང་བུད་མེད་བསྟེན་པ་ཡི། །ས་སྟེང་བསྟན་པའི་ཆོམ་རྐུན་གཟིགས་ལགས་སམ། །ཧ་ཅང་ཐལ་བའི་བྱེད་ཚུལ་ངན་པ་འདི། །ཨ་ཁུ་ཁམས་པའི་ཐོས་བསམ་སྒོམ་གསུམ་ཡིན། །ཡི་གེ་སུམ་ཅུའི་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་འདི། །གནས་ནས་ཕུད་ཚེ་ལམ་ཀའི་བཞི་མདོར་སྦྱར། །ཅེས་པ་འདི་ཡང་བསམ་ཡས་པ་ངག་གི་དབང་པོས་གསང་ཕུ་ནེའུ་ཐོག་ཏུ་སྦྱར་བ་འདིས་དགེ་ལེགས་འཕེལ་བའི་རྒྱུར་གྱུར་ཅིག །མངྒ་ལཾ།། །།མེས་པོའི་ཤུལ་བཞག་ལས། ཀློང་ཆེན་རབ་འབྱམས་ཀྱི་གསུང་འབུམ། ༼༢༤༽ ཆོས་བཞི་རིན་པོ་ཆེའི་ཕྲེང་བ།
Chinese
༈ རྐྱེན་ལ་ཁམས་འདུས་པ་ཀ་ཁ་སུམ་ཅུ་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས། 《缘起之界三十字母》 唵 斯瓦斯谛 悉ദ്ധ（藏文：ཨོཾ་སྭ་སྟི་སིདྡྷཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ svasti siddhaṃ，汉语字面意思：嗡，吉祥，成就！），以何为依，得解脱宝藏， 智慧与解脱，乃圆满之源， 利益众生，唯一之友。 ，祈请殊胜僧众垂听。 ，如卡alinga国度之罗刹， 康区盗匪似雪域。 ， ，虽居寺庙，亦毁城镇， 傲慢嗔恨，您看见了吗？ 嘈杂本性，康区烦恼众。 ，如潮水般涌向十方， 饮酒食肉，杀害生灵， 如渔夫般存在，您看见了吗？ 如塔拉树林中游荡之虎豹， 在堕落酒馆盗贼处， 如食腐尸般被贪欲之火焚烧， 为了寻找少女而奔跑，您看见了吗？ 如充满粪便之恶臭花园， 他人酒与大蒜之味令人厌恶， 如牛般不知净秽， 下劣畜生之康巴，您看见了吗？ 当从自身发起攻击之时， 如烈日下黑暗之人， 如扎拉敌对之小邦， 如狐狸般逃窜，您看见了吗？ 头戴帽子，在无辜之地， 为了食物而殴打他人， 说我们无耻之徒， 行为不端的康巴，您看见了吗？ ，为了屠杀牛羊等牲畜， 翻越山水险阻，摧毁城镇， 食肉饮酒，亲近女色， 地上之盗匪，您看见了吗？ 极其过分的恶劣行径， 此乃康巴阿克之闻思修， 此三十字母之偈颂， 从住处驱逐，置于路口。 此乃桑耶巴·语自在于桑普·内邬托所作，愿增吉祥！ 芒嘎拉姆！ 《出自先辈遗产，龙钦饶绛之文集，（24）四法宝鬘。》
English
༈ A Compendium of Circumstances: The Thirty Letters of the Alphabet. Oṃ Svasti Siddhaṃ (藏文：ཨོཾ་སྭ་སྟི་སིདྡྷཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ svasti siddhaṃ，汉语字面意思：Om, may there be well-being, may it be accomplished!), By relying on whom, one attains the treasury of liberation, The source from which the abundance of knowledge and liberation arises, The sole friend who creates goodness for all beings. , I beseech the supreme assembly of the Sangha to listen. , Like the Rakshasas roaming in the land of Kalinga, The Khampa bandits are like those in the snowy regions. , , Even residing in monasteries, they destroy towns, Do you see the arrogance and hatred roaming? The Khampa groups with the nature of clamor and afflictions. , Like the tide, they roam in the ten directions, Drinking tea and alcohol, killing living beings, Do you see them dwelling like fishermen? Like tigers and leopards roaming in the Tala groves, In the places of degraded taverns and thieves, Burning with the fire of desire as if eating carrion, Do you see them running to seek young women? Like a foul garden filled with excrement, The smell of others' alcohol and garlic is offensive, Like cows, not knowing what is clean and unclean, Do you see the base, animalistic Khampas? When attacks arise from within, Like a dark person in the scorching sun, Like the petty kingdoms of Zara's hostility, Do you see them fleeing like foxes? Wearing hats and helmets, in innocent lands, Beating people for the sake of food, Saying, "We are shameless," Do you see the Khampas who have abandoned virtuous conduct? , In order to slaughter sheep, cattle, and so on, Crossing mountains, rivers, and ravines, they destroy towns, Eating meat, drinking alcohol, and consorting with women, Do you see the bandits of the teachings on earth? This extremely excessive and evil behavior, Is the hearing, thinking, and meditating of the Khampa Akus. This verse of thirty letters, Expelled from the dwelling, is placed at the crossroads of the road. This was composed by Samyepa Ngakgi Wangpo at Samphu Ne'u-thok, may it be the cause of increasing auspiciousness! Mangalam! From the Ancestral Legacy, The Collected Works of Longchen Rabjam, (24) The Garland of Four Precious Dharmas.